[爆卦]孟子仁政是什麼?優點缺點精華區懶人包

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 同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,20191203 黃偉民易經講堂 區議會大勝,人權法落實,警暴更見瘋狂。 警察像二戰末期侵華的日軍,路已經走到盡頭,焦慮不安、前路茫茫,他們更嗜血,殘暴。 第一批被美國懲罰的官員名單,開始網上流出,由林鄭、鄭若驊、李家超、前後兩任的警務處長、葉劉六大寇領軍,後面還有長長的人選吧! 美國牽頭,...

孟子仁政 在 歷史|历史|中國歷史|古人生活|諺語新知|動漫知史 Instagram 的最佳解答

2020-05-01 16:40:30

橫渠四句 | 生活知史 張載是北宋著名思想家、是宋明理學奠基者之一。由於他是鳳翔郿縣橫渠鎮人,所以世稱橫渠先生。所謂橫渠四句,其實是他的名句:「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。」不但表達了他心目中理學應有的哲思,更講出了知識分子應具的歷史使命和社會責任。 簡單來說,所謂「為天...

孟子仁政 在 一撇中文 Instagram 的最讚貼文

2020-05-08 22:44:20

2019最難的題目 . 以下哪個古人最適合作畢業禮嘉賓? 孟子 廉頗 諸葛亮 . 1、指引方向:畢業生需要指引方向,要讓他們敢於追求夢想。 孟子「浩然正氣」→知其不可而為之→實踐夢想→孟子為宣傳仁義之道奔走四處→直諫君王→青年學習→繼而成功實踐道德。 對比廉頗→做事衝撞→影響日後前途→難以發揮→教育...

孟子仁政 在 一撇中文 Instagram 的最讚貼文

2020-05-10 15:09:07

《一句話,銘記一輩子》 9. 烽火三月,故土急變,政治的鬥爭來到了警察和人民之間。白熱化的抗爭,讓原本微涼的天氣都弄熱了。我在飯堂裡,看著電視裡的同僚拿起警棍不停敲打手無寸鐵的市民,那飛起的催淚彈一如煙花在熒幕裡炸開,還有連串的橡膠子彈打破一個又一個頭盔。剎那間,那一句「維護法治,執行法律,盡忠職...

  • 孟子仁政 在 寶總監的寶之國與他的狗王子 Empire of Director Bao & Niku & Baku Facebook 的精選貼文

    2021-07-16 06:20:17
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    (提醒,只喜歡看歡樂無比的東西請不要點開這篇文章,超感謝)

    閱讀前提醒小粉絲們,曾經當時我在美國時寫了很多關於那個加拿大人的抱怨文,哈哈,後來有人罵我,這不是可愛的狗狗貓貓專頁嗎,幹嘛寫這些東西讓人心情很差,又不是婚姻愛情版之類的等等云云。

    所以小粉絲們看好了,這個粉絲團的名字是[寶總監的寶之國與他的狗王子們] ,不再是以前的[秋田犬泥褲總裁] ,所以我今天連我大便狀況如何我都可以寫,喜歡正面樂觀的人請跳過這篇,看我畫的米克斯人被狗養系列就好了,感謝你們。

    最近我除了搞公司的東西之外,我在慢慢設計明年虎年的桌曆,我有邀請阿培幫我畫一頁哈哈,他超努力練習的還用鉛筆畫好之後再用黑筆上色,真是個好阿培,阿培是我最好的兄弟,像西藏獒犬一樣的暖燙男人!

    八月父親節部分,我會留給一個我的前輩畫(是一個我開始工作好幾年之後教我很多東西的老師),然後我再自己畫一點上去。

    他大我好幾歲,我都叫他老爸,雖然我們沒有血緣關係但是我覺得他就像是我真正的老爸,他是超北爛的雙魚座,常常逼迫我聽很台的音樂,明明會打扮但是行為超級台客,還跟我說英文他都看不懂有時還要我幫他翻譯。

    他是個善良的好人,也常常救路邊的昆蟲等等,我每次有什麼專業上的問題都會問他,他很強是我看過最強的2D ARTIST,我歐洲的同事和客戶都說他是大師,我跟他說了很多我沒跟其他人說的事情,他覺得我很可憐也很為我感到憤怒,我覺得他雖然很北爛,但是他好像才是我真正的老爸,總之明年的桌曆八月份會很漂亮,因為是我跟他一起畫的。

    曾經有好幾次我朋友同事們跟我說,他們搜尋[寶總監]時,關鍵字會有[ 寶總監 父母 ],大家可能都很疑惑這麼多年來,怎麼從來看沒看到他們出現在我畫中,這邊我想說一個真實的故事:

    很久以前,有一個小孩,周遭的人說,哇這個小孩額頭天庭飽滿,童年會過得很快樂很幸運,但這好像是騙人的。

    這個孩子的父母在他五歲時離婚了,他的童年有一段很黑暗很痛苦的時期,從四歲開始吧,他的媽媽精神不太穩定,因為那個男人常常在房間裡揍她掐她,或是逼著她看成人影片,然後逼她做很噁心的事(那小孩為什麼會知道呢?因為當時他大概三四歲,在旁邊看著一切),這些事情同一個屋簷下的人都不知情,他們都以為全都是那個女人的問題,是她帶壞了男人,不是自己家人的問題,因為那個男人很會說謊,很會演戲。

    在小孩五歲時,他們終於離婚了,女人離開了家,從此再也沒有跟孩子見面,雖然女人對小孩做了很多很可怕的事情,例如說,把小孩的頭壓到熱水裡要溺死他,或是勒著小孩的脖子然後對他沖冷水想殺死他(還好那時孩子的阿嬤把小孩抱著跑去急診,聽說已經臉色發紫了差點一命嗚呼),但小孩並不真正恨那個女人,因為小孩知道在黑暗的房間裡發生的殘忍的事情,不是每個人都能承受的,小孩長大後,在去美國工作前去戶政事務所拿了出生證明,發現女人再婚了,他沒有特別的感覺,只覺得,只要女人開心就好了,因為換成任何人,也會想逃的。

    五歲到七歲,是那個小孩這輩子最黑暗的時刻,這兩年那男人給自己親生的孩子留下了好多治不好的後遺症,小孩耳朵右邊的耳咽管有裂痕,壓力大時右耳完全聽不見聲音,額頭有好多個疤痕,被頭髮蓋住了,小孩的嘴巴裡面兩側,有好幾個凸出來破掉然後癒合的疤痕,有些是用菸蒂燙出來的,有一些婦科的問題,有因為憋尿和壓力導致反覆感染造成的間質性膀胱炎等等。

    那個小孩當時受到很大的傷害,他很瘦小,比同年紀一般孩子還小,因為常常被關在黑暗的房間裡,每天只吃一餐,小孩當時應該有自閉症,因為只要一出門看到陌生人就會尖叫大哭,讀幼稚園時也總是縮在角落,吃午餐吃一吃會吐出來然後開始哭,連幼稚園老師都不喜歡這個孩子,因為他們覺得他很麻煩。

    整個家族裡,小孩最喜歡的是他的阿嬤,他的阿嬤常常跟那個男人吵架,在男人要打他時,阿嬤就擋在他面前保護他,那孩子從不曾告訴阿嬤這些骯髒的事,因為潛意識裡,他知道阿嬤會很難過很傷心,有次那個小孩很害怕的發抖跟阿嬤說,他不想再讓那個男人幫他洗澡了,結果阿嬤就跟那男人大吵了起來,那男人甚至要打阿嬤,沒錯,就是他自己的媽媽。

    阿嬤以前常常問那個小孩,你怎麼長這麼小隻,你妹長那麼高,小孩沒說話,因為四歲到七歲的發育期,他每天被關在黑暗的房間裡只吃一餐的關係。

    對於一個這麼小的小孩,並不知道怎麼求救,阿嬤好幾次對小孩說,你跟你媽長的很像,尤其是笑的時候,然後皮膚也很白,是整個家族裡皮膚最白的,跟他親生媽媽一樣。

    於是從五歲到七歲直到那個男人再婚,他對自己的孩子做了很多骯髒不可原諒的事,很多你想到都會想嘔吐的事,他把離婚的憤怒發洩在親生的骨肉身上,小孩很害怕每天哭,哭了就被揍,只要尖叫就會被狂揍,嘴巴被塞東西,他被威脅不准講出去,於是他畫圖求救,把男人做的事畫了下來(他至今仍然記得他畫了什麼),小孩給其他家人看,希望她們能救救小孩,但是,其他家人看了什麼都沒說,也許是覺得很丟臉,不願意說出去。

    從那一刻,那個小孩就知道,沒人可以幫助他,也了解,人類真的很骯髒很噁心,竟然對自己親生的骨肉幹出這種事,然後再死不承認裝沒事,這也是為什麼小孩長大之後有強烈潔癖的原因。

    順帶一提,小孩有個妹妹,男人慾望來時也想對妹妹下手,是小孩每次都保護了妹妹,叫她趕快跑出房間。

    那個小孩在經過這麼久的虐待之後,小小年紀的他精神上出現了一些問題,他會欺負自己的妹妹,要她跟他站在同一邊,或是用手或腳推她,這是這個小孩這輩子做過最惡劣的事情,但相較於這個孩子,妹妹過得很幸福,沒有受到那個男人的虐待和侵犯折磨,她甚至也忘記了小孩每次叫她趕快跑出去房間的事,她長大後不記得小孩每次都救了她,只記得小孩欺負她。

