【功夫傳奇4：拍攝回憶——日本篇】(7)
2019年的今天(8月22日)，《功夫傳奇4》【古武•道】拍攝之旅第七日。
這天基本上沒有任何拍攝工作，因為我們八人（連同高無寶良老師）要從東京前往此行最重要的目的地：三重縣南伊勢町，陰流劍術始祖愛洲移香齋的故鄉。

一大清早我們就帶著行李離開酒店，坐新幹線往名古屋，途中拍些Kate和我坐在車廂裡的旅程空鏡。我第一次去名古屋，當然只是途徑沒有機會遊覽，午餐就在車站商場裡一家炸雞店裡吃。店內有一幅題為《雞五德》的字畫非常漂亮，吸引了我的目光，後來Google才知道內容源自漢朝韓嬰的《韓詩外傳》，以雞的外觀和習性比喻五種德行，字畫寫道：
「首戴冠者文也；足搏距者武也；敵在前敢闘者勇也；守夜不失時者信也；見食相呼者仁也。」
一邊讀著，一邊有點不好意思吃牠們呢……

租到車之後我們再次出發，不過離開名古屋市之前還要停留一站，是當地一家歷史悠久的著名武道具店「伊藤繁吉商店」，招牌寫著創業於大正二年（1913年），也就是已經超過百年。店裡主要售賣劍道用品包括護具和竹刀等，但也有很多不同古流派系劍術用的木刀（沒錯，不同流派的用刀也是有分別的）。我們幾個練武的逛了許久，因為裡面的製品實在太漂亮。結果我買了他們自家生產的一個厚帆布劍袋，不管設計、材料和品質都非常棒，店家還替我即時用電腦繡機繡上我的名字。其實現在回想起來有些後悔，那時候應該再多買幾柄木刀，因為實在不知道甚麽時候再有機會造訪這樣的商店，而那些不同制式的日本木刀，在香港應該買不到。
店內有一面大牌匾，寫著「信用無形資產也」，真是金石良言。

然後就是前往三重的長途車程了。
這次旅程真的很奇妙，工作人員裡只有兩位我是事前就認識的，一個是顧問/翻譯威廉師父，跟我是武術界的舊識；另一個助導Kevin和我在《功夫傳奇》合作過很多次，不久前才一起去菲律賓，而他也曾經擔任導演拍攝我的《好想藝術》專訪。除了他們，其他同事其實都是初次合作，攝影師和興及收音師超人，更是在香港機場出發時才第一次見面。但在東京開始工作之後不久，大家很快已經契合起來，拍攝時配合順暢，工作外全程有說有笑，簡直就像一群已經相識很久的朋友一起去旅行。而好玩的高無老師加入後，這開心的氣氛就更濃烈，幾個鐘頭的車程，完全不覺辛苦沉悶。

由於車程較長，我們中途在公路休息站停留了一會，上洗手間和吃點東西。站內商店有賣不同的手信零食，而且設有試吃，我們當然也順道「入貨」，因為始終拍攝日程頗緊密，沒有太多搜購手信的空閒——何況之後幾天我們都會住在鄉間，沒有甚麽shopping的地方。

終於在入黑時抵達目的地南伊勢町。這次的住宿安排很特別，是我以前拍這麼多次《功夫傳奇》都沒試過的，就是全部人一起租住當地一間民宿大屋，沒有個別房間，晚上就鋪榻榻米睡覺（當然Kate是女生，所以還是有個和我們隔得遠一點的空間啦）。這是因為民宿距離所有主要拍攝地點都非常接近，只需幾分鐘車程，相反住酒店的話則會離得很遠。
出發前導演阿錦也有先問Kate和我，這樣安排是否OK？我們以拍攝順利為上，當然都馬上表示沒問題，何況我們也曾經有在外地比賽和合宿訓練的經驗，對於團體起居都很習慣。而我有預感，這樣大夥人一起住民宿，會是一次非常難忘愉快的體驗。結果我這預感完全對了。

經營民宿的是一對十分和藹的老夫婦，他們早已準備了冰麥茶和甜品迎接我們，真是非常熱情！那間傳統和式大屋十分古雅漂亮，而內裡潔淨和設備齊全的程度更不必說，那幾天我們都住得很舒服。我看過民宿裡的住客紀念冊，雖然這裡是小地方，來住過的外國遊客也不少，不過來拍攝紀錄片的外國電視台人員，我想是非常少有的吧？民宿主人看來也很重視，對我們的拍攝十分期待（後來他確實有來觀看「劍祖祭」的演武）。

