#家長是真心為孩子好
#不是打著家長名義行政治操作
#也不是帶著孩子行歧視之實

部分家長團體和下幸盟今天上午連續召開兩場記者會，抨擊教育部 #國民中小學新生贈書與閲讀推廣計畫 的選書《國王與國王》，內容充滿錯誤資訊與歧視，先給大家看看他們的誇張發言。

❌「同性戀先天是極少數的，多數是後天情感及環境造成的。如果是後天的，我們應該導正他；如果是先天，那就應該給予特別的教育，要說是特殊教育也可以。」

❌「這本書企圖洗腦改變孩子對婚姻家庭的夢想、打破孩子對幸福家庭的願景象；把傳統幸福家庭連結到被強迫，把同性婚姻連結到幸福。」

❌「或許現在多元家庭到處都是，但你看現在學校裡這麼多單親家庭，這些孩子都沒有人陪著讀，只能自己看書，但這本書裡有很多內容是需要陪伴教導的。」

❌「現在鋪天蓋地同志驕傲的影響下，已經讓很多人無法找到自己，所以請教育部停止任何對同性戀文化的宣傳，就像這本書。」

❌「我們應該要教男生要尊重女生但要有男生的樣，女生要尊重男生但要有女生的樣，而不是這本書的錯誤內容。」

這些話從 #性別刻板印象 #性別偏見 #性別歧視 到嚴重的 #不平等區隔，不是只針對同志，也包含小孩及單親家庭。卻都是從 #自稱家長們 的口中講出來的，而且開口閉口就是「我們全台灣的家長認為…」，在他們眼中小孩彷彿「毫無自我意識」、 「毫無思考能力」，甚至連自己學的是什麼都不懂。

部分家長團體還提出「LGBT議題要在國中小教育 #零檢出」的訴求，這真的讓我感不舒服而且很難過。

因為這就是歧視。

大家可以想像，如果我們今天聽到一場記者會要求「台語及客語的語言及文化都要零檢出」，請問客家人和講台語的人會有什麼感受？

以前我們小時候，曾經有過說台語、客語要罰錢；後來大家知道這就是語言的歧視，這社會需要多元的語言及教育的環境。

可是當我們《性別平等教育法》已經通過16年，當我們已經有同性婚姻合法化時，卻有一群如此歧視的人要求「LGBT必須要在國中小教育零檢出」，但其實他們就在我們身邊。真正該零檢出的是這些歧視性的語言以及歧視性的態度！

家長明明應該是真心為孩子好的，但是這些家長們講的話、提出的訴求，都在在剝奪孩子學習 #尊重差異 #多元價值 的機會。這真的是為了孩子好嗎？還是有其他的目的？

#家長發聲不該被壟斷

現在大部分雙薪家庭的家長們忙著上班賺錢，很難有時間精力出來為自己和孩子發聲，因此常常就被迫 #被代言。

今天我參加這些 #多元家長們，為了孩子們的性別平等教育與人權學習，出來召開挺 #友善教育 的記者會。讓社會看到，家長不是只有一個意見、一種聲音。

我的立場還是一樣，教育部 #國民中小學新生贈書與閲讀推廣計畫 是好的，協助小一新生們建立良好的閱讀習慣，也增加親子學習成長的多元空間。不該被惡意政治操作，也不該因為少數家長們的抗議，就被犧牲。

