歷史大人物 | 花木蘭

國史教育中心（香港）

作者：陳功明

生平事跡：

花木蘭的由來於南朝的一首樂府民歌——《木蘭辭》。花木蘭故事源於南北朝期間北方遊牧民族柔然與北魏時常互相對抗，北魏為對付柔然而需要大量微招男丁作為民兵。故事中木蘭原為織布姑娘，當時北魏為徵兵攻伐北方而於各戶徵召男丁，適逢木蘭家中並無男丁（阿爺無大兒，木蘭無長兄），於是木蘭一方面考慮到父親年事已高，無力從軍，另一方面亦考慮到國家戰事迫在眉睫。於是木蘭女扮男裝，代父從軍。木蘭替父從軍後四出奔走添置裝備，以保家衛國一番忠心踏上從軍之路，最終徵戰多年，凱旋歸來。

花木蘭於後世被稱為忠孝兩全，深明大義。從忠義方面，木蘭為保家衛國不惜女扮男裝從軍，表現出勇敢，剛毅的品質。從孝順方面，木蘭為免年事已高的父親受到戰亂之苦而替父從軍，置個人生死於腦後，反映出其孝順的品格。

金句名言 | 「人之行，莫大於孝」——《孝經》

此句出自於儒家經典之中，意指我們的行為必以孝為首要考慮，亦有百行以孝為先的意味。從花木蘭的故事中，木蘭為免父親年老上陣，主動提出替父從征。而古語亦有云有孝道方能盡忠，可見孝一字自古以來便具有舉足輕重的意義，現今我們亦應珍惜先人智慧，盡孝盡忠。

古學今用

古人有非謂「忠孝不能兩全」，這句話適用於花木蘭嗎？

日常生活中處處可顯現孝道，同學可舉一些孝道的例子嗎？你會怎樣實踐孝道？

（本文曾於2020年11月05日在星島日報「陽光校園」刊登，並由「國史教育中心（香港）」授權「知史」發佈，特此鳴謝。）
中心簡介：
國史教育中心（香港）（https://www.cnhe-hk.org/）是民間慈善團體，冀望本「香港心、中國情、世界觀」理念，凝聚社會各界共識，向年青一代、老師及公眾人士，傳承中華文化精萃。