安頓後我們去了附近一家「大眾食堂 丸魚」吃晚飯。其實我都不想在回憶文章裡寫太多吃的事情，以免大家誤會我們去享受多於工作，但是這頓飯實在太難忘了，那個刺身定食菜色豐富，包括烤海膽和扇貝，主菜魚生新鮮得入口融化（畢竟接近漁港啊），可是價錢其實不到港幣一百塊！還有大半隻手掌長的肥美燒蠔，也是非常便宜，我想同樣的東西在日本的城市裡吃相信要幾倍價錢。這一餐我到今天還會常常談起。

吃完後我們去旁邊的超級市場「入貨」，購置這幾天需要的食物飲品。這裡的新鮮水果也是又優質又便宜，大家一邊逛一邊「哇哇」叫，然後說這個那個如果在香港的日本超市買要多少多少錢……

回到民宿，大夥圍在長桌前吃零食喝點酒談天，又拍攝了些Kate和我與高無老師研究之前練習影片的情形，之後就梳洗入睡了，因為明早就要拜見肥後新陰流的宗家（掌門）山本篤老師。

#功夫傳奇4拍攝回憶 #功夫傳奇 #KungfuQuest #古武道 #肥後新陰流 #伊藤繁吉商店 #南伊勢町 #大眾食堂丸魚

#EP4 #只希望你多依賴我一點
　
那次約會被一個女人搞砸了。
雖然在宇的神情一臉複雜，但可妍相信他只是遇到不對的人，於是強硬的準備豆腐鍋*要讓他喝
(註:在韓國，吃豆腐象徵去霉氣之意)
　
🙍‍♂在宇：「不好意思讓你擔心了～」
🙍‍♀可妍：「這不是我想聽的話……」她小聲嘀咕
🙍‍♂在宇：「豆腐真好吃！」
🙍‍♀可妍：「這就對了😊」
其實豆腐才是這碗豆腐鍋好吃的關鍵，這宗家府的嫩豆腐是她爸爸的最愛，每次吃火鍋一定要加，她和媽媽都虧他是愛吃豆腐的男人，但不知何時，她卻再也想不起一家三口吃火鍋的美好時光…💭
　
🙍‍♂在宇：「這豆腐有個魔力，他讓我想起一個人。」
🙍‍♀可妍：「嗯？誰？」她笑著看他
🙍‍♂在宇：「一個比誰都偉大的男人。然後…可妍」
🙍‍♀可妍：「什麼事？」她還在消化在宇說的話
　
🙍‍♂在宇：「你不能喜歡上我。」
　
在宇的話瞬間讓空氣凝結，可妍驚愕地看向他
為什麼在宇會這麼說呢？難道在宇原本就認識可妍？
　
豆腐才是火鍋的靈魂核心阿～
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歡迎大家 #留言提供 各種靈感哦👇️
　
#來自賣場的你 #戀情急轉直下
#在宇到底是誰 #可妍的過去
#協作編劇 #開啟你的小劇場
#宗家府豆腐 #火鍋專用 #韓國週
#家樂福 #商品優惠只到9月3日

