《羅馬聖伯多祿大殿 Basilica di San Pietro》
「位於梵蒂岡的天主教宗座聖殿，建於1506年至1626年，為天主教會重要的象徵之一。作為最傑出的文藝復興建築和世界上最大的教堂，其佔地23,000平方公尺，可容納超過六萬人，教堂中央是直徑42公尺的穹窿，頂高約138公尺，前方則為聖伯多祿廣場與協和大道。雖然並不是所有天主教教堂的「母堂（英語：Mother Church）」、亦非羅馬主教（教宗）的主教座堂，聖伯多祿大殿仍被視為是天主教會最神聖的地點。

義大利文藝復興時期的多位建築師與藝術家多納托·伯拉孟特、拉斐爾、米開朗基羅和小安東尼奧·達·桑加羅等都曾參與聖伯多祿大殿的設計。聖伯多祿廣場的設計人是吉安·洛倫佐·貝尼尼。堂內保存有歐洲文藝復興時期許多藝術家如米開朗基羅、拉斐爾等的壁畫與雕刻。

根據天主教會聖傳，聖伯多祿大殿是宗徒之長聖伯多祿的安葬地點，歷任教宗也大都安葬於此。

聖伯多祿大殿由於其禮儀作用，是著名的天主教朝聖地點之一。教宗每年會在此舉行多個儀式，包括聖殿內外的人數，每次約有一萬五千人到八萬人參與。聖伯多祿大殿與基督教歷史上許多事件都有很強的關聯，包括早期教會、教宗國建立、宗教改革、反宗教改革等等。

在天主教傳統中這是最神聖的聖地之一，傳統上認為這裡是聖伯多祿（西門彼得）的安葬地點，他是耶穌的12個宗徒之一，第一任安提約基雅（安提阿）主教，以及第一任羅馬主教。」維基百科。

真的深深的被這世界第一大教堂震撼到，裡裡外外的每個細節都讓人歎為觀止。以前在電視上才能看到的教宗儀式的教堂，我現在站在這，感恩🙏。

🙏祈禱希望地球不要滅亡，才能再回來羅馬。

因為40度真的很有感，科學家認為持續的地球暖化問題，地球將在2050年滅亡，但最近聽說已經提前到2030年。

💪我們可以改變的🙌
🙏一起加油、努力💪
✊我們都是地球人🌏🌎🌍

《人生很難，但可以世界走透透而不枉此生》
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《人生很難，但可以用自信的台步踢破鐵板》

作者 金禧 @chinhsi
時報 出版 @readingtimes_igofficial

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#人生很難但可以用自信的台步踢破鐡板 #人生的台步用自信來走
#我在巴黎走台步 #金禧 #chinhsi #法式人妻 #模特兒 #國際名模 #金挑禧選 #choixdechinhsi #巴黎 #paris #galerieslafayette #france #parisianne #international #model #modeling

今天在家閲讀這本Flora最美的植物多樣性圖鑑 英國皇家植物園https://www.books.com.tw/products/0010858287 真心的推薦給大家😄
藝術創作中的植物 自然的文藝復興
好喜歡這一段話～
⋯⋯⋯我了解到 遵循自然的原始樣貌是最好的做法因為「簡單」就是藝術中最了不起的裝扮。

阿布雷希特·杜勒(給宗教改革領袖 菲利普·梅蘭希頓的信)

草地 (Great Piece of Turf) 1503年
杜勒 細膩的水彩畫作，這幅日常叢生的青草和雜草堆的張力來自杜勒對事物的細膩觀察，有如棲息在草地裡的昆蟲和小生物眼中所見。

https://www.ss.net.tw/paint-143_45-2500.html

20年前的今天，911事件發生時，你正在做什麼？

對於我們許多人來說，當天的震驚，是一個不容抹滅的記憶。在那之後世界一連串的發展，讓許多的事物被賦予特定的色彩。包括國土安全和恐怖主義等等新的詞彙進入主流。中文翻譯成「聖戰」的伊斯蘭吉哈德 （jihad)，成了這一串論述背後的壞人。但任何有回教徒朋友的人應該都知道，穆斯林大部分是非常溫和以及愛好和平的。為什麼有這樣大的反差？而在6到10世紀輝煌的伊斯蘭文化，以及後來發揚光大，橫跨近800年的鄂徒曼帝國，在第一次世界大戰之後又是如何發展？這一些問題都是我在選擇這本書的時候想要得到的答案。

「興亡世界史」這個系列的書籍，之前就看了幾本很棒的，讓我在華人視角的世界史，與西方視角的世界始終史之外，看見一個不一樣的可能。之前一位書友的描述很貼切，說日本人看歷史，很像監視器一樣反應一切，平鋪直敘不帶立場的陳述事情。

從穆罕默德開始創立說起，他說講述的思想與當時阿拉伯社會截然不同。包括獨一真神的信仰，社會的平等，還有賙濟窮人的理念，在當時部落主義盛行，多神信仰，以及富人只管自己的文化當中，幾乎是挑戰權威的一股力量。從那裡開始論述的「吉哈德」，講到的就是內心善與惡的爭戰，還有受到逼迫時自身保護的行為，並沒有什麼侵略或是攻擊他人的含意在內。

