#線上旅行團 #龍馬之旅 007

男兒立志出鄉關：從高知到江戶

今天這篇不太好寫。

因為許多史料，都缺乏明確記載，若非匆匆一筆帶過，便是發揮太多想像。我當然也可以偷懶，直接跳到江戶（東京），但心中總覺得這是個重要的「過場」，就以手邊的資料，以及一些「示意圖」，盡量簡單地陳述吧。

1853年（嘉永六年），十九歲的坂本龍馬，在家鄉的日根野道場，取得小栗流「和兵法事目錄」資格，並獲准去江戶，繼續修行劍術。這在當時，應該算是一件大事。若非由藩府遴選或派遣，就必須自費前往；但對於富裕的坂本家，並非負擔不起的支出。這也是龍馬的幸運。

正因為十九歲之前這段時期，缺乏可信的史料，因此各類小說、漫畫、戲劇，無不盡情發揮想像力，填補這段空白。小說中的福岡家老之妹田鶴，戲劇中的彌太郎與青梅竹馬加尾，還有漫畫中的（後藤）象二郎與（板垣）退助......等，都在情節中與龍馬有所交集。這要講下去，沒完沒了，暫且表過不提。

龍馬在舊曆三月十七由高知出發，約四月中旬抵達江戶，前後花了一個月（也有說40天），一方面可見當時交通多麼不容易，二方面，卻也可體會，初次離開與世隔絕的土佐，看到新天地的興奮之情。

（與他同行的，還有一位藩府派遣的溝淵廣之丞。在龍馬生涯中，兩次重要旅程，身旁的旅伴，名字中都有「之丞」，我自己乾脆用「兩之丞」稱呼。當然這兩位之丞，彼此並無關係，而他們在未來，也都還有出場機會）

好，問題來了。

許多史料，僅僅寫了出發與抵達，但龍馬究竟是採取什麼樣的路徑，前往江戶的呢？即使在我收藏的，以書信為主的《坂本龍馬大鑑》中，也僅是兩句話簡單地帶過。

在漫長的閱讀與旅行過程中，靠著一點一點的線索，才慢慢拼湊出這段「出鄉關」的旅路。

他必須從土佐高知，先往北，由立川番所「出國」，穿越四國山地，前往阿波（德島）的吉野川上游。這段路程，雖然未必會經過、如今是熱門觀光景點的「大步危」，但應該也可以看到不少美麗的峽谷景觀吧。

再來沿著吉野川溪谷往下游走，可以一路抵達離淡路島最近的「鳴門」岡崎海岸，並在此搭船，前往大阪。附帶一提，這段路程，在司馬先生的《龍馬行》中有較多描述，想必也是記者出身的他，根據史料，以及自己的踏查，構築出來的路線。

說是由鳴門搭船前往大阪，然而是東側的太平洋，或是西側的瀨戶內海呢？似乎也沒有明確的記載。

有次搭機前往關西空港。當天視野很好，航線正好掠過高知上空，經過四國山地，又從德島、飛越淡路島。我全程專注觀察，也拍下不少相片，因為這正是最好的、從空中眺望「龍馬離鄉之路」的機會啊。

在機上只能看到太平洋側，但經由後來的細細考證，他應該是走瀨戶內海。根據是，司馬先生小說中的一句話，「播摩灘上空萬里無雲」。而播摩灘，便是淡路島與小豆島之間的海域，屬於瀨戶內海的一部份。

由於江戶幕府從三代將軍家光以來的「海禁」政策，除了內海與日本海的航線，一般民間的船舶，幾乎是不能走太平洋航線的（除了「菱垣迴船」）。這個細節，與後來的情勢發展，其實也有重要的關係。

龍馬在大阪上岸。大阪做為商業城市，繁榮非凡，土佐藩在此也有豪華的藩邸、倉庫等，小說中有著墨，這裡就不多說了。儘管大阪似乎和龍馬關係不深，然而如今，還是可以找到一些主題餐廳。

從大阪搭小船沿著淀川上行，經伏見、抵達琵琶湖畔的大津，就是進入「中山道」或「東海道」的重要宿場。也是經過一番考證，最終確認，龍馬此行，應該是走東海道，因此在途中，曾見到壯麗的富士山景。

由此，龍馬最終抵達了江戶。

其實，無論東海道或中山道，也都是我心中很想走一趟的路徑。哪怕不是全程步行，透過鐵道等交通工具的串連，似乎也可以完成。《孤獨的美食家》原作者之一的久住昌之，就曾進行從東京到大阪的《野武士，一路向西》分段旅行。

當然，正如許多想法，不知何日才能實現了。

（補記：堅持做這樣的考證，主要還是出自對旅行的興趣。對於當年的日本人，如何進行這種長途旅行，才是考證的動機，與龍馬本身，倒是未必全然相關）

（補記二：寫完此文後，重看一小段《龍馬傳》，劇中龍馬出四國的路徑，是直接往北到「多度津」搭船，但沒有說搭到哪裡。除非有更多史料可印證，否則我還是喜歡司馬先生的路線，比較浪漫一些，笑）

週二收視，《打扮的戀愛是有理由的》結局雖然上升，但整體成績連8%也守不住，成為近期TBS火10愛情劇的最低位，你有看的話覺得問題在哪裡？且看下季回復王道漫改會怎樣。《主廚是名偵探》仍然是低收，東視只是把劇檔延遲了1小時成績就跌了一半，還需《孤獨的美食家》來打救！內文送上最新收視排名。