    家人們都覺得小孩是個自閉的怪胎,瘦巴巴又蒼白,很陰沉話又少,很不討喜,不像妹妹那樣活潑快樂。

    一個小孩在五歲到七歲之間就能感覺到強烈的恨意,如果當時有一把刀,相信他一定會毫不猶豫的往那男人的咽喉和心臟刺下去。

    終於,七歲那年,男人再婚了,小孩終於不用再跟他一起睡同一個房間了,但那男人有時還是會說些很噁心的話或是做些很噁心的事情,於是不知道如何抒發壓力的孩子開始狂吃,從小學四年級開始發胖,他很高興的發現,那個男人不喜歡胖子,他對胖子沒興趣,這是當時那小孩唯一能保護自己的方法(後來是因為工作壓力才狂瘦下來)。

    當小孩剛開始出社會工作時,男人開始跟他要錢,小孩那時的薪水很微薄很少,他心甘情願付房租給阿嬤,因為他住在阿嬤的樓上,但小孩付了男人幾個月的錢之後,每個月扣掉勞健保和飯錢以及手機電話費之後,實在是沒錢了,於是他傳訊息告訴男人,男人大發雷霆並說要親自找他理論,小孩不再回訊息,他很害怕,每次都把門鎖的緊緊的,雖然小孩已經長大了但他還是很害怕。

    當小孩25歲時,在一次LINE群組的衝突裡,其他家人不諒解他,覺得你怎麼能對把你養大的人如此冷淡無情不孝順,於是他把一切說了出來,因為他當時已經吞了二十多年了,但當下,其他家人卻說,你要原諒他,他當時離婚壓力大,他很可憐,他其實是善良的好人,畢竟他也把你養大。

    當下已經長大的小孩徹底明白,沒有任何人會站在他這邊,其他家人們對他很好,物質上常常給他和他養的狗食物和生活物品等等,但從未有人在那小孩真正需要時站在他身邊,小孩的阿嬤中風生病了,至少她一輩子不會知道真相,不會知道自己的兒子幹出這種事,不會傷心難過。

    那再講到蓋亞出版社出版的[寶總監西行記] ,當時那個軟爛男被已經長大的小孩養了兩年,他出生於富裕的家庭,父母非常自私,一開始根本看不起那個只會畫圖做遊戲的小孩,直到他們知道那個小孩是作家,參加了幾次簽書會,看到很多粉絲,才改了嘴臉,開始炫耀。

    當時其實那個小孩並不想跟任何人在一起,當時的他有好同事好公司,上班也很開心,但那軟爛的男人不停糾纏,最後甚至說[ 我會像狗一樣忠誠永遠跟你在一起 ] ,於是他便相信了那個軟爛人,開始照顧他,出所有的錢,過年過節準備禮物給那軟爛男的父母,從他當兵到出社會一直陪著他照顧他,但最後換來的卻是背叛。

    分手後,小孩的家人站在軟爛男那邊,一個完全不相關的外人那邊,瘋狂的指責:你是不是自己也有問題!不然他為什麼會劈腿!你要檢討你自己!!

    她們為什麼生氣呢?因為小孩毀掉了入豪門的機會嗎?

    那一瞬間,小孩徹底絕望了,他能理解華人社會中親情的重要性,也能理解為何當初家人們幫那男人說話是因為血親關係,但完全不能理解,為何家人們全站在一個背叛傷害他的外人身邊,槍口對著他狂轟,他明白,這世界上唯一能相信的只有狗,還有自己。

    隔沒多久,他遇見了在美國當教授的加拿大人,當時他覺得,這個人站在我這邊,只有他站在我這邊,於是他放棄了在台灣的工作和一切,帶著狗飛去了美國。

    一開始都好好的,但好景不常,加拿大人的教授研究失敗了,他有亞斯伯格症,最後爆發的很嚴重,小孩吞忍著,每天吃藥精神上都很痛苦,還要忍受對方媽媽的歧視以及冷嘲熱諷,說是為了綠卡才到美國的。

    終於有一天,在一次爭吵過後,加拿大人把那小孩的行李全扔出門外時,小孩再也忍受不了了,他真的累了,於是他拿了最銳利的刀往左手腕用力垂直一劃,當下血流如注,加拿大人報警,最後小孩在醫院被關了六天,在一張小小的床上發抖,上廁所不能關門,洗澡還要卑微的求他們,因為加拿大人並沒把他加入健保,所以美國醫院的人把他當遊民一樣對待,順序排在最後面,沒吃身心科的藥發作的他傳訊息給他的表弟,說他好害怕,問表弟其他家人有說什麼嗎?表弟回答他:[ 她們說再看看 ],於是他不再多問。

