齋主經營自媒體數年，若說我最深的體悟是甚麼? 大概就是對「群眾」的理解加深了吧。到今天我依然無法明確描述何謂群眾，但對於其特質卻多少能表述，像是衝動、易怒、從眾、瘋狂、過於感性等表徵，齋主我倒是每天都不斷都從中學習到寶貴的經驗。每每我談及群眾的反智行徑時，我總不斷提醒自己，只要稍微一個不小心，就容易陷入不理性的反智氛圍中。

#贈書活動 #請耐心讀到最後

這次受 天下文化 之邀分享的這本「反智」，其中的每一篇章，讀起來都心有戚戚焉。這本書的中文譯名雖然被稱作「反智」，但更有趣的是英文原名「The Irrational Ape」，按字面上可翻譯成「不理性的猿猴」。從亞當夏娃的神話中，說人類因為誤食了伊甸園中的智慧果，而從此學會思考和智慧；希臘神話中普羅米修斯盜了火而將其送給人類，使得人類從此獲得智慧和科技。照理說，人之所以不同於猿猴，是因為我們有智慧和懂思考，懂得使用理性明證是非和使用知識，正是人類價值所在。然事實不然，即便我們經歷啟蒙時代、科學革命和教育普及化，人類社會依舊保留著許多「反智」的行為。

本書「反智」的主旨便是將當代人類種種不理性的行為作了整理。書中針對了許多我們生活中的反智模式，像是陰謀論、倖存者偏差、安慰劑效應、巴南陳述、快思慢想學說、偽科學、取樣偏差、辛普森悖論等生活中就會出現的「反智」作例證。其中有幾則相當有趣的故事能分享。

二次世界大戰太平洋戰爭時，美軍和日軍都想在戰爭中獲得制空權，其中重要的關鍵便是戰鬥機的生存率。為此美軍研究了所有得以返航戰鬥機身上的彈孔，發現駕駛艙和引擎處幾乎沒有彈孔，他們得到的結論便是這兩處的中彈率較低，因此決定加強他處的防禦措施。統計學家沃德卻發現，這樣的結論來得太荒謬，試想若駕駛艙或引擎中彈的戰鬥機，又怎麼可能返航接受研究? 成為樣本之一? 或許現在的我們早就發現取樣上有問題，但對於陷入戰爭時暫時瘋狂的人們來說，這不見得對於當時的人們來說是容易發現的。這便是取樣上所造成的倖存者偏差。

巴南陳述。你或許和齋主一樣從未聽過這名詞，但我們肯定都曾受其洗禮。說得複雜，但其實就是做完心理測驗時的解析文句，其陳述有褒有貶、有正有負，沒有任何明確的陳述。這樣的句子能讓所有讀者都認同，因為我們每個人看了句子便會對號入座，是我們完善了巴南陳述的不足。這類荒謬最常出現在占星術上。即便到了21世紀，星座學說依舊十分流行，哪怕星座專家從來沒有過任何正確的預言，美國也還是有著45%的人相信星座屬於科學。在台灣接雲站也總是滿坑滿谷星座專家的廣告，甚至街訪路人還能得到星座是統計學的說法。

本書更是針對當代網路及媒體文化有著強烈的抨擊。當代媒體為了點閱率，會刻意將最極端的意識形態給放大，忽略光譜中較為溫和及理性的一群人。這也不出意外，因為最激進極端意識形態的支持者，他們也有著較積極的話題參與性，這類新聞會有著較高的點閱率獲取廣告收益，因此這些極端思想之所以不斷被推上檯面，媒體有著相當責任。以齋主最熟悉的臉書機制來說，你不得不小心翼翼的表達文句，若不小心得罪1%的族群，這極少數的族群也會蜂湧而出將你檢舉到生活不能自理，而其他99%的人則不那麼積極，也會因為怕麻煩而乾脆裝作沒看到。這些效應使得媒體生態變得詭異，尋常的一般人變得像是少數族群，而說話最大聲的反而是社會中極稀有的意識形態。

本書引18世紀法國哲人伏爾泰的名言「那些能讓你相信荒謬之事的人， 也能讓你犯下慘絕人寰的暴行」，並於各章各節都不斷重複，甚至時不時就在讀者腦中浮現，只因本書寫了太多實際的案例，也導致了太多的悲劇。例如毛澤東於大躍進時代初期所發動的打麻雀運動，共產黨在未經審慎評估之下認定麻雀對作物有害，進而大量撲殺。作物的害蟲因為少了麻雀天敵，數量大幅度成長，最後中共不得不從蘇聯進口巨量麻雀，才解決這場鬧劇。只是因為飢荒，不知死了多少中國人。諸如此類的悲劇在人類歷史上，發生過無數次，我們並沒有因為科技進步、文明昌盛，而減少這類「反智」的決斷。

齋主多年來的閱讀歷程，有不少便是針對人類「非理性」的諸多歷史。《反智》是本難能可貴的好書，它不僅僅只是整理我們不理性的原因和特徵，書中個別篇章主題的不同，更是提供了讀者們繼續延伸閱讀的機會。更重要的是在這網路時代，它明確的指出人們的思考盲區，並且勇敢的批判讀者們過去或未來可能犯下過的錯誤。這是本警世之書，適合所有人輕鬆一讀。