各地方政府的教育主管機關也應該負起溝通的責任，退書絕對不是好的方式。

#教育部送書推廣親子共讀也要給家長資源
#家長瞭解才能好好陪孩子讀繪本

但教育部的確需要更嚴謹的配套措施，推廣閱讀「不是送書就好」，我會繼續監督教育部提供家長們 #相關資訊與教案，甚至是特別給家長們的 #增能課程。

#實質監督
#提出解方

【教育評論】
反駁無腦自稱家長的宗教團體 (1) - 談課綱的上下限因為有家長提問，我就大概回答一下最近事件的評論。一、前情提要首先是 守護台灣 這個反對同性戀的粉專，認為教育部推薦的好書繪本中，低年級的100本讀物中編號第60的 " 國王與國王 " 是不適齡教材。今日09.02，蜜蜂老師的學校亦有收到消息，新北市政府認為 " 需要教師解釋陪讀 "，全新北市暫且緊急收回。後來，臺灣偏積 極右保守派 基督教團體所扶持的風向新聞，有 " 三個孩子的媽 " 投書，並與守護臺灣粉專開始帶風向，決定要提告教育部(???)二、內容大綱與簡單賞析該繪本難能可見的是從破除性別刻板印象著手，從王子不愛王子，愛上了隔壁國家公主的哥哥，決定跟相親對象的哥哥過著幸福快樂的日子。第二級則沒有在推薦書目中，大致上是國王與國王在成家後遇到的一些困難，最後他們一起努力成了家，並且認養了小女孩。除了性平教材之外，這本繪本使用了我們過去童話中 " 封建 " 與威權社會的符號，也就是國王制度，來進行背景說明。然而實際繪畫上，國王與國王在成家的過程中，也會遇到俗人的煩惱，也要跟平民相處，更要懂著什麼是真實的社會。比起性別衝擊的衝突點(同性婚姻)，似乎還埋藏了對封建傳統保守社會的不同異音，甚至對於女性的穿著不一定要裙子也多有琢磨，這涵義太深，我是建議家長可以跟孩子小三左右一起陪讀，教師也可以做為引導，的確單純作為純粹繪本閱讀過於可惜。( 然而從兒童文學的閱讀理論來看，我後面的評論也是一種傲慢 )三、關於 風向新聞的評論風向新聞一篇投書認為教育部帶頭違反課綱，也就是高標低用認為教育部違反公投民意引用班杜拉的社會學習理論對不起，儘管身為教師，我還是要很不客氣的說這位投書家長您是腦袋有洞嗎？
可以不要不懂裝懂嗎？生三個小孩了不起？那你要不要跟鮭魚比？四、重大議題融入的標解讀請注意，我們的新課綱的重大議題融入中，只有將國高中小，區分為三個等級，即是Ｅ、Ｉ、Ｕ三個代碼。其中仔細看一下國小的Ｅ部分：議題學習主題：生理性別、性傾向、性別特質與性別認同*(1)多樣性的尊重。性E1*(2) 認識生理性別、性傾向、性別特質與性別認同的多元面貌。
性E2 覺知身體意象對身心的影響。*(2):性 E1
於國小階段各有不同的教學內容，
於低年級時能認識不同性別者身心的異同；
中年級能尊重不同性別者的特質與覺察性別特質的刻板化印象；
高年級能認知青春期身體的發展、理解性別特質的多元面貌與不同的性傾向與性別認同。請注意法律用語，這裡是 " 能 " 而不是 " 得 "。
也就是說，這個是低標而非上限。什麼意思呢？我來講一個會讓反同團體大大崩潰的：高年級能認知青春期身體的發展、理解性別特質的多元面貌與不同的性傾向與性別認同。國家教育的期望，就是要讓整個高年級學生，
都　"一定要"　知道有同性戀的存在啦！請特別注意唷，這裡並不像美國的NGSS下一代國家科學教育課程標準、臺灣108新課綱的數學科與部分自然科課綱，已經有訂出建議的上下限了。什麼意思呢？有些科目的學習內容或表現的確會建議不該超過什麼範圍，但更多會訂出不該低過什麼範圍，也就是說低於此範圍的學習檢測大致上都是應倍加強補救的範疇。舉個例子，我們來數學科課綱來舉例N-2-14
時間：「年」、「月」、「星期」、「日」。理解所列時間單位之關係與約定。
本條目可包含簡單計算問題（如暑假的總天數）。不做時間間隔問題。可觀察月曆結構模式。可教「閏年」，但只談「四年一閏」。以這條課綱來說，
(1) 學生該有的底限是簡單日期計算問題。
(2) 依照學生程度，可以教導(i)觀察月曆結構模式、(ii)四年一閏。
(3) 上限是：不做時間間隔問題、不討論太複雜的月曆結構探討。至於如果學生程度夠，老師要不要教？依照全班程度、多數眾人與過去教育研究，是不建議教師繼續教深入下去的。但如果有少數個別學生，學生能夠自學或願意自行超前學習，且前面精熟，那是ＯＫ的！得：需要。能：應該要。再說課綱是課程設定的一個參考標準，特別是在個重大議題融入時，我們往往很難一定同個階段、同個標一起使用。舉個例子：我在寫海洋教育的教案，請問三四年級自然科與環境保護回收的課標，難道就不能用在高年級上嗎？至於低標高用的問題，則要討論的幾個事情本繪本是課外閱讀在性平教育的標，超過程度還沒太多似乎家長團體好像很挺課綱
但底下又認為要尊重反對同志教育的公投結果
所以現在要全部照課綱
是鼓勵國家教育全面高年級都要"會"同志教育囉？如果反同團體認為這裡課綱的 "能" 就是 "只能"。這就蠻恐怖的，因為按照課綱解讀：高年級 (只)能 理解性別特質的多元面貌
高年級 (只)能 認識不同的性傾向與性別認同。這樣子課綱解讀就更好像，代表整個高年級不能教同性戀。各位客官呀，我們來瞄一下隔壁的數學課綱：N-2-7
十十乘法：乘除直式計算的基礎，以熟練為目標。
本單元應和乘法概念的學習同時進行，不可要求學生死背乘法表。老師不可強硬要求十十乘法，不代表學生有興趣就不能自己不背呀！那麼學生拿到了免費的繪本，自行閱讀，又有何不可呢？荒天下之大謬，意識形態作祟，罔顧真正的教育專業。何況課程綱要是綱要，是行政的參考標準，如果違背了是逕行糾正、糾舉，怎麼會是提告？真的是公民教育深刻的嚴重不足！至於公投結果是諮詢性公投，如果違憲則無效，前面連行政法規都搞不懂範疇了，就別出來秀下限了。

