[爆卦]宋徽宗 宋江是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 宋徽宗產品中有255篇Facebook貼文,粉絲數超過25萬的網紅國立故宮博物院 National Palace Museum,也在其Facebook貼文中提到, 遺珠─大阪市立美術館珍藏書畫展宣傳片(二) 參觀「遺珠─大阪市立美術館珍藏書畫」展,可以見到本展書畫精品,包括宋徽宗〈晴麓橫雲圖〉、宋 易元吉〈聚猿圖〉、宋 龔開〈駿骨圖〉等等。 本院並配合中央流行疫情指揮中心疫情警戒相關指引,採取各項防疫措施,歡迎蒞院參觀! 前往展覽網頁 https://t...

 同時也有20部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅Raiders Information Mobile Games,也在其Youtube影片中提到,...

宋徽宗 在 ??貪吃雪寶❄️オラフ Instagram 的精選貼文

2021-09-10 22:25:49

- ⬅️⬅️⬅️左滑看更多⬅️⬅️⬅️ Shaanxi food restaurant in Taipei 🍽 #秦味館/台北 東區 今天的庫存系列, 是一間好吃但我真的拍得有點失敗的餐廳(´ฅω•ฅ`) 位於東區巷弄的秦味館, 是另一間名店「#勺勺客」的姐妹店, 同樣以重口、使用豐富香料、獨具特色...

宋徽宗 在 醫藥部落客姬蝶 Instagram 的最讚貼文

2021-07-11 07:44:36

古琴的音樂其實對現代人來說並不陌生,大陸影劇「大宅門」中的白佳莉也就是楊九紅的女兒,其中白佳莉的原型就是北京同仁堂樂家著名的古琴大師-樂瑛,在「大宅門」後期戲中常聽到白佳莉彈奏古琴的樂曲,現代年輕人都很嚮往成為網紅、直播主,標榜著才藝至上的直播平臺更適合直播主在直播間表演著古琴,我想鋼琴其實很需要財...

宋徽宗 在 歷史|历史|中國歷史|古人生活|諺語新知|動漫知史 Instagram 的最佳解答

2021-06-21 23:15:34

#印尼爪哇島有南宋後人? 崖山海戰標誌南宋滅亡,華夏民族第一次被北方遊牧民族征服,一脈相承數千年的華夏文明由此產生斷層,因此有「崖山之後無中華」這種說法。 崖山海戰後,陸秀夫幼子陸自立和其他南宋遺民乘船外逃至南洋爪哇島。他們來到爪哇島時,正遇到爪哇島內亂,他們趁機佔領了爪哇北部沿海300里的順塔這...

  • 宋徽宗 在 國立故宮博物院 National Palace Museum Facebook 的最佳解答

    2021-08-15 00:05:02
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    遺珠─大阪市立美術館珍藏書畫展宣傳片(二)

    參觀「遺珠─大阪市立美術館珍藏書畫」展,可以見到本展書畫精品,包括宋徽宗〈晴麓橫雲圖〉、宋 易元吉〈聚猿圖〉、宋 龔開〈駿骨圖〉等等。
    本院並配合中央流行疫情指揮中心疫情警戒相關指引,採取各項防疫措施,歡迎蒞院參觀!

    前往展覽網頁
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  • 宋徽宗 在 王薀老師 Facebook 的精選貼文

    2021-08-03 20:00:24
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    唐代畫馬很有名的畫家韓幹,韓幹畫馬可以說是獨步於畫壇,一度他畫馬瘋狂到天天睡在馬廄裡觀察馬的生態,因為如此日夜辛勤地模擬馬各式各樣的舉止行為,很快地,他所畫的馬受到當時畫壇的肯定,甚至於所畫的馬早已超越古人,當時的人都知道畫馬大師就是韓幹,連趙孟頫都曾經和他學習過。
     
    我曾經好奇地尋找他所畫的馬跡,有一幅故宮博物院曾經展出的畫,畫上有兩匹馬,一黑一白,馬上的騎師是一位胡人,韓幹很生動地描繪出這名騎師騎在一匹馬上,但卻又很駕輕就熟地駕馭著另一匹馬,非常地吸睛,有身歷其境的感覺,令人忍不住佇足多時,時空倒轉,假想著當時的情境,很確定這幅畫是來自於韓幹所畫,上面還有宋徽宗當時親筆御題的落款。韓幹晚期也習佛,也親自畫過幾幅佛像,只是未見傳世。韓幹和當時的文人一般,喜歡禪宗的瀟灑風格,參訪過不少當時的禪門巨匠,亦曾皈依過。由於他畫馬已經到了瘋狂的地步,執著不已,因此他的禪宗師父提醒他,已經看到一隻母馬即將懷孕,而那隻小馬便是韓幹,韓幹聽了以後毛骨悚然,認真思考過後,才慨然地放下畫筆,專心地唸佛……
     
