【丹尼爾的荒唐人生／生命最後只剩下二字，生死】
#魯伯葛林特 因飾演《哈利波特》當中的「榮恩」一角走紅，目前沈浸在身為人父的喜悅裡。對此，他的好友「哈利」#丹尼爾雷德克里夫 獻上祝福，「知道他當爸爸，我立刻就傳訊息給他，告訴他我真的很開心，但同時我又感到心情複雜。」
丹尼爾說：「我們居...
【丹尼爾的荒唐人生／生命最後只剩下二字，生死】
#魯伯葛林特 因飾演《哈利波特》當中的「榮恩」一角走紅，目前沈浸在身為人父的喜悅裡。對此，他的好友「哈利」#丹尼爾雷德克里夫 獻上祝福，「知道他當爸爸，我立刻就傳訊息給他，告訴他我真的很開心，但同時我又感到心情複雜。」
丹尼爾說：「我們居然都已經到了可以生小孩的年紀了。」他對自己頗誠實，直言到現在都不敢相信年紀越來越大，「這（年齡）總是能戳到我的痛點。」
「我記得我剛過30歲那時，很沮喪地發現：哇，這件事真的成真了。」
－－－
綜觀人類一生的心境轉折，筆者大概分成2個階段：青少年走到成年，我們想的是「年紀」；成年走到老年，我們想的是「生死」。
年紀跟生死，兩個詞彙乍看差不多，都是隨著時間遞進而產生的內心恐懼，但分析兩者之間的「恐懼」，其源頭又存在著極大差異。
青少年與成年的人，對於未來都有期許，我們有很多事情想追求。
有的人想成名，想賺錢，在他的專業領域立足；有的人志向遠大，想要推廣他的「理念」給全世界；有的則想要談一場轟轟烈烈、不枉此生的戀愛，最後回歸歲月靜好的婚姻生活。
有的呢，他們搞不好什麼都想要，小孩子才做選擇呀！
當然有的人，就領一份死薪水，平穩過一生，偶爾有著升官加薪的想法。
哪怕小和尚出家，每天撞鐘念經、灑掃庭園，筆者仍舊相信，有的小和尚還是會偶爾做一下方丈夢。
縱使今生無緣當高僧，起碼還是期許，相信今生努力修行，來世能當個賢達之人。
孔子、孟子、孫子等智者名家，讀萬卷書，最後仍想為國家盡一份心力；老子、莊子講究順其自然、不問俗事，可他們貴在修心，不也是一種對心性真善美的追求？
青少年跟成年人，別說你沒有野心，筆者不信。
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只是，隨著時間推進、年紀越大，我們逐漸發現日子不夠用，臉蛋不再俊美，體力越來越差，種種變因，似乎都離自己想要達成的目標越來越遠。甚至，有些人還驚覺到：即便拚勁全力，成果非但不成正比，且對整個世界與人性充滿失望。
年輕人與成年人，他們對於「年紀」的不安，始於對老去的恐慌，擔心達不到自己給自己的要求。
丹尼爾一直想成為知名演員，雖然他早已靠著《哈利波特》賺進大把鈔票跟名氣，但他說過，他不怎麼快樂，因爲他要的不是名利，而是身為演員的一種「存在感」，他不想要世人只記得他是「哈利波特」。
撕下「哈利波特」的標籤，是丹尼爾現階段的期許。（為什麼會說是「現階段」，筆者暫且按下不表。）
為了達成期許，丹尼爾負面、正面行為都嘗試了。
丹尼爾自爆，他一度染上酗酒惡習，只因當一個醉漢，他就不會聽到別人說他是哈利波特。
「當時我出門去喝酒，我發現大家對我感興趣，不是因為我是丹尼爾，也不是因為我是普通的醉漢，而是『天啊！你看哈利波特在酒吧喝醉了』，因此我只好喝得更醉，好讓我不會去注意那些人的目光和談話。」
豈知丹尼爾發現，自己酗酒沈迷，清醒後反而更加痛苦自責，越發認為自己無用，「哈利波特」這個名字，它的標籤還是貼在那裡。
他和好友魯伯葛林特、艾瑪華森等人聊天，感恩朋友拉他一把，「他們給我很多鼓勵跟建議，用更清明的視角檢視人生；他們要我不要在乎別人怎麼看我，也不要被別人的評價控制了自己的心跟行為。」
他選擇用正面方式迎擊，就是：繼續演戲。
－－－
他嘗試舞台劇、拓寬戲路、上表演課，做了各種連外人都可以看得見的拚命，搞得大家很難不忽視：丹尼爾，他真的很努力想證明自己，努力想撕下這個標籤。
可是，回到近日他回應魯伯葛林特當爸爸的訪談裡，筆者依舊發現：演戲雖然帶給丹尼爾快樂，但他很怕時間不夠，不夠使他向外界證明自己。
他會對於老去感到恐慌，會對自己在娛樂圈的「存在感」，有著深深的不自信。
丹尼爾的不安的確合理，因為他已經盡全力了，卻無法交出繼《哈利波特》之後的代表作，筆者翻閱他近年作品，票房都是普普，雖然演技有被肯定，但畢竟與成績不成正比，不意外他會緊張。
