你清楚你身上穿的衣服的原料嗎？ （看個標籤、看個價位）喔可能是聚酯纖維混棉吧！ 你覺得標籤清楚嗎？ （再看一次標籤）嗯清楚啊它寫70％棉混30％人工纖維，還有標可水洗可烘乾。 衣飾的標籤，永遠是所有物品中，最不清楚、最籠統的一個。想想看食品標籤，從原物料到生產地，到產線可能還有花生、牛奶等製品都寫了出來；我們的衣服最多也只有簡單的Made in Bangladesh（孟加拉）而已。 產品所透露出的東西遠比你想像中的還要少，而品牌對這些原料或是製程都一問三不知、遮遮掩掩。現在，我們來探討快時尚的「原料」出了什麼問題。 「棉」： 說到棉，大家都覺得哇好環保、非常eco-friendly、又柔軟，真的比聚酯纖維（石油製品）好太多了！ Are you sure? 棉製品才沒有想像中的環保與神聖。 烏茲別克，一個在翁雅地區的產棉國；早期淪為蘇聯的鐵幕之下，許多農民曾在這裡引阿姆河、錫爾河的水，種植所謂的白金—棉花。 即使蘇聯政府垮台，烏茲別克獨立，棉，仍然是他們很重要的經濟收入。 當地政府為了賣這些棉給大品牌，徵召（用徵召很像軍隊，應該說強制）他們某個年齡層的孩子（其實就是童工啦），採收棉花。 想想看，上學上到一半，突然被叫去採棉花；而且環境惡劣、工作時數長、沒收成到指定數量會挨打，而且這不是一天而已，是幾十天都必須忍受如此糟糕的環境與對待。 很多學童就因為勞役和染病而喪命。 會選擇用孩子，是因為小孩聽話、手巧、價格低廉，為滿足大品牌的大量採購，需要非常、非常低廉的價格才能符合他們的期待。 在此同時，種植棉花的過程中，因為過度灌溉造成土壤鹽鹼化、沙漠化、土地退化，而過度取水造成鹹海面積縮減，以及噴灑農藥讓土地充滿毒素。 原本應該是蔚藍的海水，現在變成黃沙一片；既種不出東西又有毒（殘留的農藥），只剩下一艘生鏽的船卡在滾滾黃沙中。而一旦沙塵暴，有毒的沙子便會影響當地居民，使它們容易得肺部疾病而早逝（當地居民也沒有所謂健保、平均收入也不高） 但大廠商才不在乎這些。 但消費者也不在乎這些。 他們（我們）要的，是美麗又便宜的柔軟棉衣，那些童工的死活我才不管呢？烏茲別克離我們多遙遠？（很遠就是了）鹹海是什麼我也不在乎。 我只要當一個無知的消費者，無知又快樂的活著便是。 「羊毛」： 柔軟的喀什米爾羊毛，是大家的新寵。又軟又細，又昂貴又高級（我媽也有一條喀什米爾羊毛的絲巾，超貴） 人人都愛，人人都想要，但也希望人人都負擔得起。 為了供應這龐大的市場，蒙古人開始養更多的喀什米爾種羊。養羊，就要吃草，但是因為羊群數量太過龐大，導致過度放牧、超出土地的環境附載力，土地便開始退化、沙漠化。 而商人為了滿足市場，壓低價格，迫使蒙古人只好將純種喀什米爾羊跟其他種羊雜交。這也導致了純種喀什米爾羊的血統逐漸稀少、羊毛品質逐漸變差，原本必須要非常細緻（它甚至有一個標準訂定喀什米爾羊毛跟其他羊毛的不同）的羊毛，品質逐漸下滑。 消費者以為用便宜的價格，買到了如此豪奢的物品，殊不知只是在自欺欺人：它根本沒那個屬於「喀什米爾羊毛」的價值。 何苦呢？苦了牧羊人、苦了廠商、苦了市場、苦了環境。 「聚酯纖維」： 石油製品，不可分解，便宜，洗衣服的過程會有衣服纖維（其實就是塑膠微粒）沖入水中。 因為很耐穿、很好加工，常常與其他製品（像是棉）混紡。所以其實就算買棉製衣服裡面還是有可能有聚酯纖維。 但有學者認為相對於棉，它製造時需要的水量、農藥（根本就用不到農藥吧）較少，被視為比較環保；不過鑑於致命傷—不可分解—到底環不環保我也無法下定論。 「皮革」： 一雙雙美麗的靴子，是印度河川的悲歌。 取下牛皮之後，將它泡在一個充滿化學藥劑的大鍋子裡，工人的不停攪動著，刺鼻的味道讓人難受。 接著，再將一張張皮革染色，染成我們的運動鞋、皮包、皮革大衣的顏色。 而那些化學藥劑、染劑呢？就地排放吧！