    無論這個敘述是否真實,但的確,人的一生指顧之間而已,如同曇現,如果不懂得早日參學佛法,照顧好每個當下的心念,那豈不可惜?因此經常要有一種求通多時當未能得之想,一旦可有獲聞洞澈透悟之意,那便如同饑者得食珍饈,旱者早獲甘霖之樣,如同百穀之田頃得膏雨之感悟;要不然如果任由一己蹉跎時日,那便如同已經完全沒有知覺的肌膚,即便鍼灸一整天還是麻木一般,像這樣子的人,你就算用不求人的如意棒抓他、搔癢他,他會有知覺嗎?
     
    節錄|慈悲喜捨正是菩提心的基礎 https://teacherwang.pse.is/佛學系列套書
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  • 宋徽宗 在 Facebook 的精選貼文

    2021-07-27 01:59:19
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    「權本主義」才能解釋中國企業的興衰

    外人往往看不懂中國企業的起起伏伏。一下子阿里巴巴平地拔起,一下子馬雲又被打趴在地;一會兒紫光集團嗆聲台積電不賣給他就沒生路,再一會兒趙偉國就申請破產。

    例子多到一張A4紙都寫不完。20年前哈佛商業學院忙著寫中國「民間」企業崛起的教學案例,想來現在又在忙著翻修當年所寫的案例,否則怎麼對得起那些花錢讀哈佛商學院的學子?

    問題其實極其簡單,一句話就說完了:中華人民共和國自共產黨一黨專政以來,壓根兒就從來沒有過「民間」企業;黨要你起,你就可起,黨要你倒,你就得倒。

    「改革開放」是假象,那只是「韜光養晦」連續劇中的第一季,剛剛推出的第二季叫做「臥薪嘗膽」,幕後默默開鏡的第三季叫做「君子報仇十年不晚」。這是連中國農村老太太都懂得的戲碼,但哈佛商學院的大師教授們不懂,華盛頓的政客也似懂非懂,倒是華爾街相當懂得當年江澤民怒斥香港記者時所說的「幼稚!悶聲發大財不好嗎」?

    價值數千億美元的螞蟻金服為何在香港上市前一週被幹掉?同樣價值數千億美元的滴滴出行為何趕在中共百年黨慶前一天(6月30日)著急在紐約上市,即使膽怯到連敲鐘儀式都不敢辦,還是在一週之後被修理至體無完膚。

    外人用「資本主義」的邏輯,絕對看不懂這戲碼;中共治下的企業,管它是國營還是民營,只有用「權本主義」的邏輯才看得懂。

    用大白話講,資本主義邏輯就是一切順著錢走,先得有錢,然後權力自然跟著來;權力乃是財力的附屬品。權本主義邏輯就是一切順著權力走,先得有權力,然後財力自然跟著來;財力乃權力的附屬品。

    懂得了這點,就懂得了中共治下的經濟現象、社會現象,以及文化現象。看不懂這點,你就永遠看不懂中國。看不懂這點,即使來自哈佛、耶魯、牛津、劍橋,依然是個蛋頭;無論你在白宮還是唐寧街,依然玩不過中南海。

    對於想了解中國境內企業處境的人,我可以打包票得說,只要營業額超過一億人民幣,即使你賠錢,99(小數點加十個9)%的企業,都會被政治權力介入;大的被大權力介入,小的被小權力介入。外資、外商由於有自己的政府保護,當年境況會好一些,現在也不行了。你看,連特斯拉的馬斯克都避不開權力介入,日本、韓國的企業就更不用說了。台資、港資,由於是政治籌碼,則另有一套權力介入的邏輯。

    解讀中共治下的中國,只有一套心法:一切為政治權力服務,政治權力為一黨專政服務,一黨專政為紅色家族服務。台灣社會習慣用中國歷代皇朝來類比紅色家族集權,這真是侮辱了秦始皇、漢高祖、唐太宗、宋徽宗、康熙、雍正、乾隆、慈禧太后。中共紅色政權,不但是中國統治權術的集大成者,也是列寧、史達林、希特勒的精髓發揚者。它是東方、西方有史以來各種「以權為本」思維及技巧的集大成者。而現在,它正在企圖做外銷。

