一、健康生活

堅持健康的生活方式。

別熬夜，睡得早一點。日出而作，日落而息。免疫力是一個人最大的競爭力。

別挑食，吃得雜一點。《黃帝內經》裡說：“五穀為養、五果為助、五畜為益、五菜為充。氣味和而服之，以補益精氣。”

別邋遢，勤打掃一點。這次疫情，讓很多人養成了家居消毒的習慣。乾淨的居室不僅可以放鬆心情，還利於保持健康。

別太懶，運動多一點。生命在於運動。一個人只有經常鍛煉身體，才能讓自己保持活力。

別多想，心放寬一點。除了身體健康之外，情緒上也要保持健康。

二、珍惜身邊人

這場疫情攪亂了許多人的生活，但也教會了大家懂得珍惜。當平靜的生活被打破，兩個親密的人連見上一面都很難時，我們才發現平日裡那些一直被忽視的瑣碎幸福是多麼珍貴。

隨時能約出來聚會的朋友，嘮叨卻真心關愛自己的父母，偶爾吵架可誰也離不開誰的伴侶，這些人都平安健康地活著，熱熱鬧鬧地存在於自己的生命中，真的是難能可貴。我們永遠不知道明天和意外哪個先來，能做的便是在擁有時，加倍重視、用心陪伴。

等疫情結束後，抱一抱我們愛的那些人。但也別忘了，當生活歸於平靜，嘮叨和爭吵難免發生時，依然記得此時此刻，這份想要永遠珍惜他們的心情。

三、持續成長

“認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。”在大自然面前，個體是渺小的；在災難面前，個人的力量是微弱的。但凡能做的，我們一定要努力去做；能改變的，一定要盡力去改變。無論何時何地，都要不斷成長，日益精進。

韓愈在《進學解》中寫道：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。”古人亦有言，人生如逆水行舟，不進則退。想做成任何一件事情，都要辛苦付出；想擁有任何一樣本領，都要勤學苦練。

當疫情風暴來到移動互聯世界，消息與數字滿天飛，真假難辨，是非難分。要提升批判性思維與科學素養，學會提問，敢於質疑，分清事實與觀點，並追根溯源，去辨識、推演、論證你所看到的一切。在複雜的世界裡，很多時候這更是一種生存本領。

四、未雨綢繆

在工作上，要以生命體視角看待企業，以生態視角看待企業與周邊的關係。我們發現，通常走得最遠的企業，都是適應能力佳、學習能力強、最有危機感的企業。這一點無疑與達爾文進化論的核心觀點一致，概括為“物競天擇，適者生存”。既要有凝聚力，又要有包容性；既要敏感、善於變化，又要堅持自己的獨特個性；既要勇於嘗試，又要嚴謹穩妥。

正如美國著名作家菲茨杰拉德在《了不起的蓋茨比》中所說：“對一流頭腦的考驗，是同時擁有兩種截然不同的想法，但仍然能夠執行的能力。”

人到中年也好，經濟不景氣也罷，無論在什麼樣的逆境裡，有能力的人，永遠都有底氣。要努力提升自己，無論是學識、技能，還是見識。當自己變得足夠優秀時，即使面對風雨，也能坦然無懼。

五、增強復原力

人生下半場，拼的就是復原力。

馬丁曾說：“每一個強大的人，都曾咬著牙度過一段沒人幫忙、沒人支持、沒人噓寒問暖的日子。”泰戈爾說：“上天完全是為了堅強你的意志，才在道路上設下重重的障礙。”

生活時而有不如意，或許青春已不再，但成熟卻深深刻在骨子裡。每一次觸底反彈，都是重生的機會。讓豁達和智慧長住於內心，放下過去、不畏將來。

#elitesinsider

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看不敢跟中國說不的廢物黨在嘴砲。#中華民國最美的風景

抓到了！這梗很綠：懶人包

Martin Shue：翁山蘇姬被軍政府政變軟禁，大致看了一些報導試著釐清狀況...
詭弔的是
翁從反中，掌實權後180度親中，甚至跟維尼簽一帶一路；在此同時，軍政府頭子也秘會中共高層。
而在政變前，中共甚至就下令禁航緬甸

