花蓮縣 110 年教師節暨優良教師表揚大會今(22)日上午在美侖飯店舉行，也因疫情影響，表揚大會採分流頒獎，場面隆重莊嚴，洋溢著溫馨，九月份是洋溢感恩心的教師月，在明廉國小學童們悠揚客家樂聲及化仁國中藝術才能班動感舞蹈中揭開序幕。縣長徐榛蔚更到場親自頒贈優良教師表揚證書予花蓮縣352 位教育界優秀夥伴們，徐縣長一一向獲獎教師致意，感謝終年辛勞，為教學勞碌奔波的優良教師們。 因應嚴重特殊傳染性肺炎疫情，表揚大會採分流報到、分梯次頒獎之方式辦理，今年接受表揚資深優良教師包括服務滿 10 年教師等 40 位、滿 20 年教師等 189 位、滿 30 年教師等 50 位以及滿 40 年教師 2 位，計有 281 位。此外，獲選本縣師鐸獎 1 人、特殊優良教師 5 人、傑出代理教師 3 人、績優教保服務人員 11 人、公私立幼兒園資深服務人員 2 人、特殊優良教保貢獻人員 2 人、優良特殊教育人員 3 人、優良會務人員 9 人、愛心模範教育人員 27 人、基層教育會會務工作評量特優單位 8 個，接受花蓮縣政府表揚，本次表揚大會受獎教師人員共計有 344人及8單位。 縣長徐榛蔚於優良教師表揚大會中表示，自中央宣布三級警戒、各校學生停止到校上課，開始了一場名為「遠距教學」的馬拉松，這樣的變化，不僅帶來了全球化教學型態產生變動，也讓花蓮的教育力被全國看見，這是花蓮教育界的蛻變，更感念所有辛勤的老師們，面對不斷變化的教學環境，進行有系統性的平台，帶領著孩子們勇於面對不同的學習方式，創造更多可能性，邁向多元開放的學習旅程。 「教育是人才培育的搖籃，教師是孩子學習的推手。」徐縣長也說，感謝老師們辛苦的付出，即使面對教學型態的轉變，教育的本質仍應回歸以學生為中心，鼓勵孩子們多嘗試新事物，大膽試錯並發揮創造性思維，以不放棄尋求答案的精神，培養自信心，因為自信才是為傑出的關鍵。 「良師可以興國。」此外，少子化的衝擊下，時代巨輪往前推動的同時，教師也要學習創新，讓教師永遠在浪頭上帶領著學生向前邁進。徐縣長也堅信「危機就是契機」，如何激勵老師的熱情、提升老師的專業能力及穩定老師的教學環境，是重要目標，期許大家攜手合作、把握契機改變，才能讓更多優秀老師盡心、盡力的教學，讓孩子的學習能夠穩定的提升，進而提升花蓮未來的競爭力。 教育處代理處長饒忠則期許教師們以培養優秀的下一代為己志，為孩子裝上夢想翅膀，牽孩子的手，迎向未來的夢，感謝老師們協助學生展現自我，發揮所長，讓學生擁有一技之長，使自己的人生多采多姿，終身受用。 現場除表揚勞苦功高的老師外，並介紹獲獎人員特殊事蹟，讓與會人士更深刻了解他們推展教育、無私奉獻的感人生命故事，堪為良師之典範，議員吳建志更到場為所有熱忱投注教育工作的所有優良教師獻上祝福！

#開學日 【#謝仕淵：「我們為什麼要上學？」──近代學校出現後的臺灣社會】 1896 年，臺灣總督府派遣木下邦昌，前來臺灣北部調查民間的書房教育與總督府設置的國語傳習所，他對於書房無秩序、教學方式落後、採光通風不佳、污穢不衛生等狀況，印象相當深刻。 相對來說，木下認為，根據功課表上課、運用各種教具教材、重視紀律的國語傳習所，可以作為臺灣傳統書房的模範。 1898 年，臺灣的初等教育制度以公學校為主逐漸開展。 不可否認，近代學校帶來了文明新知與多樣化課程；讀書進而被視為「成為文明人」的重要管道，是出人頭地的重要關鍵。 對於學生而言，學校則是個充滿吸引力的地方，楊肇嘉就曾在回憶錄中說：「學校是兒童們的樂園。」 因此，近百年前，即便一所學校的設立，經費需要地方各界籌款，臺灣人仍然表現出對於辦學的熱烈渴望。 一般來說，服兵役、納稅與受教育是國民的三大義務，接受教育與塑造國民、國家認同息息相關。 日治初期，即要求學生必須熟讀忠君思想的教育敕語漢譯本，並了解其要義，就是為了告訴學生：如何做好一位忠臣良民。 戰前與戰後，一門國語課，一為日文，一為中文，其差異不僅在語言，更在於課程中傳遞的國家認同觀念。 我們所熟讀的那些古聖先賢、教忠教孝事蹟，亦是經由學校傳遞，最終構成國民基本德性的重要基礎。 又或者，臺灣人在日治時期的地理教科書中，第一次看見臺灣地圖，從而知曉自己住在一個狀似番薯的島嶼中。 我們經由各種途徑，或在思想概念，或在圖像的學習與辨別中，想像臺灣為一個共同體，也多半是上學讀書受教育所發揮的作用。 國民的誕生，並不分男女，同時也及於對身體的動員。