    中國體量大,紅色家族也非常懂得通過壓榨這體量,誘引外資進入「套、養、殺」的循環,苦的是大部份的中國平民。約15年前,我達到結論,在金字塔型的鋼性權力結構下,中國終將被自己的體量壓垮。用最近發生的河南無預警洩洪導致的隧道數千人喪亡為喻,權力的極端集中遲早無法處理龐大的體量,堤防遲早破裂,權漫金山之際,不僅百姓流離,身為經濟活動隧道的大小企業不分中外將首當其衝。屆時最糟的境況就是對外發動侵略,以保一黨一家的權力。

    這個時刻,已經逐日逼近。我們看到的「國進民退」、地方銀行/融資平台倒閉、日韓撤資、大型房地產商瀕臨倒閉、二手房限售、個別產業一個一個被收拾、社會管理進入準戰時狀態、幹部不作為、年輕世代躺平主義、領導人的「以十三億人民血肉構成鋼鐵長城使敵人頭破血流」言論,在在警示外商外資,關鍵的殺氣時刻即將到來。

    隨著人口銳減、糧食緊張、財政斷鏈、消費力劇降、人為天災不斷,各級官員手忙腳亂、以保權為第一要務,人們接下來會看到一連串的匪夷所思政策。中國企業界,無論內資或外資,面臨一陣陣妖風來襲。

    美國政府已經正式提醒美商,掂量一下自己的得失。雖然殺頭的生意有人做,華爾街的熱錢還在快進快出,試圖撈回一些在諸如螞蟻金服、滴滴事件上的損失。但台商、台資必須明白,你在台灣再大,也大不過特斯拉、蘋果、華爾街,在權力綁架如此普遍的時刻,還是掂掂自己的份量吧。真碰到抽身不及的境況,壯士斷腕恐怕也得列入B計畫吧。

    (更多中國經濟分析、對外資台資之建議,請造訪 InsightFan.com )

  • 宋徽宗 在 Raiders Information Mobile Games Youtube 的最佳解答

    2021-05-31 15:06:22

  • 宋徽宗 在 有啖好食 Perfect Continuous Eat Youtube 的最讚貼文

    2020-11-10 18:00:28

    茶藝文化傳承已有千年,在宋朝時可謂上至宮廷下至市井都能雅俗共賞;但無論如何也想像不到原來早在千年之前,茶藝已有如此出神入化的演變,往後卻出現文化斷層,技法幾乎失傳⋯不少人趨之若鶩的日本抹茶文化,如果要追源溯本的話,其實都是由宋代茶文化傳承下來。但在匠人鄭師傅眼中,卻是畫虎不成反類犬的模仿!他豪言:華人社會只有他一人,能原汁原味做出當年大宋國的技藝!

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    鄭老師不時引經據典,所以我把當中幾篇引在下面,方便大家理解

    西山蘭若試茶歌 - 劉禹錫 (描述了唐人在煮茶的過程)
    宛然為客振衣起,自傍芳叢摘鷹嘴。
    斯須炒成滿室香,便酌砌下金沙水。
    驟雨松聲入鼎來,白雲滿碗花徘徊。
    悠揚噴鼻宿酲散,清峭徹骨煩襟開。
    陽崖陰嶺各殊氣,未若竹下莓苔地。
    炎帝雖嘗未解煎,桐君有籙那知味。

    元朝謝宗可 《詠物論》茶筅
    此君一節瑩無瑕,夜聽松聲漱玉華。萬縷引風歸蟹眼,半瓶飛雪起龍牙。
    香凝翠發雲生腳,濕滿蒼髯浪卷花。到手纖毫皆盡力,多因不負玉川家。

    宋徽宗 《大觀茶論》節錄一小段:
    妙於此者,量茶受湯,調如融膠。環注盞畔,勿使侵茶。勢不砍猛,先須攪動茶膏,漸加周拂,手輕筅重,指繞腕鏇,上下透徹,如酵櫱之起面。

    《大觀茶論》全文翻譯可參考此處:
    https://kknews.cc/zh-hk/culture/qj2q358.html

    陸羽《茶經》全文及對照譯文
    https://kknews.cc/zh-hk/culture/q6xaqrg.html

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  • 宋徽宗 在 阿湯趣歷史 Youtube 的精選貼文

    2020-10-11 09:00:03

    一個酷愛歷史的UP主以獨特視角帶大家讀歷史,看奇聞。創作不易,感謝每一位朋友的支持,不要忘記點訂閱和小鈴鐺哦