丹尼爾所體現的狀態，正是筆者前面講的，是青少年與成年人對「年紀」所產生的憂慮。
接下來筆者開始講重點，期待有緣人能理解了，無論你「現階段」煩惱的東西是什麼，很奇妙地是，這些煩惱到了老年，無論藍領白領、智慧高低，大家想的都只剩下一件事：生與死。
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縱使懷著教育莘莘學子的抱負，孔子老年醉心研究《易經》，努力研究生死，最終看淡生死；叔本華一生追求「唯意志論」的重要性，追本溯源，也是由於他對生和死的疑惑。
曹雪芹在《紅樓夢》講述豪門風花雪月，最終還不是返本歸真，體悟到一切煩惱都是「甄不是真，賈不是假」，十二釵到頭來仍是回歸太虛幻境。
講點世俗的吧，筆者的母親很多女客人，不乏闊太、女明星、家庭主婦，跟丈夫吵了三十多年的柴米油鹽，最後七十古來稀，全部都在害怕生死，什麼婚變、什麼破產，好像都不是太重要了。
老了，就真的只會想生死。
不曉得直接點出這個，會不會讓很多鬱鬱不得志之人好過一些，但筆者確實有好過點，反正人都會死，盡心盡力自然是必要，但成就如何，無須在意啦！
好好活著、感受當下，別花時間在不健康的人事物上吧，不管你人生過得怎樣，起碼絕對不枉此生。
送給丹尼爾，也送給我自己。
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如果自己的原生家庭問題太嚴重怎麼辦？
我經常收到這樣的留言。我的建議是，你自己要脫離出來，而且最好盡量不要讓父母干預自己如何養育孩子，這不是孝不孝順的問題，孝順的方式有很多種，可是千萬不能拿著這個名義來綁架自己的平淡幸福。
之所以感慨這一點，是因為我開始意識到，從來沒有人生來就會做父母這件事，而當父母這個身分又恰恰是不需要經過訓練、通過考試就能擔任的事，一個人無論是自願還是被迫成為父母，他們都在摸索前行，都在走一步算一步。
我身邊有同事跟我抱怨過他的媽媽很像個小孩，家裡很多事情他很小的時候就由他做主了，媽媽是個什麼也不願去想去做抉擇的人。
我不知道是因為他媽媽的個性迫使我的同事成熟起來，還是我的同事本來就是個早熟的小孩，所以覺得自己的媽媽很幼稚，這些不過都只是每一個家庭成員之間相處能量的千姿百態而已。
龍應台有一段話，「你需要的伴侶，最好是那能夠和你並肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人，換句話說，最好他本身不是你必須應付的驚濤駭浪。」
這是我藏了很久的一段話，也是我用來判斷自己有沒有選對人的最重要的評價標準，可是這一刻看來，我發現對於家人的評價，這段話也一樣神奇般的契合。
只是無奈的還是那句話，選擇伴侶我們還有試錯的機會，可是面對家人，我們只能認命。
好的家人，真是一種福報，要是還能遇到願意理性的與你商量人生大事的父母，那就更是一種上天砸來的好運了。
至於怎麼迎接這場或者幸福，或者不那麼好的命運，那得是我們一輩子的功課了，只是你要記住，如果家人不能幫助你，但是至少不要成為你人生路上的牽絆。
家人畢竟是家人，這句話會成就你，也會毀了你。
村上春樹先生說，你要做一個不動聲色的大人了。嗯，我們也要做一個學會辨明是非，學會做出抉擇的大人了，因為村上還說過，不是所有的魚都會生活在同一片海裡。
對於家人的愛，得之我幸，僅此而已。
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身為孩子我們是不完美的，所以父母也一樣有不完美的地方。他們害怕自己做得不好，更害怕自己的孩子做得不好。
可是萬一我這輩子就是一個普普通通、甚至在別人眼裡有些失敗的人，那我該怎麼辦？
我身邊有朋友問我，為什麼你總是對家人報喜不報憂？我說不是我不願意跟家人傾訴，而是如果提起某一個小挫折，我的父母會放大十倍甚至幾十倍的憂愁。
曾經我跟我媽說過公司會議時上我回答錯了一個問題，當時我尷尬了一會，其實第二天就過去了。可是一個月後我媽還在碎念這件事情：你有沒有跟你的主管道歉呢？你下次要注意這一點啊！你接下來要更加拚命把好印象挽回來才是......
