1993 年 10 月 27 日，面對屢次對她施暴的丈夫，鄧如雯的身心已經到了極限，她鼓起勇氣喊出自己要去報警。 「你又沒有證據。」丈夫林阿棋冷冷地嘲笑她，帶著酒意走進臥房睡了。 她在臥房外面想起長期以來的受虐，想起兒子們受到的傷害，還有娘家家人的恐懼……那一晚，她做了決定。 她拿出鐵槌和水果刀，走進臥房裡對著林阿棋的頭部狠狠敲擊、砍殺……，直到他再也沒有氣息跟動作。 這便是鼎鼎有名的「鄧如雯案」。 在那個時代的，法不入家門，像鄧如雯這類生活在絕望的家暴環境中的女性來說，既然報警無門，唯一的自由活命之路，只剩「殺夫」。 當時的法律無法制裁林阿棋的暴力，卻十分快速地抓住了鄧如雯。於是，知道自己難逃殺人「罪刑」，決定自首，這對比未免有些諷刺。 許多婦女權益工作者注意到了鄧如雯的處境，主動關心聲援她，並援引同一年在美國發生的羅倫娜．巴比特閹夫案的無罪判決，期許法院能夠對她輕判。 在婦女團體的奔走下，社會大眾注意到鄧如雯殺夫案，了解她的遭遇後，社會上同情的聲浪越來越大。 畢竟這個社會上，其實不是只有一個鄧如雯，有許許多多的女性──甚至男性──被困在家庭暴力之中無法掙脫，也得不到外界幫助。 她們的結局也許跟鄧如雯一樣，是以極端的「殺人」作結，但有更多人其實是一輩子活在暴力的陰霾中，最後悲慘的死去。 鄧如雯是一顆已經引爆的炸彈，還有更多的未爆彈，潛伏在社會中隨時等著爆發。 鄧如雯案在法院一審時，辯護律師主張鄧如雯在殺夫時，身心已經陷入心神喪失或精神耗弱狀況，應該有不罰或是減輕其刑的可能，再說鄧如雯是因為自己與家人長期受到凌辱迫害，別無選擇的情況之下，只有殺害林阿棋才能逃離困境，故鄧如雯應無罪責。 但法院審理後認為鄧如雯對於犯案過程記憶明確，且事後還有稍微整理現場再向警方自首，顯然其犯案前後的意識清楚，且仍然有正當法律途徑可以維護權利，不能因此而殺人。最後，法院考量鄧如雯無前科且主動自首，犯後態度良好，故依法「輕判」五年六個月的有期徒刑（因為殺人罪的法定最低刑度是 10 年，所以 5 年 6 個月一般算是輕判了）。 但這樣的判決理由讓婦女團體並不滿意，她們認為似乎沒有考慮到鄧如雯長期受害且無助的事實。 婦女團體呼籲高等法院讓鄧如雯接受精神鑑定，並且應該正視婚姻中性別不平等的狀況，對鄧如雯選擇殺人所造成的影響。 因此，二審法官終於同意讓鄧如雯接受精神鑑定，而負責鑑定的醫師在評估後，也向法院表示鄧如雯在案發當下，應該是處於某種精神耗弱狀態，因此法院這才採納了鄧如雯於案發當時，確實有精神耗弱的狀態。 甚至，二審法官也認為一審判決沒有對鄧如雯的犯案動機詳細調查，納入量刑的參考是有偏失的。同時，鄧如雯的母親與妹妹，鼓起勇氣出面作證被林阿棋攻擊的事實。 林阿棋的家人原本不甚諒解鄧如雯，但到了二審階段，也選擇了原諒，並願意把兩個孩子的監護權交還給鄧如雯。 在出現以上種種對鄧如雯有利證據之後，法院更全面的理解鄧如雯受到的傷害與窘境，而在二審獲得再次減刑的待遇，被改判三年有期徒刑，出獄之後得以與家人團聚。 曾經充滿恐懼和束縛的人生，總算撥雲見日。 像鄧如雯這種家庭暴力的悲劇，未來不應再發生，而唯一的方法，只有制定能夠制裁家庭暴力的法律，才能讓家暴受害者不再求助無門。 1999 年 6 月 24 日，距離鄧如雯殺夫近六年的時間，《家庭暴力防治法》終於在中華民國施行，這也是亞洲第一部《家庭暴力防治法》。 這項法案改變了「法不入家門」的傳統觀念，讓法律能夠深入家庭，保護為家庭暴力所苦的弱勢者。 #鄧如雯 #殺夫 #家暴 #霸凌 #凌虐 #強姦 #欺侮 #家庭暴力防治法 #婦女 #法律 #改革 #司法院廣告 📖歡迎至網站閱讀【#艾德嘉：她用自由換來一部保護家庭所有人的法律──鄧如雯殺夫案】完整文章！