種種跡像顯示政變這件事，中共絕對知情且可能背後有運作。

這已經不是單方面聲援或支持哪方的問題！！！
當該國的各方政治勢力都被中共收買，管你是不是民主國家，反正投給誰都是中共的傀儡，人民淪為中共的附屬韭菜。

希望世界各國都能看清這點，遠離中共才能遠離災禍
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3792742494134961&id=1759886480753916

林智群律師（klaw）：緬甸軍事政變，翁山蘇姬被抓，
這個事情告訴我們，
民主是逆水行舟，不進則退，
不要說進步，
要維持現狀，其實也不是那麼容易的，
一個轉折，歷史又往另一個方向走去⋯⋯

#當年李登輝院長釋兵權真的很高明
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2923786671210732&id=1460141940908553

陳茂雄 - 中山大學：李登輝初接政權時，其氣勢遠不如翁山蘇姬，不只不易保有政權，甚至於有喪失性命的危機，李登輝乃以「明統暗獨」的策略安撫保守勢力，並委以軍頭郝柏村重要文職職位，逐漸穩定政權，算是很成功的戰略。詳情請參閱［由翁山蘇姬談李登輝］http://mypaper.pchome.com.tw/news/mhchen0201
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2906172309653397&id=1551793098424665

泰譯聞 นักแปล กระแสไทย-ไต้หวัน：《在緬甸尋找喬治歐威爾》裡有提到緬甸曾流行的一個笑話，有個緬甸人長途跋涉去鄰國看牙醫。醫生看到他很驚訝：「你們國家沒有牙醫嗎？」

「有啊，但問題是，我們不能張嘴。」

看到緬甸(เมียนมาร์ (พม่า)的消息，第一時間就是想去看看各泰國新聞底下泰國鄉民的反應，大部分依然是一貫自嘲的幽默，但看了看還是不免為他們感到無奈。

民主化這條路真的很難走。

然後想起了阿輝伯。

我的同代人所看見的李登輝已經幾乎步下政治舞台，只能透過文字紀錄去瞭解他當時是怎麼辦到的。究竟是怎麼辦到的？把軍隊給國家化了。

尤其愈是讀過東南亞國家的歷史，愈是能意識到這件事有多麼艱難，我會推薦大家去看看《血路盛世》這本書。

去年阿輝伯逝世時，對印尼研究很深入的人類學家趙恩潔老師也提出過這樣的想法：

「後見之明的歷史主義往往會把事情寫的彷彿『民主浪潮再也壓不住』、『李只是順勢開放』彷彿有一種命中注定的民主目的論會自我完成。但那不是真的。在地球上的許多地方，類似的抗爭場景發生後，掌權者裝聾作啞，或是軍隊鎮壓的殘酷事實，屢見不鮮。」
https://www.facebook.com/608198195/posts/10157649840263196/?d=n

這幾年看到泰國、緬甸這樣走一步退兩步的發展，總是會一再地想到，阿輝伯到底怎麼辦到的，同時也慶幸，幸好他辦到了。

Finding George Orwell in Burma

Blood and Silk: Power and Conflict in Modern Southeast Asia

#補充一下
近來時不時會有人講出一些謬論，試圖模糊民主自由體制與極權的界線，陳弱水教授的這篇文章從「根本性的差異」駁斥了那些荒謬的說法，可以參考：

https://www.facebook.com/100022586911993/posts/890084341754455/?d=n

當然，有的人是傻，有的人卻是故意的，後者那種惡意非常可怕。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=464254138286123&id=106828960695311

Neos Chang：完全同意。
世界上，沒有多少人像李登輝那麼厲害。
緬甸就是真軍政假民主。

@完全同意。
世界上，沒有多少人像李登輝那麼厲害。
緬甸就是真軍政假民主。

T.J. Chang：我一直以來是比較同情翁山蘇姬的，雖然一堆人整天用羅興亞人來罵他，但說得好像軍政府就會比較好一樣。說得好像說一個好不容易有民選權力的人能夠去在巨大的歷史世仇問題上「採取高道德標準」一樣。

而你罵翁山蘇姬親中，好像軍政府就不親中一樣。

我們為了一根塑膠吸管的問題，都要丟掉政權了，你去想一個根本軍方不是自己人的政治人物有什麼辦法去搞這種偉大的人權事業。

他失去光環後被政變只證明了那個國家本身的問題，反而不能說就是翁山蘇姬做錯了多少事，他大概還是那個國家中比較好的人。而也只證明了差不多國際輿論總是比較會打其實還是比較好的一方。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5295269567157571&id=100000237396691

