🇱🇹#立陶宛（地理小百科，新聞回顧）
（臺灣人民深深感謝，我們都熱愛自由🌻）

🇱🇹立陶宛外交部長蘭斯伯格斯（Gabrielius Landsbergis）在推特發文，表示「 #熱愛自由的人，就應該彼此照顧」，許多臺灣網友湧入留言致謝。

人口不到300萬人的波羅的海國家立陶宛今天宣布，捐贈2萬劑AZ COVID-19疫苗給臺灣。臺灣網友除了火速湧入立陶宛外交部長藍斯柏吉斯（Gabrielius Landsbergis）推特留言感謝，也在社群平台上熱烈討論各種「報恩」方法，有人立刻下單買立陶宛巧克力，得到店家熱情回應。🥰

🇱🇹立陶宛巧克力專賣店： Rūta (露特)。
https://www.ruta.com.tw/pages/ruta-chocolate-story

🇱🇹立陶宛在去年2020年04月21日接受我國中華民國政府（臺灣）的口罩捐贈，共計10萬片醫療級口罩。立陶宛外交部長林克維丘斯(Linas Linkevičius)當時特別在Twitter以繁體中文推文表示感謝，並「高度讚賞這種精誠團結(抗疫)的行動」。🥰

🇱🇹2021年03月05日，立陶宛政府宣布將在臺灣設立辦事處，此舉被外界視為對中國的一大挫敗。

🇱🇹立陶宛近來挺臺灣力道增加，有50名政治圈以及教育圈人士於3月16日組成「立陶宛-臺灣論壇」，將推動與臺灣的關係。成員包括現任經濟部長Aušrinė Armonaitė 、外交副部長Mantas Adomėnas、首都維爾紐斯市長Remigijus Šimašius等。🥰

⚠面對中共政權，推展歐盟來往的「一帶一路」戰略，以及新疆（東突厥）維吾爾族「再教育營」（集中營）的迫害人權爭端。2021年05月22日，立陶宛表示已退出中國與中歐及東歐國家的17+1合作機制，立陶宛認為這個包含部分歐盟成員國的機制「製造分化」，構成中國分裂歐盟的因素。

🇱🇹立陶宛國會通過一項決議，譴責中國對新疆穆斯林少數族裔維吾爾人犯下「違反人道罪」和「種族滅絕」。立陶宛國會也要求聯合國調查中國在新疆設立的拘留營，同時要求歐洲聯盟執行委員會檢討歐中關係。❗

第二次世界大戰之後，立陶宛再次被蘇聯吞併。1990年3月11日立陶宛宣布獨立，直到1991年9月6日蘇聯才承認其獨立。

#波羅的海之路（Baltic Way）

又稱 #自由之鏈 或 #波羅的海之鏈，是發生於1989年8月23日的一次大規模和平示威。大約有200萬人加入這場活動，他們手牽手組成一個長度超過675公里的人鏈，穿過波羅的海三國（愛沙尼亞、拉脫維亞和立陶宛）。

這一示威是為了希望世界能夠關心三國共同的歷史遭遇——在1939年8月23日蘇聯和納粹德國秘密簽訂的《蘇德互不侵犯條約》中，該三國被蘇聯占領。該活動起源於1980年代在西方城市舉行的「國際黑絲帶日」抗議活動。它標誌著蘇聯與納粹德國之間的《莫洛托夫—里賓特洛甫條約》成立50週年。

8月23日成為波羅的海三國、歐盟和其他國家的紀念日，稱為「黑絲帶日」或「#歐洲史達林主義和納粹主義受害人紀念日」。

此事件場景震撼、牽動情緒，在國內外均大收宣傳之效。這次活動為波羅的海激進主義者提供了將波羅的海獨立問題定位為不止是政治問題，而且是道德問題的機會。蘇聯當局以激烈的口吻回應，但沒有採取任何建設性的行動修補三國與蘇聯其他地區間日益擴大的鴻溝。示威後7個月，立陶宛成為首個宣告獨立的蘇聯加盟共和國。1991年9月6日，蘇聯政府正式承認愛沙尼亞、拉脫維亞和立陶宛獨立。

2004年5月1日，立陶宛正式加入 #歐盟。

2015年1月1日，立陶宛正式成為 #歐元區 第19個成員國。

這是位於歐洲，波羅的海附近的國家，地理課本時常稱呼波海三國，由北至南分別是愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛，他們面積並不小，確實人口規模約略是百萬人口。立陶宛的面積是65,300平方公里，接近我國台澎金馬的面積2倍，人口為2,794,329，大概是台中市的人口規模。

波羅的海，「的」唸成ㄉ一ˋ，英文是Baltic Sea。是中歐和北歐之間的陸間海，海域橫貫北緯53度至北緯66度，東經10度至東經30度，介於斯堪地那維亞半島的瑞典部分、歐洲大陸和芬蘭諸島之間。波羅的海的沿岸地區是波羅的地區。「波羅的海」一名的來源沒有定論，它可能與日耳曼詞彙belt有關，指代兩條貝爾特海峽，但也有人認為它來源於拉丁語詞彙balteus（腰帶）。