#愛情診療間 #分享代替截圖 許多人問我怎麼確定對方就是 Mr.Right / Ms.Right 我只能說 當你經歷過一定的樣本數 自然而然就會知道了🤪 吃過幾次壞掉的蘋果後，吃到好蘋果時，你會有很強烈的反應😋😋 —— 愛情本身就是複雜又盲目 因此更需要被理性對待。 實事求是客觀看待～ 有時候你當下的好愛好愛其實只是荷爾蒙激素的錯覺 甚至只是來自自己心裡的不甘心 想再賭一把 如果感情都要用賭的 你真能在愛情世界裡收穫的盆滿缽滿嗎？ —— 許多人以為掏心掏肺能兌換到對方的真心真意，倘若對方沒有符合自己的期待，就會在心裡覺得不平衡，對方自私 對方渣 對方騙你感情 但其實這就是你 眼光太差all in了一支隨時可能會退市的股票…. 愛情是兩個另一半 各司其職 成全彼此 平衡調和 倘若你沒了自己 他又如何與你成全? —— 在感情學會止損 不要耽誤別人 更別耽誤自己 如果你和我一樣特別容易因為愛情而選擇忽略 合理化 為對方隱惡揚善 教大家一個我自己後來使用的方法 #果斷#慎入 建議在婚前 或是 交往前 列一個願望清單 感情中最在意的必要條件 並排個志願序 （建議在交往前排列；交往後才列表，怕你會為當下的對象量身打造清單） 那些很基本的 不劈腿 或是 情投意合的前提我就不提了。 舉例： 我的前三條件 1.EQ高 ； 實際體驗：不會冷暴力更不會透過摔東西 / 吼人甚至動手動腳處理事情或情緒 2.擁有儲蓄觀念； 實際體驗：擁有正當的理財觀念/沒有投機取巧之個性/不會打腫臉充胖子 3.家庭狀況； 實際體驗：對方家人對我的態度是否尊重友愛/ 更或是對方是不是能夠成為我與他家人的橋樑 以上是我在看待 是否要與對方一起攜手未來時的必備條件前三 —— 我不否認愛情的力量，但我不相信愛情能解決一切 你也可以訂一個地雷版本 在心裡為地雷許下原諒的次數（事不過三為原則，給予彼此磨合的空間，因地雷程度而異） 1.劈腿：直接out 不再復合 2.冷暴力：第三次bye bye 3.欺瞞（非驚喜）：第三次 bye bye 擇偶條件清單不是讓你用來選妃，而是讓你不要越陷越深 儘早止損，不要溺愛對方，傷害自己。 最後我想補充一下： 這些是我「個人」對我自己的未來的婚姻態度 如果你只想要短暫填滿心中孤單，大可不必這麼謹小慎微，但也請找一個跟你一樣想短時間的人呦～ 祝各位可以在愛情世界中遇見對的人～ 今天主題是確定對方是否是對的人 預告下回：如何成為對方的Mr./Ms.Right #愛情語錄 #愛情文案 #感情語錄

