【台灣 性平權歷史】法學博士 #林志潔，回顧台灣 #性別平權 的百年血淚

1973年，一艘由旗津開往前鎮的民營渡輪，因為超載加上機械故障而翻覆，船上的25名女性乘客全部罹難。她們都是趕著去加工出口區上班的勞工。

當時還沒有《#勞基法》，#全勤獎金 是她們唯一可以領到的額外收入。所以即使知道渡輪已經超載，還是冒險上船。

這群罹難者大都很年輕，最小的只有13歲。據當時民間習俗，女子 #未出嫁 就過世，不能列入自家祖墳及牌位，所以就將她們合葬在一起，稱為「#25淑女墓」。

#鄧如雯 在16歲時被鄰居性侵，當時台灣刑法中強姦罪是告訴乃論，結果經過雙方家屬討論，竟將她嫁給性侵者。從此，她過著暗無天日的生活，不但經常被丈夫毆打、性侵，還要脅她要將孩子丟進洗衣機。

鄧如雯數度希望離開，但當時傳統觀念是「法不入家門」，夫妻床頭吵床尾合，她求助無門，最後在一次被毆打家暴之後忍無可忍，終於反擊。她的不幸遭遇震驚社會，也為台灣換來亞洲第一部《#家庭暴力防治法》。

還有因為性別氣質不符合「男生就是要陽剛」的國中生 #葉永鋕，在學校遭遇霸凌，最後被人發現渾身是血，倒臥在年久失修漏水的洗手間，送醫不治身亡。

近100年來，許多人以血淚換來性別平權的保障。如果妳還是感覺不平等，那也很正常，這就是為什麼我們還要繼續談性別平權⋯⋯
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律師娘，你一定不相信，像我這樣的知識分子也會用上家暴保護令吧！
我沒有什麼自抬身價的意思，只是我想很多人──包括我自己──結婚前都以為打老婆這種事情，只會發生在酗酒或是失業的男人身上。
是他讓我知道，並非如此，原來即使位居一家公司的高階主管，也會有情緒控管的問題。

我到底做了什麼嚴重的事，他竟然會動手打我？
當然，動手就是不對，沒有任何理由！可是他動手的那一晚，我居然想了一整夜，是不是其實我不對在先，所以他「不小心」不對在後？

他是個單親家庭的孩子，或許，他的孩子氣還在，所以一時無法克制自己，就做錯了。他都抱著我跟我道歉了，應該是值得原諒的。我那時也不應該說：「你跟你爸一樣不負責任！」即使他公事繁雜，常忙得無法接手機又從來不回電話，甚至應酬時看到我的連環叩也直接掛掉關機。
難道在婚前，我不知道這點嗎？
真的是不知道！
談戀愛時，他要是漏接了我的電話，一定急急忙忙打來道歉，怎曉得結婚後就變了調，所以我才難以適應。
那天，他語帶抱怨地對我說：「我的工作壓力很大，你沒事不要打電話給我，增加我的困擾。」
「我打給你就不會是沒事。沒空你先不要接就好，但晚點有空時，你不能回個電話嗎？說不定我找你是急事，搞不好我發生車禍了，又或者你媽出了什麼事，你不會擔心嗎？」
我不是要詛咒他母親，可能是當下說不出什麼像樣的理由，加上我對他母親在他心中的重量一清二楚，所以一時情急，口不擇言。
「不要把我媽扯進來，她很明理，不會像你這樣無理取鬧。」
「我哪有無理取鬧？請你接電話就叫無理取鬧，那你這樣一出門就像斷了線的風箏，是不是太過分？你跟你爸一樣不負責任！」
這就是他第一次動手之前，我說的最後一句話。我一開始只是想讓他知道，像他這樣大半夜不回來、又聯絡不上，有多讓人心急。他卻想起了在他五歲時，就跟別的女人在外同居的父親。

