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同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂，也在其Youtube影片中提到，Wong Wai Man 林鄭月娥對於一地兩檢，終於開腔了，她叫香港人，不要政治化。 港共很喜歡用這一招。 他們認為，一炁化三清。凡市民質疑政府的政策，就是政治化。 政治化又等同妖魔化。 特區政府在推銷一地兩檢時，焦點在於行政方便，經濟效益。 香港人擔心的，在於司法危機，違反基本法，在保障香港的法...
孔子請教 在 奶媽 Naima Instagram 的最佳解答
2021-04-04 15:18:53
【最年輕視后 Zendaya：專注自己，不要管其他邪魔歪道！】 2020年艾美獎得獎名單公布，年僅 24 歲的 #Zendaya 以《高校十八禁》成為艾美獎史上最年輕視后。 HBO推出劇集《#高校十八禁》以嗆辣校園生活為基底，直擊時下青少年各種心理議題，舉凡自我認同、自殘、校園霸凌、藥物...
孔子請教 在 歷史｜历史｜中國歷史｜古人生活｜諺語新知｜動漫知史 Instagram 的最佳解答
2020-09-21 13:41:52
想當然耳 諺語新知 想當然耳一語，無需多解釋大家都能理解其意思。但是這句話居然是出自以讓梨聞名百世的孔融之口。 孔融，字文舉，孔子二十代孫。孔子後人不但文采非凡，同時也產出不少典故。例如孔融十歲那年就和父親到洛陽遊覽。當時士大夫李膺也在京城，只有十歲的孔融想去拜訪一下。於是就自己跑去登門拜訪，...
孔子請教 在 作者: 半緣君 | ?GTG Instagram 的最佳解答
2020-04-21 15:00:13
《南懷瑾談師道》 在我們這個時代，很多時候讀書接受教育是為了將來可以賺多點錢，或者是進入某機構謀一官半職。這本書講到我們幾千年的教育文化不是這樣的，發展成現在這樣是這一百多年的時間。 . 書的開頭是南師講解《禮記˙學記》及韓愈的《師說》。而《師說》是我多年前便喜歡的一篇，能看到南師的講解，心中甚是感...
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孔子請教 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最讚貼文
2017-08-01 19:01:23Wong Wai Man
林鄭月娥對於一地兩檢，終於開腔了，她叫香港人，不要政治化。
港共很喜歡用這一招。
他們認為，一炁化三清。凡市民質疑政府的政策，就是政治化。
政治化又等同妖魔化。
特區政府在推銷一地兩檢時，焦點在於行政方便，經濟效益。
香港人擔心的，在於司法危機，違反基本法，在保障香港的法例上，打開了一個缺口。
更可怕的，我們見到一個事實：
北京丟給香港的政策，香港必須接受，特區官僚的責任只在包裝得好好睇睇，香港人的看法，可以完全不理。
合不合乎基本法，自有人大常委會，可以搞定，由曲變直，不用香港官僚擔心，也不用理會香港民眾。
這就是中港關係，就是林鄭說的政治化。
政治，並不可怕，也不妖魔。
論語子路篇第十三，十六章：
葉公問政。
子曰：近者悅，遠者來。
葉，小地方，靠近楚國。楚強葉弱，終日惶惶不安。葉公向孔子請教政治，為政之道。
孔子告訴他，政治上，能夠做到，在國內生活得開心，國外的人都想到這?生活，便是成功了。
對一個領䄂而言，跟隨你的人都開心，外面的人都想來跟你，便是政治上最成功了。
其實引伸到一間機構，在內工作的員工都開心，外面的人都想加入，以成為它的員工為榮，這便是政治上成功了。
個人也一樣，認識你的人都開心，以識你為榮，其他的人都想結識你，這不就是政治上的最大成功！
我們離不開政治，從個人到國家，這是生活，但政治本身並不可怕，可怕的，是用權術的人和政府。
權，是統治；術，是手段。用手段來管治民衆，便是權術。