Maki Yang：緬甸是聯邦制國家，翁山蘇姬的權力是象徵意義的。那些以為翁山蘇姬可以解決羅辛亞人問題的台灣島民，就是只能用自身淺薄的常識去評斷事物！
一
翁山蘇姬被政變下台就證明她對緬甸羅興亞鎮壓問題無能為力, 而不是她可以決定軍隊作法. 她只是緬甸軍方給大家看的民主化樣版, 軍方對選舉不爽了也不想演了.
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10222108403130705&id=1581563071

【緬甸軍方囚禁翁山蘇姬 拜登：考慮重啟制裁】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3968183389933964&id=394896373929368

【獨！緬甸軍事政變！翁山蘇姬被抓！拜登喊話要制裁？！習近平要黨提防黑天鵝、灰犀牛！立百病毒致死率75%？！馬斯克是推特股神？！【年代向錢看】20210202】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2855640951390674&id=1410719299216187

【回顧】
一「緬甸新局！翁山蘇姬宣布將釋放所有政治犯」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=673852442754838&id=584986081641475

【回顧】
一「台灣民主化重要推手 李登輝波瀾壯闊的一生 - 華視新聞網」
一「全球稱羨「全民健保」　原來是李登輝主導開辦的 | 政治 | 三立新聞網 SETN.COM」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1739366486203423&id=584986081641475