因此，1905 年曾有項調查詢問臺灣女學生「為何要纏足」，當時眾人皆回以纏足乃為了「美觀」。 日本殖民者於是在學校教育中，加強「賢妻良母」的觀念，說明纏足女性難產比例較高，甚至強調只有女性也投入生產，國家才得以富強。 不分男女、沒有明顯排他性的初等學校教育，構成社會共識的基礎，讓原本具有自我個性的不同的「我」，成為了具有共同感的「我們」。 學校，是培養國民最重要的機制。 近代教育的發展，亦步亦趨於百年來的殖產興業路途，於是普通科學知識課程，例如：數學、生物、物理與化學等科目，以及從初等學校階段就有的手工、農業與其他實業課程，都成為學校課程中不可缺乏的一部分。 教育的普及，讓學歷成為衡量能力的重要指標。 1930 年代「公學校高等科畢業」成為常見的就業基本條件，一個農村子弟想要脫農，若能取得公學校高等科學歷，便能獲得更多的機會；而令人稱羨的醫生職業，則須經由專門教育訓練才能取得。 以學歷衡量能力的學歷社會，於焉形成。 不只是醫生，像律師、會計師、工程師等被人羨慕的職業，都須經由一段學習歷程，通過考試驗證，確認專業能力，也由此而開啟許多契機，提供了促進社會階層流動的機會。 然而，考試始終不是件容易的事，從小考、月考、段考到升學考試，密集測驗加上體罰，以高壓方式，意圖讓學生成為考場常勝軍。 從日治時期開始，臺灣的學生除了教科書外，就必須閱讀大量參考書，甚至透過補習加強課業。 學校也是個管理紀律嚴明的場域，學生被制約在課表所規範的時間裡，道德準則、行為規範都有一套規定要遵守，因此有人說，學校宛如一座牢籠。 那麼，為什麼要上學？ 國家基於許多理由，要人民受教育，但晚近幾十年，也有許多人基於各種理由，選擇不就讀一般學校。 「為什麼要上學？」應該是個要不斷辯論的問題，唯有如此，才能讓學校不輕易成為強加意識型態的場域。 如同你、我這般的人，或許都曾想過不去上學，但也都曾在畢業若干年後，想著回去母校看看。 事實上，上學的經驗，有快樂、有痛苦，卻因為時間，那段往事都成了令人懷念的記憶，共患難的同學更成為一輩子的知己。 #開學 #上學 #學校 #教育 #文明 #學歷 #能力 #評量 #考試 #日本時代 #國民 #義務

#教育與科技的距離 終於結束了這三個月馬拉松式的演講。 這三個月在協助前公司辦理的「議題融入課程跨域師資數位培育工作坊」，簡單來說就是一個高中職老師提升科技應用知能的研習課程，然後我負責了五門「ICT資訊科技課程」的講課。 其實這是從去年9月還在前公司時就在幫忙規劃的案子，沒想到一直到今年跳到新公司後才正式成案，甚至預計5月要辦理完成，結果實體演講只講了一場就因為疫情爆發而轉為線上講課，甚至還跟著學員「停課不停學」的需求滾動式修正教學內容，講課簡報幾乎全部重做，然後一路講到了8月20日的最後一場(不知道後面還有沒有)。 講完這些課，最大的感悟就是「教育與科技的距離」。對高中職教師而言，資訊科技可能是額外點的技能，使用電腦教學應該都是學校資訊組長處理的事情。不過因為疫情促使大家全面開始使用線上工具進行遠距教學，頓時資訊科技便成了全體的必修技能。 不過還是因為許多現場教師太依賴實體教學，所以在轉換過程中面臨極大的考驗，畢竟遠距教學沒辦法無痛把現場教學的方式完全複製到視訊畫面中，除了熟悉視訊教學軟硬體、線上評量工具、教學平台等，還得學習線上的班級經營。在短時間內要大幅調整教學方式真的忙到是人仰馬翻。 所以從原先要實體講授的1門「教育媒體應用製播實務」，變成了5門不同的線上課程共12堂課—「視訊教學器材基礎觀念」、「遠端課程腳本製作」、「非同步影片學習測驗」、「虛擬教室體驗提升方案」、「教育媒體製播進階製作」，從最基本的音訊、視訊設定、腳本撰寫到OBS軟體教學，由淺到深把整個教育傳播科技都都講了一遍。 這陣子講課佔據了我不少中午和晚上，也在線上萍水相逢了全臺數百位高中職老師，也沒想到當時自己參與提案的計畫會變成現在這樣，從原來看起來是超前部署的課程會變成急就章。 不過值得慶幸的是，原先對於資訊科技不感興趣的老師們，也跟著我們的腳步一一進步，甚至還可以自己操作完OBS製作課程，看著大家每次上完課的課程回饋也很感動，至少這陣子的努力都還算是對臺灣的教育圈有所貢獻。 我很少分享我的工作日常，所以還是滿多人誤以為我的本業是音樂工作，其實音樂就是興趣 / 斜槓啦。我本業是研究員，所以如果有什麼教育科技類的工作或議題要找我聊都很歡迎啦。 #教育 #科技 #研究員