於是到了後來，我乾脆就不去說這些小事情了。我迴避那些自己工作生活裡的不愉快，只告訴他們我的一點點進步，他們漸漸從擔心你過得不好，轉變成好像你也可以慢慢獨立起來了呢。
有些人告訴我父母總是不願意對自己放手，我說那是因為你把所有的奮鬥過程都點滴而具體的告知了父母，而這期間你又還沒有完全解決問題或者取得實質的進步，他們肯定會把這份焦慮無限放大，他們會把自己的擔憂渲染上一萬倍。
最好的方式，就是不去過多解釋，自己慢慢賺錢獨立、自己身體健康慢慢變好看，這樣他們就不會擔心你過得不好，他們也不會擔心你是剩男剩女，他們會開始意識到你有能力等待對的那一個人，你並不是沒有人要的可憐單身狗。
最好的解釋，莫過於把這一切都去做了才是。
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摘錄自《#你說的不應該_是我用盡全力的想望》
作者：達達令
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各位朋友，晚安：
作者常提醒我們，要多寬諒父母。但我們要注意到，在很多應對上，作者採用的態度，也並非全然符合傳統認知的「孝道」。
孝道的說法，本來就經過了後代的扭曲，與孔子的原意悖離。我們得要抓住核心情感，沒辦法深刻連結，那就保持距離，不讓傷害擴大，也是一種善意。
祝願您，能體會到當我們無法相信自己，隨便一個人的懷疑都有可能傷到你！
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以上文字摘錄自
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作者： 達達令
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台南人不能不知道、不可忘卻的歷史。#千萬不要忘記二二八尚未過去
【回顧】
一「用日語喊出「台灣人萬歲」後被槍斃，他是 228 守護台南的民主英雄：湯德章 | BuzzOrange」
【另】
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【歷史上的今天】
1947年3月11日 臺灣第一位哲學博士-林茂生 人間蒸發
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台灣回憶探險團：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2083648838422456&id=319875468133144
【二二八消失的哲學博士：林茂生】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1843166692508202&id=240170506141170
【究竟二二八：林茂生之死與戰後臺灣反日力量的覆滅】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2761957497392290&id=1518379078416811
陳銘：好書推介：林茂生之死與戰後台灣反日力量的覆滅
『究竟228』--作者張若彤先生。
期待一本這麼敢說真話的書，在現在的台灣變的好難。
這本書不同於目前全面取得台灣政治話語權的台地史觀所宣告的悲情228。
少年，醒醒吧，228不是一張版畫，一部沒頭沒尾的想像電影或是電玩。
作者拿出數量多到讓人瞠目結舌的官方檔案與文獻記錄，讓你開始懷疑，真正的228，怎麼跟他們說的其實不一樣。
228是曾經發生在台灣的真實大事件，對台灣造成的影嚮非常深遠。
但是228的受害者與加害者，如何認定又由誰認定？
“戰後台灣反日力量的覆滅”，這句話點穿了在228之後，整個台灣存在50年的本土反日勢力幾乎消亡。
作者說過，忠實還原二二八事件中，那長期被忽略的「台灣人內鬥」、「栽贓嫁禍」的諸多風貌。
從228之後的影響到現今台灣，完全由親日派佔據上風，那麼在當時對立方又僅僅只是台地史觀宣稱的外省與本省這麼單純?