#影響好葉深遠的一本書📖
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書的作者是被《時代週刊》稱為人類潛能的導師, 曾經還輔導過4任美國總統！
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書名是《高效能人士的七個習慣》,
史蒂芬·柯維的著作💪
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1⃣ #積極主動 （被動者的悲哀）
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柯維把一個人會遇到的事劃分為兩個範圍:
👉一個是關切範圍,也就是人們所關心的事情;
👉一個是影響範圍, 也就是人們能夠改變的事情。
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大多數情況下影響範圍要比關切範圍小。 大部分人都是消極地等待命運降臨,把目光聚集在關切範圍上, 影響範圍卻不斷縮小;
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而高效能的人則會把目光聚焦在影響範圍上,並讓它不斷擴大,儘量使自己力所能及的範圍與關心的範圍重合。
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如有追蹤好葉頻道的小葉們都知道，我是出生在一個非常貧窮的家庭。
小時候的我，總喜歡問我公公為什麼我們會那麼窮？
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我公公就會回答說：是因為政府的問題，20年前幾分錢就可以吃上一個大餐，現在的錢越來越小，東西卻越來越高。都是因為政府不懂得如何控制價錢，才讓通貨不斷的膨脹，錢變得越來越小，才導致我們變窮的。
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那時候我聽了，感覺還蠻有道理的。可想了一想，不對啊，如果照著公公這樣的說法，不就沒有富人了嗎？可是我對面家的婆婆依然還是很有錢哦！
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於是我便跑去了對面家去問了那個婆婆這樣的問題：為什麼通貨膨脹，讓我們的家變窮了，你們家依然還是那麼有錢？
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結果婆婆給我的回答就是：因為通貨膨脹的時候，我們努力的去賺更多的錢。而你的公公就整天在那邊抱怨東抱怨西，坐以待斃，當然是會變窮啦！
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看到嗎？
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我公公就是那種被動者，總是喜歡專注在自己無法控制的東西，總喜歡抱怨經濟不好，政府不好，社會不好等等。
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而對面家的婆婆就是積極主動者，總是關注在自己可以控制的東西，而不會去抱怨東抱怨西。
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他和我公公一樣是賣菜，但她從來不會抱怨行情不會，生意難做這些無法控制的因素。而是不斷的提高他的服務和營銷策略，吸引更多顧客來光顧她，而造就她就算是在經濟不好的情況下，還能持續的擴展自己的生意。
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所以，我們要做的事是把自身的影響範圍擴大並超越關切範圍, 積極主動去提升自己各方面的知識與能力，像是：
多看書、多看好葉頻道、多上課、多留意身邊的人是怎麽成功的。
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2⃣ #以終為始 （10年後的葬禮）
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想像一下十年后你死去了，親朋戚友都出席在了你的葬禮上。你想要這這些親人和朋友在大眾面前，怎樣來描述你呢？
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你是一個孝順的孩子，你是一個體貼的另一半，你是一個正能量的人，你是一個有紀律的人，你是一個很努力的人，你是一個愛家庭的人。你是一個慷慨的富翁還是什麼？
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然後在反思一下，自己目前的行為，目前做的事。是不是能夠讓別人在你死後這樣的來描述你。
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你是在懶散的日渡一日，選擇舒舒服服的過著平穩的日子，還是願意接受挑戰，不斷的讓自己成長，努力奮鬥變成你想要成為的人。
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這就是高效能人士的第二個習慣：做什麼事都要“以終為始”
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按理說,做什麼事都應該有目標，但現實生活中很多人甚至不知道自己埋頭苦幹是為了什麼。
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我有一個做領導的朋友吐槽:
“我每天都嚴格地控制我那些下屬, 立了好多規矩,千方百計提高他們的效率，可是我都這麼焦頭爛額了,卻沒什麼效果!”
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我反問,：“那你提高效率的目的是什麼? 你把方向給立起來了嗎?”
他頓時陷入沉思答不出話。
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先構思再行動,這往往是領導者和管理者的區別。
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一個管理者,就應該是像那個朋友一樣, 在既定的方向上把控好節奏、帶領團隊繼續前行;
而一個領導者,更應該考慮的事情, 是前行的方向是否正確。
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3⃣ #要事第一 （石與沙子）
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柯維說其實人生只有四件事:
✔重要又緊急的事
✔重要但不緊急的事
✔緊急但不重要的事
✔既不重要又不緊急的事
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很明顯,重要的事對我們而言最有價值, 緊急的事則可能只是對他人有價值。
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我們應該時刻記住把重要的事擺在第一位, 而不是看它的緊急程度。看准你的目標,別被瑣事牽著鼻子走, 而且面對瑣事,你得勇於說「不」。
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想像一下你現在有一罐瓶子，旁邊有一堆沙和幾個大石塊。瓶子的空間有限，你會怎樣把這堆沙和石塊全部都裝進這個瓶子呢？
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如果你先把沙倒進這個瓶子，就會發現它佔據了三分之一的空間，那幾個大石塊就放不下了。但如果你先把石頭放進瓶子裡面，再倒入沙子，細小的沙子就會透過縫隙填滿那些被石塊頂著的空間。一個瓶子就可以裝進這堆沙子和石頭。
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我們的生命就像這個瓶子，大石塊就是那些重要的事情：像是我們的健康，關係，事業，和心靈，而沙子就是那些生活上瑣碎事。如果你的瓶子最先放進沙子，最先去做生活上的瑣碎事的話，石頭，對我們而已最重要的事就無法裝進我們的生命裡面。
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好好的想一想，每天你花了多少個小時在電視上，在處理有的沒得小事上？又花了多少的時間在發展你的能力，你的事業，你的家庭和健康上。這就是高效能人士的第三個習慣：重要的事情優先做。
