邊剪邊笑到抽筋，仙女形象崩壞，說要整集剪掉！最Q台語老師台南妹仔教你講台語 @a_yo__oy_a 來教我們說台語，台南中西區附近廟都真的有神，從許丙丁《小封神》聊起，這集有夠讚，台語好不好攏會尬意啦！ ⠀ ⠀ EP25｜【仙界台語時間】玄天上帝跟媽祖打起來啦feat. 台南妹仔AYO ⠀ 今天來學台語，打開小封神，台南到處都是神明。 神明會打架？遞錯兵器、死掉得投胎當人？孫悟空豬八戒都是虛構，是玄奘的器官！ #設計師的仙界傳說ohmygod #台南妹仔教你講台語

一歷百憂解【最完整的臺灣歷史】podcast ✍🏻經過長達半年以上的努力，終於把臺灣歷史這個真正大長河主題做了比較完整的彙編。從臺南、鳳山的故事說起，荷蘭統治時代、東寧王國大系列、清朝的人文宗教歷史傳說，一直到日本統治時期對民主追求。 ✍🏻臺灣的歷史如浩瀚大海，希望一歷百憂解能成為所有喜歡歷史的朋友第一站，讓我們自此展開更為浩瀚探索之旅！ 《一歷百憂解》是現在臺灣的podcast中用最多級數與篇幅講說台灣故事的平台，也希望下一階段能夠有更多的知音與同好加入。 ✍🏻【臺灣府城的那些事】古都風華台南系列🛕 1、府城舊事 風神廟 藥王廟與 漢皮日骨臺灣魂 2、鄭成功的創業人生與臺南（上） 東寧建國史 3、鄭成功的創業人生與臺南（下） 國姓爺悲劇 4、東寧王國二代家主鄭經 自我得之 自我失之 陳永華傳奇 5、蔡牽入侵臺南 光明國主大出海 十九世紀黎明之際的大海賊 ✍🏻【斯卡羅系列】🎵 1、斯卡羅前奏Formosa1680-1722東寧與朱一貴 2、斯卡羅前奏Formosa1722-1787大甲西社事件 3、斯卡羅前奏Formosa1787-1860林爽文到來 4、斯卡羅前奏Formosa and ghost culture鬼文化 四個象限講鬼故事 5、斯卡羅與美國 日本 清國的四方爭霸 ✍🏻【台灣早期歷史三部曲】🇳🇱🇯🇵 1、夷州疑雲 荷西爭霸與滿清到來 2、黃龍旗下的民變 械鬥 與土牛溝 3、黃龍西去 太陽東來 臺灣是誰的臺灣 ✍🏻【宗教篇】 海國聖母白沙屯媽祖 ✍🏻【民主政治篇】🇯🇵🇹🇼 1、日本時代的政治運動 2、二二八事件怎麼爆發的 浩浩湯湯十幾集的內容，只希望大家能夠更多一點理解臺灣。 #臺灣歷史 #臺灣 #history #podcast #taiwan #story

【心靈小品】以慈悲心待人，時時有平安；以智慧心安己，處處得自在 曾經有人問聖嚴法師：「一些父母生下孩子後，為了使孩子平安幸福，一輩子無災無厄，即『過繼』給觀世音菩薩，讓孩子成為觀音菩薩的『契子』－這樣做，究竟有沒有用？是不是一種依賴的心理？」 又提到，自己懷兒子、女兒的時候，恆常持誦〈普門品〉，結果，朋友們見到自己的一雙小兒女，都覺得乖巧非常，超越一般孩童－那麼，是不是真與〈普門品〉、與觀世音菩薩有關呢？ 聖嚴法師回答： 將孩子過繼給神明作為「契子」，以祈消災禳福，在中國本是由風俗習慣所形成的一種民間信仰。過繼的神祇很多，濟公、媽祖、土地公、關帝君……等，並不限於觀世音菩薩，這份根植的民間信仰，與佛教本身並沒有太大的關聯。 〈普門品〉中的確提到，欲生智慧福德之男，則常誦觀世音菩薩，即可獲得圓滿智慧之男。