【印度公路文化】
　　離開尼泊爾的藍毗尼，我返回印度邊境小鎮蘇諾里，仍然是車多人多垃圾多，偏偏馬路又窄又爛。這個口岸是尼印兩國的陸路要道，大貨車的車龍長達數公里，沒有行人路可言，兩行大貨車幾乎緊貼兩邊店舖房屋，黝黑的印度人、白皙的尼泊爾人，就在貨車陣中，或步行、或騎單車、或坐三輪車、篤篤車、牛車，走過水坑，避開野狗聖牛，找尋絲絲縫隙，穿梭其中。

　　在這裏，所有大貨車的車頭和車身都佈滿彩色圖案，無一雷同，如同印度生活版的張大千加梵高。博物館級別的藝術家就是司機本人。「貨車是女人，是司機的老婆，日夜陪伴司機。」導遊阿努奇見我拍個不停，自動解釋。司機大哥用盡心思，將自己的「老婆」打扮得與眾不同，自己設計、畫上別具一格的圖案和口號、用盡五顏六色的俗麗色彩，總之，務求個性鮮明、獨樹一幟、嬌艷嫵媚、千變萬化，每晚抹得乾乾淨淨，就像無數印度女子的七彩紗麗，成為炎熱乾燥的次大陸公路上，最亮麗的一道風景線。

　　五顏六色的圖案，主題均圍繞印度人最重視的宗教，少不了佛教徒熟悉的宗教符號，例如「卍」、梵文的「唵」、蓮花、濕婆、聖牛、三叉等。在印度，這些並不代表佛教，而是印度教的符號。幾乎每輛貨車都寫了大大的三個字母「AIP」，我以為是RIP的意思。問過阿努奇，才知意即All India Permit，這貨車有政府交通部的批准，可以前往全國各地。

　　有雅興的司機們還會寫兩句打油詩，車身一邊寫「Health is Wealth」（健康就是財富），另一邊寫「Love is life」（愛情就是生活），果然充滿公路上的人生睿智。

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#頭條日報 #非誠勿遊 #項明生 #印度 #梵文

世道人生：忠誠與廢物 (李怡)

英國《經濟學人》雜誌上周在一篇講香港選舉改制的文章中，最後說：「3月3日，中國鷹派學者田飛龍撰文表示，中央需要的香港建制派『不是橡皮圖章或忠誠的廢物』，而是『賢能的愛國者』。這恐怕比改制還要困難。」

選舉改制沒有困難，人大以2,895票贊成，0票反對通過。香港的選舉改制向着人大這個「人民民主專政」的體制進發，將來立法會的投票，大概也會與人大投票相類。

「忠誠廢物」論吹皺一池春水，建制派以葉國謙為代表，表示「很反感」，指田飛龍是「廢柴學者」；田指葉「情緒化」，說「忠誠廢物」不是針對建制派任何人，「是一種現象」；葉再回應指田不禮貌，甚至是「廢話」；轉軚大狀加入戰團，說忠誠廢物論用詞較刻薄，但道理是對的。在兩派「忠誠」論中，他向大陸學者歸邊，認定了北京要整頓原建制派。

但「忠誠廢物」的正反論者，都沒有解釋「忠誠」的真正含義。

忠與誠，並非相連的概念。誠，是實在、真心的意思。誠與實相連，是為誠實。《說文》指：誠者，信也。意思是誠實即可信。《中庸》說：誠者，物之終始，不誠無物；是故君子誠之為貴。意思是：誠是萬事萬物的始終本末，不誠便虛妄無物了。所以君子把「誠」看得特別寶貴。

忠，原指盡心盡力做好本份的事。後來又有忠於他人、忠於國家及君主等含義；「臣事君以忠」，「忠」發展到成為臣民絕對服從君主的一種片面的道德義務。

忠與誠連用的忠誠，按照漢語詞典解釋，是「指對國家、對人民、對事業、對上級、對朋友等真心誠意、盡心盡力，沒有二心」。但國家、人民是空泛的，具體而言，對上級、對領導、對君主的「忠」，應該體現在「誠」，即真心實意，將看到的現實、不同的意見，直接說出來。范仲淹說的「寧鳴而死，不默而生」是忠誠的最高體現。但在現實政治中，所有居上位者，都不喜歡聽到批評聲音，不喜歡被告知與他設想相反的現實，甚而只是不同的意見；而喜歡聽到迎合他、歌頌他的聲音。為了對上級的「忠」，往往就無法做到依心直說、據實而言的「誠」。