話語權完全被掌握在一方的當下，對台灣那麼深愛的你，請告訴我：
「你選擇的是立場，還是真相。」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3900547080001327&id=100001382210737
講台文化：https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=110415187762235&id=110351974435223
李筱峰：【說說這本書的故事】之4
《林茂生．陳炘和他們的時代》
在二二八事件中遇難的台灣社會菁英中，林茂生與陳炘是當時享譽全島的人。他們在事件中都無任何激越言行，但都因「懷璧其罪」，最後同時蒙難。
林茂生與陳炘，都留學美國哥倫比亞大學。林茂生在哥倫比亞大學的老師就是知名的教育哲學家杜威(John Dewey)，林茂生拿台灣總督府的獎學金出去留學，其博士論文 竟然批判起總督府在台灣的教育。他獲哲學博士後，返台從事教育工作。
陳炘獲哥倫比亞大學經濟學碩士，返台後，糾集台灣本土資金，創辦「大東信託」，是讓日本當局相當眼紅的台灣本土金融業的先驅。
綜觀他們兩人之一生，身為教育家的林茂生，與身為金融家的陳炘，雖然社會角色不同，但是在歷史的大時代裏，他們做為台灣的知識份子，卻又有著極相似的處境與際遇。
林茂生出生於日本領台的前8年，陳炘出生於日本領台的前2年。但他們卻在其心目中的祖國來臨的一年四個月後，同遭不測。所以，終其生命史，他們有著相當長的殖民地經驗。
弔詭的是，在異族統治的殖民地經驗中，儘管他們內心煎熬而隱忍，卻也確立了他們在社會上的菁英地位；詎料，心目中的祖國來臨之後，他們卻死在他們所迎接的「祖國」的槍下！
我在本書的最後，寫下這樣的結語：
「異族統治者的日本，非他們心中的鍾愛，卻反而成就了他們做為社會菁英的角色；同文同種的中國，是他們期許迎接的祖國，卻反而奪走了他們的生命。或許，他們所不喜愛的，正是他們所熟悉的；而他們所期待與寄望的，卻是他們所陌生的。林茂生和陳炘的一生，是台灣知識份子在橫跨兩個時代之間的悲劇的縮影。這種悲劇的縮影，是否還會再在台灣重現？從歷史回到現實，我們是否能得到什麼啟示？」
我這本書雖然順利通過升等教授的審查，但是有「統」派學者卻很不以為然，非硬把林茂生和陳炘扣上「日本皇民」的帽子不可。林、陳二人果真是效忠日本的皇民乎？我在書中已有論列。倒是由心向大中國、敵視台灣立場的人，來對我們台灣前輩多所置喙，其心態也就可想而知了！
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10217497710789422&id=1675883190
【哲人的身後：二二八事件中的林宗義與林茂生】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5085601308180141&id=796994720374176
台灣哲學館倡議：https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=131560078846274&id=106236021378680
林嘎嘎：中華民國來ㄉ時候，林茂生還是去公開演講歡迎祖國ㄉ人欸，真是太諷刺了。
#幹你國民黨又騙一個台灣人