齋主誠摯推薦給所有蠹酸齋的齋友。天下文化這次也非常大方，提供了2本《反智》要送給蠹酸齋的朋友。

只要滿足以下幾個條件，就能參加抽獎。
1. 替本貼文按讚
2. 公開分享本貼文
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活動截止日期為9/20(日) 20:00，我會於活動結束後抽出符合資格的兩名得獎者。

這樣的一本好書，你也可以直接上博客來購買，我相信你讀完之後必定會有所收穫的。

購書網址如下: https://reurl.cc/Md026n

#天下文化 #反智

為什麼我們會要求學理工的人要有人文素養，但是學人文藝術領域的人卻可以理直氣壯的不理會科學素養的養成呢?
尤其這二十多年來，大學高舉通識教育的大旗，似乎強調全人教育，但是窺諸其內容，還是以人文藝術或近乎才藝性質的軟性課程為主。
而且，在生活或旅遊中，若有朋友對眼前的歷史古蹟或藝術文物的掌故信手拈來或娓娓道來的話，會讚佩他們知識淵博，相對的，那些學理工科學的人就會被笑說是不解風情的木頭人。
當然，對於過往歷史典故如數家珍，的確是茶餘飯後增添情趣的重要媒介，但是在這愈來愈複雜的世界，能否擁有思辨的素養才能讓我們在日常生活中有更清楚的判斷力。
而思辨能力就是科學素養的基礎，除了令人頭大的非P即Q之類的邏輯推理之外，歸納法與演繹法使用的條件與限制，論述的可證否性，以及科學事實及科學實驗中最重要的控制變因，設計對照組及採用為了排除安慰劑效應的雙盲測試……這些都是身為現代公民的基本素養，但是，若是在年輕求學時放棄了這些科學類的科目，長大後恐怕也沒有機會進行系統性的學習，或許這也是一個不理性或弱智又迷信的社會的源頭吧!

....相片是李崗導演拍的.好像可以當劇照用..

為什麼我們會要求學理工的人要有人文素養，但是學人文藝術領域的人卻可以理直氣壯的不理會科學素養的養成呢?
尤其這二十多年來，大學高舉通識教育的大旗，似乎強調全人教育，但是窺諸其內容，還是以人文藝術或近乎才藝性質的軟性課程為主。
而且，在生活或旅遊中，若有朋友對眼前的歷史古蹟或藝術文物的掌故信手拈來或娓娓道來的話，會讚佩他們知識淵博，相對的，那些學理工科學的人就會被笑說是不解風情的木頭人。
當然，對於過往歷史典故如數家珍，的確是茶餘飯後增添情趣的重要媒介，但是在這愈來愈複雜的世界，能否擁有思辨的素養才能讓我們在日常生活中有更清楚的判斷力。
而思辨能力就是科學素養的基礎，除了令人頭大的非P即Q之類的邏輯推理之外，歸納法與演繹法使用的條件與限制，論述的可證否性，以及科學事實及科學實驗中最重要的控制變因，設計對照組及採用為了排除安慰劑效應的雙盲測試……這些都是身為現代公民的基本素養，但是，若是在年輕求學時放棄了這些科學類的科目，長大後恐怕也沒有機會進行系統性的學習，或許這也是一個不理性或弱智又迷信的社會的源頭吧!

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古代人相信水晶來自天上，
而現代人也相信水晶具有療癒心靈的功效，
這到底是迷思、還是真的有科學依據？

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恐怖學醫—搽神油可增強持久力？ 醫生話你知係咪真係咁勁
坊間有不少所謂醫治早洩的產品，其中最為人熟悉的莫過於「咖喱國」神油。有資料顯示以前神油是由蟾蜍的毒提煉而成，有麻痹、麻醉的作用，雖然現在就由其他材料代替，但都聲稱有同樣效果，不過真的有用嗎？

急症科專科醫生司徒敬豪指，其實在印度是沒有所謂的「咖喱神油」，事實上，「神油」是由我們香港人製造、發明，並推銷給十三億人。這類既可於網上購買，又不用醫生紙，其實都是非處方、無效、沒臨床實效的藥。根據歷史，起源就是某藥廠知道大部份人喜歡外國貨，而性問題用天竺國來包裝，會感覺特別強勁罷了。亦有很多街坊都聲稱人參、紅景天、生蠔都有壯陽的效果，醫生指全因「安慰劑效應」，更分享一個發生在二戰時的故事，有個英國的醫生在戰場上用完了嗎啡針，於是他用鹽水在病人面前做了止痛處理，病人竟然指很有效。事後他就做了相關研究，發現給病人一些安慰的程序，就可以達到同樣效果。

司徒醫生最後補充，即使在香港，仍有部份男性對性健康感尷尬，其實為了性幸福，一定要在性健康診所解決，而不應在網上解決。

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