有看過日劇《孤獨的美食家》嗎？在看這齣劇的時候，不知你是否會進一步好奇，為何這位男主角都是自己一個人用餐？並且，根據研究日本歐吉桑們也有越來越孤獨的傾向，獨食、獨居越來越常見，這背後有什麼樣的原因呢？

這篇來自【nippon.com走進日本】上的文章，從文化價值觀上介紹了日本「日本歐吉桑」為何容易陷入孤獨？也讓我們進一步思考，台灣社會的文化與價值觀又如何影響了人們在銀髮階段的社會關係？

-------------------------------
「孤獨是美德」「以心傳心」的文化

為何「日本歐吉桑」尤其容易陷入孤獨呢？岡本認為很大一個原因是日本獨自的文化和價值觀。

「兩年前出版了書之後，很多男性讀者給出了負面的回饋。由於『孤獨是美德』這一觀念根深蒂固，大多數都是『人終歸是孤獨的』『孤獨哪裡不好』之類的回饋。他們認為擺脫集體性趨同壓力，不依賴於他者的自立就是『孤獨』。孤獨其實有兩種。『loneliness（讓人感到寂寞和不安的孤獨）』和『solitude（享受獨處時光的孤獨）』。然而在日語裡，兩種都是『孤獨』，被混為一談了。我視為問題的是那種想跟人建立人際關係卻無法建立、痛苦的時候想找人依靠卻找不到，感到孤獨卻還得一直獨自活下去的絕望的、長期的孤獨。」

「孤獨」是與美意識聯繫在一起的，從五木寬之的《勸孤獨》（2017年）、下重曉子的《最棒的孤獨》（2018年）成為超級暢銷書一事就能窺見一二。岡本說，「孤獨書」熱潮或許就是「反證了其實很多人都抱有孤獨感」。「其實這背後的心理可能就是，雖然事實上的確感到孤獨寂寞，可又不想被否定，想獲得肯定。」

除了對「孤獨」的美化，日本還是「高語境」文化，即多數人擁有共通的文化背景，要求大家即便不訴諸語言，也能通過察言觀色解讀空氣再做出行動。岡本指出，許多日本人深信通過「以心傳心」可以達到「一切盡在不言中」的境界，導致在語言表達上很笨拙。尤其是那些在長時間勞動、上意下達的縱向溝通方式以及趨同壓力等的企業文化中一路打拼過來的中老年男性都非常依賴於職場，缺乏與「外面」的人「打交道的技巧」，因此容易陷入孤獨。

（以上引用網頁原文）

https://www.nippon.com/hk/in-depth/d00604/

#果然匯 果然是蔬食愛好者的天堂｜#新北板橋｜#素食蔬食吃到飽｜健康又好吃｜疫情降溫之後再去吃 防疫優先！

#最近防疫升級_想吃吃到飽先緩一緩
#疫情降溫再去吃_取餐務必戴口罩
#防疫大家一起來！
=================================
喜歡看珊蒂試菜這一系列的話記得按讚留言告訴我喔！也別忘了訂閱+開啟小鈴鐺！
下次想看我試菜哪一間餐廳也歡迎留言告訴我！疫情減緩之後我再去吃！
IG有我跟 #瑪爾濟斯之歌 Cooper的日常，可以追蹤一下！
瑪爾濟斯Cooper的IG：https://www.instagram.com/cooper_mr74/
瑪爾濟斯Cooper的臉書粉專：https://www.facebook.com/coopermr74/
聯繫方式：sandysairoutine@gmail.com


#新北板橋 #蔬食吃到飽 #素食餐廳 #果然匯
#蔬食餐廳

店家：果然匯 新北板橋店｜板橋中山遠百11F
地址： 新北市板橋區中山路一段152號11樓
電話：(02)2956-2888
時段與價目表：https://www.fruitfulfood.com.tw/zh-TW/store/Banqiao

#台北信義 #頂級食材麻辣鍋吃到飽 #聚餐好去處
喜歡看珊蒂試菜這一系列的話記得按讚留言告訴我喔！也別忘了訂閱+開啟小鈴鐺！
下次想看我試菜哪一間餐廳也歡迎留言告訴我！
IG有我跟 #瑪爾濟斯之歌 Cooper的日常，可以追蹤一下！
瑪爾濟斯Cooper的IG：https://www.instagram.com/cooper_mr74/
瑪爾濟斯Cooper的臉書粉專：https://www.facebook.com/coopermr74/
聯繫方式：sandysairoutine@gmail.com

=============================================
店家：辛殿 (信義店)
電話：(02)2722-7667
營業時間：平日午餐11:30~16:00、平日晚餐 16:00~凌晨1:30，假日 11:30~凌晨1:30
收費：平日午餐538元、晚餐/假日638元(都需另外加一成服務費)
地址：台北市信義區松壽路12號1樓

#新北耶誕城週邊 #高CP火鍋店 #麻辣鍋加牛奶鍋的綜合超美味
每當我想大口吃肉的時候都會來這裡大吃一頓！
店的位置就在 #新北耶誕城 旁邊！來 #耶誕城 玩完想打牙祭，這間是很好的選擇～ (建議先打電話訂位~)
這間店屬於肉火鍋店，沒有提供海鮮類餐點。肉品優良、食材豐富，高CP值，推薦給想要打牙祭的你！價格要看時段，但都在500元以內，對應它的餐點品質與服務來講，價格真心划算！

店家：巢鍋
電話：(02)2956-0011
營業時間：每日11:00-23:00
收費：午餐398元、晚餐438元(都需另外加一成服務費)
地址：新北市板橋區中山路一段120號