[海的聖地] #壺屋街道中空間軌跡：御嶽、燒窯與水井組合成的迷宮 / 李長潔
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#去什麼地方都該去瞧市場墳地與小巷
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相當喜歡沖繩的陶器，沉實溫潤的質地，樸素原始的筆劃，鮮豔豐富的釉色，民藝研究者柳宗悅(1950)強烈推薦沖繩的陶器工藝，指出沖繩的陶器在安南與朝鮮的技術傳播下，結合在地製法、土材、美感與生活習慣，形成一種裝飾性強烈的日常用品。
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霸那的壺屋通是聚集製陶業的區域，其歷史可溯至1682年尚真王朝時，湧田窯、知花窯、寶口窯三處的設置。不過今天不談陶器、瓷器，我們談空間。
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▓ #往小巷子裡走吧
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如果你來到壺屋，你可能會發現，顧名思義，壺屋是一個滿滿都是陶藝店的街道，你可以在這裡找到各個樣具有琉球特色的器物。再仔細挖掘的話，還可以發現「南窯」與「東窯」兩座窯燒遺跡。若是往小巷子裡走去，才是壺屋真正耐人尋味的地方。
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▓ #背山臨水的風水觀念
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以自然崇拜為信仰核心的琉球，聚落都是沿著各種不同的信仰要素發展，例如我們一直提到的「御嶽」，因為那是祭拜祖先或自然靈的場所，「御嶽」支配著琉球人的空間規劃。類似中國人的風水觀念，御嶽時常在聚落的高處，守護著各宗家，形成一個「腰当」的形象，用中國風水的話來說，就是「背山臨水」。
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因此，你如果走在壺屋通中，你可以很發現它是一個小山坡，而山坡上正有幾個拜所，像是位在燒物博物館旁的「西の宮」。此外，壺屋的燒窯也是被居民重視的地點，像是「南窯」與「東窯」，可以從窯的位置，推測出古代聚落的集合情況（松井幸一，2010）。
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▓ #水井的崇拜
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而另一個在琉球聚落中被重視的神聖空間，則是「井」。松井幸一（2017）從沖繩的湧泉分布來分析，發現水源與琉球聚落的建立有高度重疊，當然人要生活就要有水嘛，不過，也因此產生了關於水源的拜所。
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就拿壺屋通來說，你可以看到壺屋大通上有「東之井」（東ヌカー）、「大井戸」、「下之井」（下ヌカー）等，這些湧泉提供了壺屋上的製陶者豐沛的用水，為了感念，這些水源也都有放著小香爐或石頭來象徵性地崇拜。
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▓ #壺屋迷宮
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因為依賴著信仰來形成居住地的規劃，所以如果你往壺屋巷子裡逛起來，就會覺得非常曲折，像是迷宮一般的分歧蜿蜒。這種形式的空間規劃方式，被稱之為「不井然」（松井幸一，2010），也就是不井然有序的意思，此「不井然」的空間樣貌，可以讓我們領略1737年地割制度開始前，琉球人的那種依賴自然資源、神靈想像與日常生活而行動的生活軌跡。
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假如你下次再來壺屋通，除了買些美麗的陶器外，請記得離開壺屋大通，鑽進一旁的小巷子裡，那將會是一場神祕迷離的冒險。
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#參考文獻
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1. 柳宗悦. (1950). 沖繩の民藝. 民族學研究, 15(2), 166-171.
2. 松井幸一. (2010). 那覇市壺屋集落における空間構造の特性. 歴史地理学, 52－3（250）30－48.
3. 松井幸一.(2017). 琉球における湧水分布と祭祀空間. 祈りの場の諸相: 151-174
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影像/文字: 李長潔

本集主題：「日本的結界：陰陽師的祕密地圖解謎」介紹
　　　　　　　
訪問編輯： 莊婉華
　　
內容簡介：
結界的起源，是為了要將神封印在固定地方？
「神界」「絕界」「結界」三大類
結界越大，就越花錢
以前陰陽師常常面臨生死威脅、破壞結界的反抗者是誰？
戰國時代生死存亡之戰，都靠陰陽師的預知能力
關東最強能量點在川越？
　　
　　颱風會轉彎？台灣有護國神山，而日本有結界！
　　
　　陰陽師安倍晴明，自平安時代設下的結界，如今依然力量強大，護衛著日本。
　　
　　到底結界是什麼？分布在哪裡，又發揮著什麼樣的功用？
　　
　　安倍晴明後裔，現代陰陽師安倍成道，親自解析日本結界祕密地圖！
　　
　　安倍成道自三歲起即接受訓練，可以清楚辨識結界之所在；再加上陰陽師祕傳書庫累積千年歷史卷宗檔案，帶領讀者一窺全日本結界，以及暗之日本史！
　　
作者簡介：安倍成道
　　水之家系第二十七代子孫，陰陽師安倍晴明的繼承者。現職陰陽師。
　　
　　一九八一年生於京都，繼承安倍晴明血脈，為陰陽師六家（宗家、木之家系、火之家系、土之家系、金之家系、水之家系）中水之家系的第二十七代陰陽師。三歲時，透過「見極」儀式舉行，受認證為陰陽師的繼承者，此後，進行長達十二年嚴格的修行生活訓練。十五歲時，在「元服儀式」中，第二十七代安倍成道成智之襲名。現在已經獨立，在京都以陰陽師身分活動，使用一千零八種術式，也接受一般人的鑑定。主要著作有《陰陽師的使命》、《水之家系第二十七代陰陽師指南　念》、《現代的陰陽師　安倍成道》等。
　　
　　
出版社： 健行文化
粉絲頁： 九歌文學國度