    總之,最後小孩再也受不了了,他發著高燒(當時還沒有COVID-19)獨自一人回到了台灣,自己和另外養的一條獒犬在小小的套房住了好一陣子。

    所有的家人都裝作沒事,他們在小孩去美國前把他的東西全扔了,畫冊漫畫,小孩養的盆栽和超大幅的油畫,還有兩把珍貴的小提琴(小孩用自己存下來的錢辛苦買的),但小孩什麼都沒說什麼都沒問。

    他知道家人們照顧中風的阿嬤壓力很大很辛苦,他努力住的離阿嬤近一點(最後就住在隔壁),淡水到內湖和信義區很遠,一天的通勤時間就要三個多小時,他常常在捷運上站著睡覺,有時還睡過頭趕不上會議要一直低頭道歉,但他從來沒有抱怨過。

    而因為經歷過這麼多事,那小孩的個性並不活潑,在家不太說話,不是那種會帶給家人們快樂的人,但任何事只要家人要求的,他一定會努力做到,以前的生日或是母親節,他總是買最好的,還曾經一次給了阿嬤五萬塊,讓阿嬤都哭了,阿嬤那時的表情,他現在都還記得,但他並不是那種真的會一直很嗨很快樂的人,也許是因為這樣,其他家人們並不是那麼喜歡他。

    這個小孩很討厭念書,以前小學剛開始學英文時,他並不知道英文之間要分開來一段一段,所以字母都黏在一起,那個男人在他之後娶的老婆面前,把作業簿往小孩的頭上砸,說小孩是白癡,小孩額頭流血了,但他什麼都沒說也沒哭,這讓他更不想念書了。

    但並不是他不會念,只是他很抗拒不想被逼迫,家人們都很會念書,法律界銀行業,是通俗來說社會上有頭有臉的行業,他國中時學測考得非常爛,當時坐在餐桌準備第二次考試時,除了他的阿嬤之外,其他人對他露出的表情,表現的樣子,他一輩子不會忘記。

    阿嬤常常拿著小孩畫的圖去跟牌友們炫耀,還說要裱框起來,學測考爛之後,阿嬤甚至問小孩,啊你不喜歡念書,要不要阿嬤現在幫你找工作,不想念就不要念了。

    小孩覺得,在這個家他應該是最沒用,最沒出息的,除了他阿嬤之外,其他人都覺得他只會畫圖會餓死街頭,即使他後來拼命拿到了TOEIC的金色證書,他的家人也沒說什麼,可能覺得英文好也不代表你會賺錢吧。

    於是,他決定不想繼續在別人底下做事了,他開始瘋狂的工作,接歐洲和美國的外包,每天到凌晨三四點多才睡,六點半起床遛狗,然後再去信義區的辦公室上班,日復一日,因為他想證明他不是沒用沒出息的人,不是一定要會念書才能得到世人所謂的成功。

    當他開始幫歐洲公司做事時,家人對他說他假裝自己是歐洲人,趕快帶著臭狗去歐洲吧,以後房子不用留給你了,這真的是讓人很不舒服的玩笑,而之前家人甚至說起那個加拿大人,要他趕快複合然後飛回美國,雖然他每次都沒說話,但這對他是很痛的打擊,他的家人知道,他從美國回台灣之後獨自一人在小套房發抖,去婦產科拿掉了孩子,在美國自殺等等之類的事,家人們看過那本書西行記,任何一個有同理心的人都不應該開這種玩笑。

    有一次,他工作壓力大昏倒在地上爬不起來,憂鬱症和自律神經失調發作,那種瞬間斷線的感覺,好像突然沒電一樣完全沒力氣只能發抖,於是他倒在地上,家人們覺得他是假裝的,開始罵他。

    [ 每次一直說自己有病 ] ,[ 要躺回你自己那邊去躺 ] ,[你夠了沒有,給我起來喔] ,[ XXX(名字) 你再不起來我們直接叫救護車送你去醫院,搞什麼 ],[ 起來啦,你嚇到你阿嬤了,到底在幹嘛 ],最後,只有阿嬤的看護安那把他抱起來,因為他生的病並不是外在能夠看見的病,並不是斷手斷腳,而是內在真的生病了,他並不願意有這些看不見的毛病,因為大家都以為他是裝的,他寧願斷一條腿或斷一隻手,至少別人會知道,啊,他是真的生病了。