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4⃣ #雙贏思維 （平等的零和博弈）
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在一次的交易里面有兩個人。他們將會免費得到一筆為數10000元的生意。而這個10000元將會交到a先生手上，讓他決定利潤的分配，決定本身和b先生各自會得到多少錢。而b先生則決定要不要接這單生意。
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如果你是a先生你會怎麼做呢？你會公平的55平分嗎？還是73分賬，還是更多，同樣的如果你得到更多的話，失去這單生意的風險也會隨之提高。
這個實驗被測試了很多次，只要是超過73分賬，那麼這單生意就會做不成。雙方都不會得到錢。
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因為在b的思維里，他覺得這是非常不公平的。根本就沒有雙贏嘛。可是我告訴你，其實這樣的想法是錯誤的。你知道為什麼嗎？
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因為就算別人得到了9000元，而你只得到了1000元。你也應該接受這個交易。這其實是一個雙贏交易，因為你們雙方都可以得到錢。
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而我們經常會這樣想，因為他得到的比我多，我覺得很不公平，所以我拒絕這筆交易。這是非常愚蠢的，造成雙輸的局面，大家都得不到錢。
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因此，無論這什麼樣的交易中，只要有利於自己，就算對方比你佔有更多，我們也應該接受合作，停止零和博弈的思維。因為別人獲益，不一定就意味著你會虧損。
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5⃣ #知彼解己 （先付出，再要求）
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在我好葉的每一個影片後面，我都會邀請看我影片的人來訂閱我的頻道，點讚和分享。
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但你從來都不會到聽我說：我非常的努力在做影片，每天都花上了很多的時間和精力在經營好葉頻道。請你一定要訂閱我，點讚和幫我分享！
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你看，誰會在乎我有多努力？ 誰會在乎我每天花上10多個時間來製作影片？
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而真正重要的問題是：
我製作的影片到底有沒有給你提供到價值？
訂閱了我的頻道對你又有什麼好處？
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這就是高效能人士的第5個習慣，也是我經營好葉頻道的原則：知彼解己
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6⃣ #合作共贏 （0+0>1）
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有兩個人來到了一棵蘋果樹面前，而樹上有5顆蘋果。兩個人的高度都無法採到蘋果，但如果一個撐起另一個人的話，那麼他們就可以得到樹上的全部5顆蘋果。
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這就是合作共贏，零加零大于一。
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如果是一個人的話，一顆蘋果都吃不到。但這兩個人合作起來，卻可以吃到5顆蘋果。所以我們應該經常搜索各種合作機會的可能性。
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7⃣ #打磨利器 （健康與腦袋）
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小明一整個下午都在鋸割他家面前，那一棵搖搖欲墜的樹。隔壁家的老王看到他割了那麼久還鋸不到一半，就忍不住向前去對他說：
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小明你知道嗎？如果你打磨你的鋸子的話，很快的這棵樹就會被你砍下了。
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然而小明卻回答他說：可是打磨鋸子也是需要花時間，我可沒有那麼多的時間去做這樣的事啊。看到這裡可能你還會嘲笑小明。
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但好好的想一想我們是不是經常也和小明一樣。
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一個星期都不能花個2~3天的時間來做運動鍛煉，強化我們的身體，卻一直想要擁有完成更多的事。一天也不想花個15分鐘的時間來閱讀，增進我們的腦袋，卻想讓自己變得更高效，擁有更好的生活。
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這些都打磨你的鋸子的事，但我們往往卻和小明一樣告訴自己：我沒時間去做這些事。
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#總結
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好了，這就是今天好葉的和大家分享的《高效能人士的七个习惯》，我們來回顧一下。
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習慣一：積極主動，專注在能夠控制的事情上，你才能創造自己的未來
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習慣二：以終為始，從終點明確目標，把焦點放在對的事情上
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習慣三：人一生的生命有限，重要的事情優先做。
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習慣四：雙贏思維，停止零和博弈的想法。別人獲益，不一定就意味著你會虧損。
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習慣五：知彼解己，先了解，后奉獻，再要求。
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習慣六：合作共贏，持續尋找合作機會，讓零加零大於一
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習慣七：持續打磨利器，把時間花在基礎上
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生命就像逆水行舟，不進則退。你不持續前進就會被人不斷的超越你。你想要得到一样东西，必然要放弃另外一样东西。所以請你勇敢的捨棄那墮落的自己，擁抱積極的人生。因為只有這樣做，你才能正真的突破自己，邁向卓越的人生！
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今天的分享就到這裏，如果你覺得這個貼對你有幫助或給到你一些idea的話，歡迎幫好葉點讚，關註，並分享哦！
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關註好葉>>https://www.facebook.com/betterleaf/ 陪你一起學習學習沒教的知識!
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好葉提問：🙋‍♂
大家生活上有沒有用到以上7個高效習慣?有的話是哪個？
歡迎在下面留言分享！😉

