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[爆卦]宮廟是什麼是什麼？優點缺點精華區懶人包

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宮廟是什麼 在 Karren Kao Instagram 的最佳貼文

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  • 宮廟是什麼 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-28 16:14:35
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    「本會在這個會期開始，我們試辦同步口譯服務，現在由本會委員陳柏惟委員，他已經申請台語同步口譯，相關的口譯人員與接收器的配置已經到位，請陳委員開始詢答．」
    .
    「想請問一下，美國國防授權法....（台語）」
    .
    「我跟委員報告一下，語言是一個交通的工具，大家工具都能夠共用，會方便一點，如果委員堅持要傳譯才可以，那我就按照規定，請傳譯一下再講，時間並沒有辦法增加」
    .
    他雙手一攤，語氣顯得十分不耐．
    .
    .....「傳譯一下好嗎？」
    .
    邱國正說，
    .
    翻譯官按照他的想法翻譯陳柏惟的話，
    .
    「有沒有和台灣有關係的內容？」
    .
    翻譯官照做了，但被邱國正斥責．
    .
    「我剛剛講的也要傳譯回去阿？他聽不懂．」
    .
    翻譯官無奈，只能將中文翻成台語，問陳柏惟，
    .
    「委員，剛剛官員講的你聽得懂嗎？」（台語）
    .
    「聽得懂阿．」（台語）
    .
    陳柏惟不卑不亢地回答．
    .
    「他ｏｋ」
    .
    翻譯官告訴邱國正，
    .
    「好啊，那他剛剛講的再傳一遍」
    .
    翻譯官再翻譯一遍，邱國正這時滿意了，
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    「其實我跟委員講，你剛剛講的我都聽得懂，但我要跟你講的，這是一個工具....」
    .
    邱國正明明聽得懂台語，卻假裝聽不懂，堅持陳柏惟要用國語來質詢，然後假裝對方聽不懂中文，遷怒翻譯的官員，要翻譯中文給他聽，這根本就是歧視．
    .
    然後他自己不只會聽，還會說，不時說兩句台語，不知是貶低，還是挑釁？
    .
    昨天是立法院通譯服務第一天，陳柏惟按照程序申請，被質詢的對象卻搞不清楚狀況，認為說台語是對自己的冒犯，然後這項服務卻被暫停了，就因為這種國語本位主義，因為一個人，廢棄整個制度．
    .
    陳柏惟明明是被壓迫的一方，卻被顏寬恆說成是用母語來打壓對方，實在荒謬．
    .
    有這款國防部長，怎麼帶台灣兵打仗？要怎麼保護台灣島上每一個族群的人？是不是還以為自己是殖民者政權的領袖？比總統還大？可以超越國家制定的多元語言及保護母語的方針？
    .
    他領的稅金沒有說台語的人貢獻？今天有議員講客語或原住民語，是不是不允許他們說，一律只能對他講中文？他為誰服務？他為誰而戰？他的主人是誰？他是不是把民意代表和台灣人民當成自己的下屬那樣教訓？所有人得對他唯命是從？
    .