直接排入印度人的河川。河川的顏色繽紛混濁、味道刺鼻、上頭浮滿垃圾。 我們正在為了我們的時尚，糟蹋珍貴又稀少的水。水資源枯竭不是沒水可用，而是水都不能用：髒到無法飲用、洗滌、利用。 「棉補充」： 除了烏茲別克的棉是如此血汗與惡名昭彰外，還有一種棉也是令大家詬病—基因改造棉花。 等等，這裡不是要戰基改；因為基改，我們得以製造更多作物養活人口、抵抗病蟲害。 但是，問題就是，基因改造的剝削。 孟山都，美國著名基改種子製造公司，拚命說服印讀的貧窮棉農種植他們的棉花、放棄原本的種子，說這種棉花搭配孟山都的農藥會讓產量大增。 確實，一開始產量有變多，但因為孟山都的種子、棉花太貴，使他們根本賺不到錢。而孟山都的種子還有一個問題：無法繁衍，必須跟它們繼續「買」。可憐的農民，因為回不去原本的種子，只能背負貸款，繼續向孟山都買種子跟農藥，生活變得更潦倒、窮困，入不敷出。 最後，許多人決定，喝下當初買的農藥，自殺。 而很多婦女因此變成寡婦，變成另一群窮困潦倒、且沒有生活能力的人，在這個—號稱全球人最多的民主國家（中國不是民主國家印度是喔）—淪為「貧窮線底下」的人 這又是另一個故事了 #wei編 #fastfashion #Uzbekistan #India #fabric #pollution #cotton #waste #toxin #快時尚

王洞（夏志清夫人）： 濟安於1955年6月16日從艾爾克特乘灰狗公車（Greyhound Lines），兩天後到達紐黑文，與弟弟相聚。志清所住公寓狹小，只好安排哥哥住在耶魯大學研究院宿舍。請同學哈利．納德爾登（Harry Nettleton）照顧哥哥。志清住在宿舍時，常與哈利同桌吃飯，哈利有時背些劣詩，供大家取笑。哈利記性好，愛文學，對其專業化學卻興趣缺缺，1955年還沒有畢業。哈利金髮，碧眼，身材修長，大學本部，即在耶魯就讀，是名副其實「耶魯人」（Yale Man）。哈利文學修養極高，出口成章，所以濟安在1955年8月26日（編號288）信裡，提到他讀紐約時報克勞瑟（Crowther）的文章，好像在聽Nettleton說話。哈利得到博士後，在孟山都（Monsanto）擔任研究工作，因學非所長，每遇公司裁人，即不能倖免，1975年又失業，感恩節後一星期，舉槍自戕。志清1976年初寫過一篇文章，〈歲除的哀傷──紀念亡友哈利〉（收入2006年江蘇文藝出版社出版的《歲除的哀傷》）。志清常說，如果哈利讀英國文學，一定會出人頭地，不知他為什麼要讀化學？也許美國也跟中國一樣重理輕文吧！ 濟安初見卡洛，覺得卡洛溫柔嫻靜，很為志清娶到這樣的妻子高興。卡洛訂婚後即與濟安通信，見了濟安，感到非常親切，一直視濟安為最知心的朋友。志清的獨子樹仁（英文名Geoffrey）出生才六個星期；卡洛產後，體力尚未恢復，又得照料嬰兒，無法駕車帶濟安出遊，兄弟二人就在圖書館用功。當時志清的辦公室就在圖書館裡，他正在寫《中國現代小說史》，濟安即續寫其印大未完成的作業──《耶穌會教士的故事》，前者1961年出版，備受好評，使志清獲得了哥大的教職，後者1955年被美國《宗派雜誌》（Partisan Review）秋季號刊登在首頁，一償濟安英文創作成名的宿願，可惜後來濟安專心教書，編雜誌，做研究，再沒有餘力從事英文創作。…… 王洞主編，季進編注，《夏志清夏濟安書信集：卷三（1955-1959）》，2018年10月26日上市！ 由此去看→ 聯經／https://bit.ly/2q41ZqH 博客來／https://bit.ly/2Alv9Y4（限量鈐印本） 金石堂／https://bit.ly/2q4D9qk 三民／https://bit.ly/2CvxD7L 誠品／https://bit.ly/2OxSSNo 讀冊／https://bit.ly/2EBRBAu