而且，是求男子得男子，求女子得女子，一樣相好圓滿……，因而，歷來便有「觀音送子」的傳說。 至於，持誦〈普門品〉是不是能夠影響孩子的心性、品性？是不是具有真實的關聯？我想，答案是肯定的。這自信仰所產生的深厚力量，一部分來自於自我個人，也即是「母教」、「胎教」的部分。因為恆常持誦〈普門品〉，繫念著菩薩聖號……所以念念心心，都常與菩薩的柔美、慈悲相應；這樣的心情，也自然影響了腹中的胎兒。 我個人並沒有看到經典這麼說：「生了孩子，只要過繼給佛、給菩薩，孩子就可順利長大，擁有智慧、聰明、健康與長壽。」 佛經中所真實說的是，為了孩子的健康、聰明、智慧，一個人應多念觀世音菩薩，恆常薰習、修持觀世音菩薩的慈悲慈懷，常行種種福澤、布施、救苦救難的行為；那麼，自己的心便能與菩薩恆常相應，孩子也自然能夠健康、平安、智慧。它來自於兩方面的影響與結果：一種是自己的「心」，自己的「行為」、「意識」的力量確實影響、改變了孩子；另一則是善行感天，菩薩以及護法的善神，威德庇佑，來保護孩子，守衛孩子。 如果過繼僅僅只是一個「名分」－將孩子過繼給觀音，而自己殺、盜、淫、妄，無所不為；孩子天天看著父母的「範例」，行為、心態也和父母如出一轍，一樣殺盜淫妄，那麼，能夠真的健康、長壽、福慧嗎？這是有問題的－有問題的信仰，以及有問題的心態。 一類有問題的心態是：沒關係！不管我做什麼，菩薩都會保佑我！另一類有問題的心態則是，反正菩薩都會救我，我自己便不用做什麼了！ 兩類心態都無涉於觀世音菩薩，而源自於一種非常基層的宗教。這樣基層的宗教又根源於更原始的依賴心態－人們在這種狀態下，將依賴所有「有作用」的神明，而不止於觀世音菩薩。 有用嗎？ 就宗教信仰的層面講，還是有用！之於父母，他們以為，孩子已經過繼給神了，神將照顧他，心裡便恍然沒有牽掛；之於孩子自身，因為知道自己是神的「契子」，自然升起信心，之於自己的安全更不恐懼。 幼年時，鄉下的神廟中經常準備許多的鎖片、鍊子或牌子，有人來「過繼」，則繫上一枚，掛在胸前。鄉人們很是受用，以為一己的安全，全交給神明了；但是，就一個人整體的人格而言，卻是不健康、不自主的。同時，就真正的民間道德而言，失去自主的判斷、自主的能力，之於自我人格的發展，將是負面的。 觀音信仰，其根砥，不在於成為觀音的「契子」，甚至不止於持誦觀音的聖號，更重要的是學習觀世音菩薩悲濟的精神。 ◎ 摘自：《聖嚴法師教觀音法門》 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 「祈求平安和快樂，是我們大家共同的願望，只要人間的我們，彼此同心同願，鬼神等靈界的眾生也會和氣一團，全力來保佑我們。所以希望大家要和睦相處，自安安人，諸佛菩薩及護法善神，一定會保佑大家，有願必成。」——聖嚴法師 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 以慈悲心待人，時時有平安；以智慧心安己，處處得自在 🙏【平安，心念守護】在佛菩薩的慈悲護佑中，得智慧、消煩惱 👉https://pse.is/3ggxn9 ◎轉載自法鼓文化心靈網路書店粉絲專頁 更多心靈小品 https://pse.is/3b4wkr #心靈小品