    小孩那時哭的一蹋糊塗,他聽見已經失智的阿嬤在叫他,但阿嬤再也沒辦法跟他正常的說話,也不會再站在他這邊,他覺得好寂寞。

    小孩長大了,他去年十二月飛去了歐洲一個月簽約和設置辦公室,回來之後過年他和狗一起在家隔離了兩周,今年四月他帶著陪伴了他十多年的狗飛去了北歐開了公司。

    很多人一定覺得他很無情吧,丟下家人自己跑去國外,但是他去年十二月在歐洲時接到了他表弟的電話,表弟說家人叫他不准回去,要他去住防疫旅館(很貴 但小孩身上根本沒那麼多錢),說他身上有病毒會傳染給其他人(小孩只是住隔壁而已,並沒有跟她們住在一起),還說要報警抓他,於是小孩完全死心了,沒什麼好留戀的。

    他一月多回國隔離完,直到飛去歐洲的四月初期間,他連阿嬤都沒去看,即使測試結果出來是陰性的,即使隔離兩周沒有症狀,但都能說出那種話了,應該也不會有人相信他。

    另外,他從來不缺男人追求,但他不是跟童年時那個虐待他的垃圾一樣,沒女人幹會死,他的生活很簡單,不抽菸不喝酒,從未去過CLUB和PUB以及BAR,他都跟狗窩在家裡畫圖看漫畫,看看YOUTUBE的DISCOVERY和TLC還有ANIAMAL PLANT,偶爾看看小說和一些文章,還有FB的狗社團。

    家人們說話很難聽,說他沒男人會死,說他缺男人,換男人速度很快,老實說,如果他真的要換男人速度很快,那就不會每任都在一起至少兩年到五年,如果家人都不支持他,不站在他這邊,那找個會支持他的伴侶,他並不覺得這有什麼錯,現在他甚至認為有沒有都沒關係,有狗有事業就好,尤其是可以保護他的大狗。

    以前曾經讀過孟子的[ 人禽之辯 ] ,裡面說:人之所以異於禽獸者幾希,庶民去之,君子存之。

    以道德價值區分人類與非人類的立場,如果人類沒有了道德良心,那雖名為人,但實無以異於禽獸。

    惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁、義、禮、智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣!

    故曰:「求則得之,舍則失之。」或相倍蓗而無算者,不能盡其才者也。(《孟子•告子上•6》)

    反過來說「無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也」。

    十惡不赦、不具道德意識的人類,這些惡人,「名雖為人,而實無以異於禽獸」,甚至不配稱為人類(「非人」)。

    所以常常有人對受傷害的人說,放下,原諒,你才會解脫,說的很簡單。

    人之所以為人不為神,沒有人有資格對受害者說這種話,好像有個人捅了你好幾刀虐待你,你的傷口流血結痂,疤痕依然在那,那人說我之後會對你很好的,但是有些傷口是一輩子不會癒合的,所以任何人都沒有資格強求人放下,放開,以及原諒。

    那個小孩在美國和台灣期間看了好多心理諮商師,有次他找了一個基督徒的諮商師,講到最後,諮商師只淡淡地問了他一句:

    上帝愛祂的孩子,祂看到你現在這樣受苦,你覺得祂不會心痛嗎?

    「我應該要原諒那個傷害我的人嗎?」

    應該問,無論你選擇原諒或不原諒,那就是你的自由,你是否有辦法接受原諒對方後的自己,甚至原諒這樣的自己?

    故事到了尾聲,那個孩子永遠不會原諒傷害他的人,但他也不會選擇報復,或是花錢找人讓他斷手斷腳,因為他是基督徒他不想下地獄,他還想去彩虹橋看他的暖男獒犬,他現在只在乎在乎他的人,然後為了自己和狗繼續向前走。

    這就是這個小小的真實的故事的結尾。

    真抱歉打了這麼多,希望大家看了不要覺得很阿炸,明天會有米克斯人類快樂的系列的。

  • 孟子仁政 在 馮智政 Facebook 的最佳解答

    2021-07-04 17:44:18
    有 46 人按讚

    #都話係老師問題 崇光襲警案後,#鄧炳強 提醒,市民要認清邪惡勢力煽動仇恨。政務司更指,鼓吹或煽動恐怖活動或觸犯國安法。我作為良好子民當然會向國安舉報。

    報告長官!我要舉報孟子。在《梁惠王》章句載,齊宣王對臣弒君一事懷疑而提問孟子,孟子從而說明只要一個國家的領導人違反了仁義,就叫「賊」,這已和國君的稱謂不相稱了,不夠資格做領導人。人們在此情況下無須再尊重國君,可以「誅一夫」,所以孟子說「未聞弑君也」。

    全文中,孟子有違師德,未有與暴力割席,放任攻擊公務員。有網民反問孟子「你又知桀或紂唔係黄,你識佢哋咩?」「點解中國變成咁」「紂王都有亞媽生㗎」。看來網民也不齒孟子煽暴言論。

    小弟勸市民及家長,留意子女讀物,小心孟子等偽知識份子勾結美國等外部勢力毒害下一代。

    #國安法

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  • 孟子仁政 在 Facebook 的最佳貼文

    2021-05-18 22:31:55
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    看圖說故事

    今天的中文課上到「岳陽樓記」,作者是千古名臣范仲淹。

    他寫下這篇千古名文是看圖說故事,他並沒有去過岳陽樓。
    好朋友滕子京寄了一張「洞庭晚秋圖」給他,請他為重新修建的岳陽樓作文以記之。厲害吧!