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2061290890674719&id=100003814830551
陳豐惠：３１１，林茂生教授受難日。佇「台灣白話字文獻館」拍「林茂生」揣，就thang看著：新台灣話的陳列館／宗教心理學／基督教文明史觀佮散文小說劇本等等台語文作品。做伙讀伊的作品來siàu念台灣頭一个哲學博士。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4026614407358980&id=100000313814197
蔣為文：論設立林茂生教授紀念圖書館的必要
/蔣為文
台南市政府斥資近二十億元完成的市立圖書館新總館於今年一月初開館後普遍受到民眾好評。該館之規畫始於賴清德市長任內，完成於現任黃偉哲市長手中。儘管台南市立圖書總館規劃相當完善，卻仍有一件遺憾之事，就是民眾容易將新、舊總館混淆。筆者建議不如將現有新總館更名為「台南市立林茂生教授紀念圖書館」，理由如下:
第一，避免新、舊總館混淆。目前新總館位於永康區的康橋大道，舊總館位於公園北路。若僅以總館稱呼，民眾經常搞混。若改名為「台南市立林茂生教授紀念圖書館」，簡稱林茂生圖書館，將可明確區分新舊兩館。
第二，林茂生教授為成大首位台籍教授且曾擔任圖書館館長。國立成功大學前身為台南高等工業學校。林茂生於一九三一年起即在台南高等工業學校教授德文與英文並擔任當時學校圖書課之課長(相當於現在的主任或館長)。台南高等工業學校改制為大專學院後，林茂生為當時第一位台籍的教授。
第三，林茂生教授之學問遠超過胡適，為當時台灣第一人。林茂生分別畢業於日本東京帝國大學(現在的東京大學)文學士及美國哥倫比亞大學哲學博士。林茂生以〈王陽明的良知觀〉為畢業論文取得當時東京帝國大學的文學士，為台灣人第一位取得文學士之殊榮。林茂生後來又去知名的哥倫比亞大學進修，其博士論文標題為《日本統治下台灣的學校教育：其發展及有關文化之歷史分析與探討》，成為台灣第一位關心教育議題而取得博士學位的台灣人。林茂生與同時期中國的胡適同樣為哥倫比亞大學哲學博士。但，林茂生不僅熟悉美國教育制度，也熟悉日本的教育，遠勝於胡適。胡適在台北有胡適紀念館及胡適紀念公園。然而，對台灣教育貢獻遠大於胡適的林茂生卻沒有任何紀念館。不是很遺憾嗎?
第四，林茂生教授一生熱心奉獻於台灣民眾的教育。林茂生終其一生都在做教育的工作，分別在長榮中學、台南師範學院、台南商業專門學校、台南高等工業學校、成功大學和台灣大學等任教，受其教誨的學子無數。林茂生堪稱為台灣的首席教育家，稱他為台灣現代的孔子也不為過!若將林茂生的生日十月三十日訂為教師節，才能凸顯台灣教育的獨特性。
第五，林茂生教授建構以台灣語文為基礎的「台灣學」教育。林茂生不僅精通日文、英文、德文等外文，林茂生本身也精通台語白話字(羅馬字)，且支持與實踐台灣語文的現代化與標準化。譬如，他曾於台灣第一份台語報紙《台灣府城教會報》開闢台灣話的專欄「新台灣話陳列館」，用白話字書寫並探討台灣話的未來及書寫標準。台灣人用白話字做文化啟蒙運動及創作新文學均源自十九世紀末，遠比二十世紀初中國的五四運動還早三十多年。
第六，設立紀念圖書館算是還林茂生教授一個公道與名譽。林茂生在台灣大學文學院擔任代理院長時，因替台灣人發言而得罪中國國民黨政權，最後於一九四七年三月十一日遭特務非法逮捕並殺害。時至今日，中國國民黨仍未公布究竟林茂生在何時、何地、如何遭殺害。（作者為台灣教授協會會員、成大台灣文學系教授）