立陶宛是北歐理事會、歐洲聯盟、北大西洋公約組織、歐洲理事會、聯合國、波羅的海國家理事會、國際貨幣基金組織、北歐投資銀行、歐洲安全與合作組織、申根公約及歐元區等國際機構組織的成員國，立陶宛屬於 #高收入經濟體 並為 #高人類發展指數國家。

2018年9月，維爾紐斯觀光發展局新推出的一系列廣告短片和海報，就是以「#歐洲G點」這個名號來做城市行銷，幽默主打這個不為人知的「極樂天堂」，一旦有觀光客能「深入秘境」直達終點的話，馬上就能體驗到一波波高潮迭起的旅遊快感。

這樣概念是針對年輕世代的笑點來設計，看到的人多半也都是會心一笑。然而，在立陶宛這個天主教國家，有一群人可是笑不出來，他們就是教會神職人員。

立陶宛主要的觀光地包括首都 #維爾紐斯、#考納斯（立陶宛語：Kaunas，是立陶宛第二大城市和舊都）。立陶宛現在有三處世界遺產，是 #克爾納韋、#維爾紐斯舊城 和 #庫爾斯沙嘴。

克爾納韋（立陶宛語：Kernavė）是立陶宛的一個地方，以前是立陶宛大公國的首都。

維爾紐斯擁有典型的中世紀城鎮的格局，環繞市政廳發展起來。主幹道Pilies街將宮殿與市政廳連接起來。從這裡向外放射出許多狹窄、彎曲的街道，兩邊布滿教堂、店鋪、手工作坊、貴族的府第和隱蔽的庭院。

維爾紐斯舊城的規模較大，面積達到3.6 km²，是歐洲最大的舊城之一。最有價值的歷史文化遺蹟都集中於此。舊城內將近1500座建築物，分別建於幾個世紀，形成許多不同的建築風格交相輝映的壯麗輝煌的藝術效果。儘管維爾紐斯以巴洛克城市著稱，這裡也有許多哥德式（如聖安娜教堂）、文藝復興式、新古典主義（如主教座堂）和其他風格。

庫爾斯沙嘴：波羅的海沿岸的一個沙洲，把庫爾斯潟湖與波羅的海分開，長98公里。目前為俄羅斯加里寧格勒州和立陶宛所管轄。

資料引述：中央社、上報、蘋果日報、轉角國際、中央廣播電臺、Wikipedia。巫師地理小編彙整。

我和侯市長經常在議會交手，言語交鋒音高八度；下了台，即使彼此仍有不滿或覺被誤解，各種場合私下溝通有時順暢，有時仍會自然地互有台式發語詞問候，我也從不至於擔心「被自白、被消失」！

同樣地，蘇院長、侯市長競選新北市長時，兩陣營競爭激烈，意見不合、言語爭辯像家常便飯，鬥爭難分難解。但選舉結束，雙方君子風度，中央地方共同為建設努力。同樣的，蘇侯兩人也都不用擔心誰被誰逼迫自白、誰讓誰「被消失」！

這就是台灣的民主、我們珍惜、守護，誓死捍衛這價值，理應超越一切黨派立場。

可怕的是，面對李孟居這樣單純的一個年輕人在中國「被自白、被祖國、被認罪」，如同「遊街、行刑」式的被迫錄影承認自己莫須有的罪行。我們痛心宛如恐怖組織播放人質綁架錄影帶時，民主台灣竟有國民黨不分區立委冷血地評論「希望勿枉勿縱」。

面對極權專制迫害人權無下限的中國，好一個勿枉勿縱啊！這照妖鏡照的國民黨再清楚不過。

逆流而上 ◎Carlomar Arcangel Daoana　劉維人譯
　　
這一艘艘狹窄小舟──簡直就是棺材──
彷彿裝著悔恨的引擎，全身塗著
熱帶的藍。我們擠進船裡，踏上逆流之旅，
深入光暗斑駁的沙勞越。
　
即便用「揮霍無度」這個詞
也不再能形容陽光毫無節制的炫技
它盡其所能灑下斑點，讓我們的身體閃耀一如
遠不可觸的海洋動物。你的英語
　
在此失去力量──相機的眼瞳捕捉綠色的能力
遠非詞彙能及──而小舟
猛然的一震，也不是短短一句「好快呀」
得以窮盡。船身的木材很貴
　
因為可以防水，可以滑過一顆顆
我們感受到的石頭，而不會
衝進水流的掌心。河流懂得放下
一切抓不住的事物。當小舟
　
衝上了乾地──船身下的粗礫
擦過他的背脊──我們便能放任徘徊入迷的心靈
細看一切能夠殖民的標的：樹根、
蘭花、鳳梨花、繩索編成的橋。
　
我們不確定當下的時刻
是否存在這座森林之中。
森林將連綿不絕的瞬間，編織成永恆無縫的織錦：
蠑螈、蘇丹、旅客、仍在演化的
　
生物的眼睛。這種理解叢林的方式
讓我們看不見什麼？也許是當下時代的細縷，
也許左右兩岸的土地，如今正同時經歷著
波濤洶湧的變動？當我們看著這艘小船
　
而非某個靜止不動的事物，我們是否
也捨棄了地圖，而為某個心中預想的終點背書？
這樣的觀點，會生出哪些多餘的水晶般
過於清澈的語詞，令我們的舌扭曲？
　
我想在旅程中看見的畫面，
就是一隻紅毛猩猩盪過林間枝葉。但它
就宛如一世紀前的白人拉惹，踏上婆羅洲森林
弭平戰火時眼中的風景，那麼罕見。