#知史 #歷史 #中國歷史 #歷史大人物 #花木蘭 #木蘭辭 #代父從軍 #孝 #孝經 #忠孝兩全

有人要我談談”媽寶男”。
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只是我覺得既然要談，就來談”媽寶”比較不會有自說自話的嫌疑。因為媽寶真的不分男女，這年代有多少媽寶男，就有多少媽寶女。
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談媽寶肯定離不開聊父母的”控制慾”。 控制本身不是貶義，如果一位母親或父親控制自己剛剛學步的孩子不要走到危險區域，這是謹慎與保護的表現，他們的控制是適度且必要的。而期待孩子長大成人可以脫離自己的保護實現自主的父母也會意識到，在子女能夠把握自己的生活時，都應該體面的退場，收回對孩子的控制權。所以法律有成年人的法定年齡，從那一刻起，你不再有監護人，你為自己的所有行為負責。但說真的，控制權的交接（孩子這裡可視作自主權的交接），在子女的青少年時期就會開始。
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西方的文藝作品中，多源於古希臘神話的延伸，有一種常見的設定叫做「弒父情結」。從字面上解釋是作為「子」，完成對「父權爭奪」的過程。這個情結之所以重要到被反復運用，是因為它代表了我們每個人一生中必須要完成的「分離」。
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亞理斯多德的名言「吾愛吾師，吾更愛真理」，就是對老師柏拉圖的挑戰，體現的就是一種「精神上的弑父」。
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所以「弒父情結」延伸至今，「父」在今天就不狹義地只指父親，更廣義地代表我們的「原生家庭」，代表父母對子女控制的權力。當這個需要切斷父母對子女的控制，形成「分離」的局面永遠沒能到來時，我們就永遠沒法過渡到真正的成年人，學會真正的獨當一面。
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所以就會出現「媽寶男」，一個成年男性完全被自己的母親控制，甚至結了婚仍然如此。以致於和媽寶男結婚的女性都苦不堪言，對方的母親不僅對他們的婚姻生活處處干涉，媽寶男還因為不敢違抗母命而永遠站在母親那一邊，讓妻子活得像個局外人或第三者。
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反之亦然，一個過度依賴原生家庭奉獻甚至給予的女人，也成就不了自己的家庭，更別說經營夫妻或者婚姻關係了。
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回顧一下你的青春期吧。一個成長中的孩子，對於母親或父親都是既愛又恨的。愛的是他們對自己的寵愛，恨的是他們對自己的管束與代溝。明智成熟的父母會知道，孩子的叛逆是正常的現象（他們也經歷過）。孩子對於父母親的愛，維繫了他們之間的關係；而那點恨，恰恰是促使我們獨立的慾望（掙脫束縛）。
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但操控型的父母，會阻礙孩子的獨立慾望，他們用自己的喜惡作為唯一的評判標準維持自己對子女的掌控，讓孩子獨立自主的那天無限延遲。於是子女成年後，對自我身份的認知是模糊的，不僅很難真正視自己為獨立的個體，甚至很難區分這是自己的感受？還是父母的需求？對自我的評價會與父母的標準綁定在一起，沒有一套屬於自己的價值體系。長久缺乏自我訓練，養成依賴習慣，也就所幸聽從父母的安排。
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媽寶們長期處於父母親的壓制手段下，也就以為這就是一切了。中國人還有一個「孝道」的牌坊壓在頭頂上，是控制型父母動不動就拿出來的家法。孩子怕背上不孝的輿論譴責，也就不敢奪回自己人生的控制權。
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我還聽過一個說法。媽寶男們在妻子與母親出現矛盾時，由於不能違抗母命背上不孝的罪名，他們會將憤怒轉移到妻子身上，讓妻子充當那個「壞媽媽」。但他們意識不到的是，自己原本就有天生的叛逆，討厭母親控制的那種憤怒一直都在，只是以另一種方式發洩在另一個女人身上，而那個人肯定是自己的妻子，尤其當妻子又特別愛管他時，那個憤怒的反彈更是大。
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其實不管你是男人還是女人，最該完成的就是對原生家庭的「分離」儀式。離開父母的羽翼，獨自在人生中做出決斷，扛起責任，承擔代價，真正獨立於世。而健康的夫妻關係也不是把對方當兒子或公主，是當個獨立的人看待。
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/ 天啊我好像不小心寫了篇媽寶論文
/ 這樣可以拿到證書嗎？
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#katesmurmur

POWER錕開課囉》富二代的孝而不順

尼采有一句名言
任何力量 都是曾經付出代價的結果

常常說：富不過三代
有人庇蔭成功 有人庇蔭失敗
我認為關鍵就是在孝道的灌輸

而孝順 真的是順嗎？
今天來談談
過三代和不能過三代的決定性因素！

#李錫錕 #POWER錕 #孝而不順

《論語》對孝道的論述很多，孔子的學生中閔子騫不但列為十哲之中，他的孝行還是二十四孝中的故事，無獨有偶，本集的男主角曾子（曾參）也是孔子的弟子，他的孝行也被列入二十四孝中！
「曾子受杖」典故來自曾子老爸在瓜田怒棒責曾子，力氣大到曾子昏了過去，孔子聽到了，特別提醒曾子說，這不是盡孝，而是陷父親於不義！而「囓指痛心」則描述曾子與母親的母子連心，曾母在家中有客人來時，因不知所措咬了自己的手，而在山上砍柴的曾子，立刻心痛感受到母親必發生事情而速速趕回家中！
不止對父母行孝，曾子也用心做兒子的榜樣，「殺彘教子」就是曾子不因兒子小就不遵守諾言的故事！
曾子是孔子思想的主要繼承者與與傳播者，他的名言：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」也成了一種理想，以及後世讀書人一生遵守的圭臬！
想知道阿綱老師錄影時的小故事嗎？
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【父母親是紅塵中最大的菩薩】
http://pics.ee/v-278510
https://youtu.be/d6GeOqrKX5Y

父母親是我們紅塵中最大的菩薩。
而母親其實就是我們紅塵中最大的恩人。
母親給了我們身體，沒有母親辛苦乃至有危險的孕育，這個世界哪有你的存在
親情是佛，母愛是佛，父母是應敬的佛。
父母是我們的第一大福田。
行孝道是就是種福田，比求神拜佛功德還大。
父母才是您心中最大的佛在家孝父母，不必遠燒香
把對佛菩薩的恭敬心用在父母身上那你的福報可就大了

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