他最後一次看到父親是爸媽簽離婚協議書的時候，在那之後，父親就以他母親是單獨監護為藉口，不來看他，也不付扶養費用，就像爸爸的責任用一紙離婚協議書就可以無條件斬斷似的。
他幾乎沒提起過父親，唯一一次是我提到想生小孩時。或許他對於「父親」這個角色的定位很質疑，所以忿忿不平地說出了對他父親的評價。
「我問過律師，即使我母親單獨監護，我父親也有給付扶養費的義務，他過去的不負責任，我隨時可以去提確認扶養義務不存在之訴，以免以後他流落街頭，依老人福利法被送進安養中心安置，我還得幫他付安養費用。」
我知道他心中始終放不下，為了想讓他知道我有多在乎他三不五時的失聯，而同時點名了他的摯愛和至恨。
是我的錯，我一開始這麼想。

然而後來我才發現，我是錯了，但錯在應該讓他知道動手是多麼嚴重的事情！而不是在他說完抱歉以後，就以為他認真地自我檢討了，還抱著他說，是我講了不該講的話。
當然，每個人都應該有機會反省跟改過的，但起碼關於動手，第二次就不可原諒了。

我不想重複那一次的對話。不管我說了什麼，都不應該是他第二次動手的理由。
他不了解沒關係，我想法官會告訴他，所以我離開了。去派出所提出聲請保護令的要求後，員警幫我製作家庭暴力事件調查紀錄表，之後，分局的家庭暴力防治官打電話通知我去撰寫保護令聲請狀。

我拿到了暫時保護令，不久，法院也主動通知我開通常保護令的庭。我知道我可以要求隔離訊問，但我沒有，我要在法庭上親自看法官告訴他，他不可以再對我施加暴力，我也不想再收到他一天幾十則的道歉訊息。

我想夠正式了，有效期間一年的通常保護令，禁止他對我實施家庭暴力，也不能對我有騷擾、接觸、跟蹤、通話、通信或其他非必要的聯絡行為，他還得去上認知教育輔導課程。警察還會依保護令，保護我去取回我的車子，及我個人生活、職業或教育上的其他必需品。

我本來希望在我找到律師辦妥離婚的事情之前，他能夠反省自己是怎麼失去我的。如果有下一個女人，他應該學習去擺脫他幼時的夢魘，而不是加諸在無辜的人身上。
結果他根本沒學乖！他以為求愛簡訊就不受那紙保護令所限制嗎？我關機了，這是我第一次這樣回敬他。
以往，我從不認為公平與報復是一種好的溝通方式，但是律師，我不曉得還能怎麼做，連法院的保護令也可以不遵守嗎？如果他不去上課學學怎麼尊重別人的身體，那我到底還能拿他怎麼辦？
「依家庭暴力防治法第六十一條的規定：『違反法院依保護令所為之下列裁定者，為本法所稱違反保護令罪，處三年以下有期徒刑、拘役或科或併科新臺幣十萬元以下罰金：一、禁止實施家庭暴力。二、禁止騷擾、接觸、跟蹤、通話、通信或其他非必要之聯絡行為。三、遷出住居所。四、遠離住居所、工作場所、學校或其他特定場所。五、完成加害人處遇計畫。』
「也就是說，如果你去報警，他是有可能會被判刑的，而且違反保護令是非告訴乃論之罪，之後如果撤回告訴不影響檢察官起訴。不過，以他的情節，應該是罰金的可能性比較高。」
那律師娘，你覺得呢？我應該去警局對他提出告訴嗎？這樣一來，他就會有前科了……

「這不是我們可以幫你決定的，但或許你可以請他『摯愛』的母親幫忙，嘗試打開他的心結。
「倒是你呢？在曾經的暴力陰影下，你走出來了嗎？
「永遠不要忽視暴力的嚴重性，從第一次開始，就要懂得保護自己，不是面對每一次的暴力，你都有機會像這次一樣走出來。」