【2/25 星期二 絕對音樂】

「有時候，你/妳以為天要塌下來了，其實是自己站歪了。」
人生充滿了大起大合，我們永遠不會知道下一刻會發生什麼，
以一種謙卑的姿態看待這個世界。
SO~~努力學習：活在當下，正向提升吧！

下午4：00-6：00
「絕對音樂」~~ON AIR))))))
把耳朵借給我，
芳翎和你/妳分享~~

線上收聽快點這裡：
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【父親決定孩子飛多高，母親決定孩子飛多遠…】

＜＜每一位父親和母親，都要發揮自己的優勢，在自己擅長的地方，給孩子最好的教育。＞＞

在家庭教育中，父親是孩子的榜樣，父親的格局往往決定著孩子未來能抵達的高度；在父愛中長大的孩子，有很強的安全感，自信陽光，敢於嘗試，敢於突破，往往有著更高的上限。

◎ 父親的格局決定孩子能飛多高

有心理學家指出，在孩子12歲之前，往往會把父親當成自己的偶像。
孩子對父親往往有一種強烈的崇拜之情，把父親當成智慧和力量的象徵。
孩子會下意識的去模仿父親的行為方式。在心智成熟之後，會努力去抵達或者超越父親的高度。
曾國藩之子曾紀澤就是一個例子，曾紀澤以父親為榜樣，為人處世、做官做事都向父親學習。入朝為官，在政治事務中表現出不亞於其父親的能力。
曾國藩在處理外交事務——“天津教案”中，處置失當，名聲跌落谷底，曾國藩意識到外交的重要性，於是常常告誡曾紀澤要開眼看世界。
曾紀澤就學習外語，勢要在父親跌倒的地方爬起來。果不其然，曾紀澤在後來的外交事務中發揮出色，在新疆的領土爭端中捍衛了國家利益，成為當時中國最著名的外交家。
而且相對母親而言，父親不會溺愛孩子，他們往往給孩子指明一個方向，讓孩子用自己的力量去抵達。
孩子有較大的空間去發揮，也可以鍛煉自立的能力。
所以，父親給孩子最好的教育，不是事無鉅細的體貼照顧，而是指引方向的立志教育。
一個好的父親，一定要在格局和立誌上為孩子做好榜樣，這在未來將會決定孩子所能抵達的上限。

父愛的充足保證了孩子的安全感
隨著如今教育成本的增加，父親作為家庭的經濟支柱，往往承擔著巨大的經濟壓力，為了工作，往往很少有時間陪伴家庭，這就造成了孩子教育上的巨大缺失。
幼年缺乏父愛的孩子往往缺乏安全感，都說父愛如山，孩子身邊沒有一個堅實的依靠的時候，就會變自卑、焦慮。
長大之後，哪怕成為一個健壯的大人，孩子也無法擺脫這種不安全感。
這樣的孩子在事業上很容易墨守成規，恐懼失敗，不敢突破創新，不敢做出新的嘗試。
這往往會使得他的事業受到局限，不能突破固有的局面，打開新的天地，這嚴重製約了個人事業所能達到的高度。
所以，無論再忙，身為父親也一定要抽出時間多陪陪孩子，父親的關愛會讓孩子覺得自己有一個足夠堅強的後盾，很容易產生安全感，這樣的情況下，做事就會自信很多，而不是畏手畏腳。
在家庭教育中，母親也同樣是個舉足輕重的角色，母親特有的溫柔和寬容可以讓孩子養成寬厚的性格，而母親自身的修養，往往影響著孩子一生的品德和人格。