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[海的聖地] #壺屋街道中空間軌跡：御嶽、燒窯與水井組合成的迷宮 / 李長潔
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#去什麼地方都該去瞧市場墳地與小巷
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相當喜歡沖繩的陶器，沉實溫潤的質地，樸素原始的筆劃，鮮豔豐富的釉色，民藝研究者柳宗悅(1950)強烈推薦沖繩的陶器工藝，指出沖繩的陶器在安南與朝鮮的技術傳播下，結合在地製法、土材、美感與生活習慣，形成一種裝飾性強烈的日常用品。
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霸那的壺屋通是聚集製陶業的區域，其歷史可溯至1682年尚真王朝時，湧田窯、知花窯、寶口窯三處的設置。不過今天不談陶器、瓷器，我們談空間。
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▓ #往小巷子裡走吧
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如果你來到壺屋，你可能會發現，顧名思義，壺屋是一個滿滿都是陶藝店的街道，你可以在這裡找到各個樣具有琉球特色的器物。再仔細挖掘的話，還可以發現「南窯」與「東窯」兩座窯燒遺跡。若是往小巷子裡走去，才是壺屋真正耐人尋味的地方。
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▓ #背山臨水的風水觀念
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以自然崇拜為信仰核心的琉球，聚落都是沿著各種不同的信仰要素發展，例如我們一直提到的「御嶽」，因為那是祭拜祖先或自然靈的場所，「御嶽」支配著琉球人的空間規劃。類似中國人的風水觀念，御嶽時常在聚落的高處，守護著各宗家，形成一個「腰当」的形象，用中國風水的話來說，就是「背山臨水」。
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因此，你如果走在壺屋通中，你可以很發現它是一個小山坡，而山坡上正有幾個拜所，像是位在燒物博物館旁的「西の宮」。此外，壺屋的燒窯也是被居民重視的地點，像是「南窯」與「東窯」，可以從窯的位置，推測出古代聚落的集合情況（松井幸一，2010）。
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▓ #水井的崇拜
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而另一個在琉球聚落中被重視的神聖空間，則是「井」。松井幸一（2017）從沖繩的湧泉分布來分析，發現水源與琉球聚落的建立有高度重疊，當然人要生活就要有水嘛，不過，也因此產生了關於水源的拜所。
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就拿壺屋通來說，你可以看到壺屋大通上有「東之井」（東ヌカー）、「大井戸」、「下之井」（下ヌカー）等，這些湧泉提供了壺屋上的製陶者豐沛的用水，為了感念，這些水源也都有放著小香爐或石頭來象徵性地崇拜。
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▓ #壺屋迷宮
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因為依賴著信仰來形成居住地的規劃，所以如果你往壺屋巷子裡逛起來，就會覺得非常曲折，像是迷宮一般的分歧蜿蜒。這種形式的空間規劃方式，被稱之為「不井然」（松井幸一，2010），也就是不井然有序的意思，此「不井然」的空間樣貌，可以讓我們領略1737年地割制度開始前，琉球人的那種依賴自然資源、神靈想像與日常生活而行動的生活軌跡。
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假如你下次再來壺屋通，除了買些美麗的陶器外，請記得離開壺屋大通，鑽進一旁的小巷子裡，那將會是一場神祕迷離的冒險。
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#參考文獻
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1. 柳宗悦. (1950). 沖繩の民藝. 民族學研究, 15(2), 166-171.
2. 松井幸一. (2010). 那覇市壺屋集落における空間構造の特性. 歴史地理学, 52－3（250）30－48.
3. 松井幸一.(2017). 琉球における湧水分布と祭祀空間. 祈りの場の諸相: 151-174
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影像/文字: 李長潔

真・北斗無双 - 必殺技動画集です、ケンシロウ編。

1) 北斗百裂拳（ほくとひゃくれつけん）： 0:03
猛烈な早さで敵の全身の秘孔を攻撃する技。

2) 二指真空把（にししんくうは）： 0:42
敵から放たれた矢を驚異的な俊敏力と動体視力により二指間で受け止め、放った相手に正確に投げ返すという、カウンター攻撃の如き非常に特殊な技。