    和這個時代的小孩講古文有點辛苦,尤其是全篇精髓「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」這兩句。

    為了解釋古仁人志士以天下為己任的胸懷,我從孔子「人無遠慮 必有近憂」講到孟子「樂以天下,憂以天下」,她都有聽沒有懂!

    決定換個説法:

    先天下之憂而憂就是為政者要超前部署
    後天下之樂而樂就是你快樂所以我快樂

    這樣有比較懂?

    PS過去三天感覺整個人躺在床上被封印,今天一早起來鋪好床,關上門,睡覺時間到才進房!

    請大家遵守防疫規定
    我們一起挺過去,一定可以。

  • 孟子仁政 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答

    2019-12-03 18:48:32

    20191203 黃偉民易經講堂

    區議會大勝,人權法落實,警暴更見瘋狂。

    警察像二戰末期侵華的日軍,路已經走到盡頭,焦慮不安、前路茫茫,他們更嗜血,殘暴。

    第一批被美國懲罰的官員名單,開始網上流出,由林鄭、鄭若驊、李家超、前後兩任的警務處長、葉劉六大寇領軍,後面還有長長的人選吧!

    美國牽頭,英國配合,澳洲、加拿大、日本、新西蘭、歐盟,都先後起步了。這樣的國際局勢,中共都走投無路了,莫說心知肚明,自己一直在做壞事的前線警員。

    跟光頭劉sir回大灣區生活嗎?子女不能留學英美加澳?他們只能讀暨南大學?自己執勤時傷害了無數香港人的子女,回家見到妻子陰沉的臉色,子女吸了自己帶回家的二噁英病徵漸現。每晚瞌起眼就想這世界真有因果報應嗎?每日還上不上香俾關帝?他仍會保佑我嗎?

    這樣的精神狀態,每日蒙了面戴了豬嘴,還要在街見人就打扮凶狠,怎會不累?

    當權者禍國殃民,點解重有咁多人同流合污?

    人民飽受摧殘,點解大部份人,仍肯默默忍受?

    香港市民在這個漫漫黑夜,又可以做什麼?

    大地一片漆黑,什麼時候才可以再見黎明?

    這不單是香港人今日的疑問,中國人問這些問題,問了三千年。

    在商朝末年,周這個地方的領袖,姬昌,作為政治犯,被商紂囚於羑里七年,在監獄中,他已作以上思考。

    他身在獄中,生死不測,兒子被殺,製成肉包,刺激他反省人性,黑暗勢力的禍亂根源。

    獄中他完成了整理《周易》的工作。

    他發現人性由善轉惡,往往只在一念之間。

    他在《周易》第三十五卦火地晉卦,和第三十六卦地火明夷中,發現了人性轉惡的關鍵。

    這兩卦相綜,互為一體。

    本來是日出地上的卦象,象徵旭日東升,太陽從大地升起的象。日出於地,本來是盛大光明的前景。

    但一念之間,就變了另一卦象。

    地火明夷,上卦為坤地,下卦為離火,象徵明入地中,太陽在土地之下,大地一片漆黑,邪惡壓制了正義,光明受到了傷害,所以稱明夷,即是誅滅光明。

    《周易》在地火明夷卦的最後一支爻(上六)寫道:

    不明,晦。
    初登於天,後入於地。

    這爻道出了由佛轉魔的關鍵,在於「不明」。

    人在不明的時候,便會失去判斷力,但偏偏卻是大權在握,社會便會陷入一片黑暗之中。

    初登於天,後入於地。每個從政的人,爭天下的人,初心都是救民於水火,但權力使人腐爛,不受制衡的權力,會使這些政治領袖,失去初心,由佛轉魔了。

    半年時間,便將香港的警隊,由受人信任,保護市民的象徵,因背後的愚蠢操控者,深信暴力可以懾服群眾,濫捕濫殺可以壓制民憤。香港文官系統噤若寒蟬,一個低級的雞仔餅光頭劉sir, 都可以指罵批評特首政務司長,全政府無一個堂堂正正的官,紀律部隊失律,政府失了倫理。不明,晦。不明智,看不清形勢,卻有權力,晦,即黑暗的深淵中心,香港便墮入黑暗之中。

    《小象傳》說:

    初登于天,照四國也。
    後入于地,失則也。

    初登于天,因為照四國,四國即四方,你能夠照亮四方,大家安居樂業,這便是初心期望。

    後入于地,結果掉下來,因為「失則也」。

    則,是大原則,規律。

    失則,失去了大原則,沒有遵守自然的法則。所以,後入于地,一敗塗地了。

    《易經》說「不易」,儘管外在世界千變萬化,但永遠有個永恆的法則在運作。

    作為政治人物,一定要體會,這個「則」,這個規律,才能夠處理群眾社會,把事情處理好,贏得民眾支持。

    如果失去了這個「則」,失去了民心,就變成人民公敵了。

    新任的警務處長,叫香港人攞返個良心出來,向暴力說不。

    原來香港警察做了壞事,都喜歡說「良心」。

    以前有位警務處長,也是做了壞事之後,對記者說:

    「良心究竟係乜呢?」
    「你嘅良心同我嘅良心都唔一樣。」

    今日,警暴半年,不明死因的屍體發現超過過二千五人,濫捕五千人,暴力傷害市民難計其數,街上打人不分男女老少,這個時候,「警察頭子」竟然說起了「良心」來。

    良心,原來是香港警察的夢魘!

    很多市民曾經問:

    阿sir, 你跌咗個良心!

    孟子說,良心是與生俱來的,但像樹木一樣,不好好護理灌溉,被環境,被私欲破壞,心中的善念,便會奄奄一息的。

    半年前的香港警察,還有良心,但今日警暴,他的良心,已被環境獸性侵蝕了。

    《孟子.告子篇》
    孟子曰:

    牛山之木嘗美矣,以其郊於大國也,斧斤伐之,可以為美乎?

    日其日夜之所息,雨露之所潤,非無萌蘗之生焉;牛羊又從而牧之,是以若彼濯濯也。

    人見其濯濯也,以為未嘗有材焉,此豈山之性也哉?

    雖存乎人者,豈無仁義之心哉?其所以放其良心者,亦猶斧斤之於木也。旦旦而伐之,可以為美乎?
    …………………………………

    孟子在《告子章句上》說:

    牛山的樹木,也曾經很茂盛的,因為它在齊國首都的臨淄的郊外,但當地人日日咁用斧頭去砍伐,佢地又點能夠茂盛呢?

    當然,一年四季,雨露潤澤,佢地都在生長,嫩芽都會出來,但問題是,另一個破壞又來了,牧童又在這裡放羊牧牛,所以,整個牛山都光禿禿了。

    大家見到牛山光禿禿,以為這座山,一直都係咁,不曾有過大權木嗎?不是的。

    就好似有些人身上,好像沒有了天生的仁義之心。佢地之所以無咗良心,就正好似牛山光禿禿一樣。每日有人去砍伐佢,又點能茂盛呢?

    午夜夢迴,良心急call, 但朝早一上班,良心的萌芽,又被吃光了。

    反覆地被不同的勢力欲念消滅,那麼,他夜晚良心再急call, 發出的善念自然無法存在,慢慢又自我合理化,覺得自己其實是對的,別人才是錯,故意挑剔我而已。

    這些人,夜裡發出的良心呼喚不復存在,便和禽獸差不多了。

    別人看見他們像禽獸,以為他們不曾有過善良的本性,其實不是的。

    只要得到合適的滋養,沒有東西不能生長;失掉應有的滋養,沒有東西不會消亡。

    孔子說過:

    操則存,舍則亡。
    出入無時,莫知其鄉。

    抓住它,就存在;放棄它,就亡失。進進出出沒有一定時候,也不知道它何去何從。

    這就是指人心而言吧!

    鄧炳強叫人攞返個良心出來,希望他還有,他的警隊隊員還有。

    這半年,香港愚蠢的以警暴平亂,對香港造成多大的傷害?對政府造成多大的傷害?對警隊造成多大的傷害?

    市民再不信任政府,警察都被視為流氓爛仔。香港百年來賴以成功,成為國際城市的歷史和因素都忘記了。

    孟子在《公孫丑篇》說:

    尊賢使能,俊傑在位,則天下之士,皆悅而願立於其朝矣。

    市,廛而不征,法而不廛,則天下之商,皆悅而願藏於其市矣。

    關,譏而不征,則天下之旅,皆悅而願出於其路矣。

    耕者,助而不稅,則天下之農,皆悅而願耕於其野矣。

    廛,無夫里之布,則天下之民,皆悅而願為之氓矣。

    信能行此五者,則鄰國之民,仰之若父母矣。率其子弟,攻其父母,自生民以來,未有能濟者也。

    如此,則無敵於天下。

    無敵於天下者,天吏也,然而不王者,未之有也。

    八二年,戴卓爾夫人訪華開始,直至九七,中英雙方都說要保持香港的穩定繁榮。

    但如何保持香港的固有的穩定和繁榮呢?中共有中共的看法,英國人有英國人的看法。

    對孟子來說,保持一個城市的穩定繁榮,有幾項原則要遵守。

    首先,要尊重有品行道德的人,任用有才能的人。凡有能力的人,政府都會聘用,不會浪費人才;社會上,有學問,有能力,有技術的人,都有工作,這樣社會最出色的,都高興替你這個政府服務。