Wong Wai Man
這個星期日，是七月一日，回歸原來已經二十一年。
六七年到九七年，是香港盛世巔峰的三十年，香港人過的，是流金歲月；九七是分水嶺，香港步入衰世。
盛極而衰，這本是宇宙自然的規律。
每逢衰世，中國歷史上就出現了兩條路線，一是儒家精神的中流砥柱，明知不可為仍然挑起時代擔子的志士仁人；另一條是道家因應自然的隱逸遯世，忘記自己，忘記時代，詐醉佯狂，相忘於江湖。

時代興衰，關鍵都是人。
一個時代中，有人才，時代就興；人才衰落，時代也就完了。
一個領袖，懂得賞識人才，培養人才，他的事業便成功；如果不認識人才，不賞識人才，不知道培養人才，事業一定失敗。

領袖如此，政權也是如此。
至於個人，立身出處，非常重要。你的立足點，你的追求，影響著一個時代的風氣。

當人人都關心社會太平，百姓幸福，他們可以輔助領袖，做到時代太平，人民幸福，才飄然引退，不要名利，功成身退，不事王侯。中國歷史上很多，這是道家中的隱士。

隱士，並非對世事漠不關心，他們在時代無可挽救時，遯世去了。但他們不是消極的逃避，他們是有意的保留一點文化血脈，培養下一代，等待創造時代的復興。

時代興衰，始終決定於人才，無論是王侯將相，還是村野隱逸，當大部份人的追求，都是百姓幸福，社會安居樂業，那即使一時衰世，復興的日子也是不遠；如果人人都是隨波逐流，追求的，都是個人榮辱，即使時代未衰，沉淪之象已現。

有記者最近訪問了一位25歲的年輕人，他得父母代付首期之助，買了一個292呎，600萬元的劏房單位。因為地方小，他本人的雜物都要放在父母老家，但他坐在新屋廳中梳化，仍是顧盼自豪，說：
有樓才是人生勝利組！
今日香港，持這看法的人很多，但最可怕的，是特區政府都是這樣看。
所以，他們認為解決了年輕人上樓的問題，就解決了今日香港的問題。
所以，各司官員，都在呃呃騙騙，無心施政。大小工程，蒙混過關；官商勾結，明目張膽。因為問題只在覓地起樓，人人居者有其屋，社會便相安無事。

有陰就有陽。
另一些年輕人，關心社會公義，對香港仍然有夢。他們抗議東北發展，衝擊議會；另一些對官僚施政失誤，走上街頭勇武抗爭；再一些乖孩子循選舉走入議會，在制度中起事……
有些被捕重判入獄，有些逐出議會，有些被剝奪政治權利。
強權暴政之下，他們仍然意氣沖霄漢。
同情者不少，但訕笑者更多。
如果有樓才是人生勝利組，他們這群一無所有，判入獄留案底的年輕人，是典型的香港失敗者了。

衰世時代，永遠有儒家中流砥柱的志士仁人，求的不是當世事功，這便是中華文化了。
孔子學生子路，微子篇第十八，有番莽莽蒼蒼的說話。
子路跟著孔子周遊列國的車隊，某次落後了，見到一位老人家，用拐杖挑住竹籮，子路急問：
你有看到我老師他們嗎？
誰知老頭頂回一句：
什麼老師？
四體不勤，五穀不分，淨係識吹牛那些？
我不識你的什麼老師！
講完低頭除草。
子路給他的氣勢攝住，拱手站在一旁，等他忙完再問。
黃昏日落了，老頭知道子路無飯無宿，就招呼子路回家過夜。還劏了雞款待，叫了兩個兒子出來陪客。
第二日，子路找到孔子，報告經過。
孔子一聽，知道老人非常人也，叫子路回去找他請教濟世之道。
子路到那裡一看，人去樓空，老人一家離開了。
子路對著空房，講出一番亂世大丈夫的道理：
一個知識份子，有學問有能力，不出來貢獻社會，是不合於義的。
家庭有長幼的倫理，社會有社會的秩序。人倫的倫理不可廢，國家社會的責任如何能廢呢？
為了潔身自愛，不和俗世合流，把自己身心人格搞得很像好清高，但把時代的人類大倫理搞亂了。
人於時代是有責任的，君子出仕，走入社會，不是為了自己的功名富貴，只是為了貢獻社會，行其義也，做該做的事而已。
至於理想，不能實現，其實，早已心裡有數。
道之不行，已知之矣。
子路頂天立地，是春秋亂世一個人物。

香港之所以有希望，因為仍有一群子路一般的人物。
北京最討厭香港兩大社會活動，一是六四維園燭光，一是七一遊行。你可以不去，但不要訕笑。道之不行，已知之矣！

#貿易戰

2018年6月26日星期二下午5:00
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