3) 北斗残悔拳（ほくとざんかいけん）：1:12
敵のこめかみを両手の拇指で思い切り打突する技。指を抜くと3秒後に爆発して死ぬ。

4) 北斗柔破斬（ほくとじゅうはざん）： 1:56
極度の肥満体という条件の敵専用の技、足で敵の贅肉を掻き分けてから秘孔を突く。

5) 空極流舞（くうきょくりゅうぶ）： 2:32
カーネルの投じた4つのブーメランを紙一重で見切って空中で流し、かつ破壊する。

6) 北斗壊骨拳（ほくとかいこつけん）： 3:07
眉間への一撃のみの攻撃だが、身体背面から骨格のみが飛び出してしまうという破壊力の大変強い技。

7) 北斗七死星点（ほくとしちしせいてん）： 3:57
北斗七星の形に深く秘孔を突く。受けた敵は全ての肋骨が内側に折れて死亡する。

8) 聖極輪（せいきょくりん）： 4:48
北斗神拳秘伝の構え、お互いの秘孔を突き一時的に仮死状態になる合図。

9) 北斗龍撃虎（ほくとりゅうげきこ）： 5:27
聖極輪の合図を受けて出す南斗虎破龍と対応する構え、敵を欺くため、互いに秘孔を突き、一時的に仮死状態になることを意味している。

10) 岩山両斬波（がんざんりょうざんは）： 6:10
渾身の力で振り下ろす手刀攻撃。

11) 醒鋭孔（せいえいこう）： 7:34
胸椎の秘孔を突き、痛感神経をむき出しにする。何かに触れたり、触られただけで全身に激痛が走る。

12) 残悔積歩拳（ざんかいせきほけん）： 8:34
秘孔を突かれた相手は、自分の意思とは無関係に足が勝手に歩き出すという北斗神拳の奥義。その後、一定時間が経すると破裂して死ぬ。

13) 北斗鋼裂把（ほくとこうれつは）： 9:43
蒙古覇極道を6本の指だけ受け止め、その肩の筋を引き裂いた技。

14) 北斗七死騎兵斬（ほくとしちしきへいざん）： 10:58
馬上の敵を討ち取るための技。

15) 天破の構え（てんはのかまえ）： 11:32
天をも破るの究極秘奥義。

16) 天破活殺（てんはかっさつ）12:04
相手に触れずに闘気で秘孔を突く技。

17) 北斗有情猛翔破（ほくとうじょうもうしょうは）： 12:47
無数の突きを相手の体に入れた後、鳩尾に強烈な一撃を加える、有情拳につき痛みは伴わない。

18) 無想転生（むそうてんせい）： 14:03
心に真の哀しみを背負った者にしか会得できないと言われる北斗神拳究極奥義。存在を消し去り敵の攻撃を無にしてしまう特殊な技であり、同時に、攻撃を仕掛けてきた相手に反撃してダメージを与える。

19) 天将奔烈（てんしょうほんれつ）： 17:24
両手に込めた猛烈な闘気を放ち、敵を打ちのめすラオウの無敵の拳。

20) 拳盗捨断（けんとうしゃだん）： 17:57
北斗宗家の技ではなく北斗神拳の技。戦いにおいては打ち出す拳にこそ隙ができ、その隙をつき、敵の拳そのものを破壊するカウンターの手刀の一撃。

21) 北斗天魁千烈掌（ほくとてんかいせんれつしょう）： 18:22
北斗無双に登場したケンシロウの奥義。左右の掌から交互に闘気弾を放ち、前方広範囲の敵を一掃する。最後に特大の一撃を放って締める。

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真・北斗無双 小ネタ 動画プレイリスト：
⇒https://www.youtube.com/playlist?list=PL4fd59i0eA3XjEdsUeznLTrvG9h2BKxsA

真・北斗無双 伝説編 プレイ動画プレイリスト：
⇒https://www.youtube.com/playlist?list=PL4fd59i0eA3V7jYQjQT4-KIlctgQ2T9xc

真・北斗無双 幻闘編 プレイ動画プレイリスト：
⇒http://www.youtube.com/playlist?list=PL4fd59i0eA3W1f7aNsUXrW78NN3sDAhK7

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- プレイヤー ： オメガ
- PSN： omega2007
- ゲームタイトル： 真・北斗無双
- 発売日： 2012年12月20日 （日本）
- タイプ ： タクティカルアクション
- メーカー : コーエーテクモゲームス