    在市場上,給予空地空間給商人儲藏貨物,而不徵收各式雜稅。貨物滯銷,政府作買家,不讓貨物長久積壓,那麼,天下商賈,都會高興將貨物放在當地市場。

    關卡,只作稽查而不徵稅項,要天下旅客都樂意到這裡來。

    農業,擴大耕地面積,資助農業,不徵農產品稅項,天下農民都想來這裡耕作。

    民居,不重覆徵稅,發展公屋,不高地價作間接稅。天下人都高興,搬到這裡生活。

    真正做到這五項措施,連鄰國的人民都想來這裡生活,像敬仰自己父母一樣的敬仰這個政府,人民就對政府有向心力了。

    這個時候,鄰國想來攻打你,就好像率領他的兒女來攻打自己的父母一樣,不可能成功的。

    假如這樣而成為天下無敵,這就是替天行道的父母官了。

    孟子用「天吏」來形容政治上,行仁政的人道、天道、天理的關係。不是後世「替天行道」的強盜意思。政府應接天理行事,如果這樣還不能稱王天下,是不可能的。

    孟子在二千五百年前,具體說出一個城穩定繁榮的原則,也是今日一個國際城市的基本條件,香港百年,殖民地政府亦是用這個原則管治香港。

    但今日,以為用制度暴力,警察暴力,就可以管理一個國際城市,這是歷史未曾成功過的。

  • 孟子仁政 在 升旗易得道 Youtube 的精選貼文

    2019-03-12 17:21:02

    升旗易得道 2019年3月12日
    主持: Tony Choi, Johnny Fok, Dilbert


    第一節:踢爆老千股! 道士股(612)中國鼎益豐停牌真相,證監判極刑,同漢能薄膜(566)一樣下場?300億灰飛煙滅!| 升旗易得道 2019年3月12日
    https://youtu.be/-JDOZP92NFU

    第二節:踢爆港股! 優品360 ( 2360 ) 股價再創新高,係時侯派貨?福建幫近年迅速堀起,炒樓炒股戰績如何? | 升旗易得道 2019年3月12日
    https://youtu.be/xc01OCUSWtk

    第三節:究竟揸幾多錢先夠退休?擁有200萬就可以達至財務自由?套現幾千萬仲有冇需要移民? | 升旗易得道 2019年3月12日
    https://youtu.be/hJC_zm0Py9o

    第四節:震驚! 大圍車房命案三名行兇者竟毫無刑事責任! 殺人竟然毫無後果,審死官劇情在香港上演! | 升旗易得道 2019年3月12日
    https://youtu.be/Dp8Dzpws9aw

    第五節:李東海小學教師自殺,東華三院責無旁貸,無良校長迫死老師,應立即出來交代! | 升旗易得道 2019年3月12日
    https://youtu.be/C4rLTyU3uRk

    第六節:好人好事:表揚牧師李武凡行善六十年,幫助長者生養死葬。社會應守望相助。 | 升旗易得道 2019年3月12日



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    *補充資料:

    Homicide:

    The act of the defendant must be a substantial cause of death. It is rarely necessary to give any direction to the jury on causation, if it is required then the jury should be told that it is enough if the act or acts of the defendant contributed significantly to the death of the deceased, it need not be the sole or major cause of death. (R v Wong Tat Chuen [1997] HKLRD 433) ( R v Pitts (1842) C & Mar 248 )

    The word “substantial” in this context would mean more than minimal. (R v Henninggan [1971] 3 ALL ER 133)

    Manslaughter:

    Escape from the fear of violence:

    Where a person can be convicted of manslaughter because his conduct has induced in another the compelling desire to escape potential violence and, in escaping, that person receives fatal injuries.

    Absence of the corpse:

    The circumstantial evidence must be so cogent and compelling as to convince the jury that there is no other rational hypothesis for the death of the deceased other than murder or manslaughter. ( Att-Gen’s Reference (No 4 of 1980) (1982) 73 Cr App R 40 (CA).


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  • 孟子仁政 在 異術家_阿LAND Youtube 的精選貼文

    2018-12-10 14:27:25

    貌似忠良的人不可信,"這種人更不可信"?【戲說論語EP2】
    戲說論語 用喜劇說論語
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    原文參考:
    子曰:巧言令色,鮮矣仁。」~《論語・學而第一》

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    #巧言令色 #鮮矣仁 #學而
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