這一連串因著堅定意志，和天時地利，與巧合之下，伊斯蘭的世界逐漸擴張在整個阿拉伯地區。到第6世紀開始，更是誕生了輝煌的文化，特別是他們著重翻譯和貿易，更是讓文化交流鼎盛。像是「一千零一夜」故事描述的繁華，還有現在數學基礎的阿拉伯數字和代數 (algebra)，以及現代 AI 人工智慧必須由的「演算法」(algorithm) 都是從阿拉伯數學家 al- Khwārizmī 名字衍生的。在當時伊斯蘭文化強調的是對各種宗教信仰的兼容並蓄，社會的平等 （特別是對於窮人，另外伊斯蘭初期，婦女的地位也不低），和整體社會的和平發展。後來因著政治和接班人不明確的因素，什葉派和遜尼派的敵對，讓很多初期的善意開始變質。歷經鄂圖曼帝國百年的傳承後，包括阿富汗，土耳其，和伊朗，都有類似宗教改革的推動。但當時已經是面對20世紀的強大西方世界，因著石油的利益，讓這些改革受到嚴重的干擾。而1948年以色列建國產生的巴勒斯坦問題，更是挑起伊斯蘭世界最敏感的一根神經。

現在我們熟知的一些人物包括賓拉登，以及塔利班，和蓋達等組織，某一段時間之內其實是西方世界所連結的勢力。所以書本最後的一部分是在檢討這些恐怖的攻擊，真的是伊斯蘭世界挑起的戰爭，還是西方世界所埋下的種子？在這裡我就不要破梗了。

雖然這本書許多可蘭經內容，眾多烏瑪和哈里發的翻譯名字，不是那麼容易閱讀。但不要太在乎這些細節，還是可以掌握到一定的輪廓。冤冤相報的循環，到底要怎樣才能結束？我想引用我最欣賞的作 者，同時也是猶太拉比的Jonathan Sacks，在紐約 911 事件10周年紀念所發表的談話來總結：

“Whenever Me takes precedence over We, and pleasure today over viability tomorrow, a society is in trouble. If so, then the enemy is not radical Islam, it is us and our by now unsustainable self-indulgence. The West has expended much energy and courage fighting wars in Afghanistan and Iraq abroad and defeating terror at home. It has spent far less, if any, in renewing its own morality and the institutions — families, communities, ethical codes, standards in public life — where it is created and sustained. But if I am right, this is the West’s greatest weakness in the eyes of its enemies as well as its friends. The only way to save the world is to begin with ourselves. Our burden after 9/11 is to renew the moral disciplines of freedom. Some say it can’t be done. They are wrong: it can and must. Surely we owe the dead no less."

“當我們看重［我］超過［我們］，看重今日的歡樂超過明日的繁榮，那麼社會就會陷入麻煩。這樣說來，我們的敵人並不是激烈的伊斯蘭主義，而是我們自己，和我們寅吃卯糧的個人主義。西方的世界用盡許多精力和勇力在阿富汗和伊拉克爭戰並且在國內防恐，卻幾乎沒有花時間精力在更新自身的道德，和創造並保持這些道德標準之處，包括：家庭，社群，道德共識，和在公開場合的行為標準。如果我想得沒有錯，那麼這就是西方世界敵人和盟友眼中，我們最大的弱點。拯救世界的方式,從檢視自己開始。911事件之後，我們共同的負擔就是要重新定義自由世界中的道德標準。很多人說這是不可能的，但我認為他們錯了，這是可能而且必須的。我們向所有逝去的犧牲者，有這樣的責任”

📚延伸閱讀📚
📗“Destiny Disrupted” 中文版 「中斷的天命」

這是我15年前讀的書，是一位伊朗學者從伊斯蘭世界的角度講述世界史，讓我眼界大開，也開始愛上從不同視角來了解世界史。

📙“Not in God’s s Name” 中文版「毋以神為名」
我2018的top 10 之一，也是我知道惟一一本Jonathan Sacks的中文書。原來宗教戰爭，常常是一種有忌妒衍生出來的兄弟鬩牆？ “當宗教將人變為兇手，上帝痛心垂淚”

全文與延伸閱讀的連結在部落格中 👇👇👇
https://dushuyizhi.net/%e4%bc%8a%e6%96%af%e8%98%ad%e5%b8%9d%e5%9c%8b%e7%9a%84%e5%90%89%e5%93%88%e5%be%b7/

#伊斯蘭帝國的吉哈德 #興亡的世界史

宣教師ザビエルは、日本侵略を企てていた・・・！？
歴史上、キリスト教を布教したことで知られているフランシスコ・ザビエル。
実はキリスト教の布教とは別に、本当の目的があった？
日本に来た理由や、ザビエルのその後についてお話しします・・・

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宣教師 布教 侵略 日本 ミイラ 本当は怖い 都市伝説

在進入大稻埕三部曲之前別，忘了我與 好女人的情場攻略合作

我一直在想歷史不應該只是課本上的知識，而是能夠讓我們因為過去經驗進而改變自己命運的故事，我們輕輕翻閱的史籍，都是他們波瀾壯闊的一生，今天讓我們重新來思考，一位被史學家與英國政治嚴重抹黑的女性-安妮博林。
安妮博林，一個憑藉自身魅力而得到晉升的女性，他的存在成為了都鐸王朝最明艷動人的一朵鮮花，他擠下了來自超級新興強權西班牙公主－凱薩琳的皇后之位，這位曾經在法國宮廷成長，深受文藝復興影響的女孩為什麼在得到亨利八世狂風暴雨的愛之後，迅速的以最不堪的方式謝幕；除了八卦以外，我們也從這段破碎婚姻當中，看到十六世紀精彩的國際政局變化以及宗教改革的遺緒。
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