　　
　　
◎作者簡介：
　　
卡羅瑪・雅康吉・戴歐納 （Carlomar Arcangel Daoana），1979 年出生於菲律賓馬尼拉。大學於聖多瑪斯大學（Royal and Pontifical University of Santo Tomas）主修文學，曾出版四本詩集，其中最新作品為 2014 年由聖多瑪斯大學出版的《Loose Tongue: Poems 2001-2013》；其著作《The Fashionista’s Book of Enlightenment》和《Marginal Bliss》皆入圍馬尼拉書評協會最佳國家圖書獎（Manila Critics’ Circle’s National Book Awards）決選名單。另外兩部作品《The Elegant Ghost》和《Crown Sonnet for Maria》分別獲得菲律賓最重要的文學獎項卡洛斯・帕蘭卡文學獎 （Carlos Palanca Memorial Awards for Literature）第一名與第二名。詩作曾被收錄於《Vagabond Asia Pacific Poetry Series》和《Naratif Kisah》等國際出版物當中。
　　
2016 年，戴歐納入選為第一屆吉隆坡文學季國際與談人。現擔任《菲律賓星報》（The Philippine Star）藝術與文化版面的專欄作家，同時也任教於馬尼拉亞典耀大學（Ateneo de Manila University）藝術學系，教授詩歌、藝術評論及其他課程。
　　
（ 簡介來源：https://readmoo.com/book/210079472000101 ）

　　
　
◎小編哲佑賞析：
　　
Carlomar Arcangel Daoana （1979~）是一位菲律賓的青壯詩人。這首詩書寫了他某次逆流而上深入馬來西亞沙勞越的經歷，面對同樣有著殖民歷史傷痕的鄰國，重新探究了殖民與地理、自然與人文的關聯。
　　
身處後殖民的當代，詩人再次踏上百餘年前殖民者的征服之途，是如何重新印證，又帶辯證性的反思這個旅程？「逆流而上」自然不只是空間的逆流，同時也是時間的逆流。詩中寫小舟們像「棺材」，它象徵死亡，但也是文明的象徵──它們裝了引擎，而且是帶來悔恨的，這不只是被殖民者對文化失落的悔恨，也是作為一個做為殖民文化嫡系的當代人，對永不再來的黃金時代的悔恨。
　　
在這兩個主體的重疊下，那小舟便不僅是覆踏（以及反思）殖民痕跡，同時也是一種被刨根後的尋根了。底下詩人便用「語言」的明滅來說明這樣的心境，陽光讓「你的英語」失去力量，相機捕捉了詞彙不能及的綠色，小舟的快也拋離了詞語的形容。語言具體而微的象徵文化的興衰，這一切的不能說、說不出，自然也指是文化的凋零衰逝；於是「船身的木材很貴」，再度召喚了死亡，但卻因為和此地隔了一層界線，種種無法言喻的隔閡，竟然使我們得以安然的度過這些磨礪與激流──畢竟我們都是後來之人。
　　
所以我們能放任徘徊，能從後設的角度觀察種種被殖民的標的，能夠超脫時間，看待森林中重重編織的羅網，像旅客，用觀賞動物園的方式進入這裡，也以自己的時間參與地景的湧動。但無止盡追索的終點不在這裡，不在地圖上任一個靜止的物件，而是來自心裡對原鄉或原罪渴求，它們將一再化生新的語言來扭曲我們，以及這個世界。就如同詩的結尾所說，無論是面對落失的生態文化所湧現的追索冀望，或是一世紀前殖民者對開拓異地的榮譽使命，人類對自然、對世界所追求的慰藉，可能都倒映著同樣的風景，彷彿閃爍著光芒，只要觸及一次，就成為永恆的鄉愁。

　　
　
美術編輯：蕪
圖片來源：蕪
https://www.instagram.com/wu.55555/ 　　

#每天為你讀一首詩 #南國詩選 #東南亞文學 #Daoana #沙勞越
https://cendalirit.blogspot.com/2020/09/20200930.html