    在戰略的角度，邱這種天朝心態，見到美國官員來指導部署，是不是要對方只能講中文？聽得懂英語還要假裝聽不懂？看到日本盟友渡海來台參加演習，明明有翻譯的機制，是不是要求他們不要講日文，只能用中文跟他溝通？
    .
    更可笑的是，他自己連中文都說不好，什麼叫做「語言是一個交通的工具？」它是用騎的還是用飛的？語言是一種溝通工具才對吧？
    .
    明明聽得懂，還要翻譯官翻給他聽，然後又說對方聽不懂．自己聽得懂的，假裝聽不懂，對方聽得懂的，卻說對方聽不懂，如果語言是一種溝通的工具，你聽得懂，就讓對方說自己感到舒適的語言，你說自己說的語言，對方也聽得懂，他也不曾反對你的表達，沒有誰凌駕於誰，應該照怎樣的規則，彼此有默契，方便即可，邱顯然不是這麼回事，他要對方照自己的規則，把自己的規則當成立法院唯一的規則，有的，只是偏見而已，就算一般人正常溝通的方式，邱也並沒有加以遵守，反用來使對方被誤解成對自己的壓迫．
    .
    邱國正顯然是完全不會用這個工具，反而把溝通的工具，當成為難他人的工具使用，逼迫對方只能講他想讓他說的語言，或者讓翻譯的官員去做超出他義務的行為，因為他們都聽得懂彼此，另一方卻刻意喪失了這種能力，溝通最基本的前提，互相理解，無法成立，邱不只反對特定的語言，本質上是拒絕溝通，無論對方使用什麼樣的語言，自己擅長什麼語言，只要拒絕理解與拒絕對方表達，溝通這件事，都無法達成．假設今天陳柏惟講國語好了，邱假裝聽不懂，然後要對方說英文，「ｍａｙ　Ｉ　ｈｅｌｐ　ｙｏｕ？」然後要旁邊的官員翻譯給對方聽，譏笑他不懂英文，這難道不是涉嫌種族歧視嗎？要是其他人早就一拳往他鼻子揍上去了，而換成是台語，這一切就沒有問題了，反倒是是說台語的人有問題，這不是鴨霸，什麼是鴨霸？
    .
    作為一個被質詢的對象，他完全的失職．
    .
    至於顏寬恆說什麼說母語很驕傲，不是拿來炫耀和壓迫別人的工具，他不如這麼說好了「母語是媽媽的語言，但是不能質詢官員，一質詢就是炫耀和壓迫，是做秀」．
    .
    這完美顯示了過往黨國體制下，官員和地痞流氓如何打壓本土語言，和台灣人的聲音．
    .
    然後這變成一種日常，一群人隨著統媒起舞，反倒是陳柏惟要道歉了，還有人幫邱國正解釋什麼他是外省人，聽不懂台語？他自己就說他聽得懂陳柏惟在說什麼了，還堅持擺架子羞辱對方，今天不說語言問題好了，一個被質詢的官員可以直接嗆議員「你來當國防部長好了」根本是高級外省人的優越感作祟．
    .
    這裡是國會殿堂，不是你家，這種傲慢的態度，是怎麼讓人民相信你是服從國家，而不是凌駕在人民之上？
    .
    搞清楚什麼叫做「台派」．
    .
    台派不是黨國的官員進來做官，就叫台派了，歧視的這麼明顯，還得保護他去斥責真正的台派議員，合理化他的行為，這不叫台派，叫華腦．
    .
    今天一個官員公然施壓立委不能說台語，只能說國語，怎麼會變成「難道只有會說台語的才是台派」？現在台派是被規定只能說華語嗎？「你說自己的母語就是對我的壓迫」，這又是什麼奇妙的邏輯？
    .
    有這種國防部長，還需要中國分化嗎？還需要團結台灣嗎？更諷刺的是，今年四月，國防部還提出「提升後備戰力」改革案，邱國正還說什麼地方宮廟的義勇，都可以納入後備動員．
    .
    地方宮廟講的是什麼語言？不是台語嗎？你不尊重其他族群的語言，憑什麼領導他們？是還活在黨國時代把台灣充員兵當成戰爭工具，一邊利用他們一邊當他們是次等國民？
    .
    陳柏惟這一席，神父保定了，不留下這一席，台語，台灣人，沒有明天，ｂｒｏｔｈｅｒ．

