容我用該標題原文來表達自己對這本書的看法

老實說我的理解跟你極度不同

這本書是給極度少數派的「大腦多向思考者」所撰寫的

而且內文其實不是很好理解，因為我至少整整細讀四次才總算有自己的心得

如果是書中定義的一般人

其實看起來大概只會覺得是一群無法適應社會的人互相自慰一般的內文


※ 引述《B123 (FAY)》之銘言：
: 這本書是給那些腦袋無時無刻愛亂想的人看的
: 基本上我算是書中描述的典型人物，
: 大概出去外面走個十幾二十分鐘就寫完一篇一千多字的文章

本書的「想太多」

其實是指對任何事情的思考有著多面性看法，超高標準價值觀

對他人的情感感到敏感

與他人溝通跟相處時該價值觀會受到極度挑戰(因為他人往往只用自己的想法強壓

甚至只會很不負責任的說那你就這樣那樣就好為什麼做不到)

這一類人會設身處地覺得無論哪種說法都有其基礎，但是自己有一套高於社會

主流的價值標準

然後無法處理而導致對自己的厭惡(因為無從解決)

內文中比較嚴重的話就會造成類似亞斯伯格症的疾病

跟文思泉湧並不是同一件事情

: 但是我對這本書評價不算太高
: 最主要原因是作者是以消極面的態度去看待這樣的人格
: 縱然其實作者是很肯定這樣的人，尤其是在創作領域上
: 但在內容上，對這樣的人格類型表示:
: 少數-三成左右為右腦發展
: 蠻多問題-孤寂、人際關係上會很難融入
: 容易被騙-有愛心、同理心、善良
: 容易憂鬱-會想很多很多

本書是法國心理諮商專家撰寫

所以是把這一類型的人透過歸納法方式

把諮商的人歸類成「大腦多向思考者」

所以當然會有一定人格類型的樣貌出現

這並不是消極看待

而是客觀表達出這些人的特徵

而且由於這些特徵造成了這樣的症狀

書中其實也有講到

有些人是可以平衡兩者的關係與他人好好互動的人

但本書不就是訴求給「無法好好互動的人」看的嗎？

: 我很肯定在早期的狀況，這樣的人格特質的確會有上述問題

這點同意

: 但是在不同階段，上述問題是能夠有很成熟的發展方向，在書中有寫到
: 但「如何發展」的這個概念比重是相對低的
: 而大部分的內容，會比較強調在差異層面
: 差異層面在右腦發展跟左腦發展
: 想太多的人是右腦發展，以網狀、圖像化的思考
: 而左腦則是線性思考
: 但我這邊不苟同的在於，完全區隔為左腦或為右腦的人絕對不多

本書所指的「大腦多向思考者」當然絕對不多

這些人一直都是「少數」

所以你的不苟同是對的

但並不是這本書的問題

原因是這本書就是在講「大眾中的少數，用了較多的右腦來思考並且出現該特徵並且因此

受苦的人」

: 只會有偏向哪方面、發展哪方面，
: 但在書中以區隔的方式去講，那麼只會讓讀者自我認同朝二元對立的方式去思考
: 將這些問題視為理所當然，卻少了適度的理解雙方的不同處

這本書花了很多地方在解釋書中的一般人跟大腦多向思考者的不同之處

節錄：

「左腦使用者」傾向於個人主義....以自我為中心的主意，然而右腦使用者偏好的是集體

主義與利他思想...(P193)

作者是很單純的把現象表達出來，並沒有對此下判斷說是理所當然


: 也忽略了其實有不同發展的可能
: 想太多的人，其實能夠有發展果斷的可能
: 線性思考的人，做適度導引也可以發展出圖向性思考

人類本來就無法完全被分類

事實上這樣的可能本來就會有

所以他前面有講(節錄)

...要找到一個精確的名詞來定義這群人，事實上是有困難的，因為他們每個人身上

的問題樣貌都不盡相同。(P25)

: 我這麼說的意思在於，其實在開始階段，
: 很多人思考上還不太成熟，的確在很多領域上會有許多問題
: 但是能夠做做適度引導下，差異是能夠淡化的，尤其是以理解做為主要行動價值
: 這邊的重點在於，以理解為初心，絕對能夠淡化差異
: 而以適應社會為基礎，雙方絕對能夠找尋到一個最大公約數
: 那麼文中的差異，就不成問題
: 而右腦發展在這兩項前提上，便能夠有效找到適應自己、適應社會的方向
: 書中沒有特別有效的針對長處做完整性的概述是蠻可惜的


所以只能再重申一次

本書訴求是給少數的「大腦多向思考者」閱讀的，除此之外的一般人

看了這本書是得不到任何感動的

一般人的思考是以個人價值為中心

也就是「自己認知至上主義」

而且由於眾人所想及行為模式都是如此

所以適應上很容易

但是對大腦多向思考者來說

內建的利他主義跟團體思想容易造成與他人溝通的不良

同時也因為自己與他人的不同而導致了自身的痛苦

所謂的差異能夠淡化這種事情

對大腦多向思考者來說只會停留在表面行為上的淡化

但是根本精神構造上是不可能有所改變的

本書的訴求是給精神上無法解脫的大腦多向思考者一個解套的辦法而已

所以本書有特別探討到真我跟假我的問題

節錄:

「大腦多向思考者」的假我，就像是一間豪華貴賓室....這個假我的功能

就是要考慮到所有親朋好友的想法、需求、及存在...(P147)

而所謂，以理解為初心，絕對能夠淡化差異，以適應社會為基礎，雙方能夠

找到最大公因數的這種說法──

根本不存在。

因為，只有大腦多向思考者有這樣的煩惱，而一般人只會覺得你想太多

哪來的理解為初心，社會的主流價值也並非大腦多向思考者帶動

最終，也只會是讓少數人去接受而已。


最後，以下是我個人的粗淺心得，拋磚引玉，希望更多跟我一樣因而受苦的人，

能透過本書獲得拯救。

心得：

本書是由法國心理諮商師用17年諮商經驗，將有著「想太多」這個問題並造成影響

之人經驗，集結案例寫成。作者將這類人定義為「大腦多向思考者」

身為大腦多向思考者，抱持著理想主義，以及有著纖細及敏感的感官，

而這些人的情緒也會因此容易搖擺震盪。

本書的內容有三大部分：

一、為什麼你總是想太多

二、想太多的人與一般人的不同

三、總是想太多的人的生存之道

所以這本其實是「想太多的人」在這個社會的生存指南。

看完這本書後，這些少數終於可以真正理解自己的姿態，並且相信自己，

不愧於自己的在這個社會立足下去。畢竟，對這些人來講，相信自己一直都是最大

難題，因為他們的思考並非是只站在自己立場，是很容易懷疑自己的。

在相信自己之後，緊接著是了解社會的運作以及其差異，然後你終於可以放過自己，

終於可以不用再因為社會的紊亂而導致自己精神世界的受苦，

本來，眾人的作法也都只是站在自己的立場思考並且行動而已。

而大腦多向思考者們，在了解到「啊，大家都有自己的立場之後」，你也可以問心

無愧的為自己辯護，而學著可以不要因為自己與他人的衝突而感到根本上的痛苦。

至少我希望我可以做得到。

這本書，推薦給有著共同這樣煩惱的族群，值得一看再看。

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