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【#台灣女權日：紀念積極為台灣女性爭取參政權的 #彭婉如】
　
彭婉如（1949-1996），新竹人，她曾是婦女新知秘書長、主婦聯盟理事、晚晴協會理事長、民進黨婦委會執行長，也是民進黨婦女部第一任主任。事件發生的 1996 年 11 月 30 日，在她失蹤遇害前，彭婉如正在積極為台灣女性爭取參政權。
　
12 月 1 日，民進黨第七次臨時全國黨代表大會通過「#婦女參政四分之一保障條款」決議時，她沒有出席。等到 12 月 3 日尋獲，她已陳屍於高雄縣一處草叢，全身赤裸，身中 35 刀，右眼突出，疑似生前遭受性侵害。
　
因為彭婉如生前的奔走，以及她的受害事件，都促使台灣在政治、司法、教育、社會各方面重新檢討，也對臺灣性別平權產生深遠的影響。
　
例如女性參政方面，「婦女參政 4 分之 1 保障條款」以目前社會現況聽來遠遠不符合性別平等標準，但事實上，在彭婉如推動此議案前，選舉的婦女保障名額為 10 分之 1，而這 10 分之 1 的樓地板保障，往往因現實政治操作演變成女性參政的天花板，形同虛設，僅聊備一格而已。
　
透過不同性別經驗的人群參與公共決策，才能締造更完善的國家性別政策。
　
彭婉如在促使民進黨通過此項措施後，國民黨與新黨亦陸續修改婦女保障名額的相關規定，更加突顯透過憲法來訂立性別比例原則的重要性。因此，2005 年憲法修正案，正式規定 #各政黨不分區立委婦女當選席次不得低於二分之一。
　
法律方面，原本由現代婦女基金會草擬的《#性侵害犯罪防治法》，被擱置立法院冷凍數年，直至彭婉如命案發生後，立法院終於在強大社會壓力下火速三讀通過，其後，刑法增訂「#妨害性自主」罪章，性暴力犯罪也全面改採非告訴乃論。這些影響包括修改舊法中受害者應負抵抗責任的規定，也不再限縮受害者為女性，而是維護所有性別的性自主權，並將強暴改為公訴罪。
　
由於《性侵害犯罪防治法》第 8 條明訂「各級中小學每學年應至少 4 小時以上之性侵害防治教育課程」，因此，彭婉如遇難後，也對臺灣性別教育產生關鍵的影響，尤其是這條法令後來成為《#兩性平等教育法》的法源基礎，同時促使教育部成立「兩性平等教育委員會」，讓社會大眾更加關注校園中的性侵害事件，但同樣遺憾的是，2004 年再度因葉永鋕的不幸身亡，臺灣才開始正視多元性別的關注，將「兩性」擴大修改為「性別」平等教育法。（葉永鋕事件）
　
社會方面，彭婉如逝世隔年，彭婉如文教基金會應運而生，相較於其他婦運組織，基金會更關注社區安全和家庭照護，希望能將傳統上視為女性/母親的家庭義務轉為專業工作，並將之公共化，試圖透過社會網絡與互助系統來思考和解決幼兒托育、老年照護等問題，而不是把責任集中丟回到家庭、女性或個人身上。
　
除此之外，當時媒體報導與大眾輿論對性別議題的表述，至今仍值得我們深思警惕，命案發生後，各種指責彭婉如「衣著鮮豔、略帶酒意」、「那麼晚還搭計程車」等檢討受害者的言論紛沓而至，彷彿遭受性暴力的受害者必是源於自身行為有失。時至今日，我們轉眼凝視香港正在經歷的抗爭運動現場，女性/性別弱勢族群作為抗爭者時，向來更容易遭受身體與性方面的羞辱，如同變相懲罰女性們不該「不安於室」，以威脅的態度恫嚇女性「當個乖女孩，否則一切都是妳自找的。」對被害人造成二度傷害。
　
11 月 30 日是彭婉如遇難之日，同時也是臺灣女權日的淵源，就在此時，更應清楚表達立場：
　
所有不同性別的人群，都有在夜間行走的權利、不必擔心受怕，更該有自主表達、反抗不公義的權利。
　
同時，我們也應負起尊重他人身體自主權的義務，而性別弱勢族群淪為受害者，絕非單一的個人罪責，我們必須正視社會結構所造成的性別不平等，才有機會一起思考、反抗、尋求解決問題之道。
　
希望有一天，台灣的性別平權，毋須建立於任何人的不幸與犧牲之上。

文字出處：
https://taronews.tw/2019/12/02/547363/
　
　
#博萮與您一同紀念提升台灣女性參政權的重要推手
　
　
#氣候策略｜#循環經濟｜#保水護土｜#農糧食安｜#交通對策
#勞權人權｜#語平文資｜#扶弱性平｜#轉型正義｜#台灣建國
　
【#選一个予宜蘭人驕傲ê立委 】
　
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