  • 張之豪

    宮廟是什麼 在 張之豪 Facebook 的最佳解答

    2021-09-25 13:23:35
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    張亞中教授終於取得他前所未有的聲量高度。

    我在17年前，進台大政治系研究所的第一個學期，就修習張亞中教的兩岸政策專題。

    當時他剛來台大任教不久，但相對於一般學術研究，他對「提出政治解方」更有興趣。當代學術體制下，其實並不鼓勵學者「提出解方」，能發表在期刊上的研究，多半是「以分析某個現象來與某理論對話」。

    所以張亞中的課程，比較像是一個個的 pitch meeting，就是他對不同的人，發表他的「統一方法論」，針對他的「統一方法」，在對一群初入政治學領域的學子、學人，一次又一次地發表，在學子與他的對話、思辨中，他辯解、捍衛自己的「統一方法」。

    當時，在課程評價上，有學長形容張亞中的課，「可以激起人對學術的熱情」，不知道那位學長的意思，是說張亞中的學術做得很扎實，所以讓人很嚮往，還是說，張亞中的學術做得不太到位，所以讓人有「你這樣都能拿到博士還在台大取得教職，那我一定更可以」的感嘆。我不確定，也沒定論。

    在上課的時候，他喜歡的用詞是「駁倒」。

    也就是，任何質疑他的言論，他都是以「駁倒」為目的。

    他喜歡說，他把他的「兩岸統合論」的某個章節，拿去「大陸」某單位發表，有誰來對他提出質疑，他就以某某主張、範例「駁倒」對方。

    他也很喜歡講「解決」。

    就是，「你對我的主張所想到的可能質疑，我都已經想到了，而且我也想到一個你肯定能接受的論點，來駁斥你，你也一定會同意我，所以，你覺得我可能有的問題，我早已經解決了」。

    如果這時候，對方還是無法接受他所謂的「解決」，他就會勸人「不要陷入我執」。

    但也顯示，他真的相信「說服」這件事情，他似乎覺得，只要他能「說服」兩岸的領導人，這個統一大業，就能成了。

    這在政治上，是個非常可愛，甚至天真的前提。

    但其實他也從不諱言，他來台大教書，就是要把他的主張發揚光大，他要發起運動，他要影響政策，兩岸之所以沒有和平統一，就是因為大家都沒認真聽他講的話。

    至於他為什麼可以在台大教書？只能說，在台大政治系，除了吳乃德、吳叡人這種學者不能進來教書以外，anything can happen。

    所以他進台大沒多久，就開始發起反（台灣對美）軍購，後來也參加了任務型國大選舉、擔任洪秀柱主席的策士，在真的很關心政治的圈子裡，他似乎總是存在，但並沒有真的踏入到比較核心的政黨政策圈。

    2005-2015，這段時間的張亞中，似乎在偏藍偏紅的世界很活躍，往返兩岸之間，也非常頻繁，但卻又不太受到國民黨的青睞。

    我猜，他的明統立場，相對於馬英九與國民黨的暗統立場而言，不甚方便。

    ※

    國民黨的暗統立場，是有明確路徑的。

    想像一群人走到一條三岔路，其中有人往半空中，丟一根樹枝，掉下來的樹枝指向其中一條路，眾人於是就往這條路走。那根樹枝上，歪歪斜斜地寫著「九二共識」四個字。

    這條路，雖然不是對的路，不是好的路，是一條我會起身反對的路，不過，他們相信是條路，而且，當時，很多人在走。

    但是這條「九二共識暗統」路，卻在馬英九總統後期，沿路一起走的人越來越少，跟著一起走的台灣人發現，不太對勁，你不是說大家都會發財嗎？怎麼只有兩岸權貴在賺飽飽？怎麼那些台商紛紛把生意收起來逃跑了？

    直到2019年初，习近平直接把這條路封死，「九二共識，此路不通」。

    這時候的國民黨，已經在台灣的中央政治場域裡，在野了幾年，（雖然地方不受到太大的影響，國民黨取得地方議會多數，仍然輕而易舉），但在論述能力上，在整體的國家路線上，似乎並沒有任何檢討、改變。