原載台灣時報專論2021/3/3
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4027761573922418&id=100000658454093
張庭瑋：＃福爾摩沙解殖
林艾德：
什麼叫文化刨根？
當你看到台語家庭的母親帶著小孩去上游泳課，聽到旁邊的小朋友問媽媽說：「他們是外國人嗎？」這才叫文化刨根。
當你想送鐘給朋友時，很自然地覺得這樣不吉利，卻不知道過去台語社會送鐘錶是大禮，「送鐘」的諧音只有中國話才有。這才叫文化刨根。
當你聽到白色恐怖受難者說，當年哥哥來探監時，他只用台語問了一句：「阿母身體安怎？」電話馬上被切斷，中國人對他吆喝：「說國語！」但他們兄弟不會說，只能一邊哭一邊點頭。這才叫文化刨根。
我們台灣人最好的畫家陳澄波被你們殺了，第一個哲學博士林茂生被你們殺了，創辦台灣人第一家金融機構的經濟學博士陳炘被你們殺了，我們一整代最好的醫師跟律師幾乎都被你們殺了，我們台灣最好的外交官陳智雄，在死前高呼「台灣獨立萬歲」，結果你們連他的腳鐐都懶得拆，直接把他腳踝砍斷拖到行刑場，至今台灣還沒什麼人知道他名字。
這才叫文化刨根。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2337720019706392&id=100004052491543
魔魔嘎嘎：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2905067586394434&id=1551089615125578
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這場團購應該是2020年我家魔人最中意的一團😏
今天開團之前，那傢伙不只用光了我收到的公關品，也等不及開團就猴急逼人上官網買了兩回合（從台灣寄來美國的快捷國際運費都是幾千元，遠比產品本身還貴）
本次產品是來自得到「全國農業神農獎」、「全國農業水土保持獎」苗栗大湖鄉海拔750公尺的薑麻園。通常產地直銷放在國外就是所謂的Farmer's Market 產品，絕對可以比一般市售商品更昂貴，但神農薑麻價格卻設定的很親民。
講在團購介紹之前
以我商人角度來說，今天如果夠有錢能進行M&A（併購）我超想買下整個薑麻園！神農薑麻產品非常天然健康，按摩舒壓產品又很有效（比平常購入的日本按摩膏日本貼布好用許多）唯一缺點就是瓶身設計。第一次拿到時忍不住皺了幾次眉頭。如果我是經營者，一定會把設計全面翻新提昇品牌力，讓價格漲五倍再拿出來賣，並且進軍美國及日本市場，這種優質產品在國際上其實非常有競爭力。
當然以上只是我內心小劇場，大家要慶幸在經營神農薑麻的是老實農業人，他們始終覺得比起時尚包裝、比起如何賺更多錢，把產品做好才是王道（之前竟然算數沒算好，差點讓售價快比成本低）
「現在全心在經營薑麻園，在製作把關產品，大多時間都在田裡真的沒空想什麼設計、想什麼進軍海外啦」他們表示
台灣農夫就是老實勾錐！
★神農薑麻試用感想
#中古小姐最愛之黑糖竹薑茶
不是有句諺語說「「冬吃蘿蔔夏吃薑，不用先生開藥方」以前工作的廣告拍攝盯棚場合，我發現某位一線女明星狀態始終非常好，當時還私下問過經紀人「妳家藝人皮膚和狀態這麼棒，最大保養祕訣究竟是什麼？」「喔，她很愛湯湯水水，像現在夏天她水壺裡可是薑茶呢」