◎ 母親的修養決定了孩子的品德
奧地利個關愛女孩協會有一個非常著名的提問：如果一個家庭有一雙兒女，但只有一筆教育經費，你投給誰？他們的答案是：投給女孩。
因為教育了一個男孩，你只教育了一個個體，而教育了一個女孩你就教育了一個家庭，教育了一個民族，教育了一個國家。
這並不是虛言，在一個家庭裡，母親的修養決定了孩子的品德。
嬰兒時期，人的意識極為單純，行為習慣也不固定，在心理上對母親有一種獨有的依戀。
母親的行為舉止、思想品德，容易在子女心靈上留下深刻的烙印，逐步形成善與惡、真與假、好與壞、是與非的最初概念，而這個時期的基礎打得如何，將決定他們成為怎樣一個人。
正如著名教育學家蘇霍姆林斯基在《家庭教育學》一書中所說：“孩子道德發展的源泉在於母親的智慧、情感和內心的激情，人在自己的道德發展中變得如何，決定於有什麼樣的母親。”
一個人的品德如何決定了他是否能夠在社會中立足。是否能夠和人好好相處，是否可以在大是大非面前不犯原則性錯誤。
這樣的人，可能不會有十分驚豔的表現，但是勝在踏實穩定，耐力悠長，人生之路也自然可以走得更遠一些。

母愛如水，溫柔寬厚
我們常說嚴父慈母，母親對待孩子往往更溫柔、更寬厚，父親往往更為嚴厲，女性的特質決定了母親在教育中往往更能包容理解，也更有耐心。
所以在單親家庭長大的孩子，如果是由父親帶大的女孩一般比較像男孩子，脾氣往往比較直接。
被母親帶大的男孩則一般比較溫柔寬厚，包容性更強，不喜歡咄咄逼人。
老子講，柔能克剛，懂得包容往往比一味剛強更有力量。
胡適就是一個很好的例子。胡適三歲父親去世，被母親帶大，他雖然是進步青年，卻有著那一代人沒有的包容與寬厚。
胡適在回憶自己母親的文章裡也曾經指出，自己性格中的寬厚，得益於母親對他的教育。
在那個時代，幾乎所有的進步青年都選擇放棄包辦婚姻，無論是徐志摩還是魯迅，他們都選擇丟下原配，去追求自己的幸福。
但是胡適卻沒有丟下他的包辦婚姻。他的妻子江冬秀不識字，喜歡打麻將，經常不給胡適做飯，脾氣還很暴躁，但是胡適就這樣包容下來，兩個人就這樣相互包容著過了一輩子。
魯迅當年的論戰，幾乎把文壇罵了一個遍，也罵過胡適，但是胡適卻從沒有回應過，而當時無論是魯迅的好友還是魯迅的論敵，和胡適都相處地十分融洽。
胡適本人的寬厚包容可見一斑。

母親特有的溫柔和寬容，能夠讓孩子養成寬厚待人的處事方式，這樣的孩子不尖銳，在踏入社會之後，往往有很強的適應能力，心理健康程度也比平均水平要高很多，事業發展也很少受到大的挫折。事業發展、人際關係都相對穩定，不容易出現激烈的變動，人生相對平和幸福。

在如今孩子的教育中，單靠學校教育是遠遠不夠的，父親和母親才是影響孩子一生的人，在家庭教育中，無論是父親還是母親，都不可或缺，少了哪一方都可能造成孩子發展的失衡。

所以，每一位父親和母親，都要發揮自己的優勢，在自己擅長的地方，給孩子最好的教育，只有這樣，才能讓孩子全面發展，讓孩子既可以飛得高，也能飛得遠，擁有一個成功而又幸福的人生。

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(文章來源：網路文章分享)

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