    面對美中新冷戰、全球疫情、東亞印太地緣政治新局，這些可以說是改變整個人類歷史的新趨勢，他們並沒有拿出新的論述、新的對策。

    他們仍然在用十五年前的老路「九二共識」，這曾經在當年選舉中，像是魔咒一樣幫助馬英九當選總統大位的四字真言，雖然已經此路不通，已經法力盡失，但他們樂此不疲。

    但，他們真正的危機，還不是九二共識，而是「只談下一場選舉」的問題。

    ※

    國民黨人喜歡譏諷民進黨人，或是廣義的獨派說，「有種你就宣佈獨立啊」。

    如果你在烤肉，你還在生火，有人在一旁說，「有種你就把肉放到烤架上啊！」

    火還沒生起來，你把一塊生肉放到架上，肉也不會熟，你急什麼？要不就去幫我生火，要不就到一邊烘乾，你一直講，肉也不會比較快熟，而且，你是要跟我一起烤肉的同伴嗎？

    但其實，這也表示，大家都知道，民進黨是要台獨的，也許不是現在宣佈獨立，但大家都有看到我們正在生火，而且火種燒得不錯旺，等炭再紅一點，也許可以放一塊肉來烤烤看。

    我講明了我要烤肉，大家也知道我要烤肉，所以現階段重點只是，盡量排除生火的阻礙，盡快開始烤肉。

    同伴們，可以幫準備飲料、甜點、切菜、備肉、備蝦，甚至準備一些我們沒想到要烤的好吃食物。

    只在一旁唉唉叫都不出力，時候到了又搶著吃的人，也是有，不過，這種人永遠都存在。

    ※

    好，國民黨的問題都不是這些。

    國民黨的問題是，當民進黨要的是穩健台獨，那國民黨呢？

    他無法說出自己要幹嘛。

    這次國民黨黨主席選舉，除了張亞中以外，剩下的人，都在講「要贏得下場選舉」。

    原本大家以為是朱立倫、江啓臣，半斤與八兩的世紀對決，沒想到，殺出了個張亞中，讓一切亂了套。

    朱江的主張，是贏得下一場選舉。這乍聽之下，沒什麼問題，但是，贏了選舉以後，要幹嘛？

    國民黨為什麼在野？國民黨在大型選舉中，不被青睞的原因是什麼？

    韓流現象是利還是弊？

    國民黨自己沒有了如「1998，沒有眼袋的馬英九」這樣的超級巨星，荒謬的政策立場經不起考驗，蜀中無大將，權力真空。

    在「要贏得下場選舉」的朱江之外，卻有個人出來說「我不只要贏得下場選舉，我更要贏得兩岸中國人的千秋萬世」，這對青春期就灌注滿滿的中國人認同的中老年中華民國人來說，爆發力十足。

    上面那句「千秋萬世」不是張亞中的話語，是我這陣子聽張亞中眾多訪談、辯論的感想。

    張亞中這麼多年來，終於得到了他要的政治影響力，在國民黨黨主席選舉中呼風喚雨，這是他最接近權力核心的一次。他大概從來沒有想到自己會從一個統派軍師，變成了可能的統派統帥。

    與那些黨幹部不同的是，張亞中真的相信自己是中國人，他是個60年代國民黨教育下的好學生，他真的信了那一套東西。

    ※

    「北京能接受嗎？」

    國民黨主席辯論與相關討論裡，他們最常彼此質疑的一句話就是，「你這樣主張，北京能接受嗎？」

    華盛頓能接受嗎？東京能接受嗎？華沙能接受嗎？布魯塞爾能接受嗎？孟買能接受嗎？

    這些問題，在民進黨的主席選舉辯論裡，不會出現。

    因為要當台灣這個國家的政黨主席，最重要，也唯一重要的問題，只有「台灣人民能接受嗎？」

    不過，在國民黨主席的選舉裡，北京能不能接受，很重要。他們為什麼不是在北京辯論，也是很奇妙。

    總之，不論是張亞中或是朱江，都在競相表示，自己的主張，北京最喜歡。

    所以北京到底喜歡什麼？ 我不知道，沒人知道，也許北京自己也很緊張。

    我們只能說，目前已知，北京所喜歡的東西，分別是马云的錢、新疆的血，與香港的死。

    這幾件事情，這些爭取北京喜歡的人，不論是張亞中、朱立倫、江啟臣，都不約而同地，沒說。

    ※

    其實過去這段期間，我不乏讀到一些國民黨內部的青年世代的書寫，主張，就是「國民黨要在論述上，揚棄九二共識，真正本土化」。

    他們對現狀的掌握、民意的理解、局勢的發展、政治的判斷，都頗有見地。

    雖然我不同意，但是是我可以文明地對話的對象。

    只可惜，這樣的聲音，不是來自國民黨的民代、政治人物，而是苦無出頭機會的青年幕僚。

    並且這樣的聲音，他們光是講出來，就要遭受到來自自己黨內的無情攻擊。

    ※

    張亞中在上節目受訪時，不斷反問，到底為什麼要指控「張亞中當選黨主席，國民黨會分裂」？

    國民黨人，始終沒人敢回答張亞中這個問題，其實我可以回答。

    國民黨裡面有很多「沒有真正統派信仰的本土派」，而且為數不少。

    這些人表面上跟你講九二共識，但實際上，他們能撈則撈，能混則混，今天身為國民黨員，純粹巧合而已。這個問題，別的政黨也有。有些人是民進黨籍、民眾黨籍，也只是巧合而已。