今日香港官員，只見權術，不見政治道德，所以香港人惶惶不安。
2017年8月1日星期二下午5:00pm
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五種不祥的事，你做了嗎❓
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20200526 黃偉民易經講堂
當東廠西廠都不被信任的時候，錦衣衛便有成立的需要了。
國安法殺到，誰最害怕呢？
星期五晚，林鄭率領一眾司局長問責官員，表忠支持港版國安法的時候，大而無當的阿婆底褲口罩，都蓋不住他們惶恐沮喪的眼神，他們知道大禍臨頭了。
奴才們辦事不力，才逼得主子出此下策。完全違背中英聯合聲明，踐踏基本法，放棄一國兩制承諾，在文明世界，因武漢肺炎死傷枕藉的背境下，再次示範中共的野蠻失信！
・這個國安法，什麼人來執法？
・用香港的普通法，還是用大陸的法律來審訊？
・被控違反《國安法》的香港人，在香港法庭，還是送回大陸的法庭審判？
記者的問題，林鄭一如四人幫的江青，一概都不知道。
她只知眼神閃爍的一再回應，支持這條港版國安法。
前警務處長鄧竟成，急不及待說：
希望由香港警隊執行這條港版國安法！
現任處長PK不方便出口的哀求，由前上司代勞。
但不會的，大陸共產黨人，很熟識這個遊戲。
這種有權無責，任何人的生死，都在執法者一念之間的權力，中共不會下放給香港警隊的。
「分裂國家」、
「顛覆國家政權」、
「勾結外國勢力，干預香港事務」……
這些罪名，在中國歷史上，害死了多少忠臣義士，岳飛、袁崇煥都無計。
這一年，香港的警察，本來做什麼都無後果，什麼紀律都不用遵守，不接受記者、議員、市民的投訴，人前偷水，人後偷冰，橫行無忌的。以後，國安駐港辦公室成立後，警察背後，就有一雙雙大陸特權眼睛，盯著他們執法時的暴行。
大陸的國安，一定看得很有趣，香港的警察，可以喪盡天良？他們在大陸有幾十年，鬥垮鬥臭自己人的傳統，香港警察對市民的欺凌，有他們幾成的功力？
警察不再是唯一配備武器的武裝部隊了。香港將有一隊由國內公安組成，在香港執法，不受特區政府管束，不受ICAC調查，由特首到毅進仔，由財閥到執紙皮阿婆都敬畏的特權隊伍。他們任重道遠，防外國勢力，防國家分裂嘛！
從此以後，警察欺凌市民的時候，要醒目執生，其中有沒有駐港國安？他們是沒有制服的！他們有委任證也不會給你檢查，一如你們也忘了有委任證很久了。
他們手持尚方寶劍，在香港，上可以斬昏君，下可以殺殘臣，防敵顛覆國家政權嘛，這麼過癮的權力，警隊希望國家交給他們？這就是佛家說的妄想了。
武漢肺炎闖了彌天大禍，各國死人無數，單是美國已死了十萬人，超過了韓戰和越戰的死亡數字；世界停頓，經濟捐失無可計量！
國際社會在準備追根究源，懲罰中共，追討損失的時候，北京在香港又開一條新戰線？
在香港急推《國安法》的急切性在那裡？
世界工廠停工，各國公司撤離，全球買家人間蒸發，國內兩億工人失業，經濟大幅倒退……
在這個時候，搞垮香港？
香港是國際城市，不同國家有不同利益連繫在香港，利益最大的是北京政府。
香港是中共政權的唯一活門，是貪官污吏的資產擺放夾萬，是特權子女的出門通道，是洗黑錢變資產變美金的兌換機，是國企民企古靈精怪公司集資GOOD水套現的金融中心。在今日大陸一帶一路爛尾，工廠停開，失業高峰，各種社會問題火頭處處的危急關頭，炸掉自己唯一的逃生門，是不合理的。
中共的敵人，永遠在國內不在國外，不在遠處在身邊，這是共產黨的宿命。
自1921年在上海創黨以來，中共的內鬥從沒有停止過。習近平的敵人在北京，這是公開的秘密。這次武漢肺炎闖下了彌天大禍，抗疫半年又讓世界見識這個政權行事的骯髒卑鄙。眼前的路，不外乎：鎖國，和美國開戰，或共產黨垮台，重建中美關係和秩序。
這樣的政治困局，是對手逼宮的好時機，一如毛澤東的經濟政策三面紅旗失敗，餓死四千萬人，黨內反對勢力就將他擠出權力一線，由劉少奇、鄧小平收拾殘局。