生薑某個程度來說對於腸胃是護身符般的存在，尤其在容易吃到不潔食物的夏季。另外，大家是否記得孔子曾在論語提到「不撒薑食」，換句話說孔子也是日常生活中會和生薑頻繁交往的人。在那個平均壽命很低的年代，孔子能活到73歲高齡，肯定是跟生薑借了不少Power吧。
這款黑糖薑茶特別在哪兒？除了適合非燥熱體質女性生理期間飲用之外，因為成分是市面上較稀少的竹薑，所以我在喉嚨不對勁時也會喝。
建議常常暴露在冷氣環境、不時會喝些冷飲的女性們不要錯過黑糖竹薑茶，一般市售薑茶很少用竹薑這種相對珍貴的品種。我實在太喜歡竹薑茶，差不多兩天就會喝一包（生理期間天天喝）一個月會需要喝到兩盒。
#農園薑黃錠及薑黃粉
首先，很多人一定會問這款薑黃錠和平常開團的台塑生醫薑黃差別在哪裡？最大差別就是含量。神農薑麻薑黃含量較高（台塑生醫較低，但不管哪一款含量都在日常服用範圍內）我自己呢，平常保健還是吃台塑生醫（喜歡那個中藥口感）但遇到特別狀況，比如打稿回訊息很累、身體痠痛時就會吃神農薑麻薑黃錠（一天兩顆）畢竟在使用感上是有差別的。
而魔人呢，疫情之後他的工作某程度就是體力活（有時候要幫忙搬病人，或者常常需要翻動病人）身體痠痛程度遠比我深刻，所以現在都吃神農薑麻。
總之和我們一樣生活會依賴薑黃的人，可以買來試試，讓自己的身體告訴你哪款薑黃最適合最有感。
至於薑黃粉，拿來煮飯再好不過！我應該已經在公開場合跟薑黃告白過很多次，薑黃絕對是我一輩子都要深入交往的食材。有時候我會在美國用手機幫住台灣的外婆訂餐點外送，我發現泰式餐廳，像瓦城就有薑黃飯選擇，只是要另外加錢，這樣算起來自己買薑黃粉在家煮遠遠划算的多。
#魔人最愛之生薑精油貼布及按摩膏
生薑精油貼布成分天然，完全不含西藥，最大優點除了成分夠好之外，也很能滿足你對貼布的期待（遠比我平常買的日本貼布有效很多）小缺點，畢竟這是貼布，我個人覺得不太適合給老人家用。之前為了測試，有買給近百歲、平常會為肌膚乾燥而困擾的外婆貼，外婆說雖然有效但撕下來會痛，所以要買給高齡長輩的朋友請務必三思。
老薑按摩霜呢，還沒開團前魔人就已經用掉我五瓶！在這之前我其實買過品木宣言等他牌按摩霜，但魔人都覺得沒效，直到遇到神農薑麻產品。他說這瓶好處不只是涼感，在紓解上非常有用，我平常打電腦後的身體痠痛也很依賴老薑按摩霜。另外，對於需要頻繁驅蚊驅蟲的夏天，塗在身上的生薑精油以及薄荷精油味也能確實發揮守護功用喔。
上述產品外，魔人也快把薑沐浴乳用完了。
他很煩，說什麼疫情期間傷亡較多，在醫院工作很需要跟生薑借趨吉避凶力💪🏻大家不要小看這瓶沐浴乳，我如果是老闆一定第一個換沐浴乳包裝，然後用三倍價格賣出。它的味道跟專櫃品牌賣的薑味系列產品很像，一點都不輸專櫃產品（唯一輸的就是瓶身包裝啊）
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為了要開這場團購，台灣工作夥伴實地去了苗栗縣薑麻園幫大家視察（各位如果有興趣也可去官網查訊地址親赴薑麻園觀光）工作夥伴說當天度過了好健康的一天。
她們在現場吃了幾頓薑黃料理（如照片）有用薑黃茶包當湯底煮的健康火鍋（我自己在家會把薑黃湯包拿來燉雞湯給魔人喝）及茶葉蛋。也吃了薑黃山藥細麵配薑黃醬包燙青菜。細麵呢，我在家吃覺得就是台灣麵攤會遇見的細麵，至於醬包，你不能期待它跟一般調味料一樣那麼重口味，可絕對是非常健康的，非常適合拿來燙青菜吃。
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