中國作家劉賓雁1985年發表過一篇報告文學《第二種忠誠》。它描述了兩位忠黨愛國的普通人，20多年來一直冒死向毛澤東進言，面對着黨國命運向着令他們擔心的方向發展時，他們仍圖以螳臂擋車之力，去挽救向危險斜坡下滑的黨國的巨輪。而他們所遭遇的，則是一連串厄運。劉賓雁在這篇作品的最後說，在中共中央強調黨員要「同中央在政治上保持一致」的紀律要求下，「忠誠」有不同的品種，第一種是「勤勤懇懇、任勞任怨、老實聽話、從無異議」的忠誠；第二種是兩個主人公那樣，「要付出從自由、幸福直至生命這樣昂貴的代價」，「在乾旱而貧瘠的土壤裏，它們能夠生存下來而未絕種，已近乎奇跡」。但還有第三種忠誠，它「嬌嫩欲滴，嫵媚誘人，可愛度又勝過第一種忠誠一籌。只是它結出的果子卻常常是苦澀的，在一定氣候條件下，還有毒呢。」

事實上，第一種忠誠只有忠而沒有誠，第三種忠誠是既無誠也無忠，有的只是為求個人利益的「諂」。但在專權政治下，最燦爛繁榮的就是第三種忠誠。看看香港現高官、建制派、乃至大學校長、醫學專家的表演，就知道《經濟學人》所說絕非虛言。其實，當廢物不是最糟，最糟是搶着做第三種忠誠的毒物。

《午時‧逢魔》
　　......但楊姊不愧是見慣大世面的名媛，強按捺下滿腹驚恐憤怒不安，勉強擠出笑來。「大師這是什麼意思？我們明明才是受害者，而且、而且對方是您說的……厲鬼啊！」
　　那個厲鬼二字，楊姊壓低了嗓子只敢用氣音說出，生怕把……招來了。
　　寶寐正要開口，起居室門口出現了一個蒼老威嚴的女聲──
　　「這是在幹什麼？」
　　楊姊一僵，緊張地站了起來，忙陪笑地上前相扶。「媽，您、您不是去大師那邊禪修，怎麼這麼快就回來了？」
　　一個穿著貴氣又盛氣凌人的老太太尖酸刻薄地睨了她一眼，卻沒有拒絕她的殷勤攙扶。「這是我家，我不能回來嗎？怎麼？妳在家裡胡搞什麼，怕我知道？」
　　「媽，怎麼會呢？」楊姊有一絲難堪，還是耐著性子笑道：「我只是約了會計師到家裡談點公事罷了。」
　　尤老太太威嚴得自以為慈禧太后似的，高高在上地在兒媳的服侍下端坐，看向『沒規沒矩』依然笑吟吟坐在原位的寶寐，老太太臉色難看起來。「妳是我媳婦的手底下人，怎麼這麼沒規矩？見了人不會叫嗎？」
　　寶寐美艷靈動的眸子卻破天荒地有一絲冷，面對楊姊拼命偷使眼神，她彷彿沒瞧見，兀自閒閒地自己又斟了一杯紅茶。「抱歉，我是妳兒媳的會計師，不是手底下人，老太太，時代不一樣了，妳還把自己當老安人、頭家嬤，怎麼跟得上時代的腳步呢？會給年輕人笑的。」
　　沒看她這芳齡上看五千年的大妖都得順應時代，配合潮流走低調路線了，這不過爾爾的尤老太太還連根小雞毛都不是呢！
　　「妳──」尤老太太臉色大變。「什麼亂七八糟的都能上我們尤家的門了？阿金，把人給我攆出去！」
　　「媽，別……」楊姊急了，怎麼也沒想到這位看起來笑咪咪好脾氣的大師……寶小姐怎麼一下子就跟婆婆沖起來了？
　　「尤老太，我本想，若見著妳還有一絲人性、一點悔意，我今天還出手雞婆地管上一管，幫忙排解一二，」寶寐嬌豔嫵媚的臉龐看著像是在笑，諷刺意味卻濃厚得很。「不過，看妳還是如今這德性，那我也放心了。」
　　「妳是什麼玩意敢在我家撒野發瘋？」尤老太太恨恨地一拍桌，厲聲喊。「──阿金！」
　　「是！」一個約莫五十幾歲的精壯中年人聞聲而來，渾身上下有股悍然匪氣，在看到寶寐的剎那本能一愣，可還是神色狠戾地威脅上前。「這位小姐，『請吧』！」
　　「媽，您聽我說……」楊姊慌亂又焦灼，愣是急出了一頭汗，「寶小姐她、她──其實來幫我們家捉厲鬼的！」
　　「閉嘴！」尤老太太面上詭異地變了變色，隨即大怒。「哪有什麼厲鬼？我們家有靈愆大師護佑坐鎮，百邪不侵──」
　　「抱歉，楊姊，妳這件案子我是接不了了。」寶寐懶得再跟這種不見棺材不掉淚的東西，對楊姊歉然一笑。「不過冤有頭債有主，妳是後頭來的，什麼都不知道，自然也不該被牽連，妳放心，看在柳特助的面子上，我還是會護一護妳的。」
　　「寶小姐──」
　　「妳送我出去吧，」寶寐微笑。「對妳有好處的。」