這些年來，許多被稱為「正義魔人」或無條件要求讓座且被妖魔化的長輩，已經讓台灣對於公共領域、公德心的討論成為每年都會出現幾次的熱門話題。就如同捷運公司後來做的廣告，試圖呈現有公德心讓座的對象不一定是直觀上可以從外表來判斷的人群，例如銀髮老人、懷孕特徵明顯的孕婦、肢體受傷有包紮的人，有需要的人可能是外表看起來不需要座位但實際上可能頭暈目眩、極度疲憊或身體不適的人們。公德心與公共領域不應該成為以硬性法律為目標，且強硬地執行的一種公共力量，而是應該讓人們試圖去理解其他人背後的經歷與故事。有些看似沒有公德心的行為，實際上是這些人唯一的解決方式，因為這些人不像你我，他們可能沒有其他的選項來排解問題。如果我們的公共領域與公德心最後成為不分青紅皂白的強制所有人必須呈現相同的社會行為，以符合某種烏托邦式的公民社會，那這樣的公民社會實際上距離法西斯社會或極權社會也沒有太遠了！

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位於北京四元橋邊上，有一棟藍色建築物──IKEA宜家家居商場。商品展示間裡光鮮明亮，無處不充滿家庭溫馨的氛圍。

2015年，我第一次進入這裡，只是為了採購北京租房用的小家具。然而第一眼看到的，卻是他人的生活日常，就這樣出現在公共商場：他們躺在沙發上、床上、枕頭上，無視刺眼的燈光、廣播聲、商場裡人來人往的聲響與關注。他們發呆、睡覺、滑手機、看書、哄小孩，誰也不打擾誰，就像在自己家一樣。同時，他們也守秩序、沈默、放鬆、不喧嘩不吵鬧，三三兩兩，聚集在這裡。在我的印象中，宜家員工不曾驅趕他們，只用輕柔的廣播勸說。

4年來，網路上不乏對他們討論的聲浪。外媒驚奇的報導：「睡覺、約會……宜家有不讓你做的嗎？」，國人責罵他們沒素質、沒公德心、丟臉、佔小便宜。但沒有人真的去和這些躺著的人聊天，去瞭解他們為什麼要在這裡？面對這些網路上的批評，他們也不曾想為自己發聲、辯解，或爭取。

2009年8月，《洛杉磯時報》發文〈Beijing Loves IKEA -- But Not For Shopping〉（北京人愛宜家，但不是因為購物），文中描繪北京的顧客全家出動，在宜家展示廳裡熟睡、享受冷氣並且玩樂。這個現象不只是在北京，在中國各地的宜家都有類似情況發生，直至十年後的今天，狀況仍然持續。

2019年8月22日，北京晚報報導：「新上任的宜家中國區總裁安娜．庫麗佳回應宜家部分消費者在宜家睡覺休息等行為，她表示稱宜家很高興看到人們來到宜家休息。宜家希望打造一個人們和朋友聚會的地方。讓消費者有非常愉悅歡樂的體驗是宜家商場所希望打造的體驗。」

我曾經一度認為，「不驅趕政策」應該是宜家為了利益和人流而針對中國市場提出的。但後來根據我在拍攝及田野觀察過程中的親身經驗，以及拜託海外友人分別在香港宜家、台北敦南宜家、希臘雅典宜家、英國倫敦宜家、美國波士頓宜家商場躺在沙發或床鋪上睡覺至少2小時的經驗，所得到的結果是：「不論是哪裡的宜家，都不會有任何宜家工作人員驅趕、叫醒、或是勸阻睡覺的人離開！」

這群長期在宜家睡覺的人，多半為低收入族群，帶小孩來宜家玩的家庭，以及居住環境不好、有睡眠需求的人，比方夜晚的城市建設者、勞動者等。通過訪談得知，許多長時間在這裡睡覺的人，是非自願被勞動市場排除的，比方退休老人，或是處於職業轉換期，或是工作相對不穩定的自由職業者。

根據筆者觀察，中國一線城市在急速發展的同時，忽略了少部分未能跟上腳步的人民，也忽略了那些還沒能達到所謂現代文明的存在與生活。如馬克思在《1844年經濟與哲學手稿》所說，「工人在勞動中耗費的力量越多，他親手創造出來反對自身的，異己的對象世界的力量就越強大，他自身，他內部世界就越貧乏，歸他所有的東西就越少。」而社會不平等，資源分配不均這些問題，其實是同時存在於社會主義或是資本主義國家裡的。

（以上引用自網頁原文）
https://opinion.cw.com.tw/blog/profile/486/article/9688

IKEA 最新推出蔬食熱狗，一份25元超便宜，一次買10支開箱介紹，冷凍包裝一包十入也只要149元，不過評價因人而異...有人吃過了嗎？🙋‍♂🙋‍♀

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IKEA竟然有賣素食？瑞典最有名的肉丸也有出素食版😍，在食品區發現一個不得了的商品...素魚子醬....但是味道出乎意料....快看我們在IKEA裡胡鬧😂😂😂
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