劉鄧成績漸見，老毛驚覺自身的安全，才發起文化大革命，鬥垮當權派，全中共政府都是他的政治敵人。
武漢肺炎闖的禍，不下於大躍進，是政治對手出招的好時機，北京氣氛緊張，小道消息四起。
這時候突然對香港出狠招，習知道，對手的身家骯髒錢全放在香港，其他政治山頭也是庫存香港，香港不容有失，如果玉石俱焚，大家的富貴都變一場春夢了。圍魏救趙，希望對手投鼠忌器。
香港，是習近平手上的連城璧，他作勢打爛，只是北京權鬥下的逼虎跳牆。大陸全國發錢寒，任何山頭都不容許香港死亡的，愛玩弄權術的政府，每一步都不是光明磊落，每一著都是賣弄聰明，這便是權術了。
權，是統治；術，是手段。
用手段來管治人民，便叫權術。但權術並不可靠，所以，這類政府內鬥內耗不斷，煩惱無窮。
政治，可以是不骯髒的。
《論語．子路篇》第十六章：
葉公問政。
子曰：近者悅，遠者來。
葉公問孔子，為政之道。
這種大題目，答案可以很空泛，洋洋灑灑數十萬言。
但孔子，只用六個字回答他。因為，政治的大原則，其實好簡單：
近者悅，遠者來。
葉，是小地方，在楚國旁邊。
楚強葉弱，這種小國在強鄰虎視眈眈之下，當然終日惶惶不安啦。
葉公向孔子請教政治，是問自保之法，因為他沒有安全感。
孔子說，政治上，只要做到，在國內，生活得開心；國外的人，都想到這裡來生活，便是政治成功了。政治成功，什麼問題，都不是問題了。
對一個領袖而言，跟隨你的，和你工作的人，都開心；外面的人，都想來跟你，這便是做領袖的，政治上成功了。
引伸到一間機構，一間公司，在內工作的員工都開心，外面的打工仔，都想加入，以成為這家公司的員工為榮，這便是商業上的政治成功了。
個人都一樣，認識你的人都開心，都以識你為榮；其他的人，都想盡辨法結識你，這不就是個人政治上的大成功！
我們都離不開政治，從個人生活，到國家社會，這便是生活。政治本身並不可怕，可怕的，是賣弄聰明，愛玩弄權術的獨裁者和政府而已。
https://youtu.be/QXSPGkchERw
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中國神話中「大人國和小人國」（上）
十八世紀英國作家Jonathan Swift就曾寫了一部十分有趣的小說《格列佛遊記》，當中描述了大人國與小人國。但其實中國古代神話中早就有想像過大人國與小人國。
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《山海經 · 大荒東經》說：「東海之外，有波谷山者，有大人之市，名曰大人之堂。有一大人踆其上，張其兩臂。」，也就是一個巨大的大人蹲在形狀像堂室的山頂上，張開他的兩隻手臂。但這個人到底有多大，卻無從得知。而《博物志二 · 外國》也有說道：「大人國，其人孕三十六年，其兒則長大，能行雲雨而不能走，蓋龍類。去會稽四萬六千里。」大人國的人，要懷孕三十六年，才能出生。他們能夠召喚風雨，但是不能行走，懷疑是龍的後代。
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不過古代最有名的巨人族，應該是大禹時期的防風氏。又稱汪芒氏，傳說今天汪姓的始祖。按《國語 · 魯語》中記載：「春秋時期，吳國攻打越國，摧毀了會稽城。攻城的士兵挖出了一根要用車拉的大骨頭。吳國派使者向孔子請教。孔子審視過骨頭說，古時大禹召集諸侯到會稽山開會，大會開了三天，但還沒等到防風氏。等防風氏趕來後，禹大怒，將其殺死。但是防風氏體型龐大，沒有辦法拉走，於是就埋葬在會稽山。」
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但是防風氏被殺後，相傳有許多諸侯為他喊冤，禹派人去調查為何防風氏會遲到。結果發現防風氏是因為防禦洪水而延誤會期。大禹感到十分後悔，於是大禹給防風氏立廟祭祀。相傳防風氏長像是「龍首牛耳，連眉一目，足長三丈」。僅僅是他們的腳，都有十米長，可想而知他們得有多高。