    堅壁清野的統派路線，雖然不至於讓國民黨分裂，但如果國民黨沒有讓追隨的幹部有分得到好處的感覺，有些人會跟不上來。應該是很多人都會跟不上來。

    然後，他們就不小心跟著另一個邏輯前後不搭，但說話很大聲，優質電視台每天固定至少給他一則新聞的政治人物去了。

    對國民黨幹部來說，唏哩呼嚕的講一些「兩岸和平」、「溫和對話」，但又不講明到底要幹嘛，這才是維繫住他們大家的共同利益。

    而且，國民黨裡依靠「李登輝路線」而起的人，比比皆是，台灣各地方的議長、副議長、議員、前市長、前立委，現任縣市長、現任立委，幾乎無一倖免都是在李登輝當國民黨主席、總統的期間，釋放機會、提名、提拔、扶持起來的人物與其後代。

    歷史無法一刀切割，尤其是國民黨的「結構」，你泥中有我，我泥中有你，嘴巴上可以罵李登輝，但若要真的追殺李登輝的「餘孽」，恐怕現在國民黨在國會、地方議會、里長，甚至宮廟裡的理事，都要被點名批鬥，掃地出門。

    他們擔心的是這個，他們搶救的也是這個。

    國民黨這個影響台灣至深至遠的百年老店，現在面臨的問題是，他們到底該放眼「下一場選舉」還是「兩岸中國人的千秋萬世」？

    ※

    這些問題，雖然內容不同，但就概念上來說，國民黨有，民進黨或多或少，也有。

    所以，我一個民進黨人看待這場國民黨主席選舉，不論結果如何，我並不幸災樂禍，也不見獵心喜。

    只以此提醒關心台灣的朋友們，面對這些議題，我們要屏息關注，面對這些政黨發展的問題，戒之慎之。

    ※

    基隆市議員 張之豪

  • Karren's Photography

    宮廟是什麼 在 Karren's Photography Facebook 的最讚貼文

    2021-09-24 15:46:35
    有 37 人按讚

    《安琪與喆喆好歡樂 婚紗作品 完整版 》

    與安琪與喆喆的婚紗照開會，因為疫情的關係，我們改成為線上開。畢竟不熟悉嘛，一般來說我遇到的經驗通常都是一開始大家會比較害羞，但他們不一樣，看起來非常快樂🤣 而最後決定要拍的主題，也都是快樂黑皮的。包含在朋友的漢堡店裡怒吃一波的主題，以及很特別的，他們希望在彼此都很熟悉的地方拍，也就是安琪的爸爸媽媽的家，還有喆喆媽媽的宮廟。嚴格說起來，其實全部的主題，都圍繞著他們最親密的家人與朋友身上。

    這樣的方向看起來很簡單，沒有漂亮的山水，也沒有特別的場景，可是獨特，沒有人會一樣，在我眼裡看來是很有意思的。在討論在安琪家拍照的過程中，他們有特別提到，安琪爸爸比較嚴謹，不確定願不願意拍，喔這種事情真的我其實是蠻期待的，拍照當天直接人來瘋，沒有停止跟安琪爸爸媽媽聊天，甚至到最後還慫恿爸爸唱歌，媽媽在旁邊搖拿手的呼拉圈（媽媽雖然比較活潑，但我沒有想到她會願意這麼做，狂。）現場非常歡樂。而到了喆喆家的宮廟時，喆喆媽媽在宮廟前擺滿了一整座辦桌，還以為是不是什麼廟會神明誕辰的那種豐盛程度，讓我想起以前住在馬來西亞，大家會在過年吃撈生的畫面，這時候人來瘋再次發作，想說這種照片就是要high，沒想到安琪爸爸喊的比我還要大聲，一開始的嚴謹的態度全部都不見了，笑死！

    最後我們原本要在漁港拍照的，這個主題本來想說是留給小倆口的浪漫，結果起了個大霧，整個漁港被大霧搞得咪咪冒冒，還好發現對面馬路旁有塊草地看起來滿像樣的就在那邊給他解決了，而且有點美，真的有驚無險。謝謝安琪與喆喆，或許是頻率相同，完全就像朋友一樣的相處，可以幫你們留下人生最重要的過程之一，覺得非常滿足。

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