【前任讓我當一個堅強的女人，但對的人，他會跟我一起做回小孩】⁡ ⁡ 生在二元對立的世界太久，我們會忘記很多形容詞看似敵對，其實能夠同時存在，甚至，他們本就該歸為一類。⁡ ⁡ 近期，令我體驗最劇烈、思考最刻骨的問題大概就是：一段感情關係裡，如果我是一個「像小孩」的伴侶，是不是就等於我不夠成熟？不夠堅強？一個女人的身上，能否具有孩子的氣質之餘，又能擁有悟道者的經驗與智慧？⁡ ⁡ 理性的哲學論述中，老子、尼采跟愛默生，他們協助我「驗證我的經驗」；而名人故事中，我感謝林志玲、胡杏兒，以及好萊塢巨星奧黛莉赫本，他們也用己身情感歷練向我訴說一個概念：⁡ ⁡ 一個孩子，一個智者，兩者非但不衝突，甚至，當一個人觀賞事物角度充滿彈性、心臟強悍，他們最終的靈魂狀態都是復歸嬰兒。⁡ ⁡ —⁡ ⁡ 最近，演員胡杏兒的老公李承德被嘲笑「妻子能力比較強」、只會吃軟飯。⁡ ⁡ 胡杏兒反擊，李承德萬分支持她闖蕩演員夢、花很多時間幫忙協助家務，最終，她說句發人深省的話：⁡ ⁡ 「我的前任，他們讓我當一個成熟堅強的女人；可是我的老公，他讓我當一個小女孩。」⁡ ⁡ 這個至關重要的理由，讓當時 35 歲、剛結束一段 7 年感情的胡杏兒重新相信感情。⁡ ⁡ 胡杏兒曾與演員黃宗澤交往 7 年，男方屢屢劈腿被拍到，私下對胡杏兒百般挑惕，胡杏兒還曾被網紅嘲笑：「她對抓姦肯定不陌生吧？」⁡ ⁡ 和黃宗澤的感情，胡杏兒努力做一個大度的女人，卻忘了這樣的大度讓她難以「放鬆」與「放心」，男方只想自己舒服、不願意顧及她的感受來行事。⁡ ⁡ 林志玲多年情路曲折，她在 44 歲時男星 Akira 互為人生伴侶。⁡ ⁡ Akira 說：「志玲是一個喜歡帶給大家溫暖、個性成熟有智慧的女人，但是志玲在我這邊，她永遠都可以做一個小女孩。」⁡ ⁡ 好萊塢傳奇女星奧黛麗赫本，有過兩段慘烈婚姻，最後一段感情是與 Robert Wolders 相伴 11 年直到過世。⁡ ⁡ 剛交往，奧黛麗赫本 51 歲，問到為什麼選擇男方？她說：「因為他（Robert Wolders）能夠讓我當回小孩，他是我靈魂的雙胞胎。」⁡ ⁡ 胡杏兒、 Akira 和奧黛麗赫本說的「小孩」，不是任性和公主病，不是一吵架就亂發脾氣的不理性，不是拒絕溝通的冷暴力，這些都不是小孩，那叫小屁孩。⁡ ⁡ 他們口中的小孩，指的就是展現本質。⁡ ⁡ 我可以放心在他身邊流露脆弱跟焦慮；我可以勇敢嘗試很多「不傷害他人跟自己」的冒險；遇到矛盾時，我能放鬆訴說感受；我可以撒嬌和裝可愛，是大器優雅的女強人，也可以是耍奶音的小妹妹，這都是我。⁡ ⁡ 以上他都會陪伴妳，有耐心理解妳，不會輕易批判妳。⁡ － ⁡ 胡杏兒、林志玲和奧黛麗赫本，走過人生半輩子，她們均選擇想和「能讓她們成為孩子」的男人相守，在於當兩人都能理解彼此「小孩的那一面」，並心甘情願接受，才是最扎實的安全感。⁡ ⁡ 小孩，就是本質。⁡ ⁡ 話說，這個「本質（小孩）」的內核又是什麼？以神秘學或心理學來論，有個名詞，內在小孩。⁡ ⁡ 很多人錯把過度防衛、龜毛控制、害怕展現情緒、逃避溝通視為「內在小孩」，為此沾沾自喜，以為這就是找到自我，殊不知這個「自我」在感情裡不但傷害別人，到頭來是損傷自己，錯把屁孩當小孩。⁡ ⁡ 愛默生在散文《論愛情》提到他心目中的理想關係。⁡ ⁡ 「美好的愛，他們能讓對方打開『純真靈魂』的那一扇門，哪怕這扇門後有瑕疵，可戀人們會勇敢將其指出、互相調整，卻也不會相見互怪，反而雙方都會感到開懷。」⁡ ⁡ 兩人都有足夠心胸去接納對方，對彼此擁有寬恕和理解的慈悲，這個行為本身不就像個小孩了嗎？⁡ ⁡ 尼采和老子，他們不約而同指出「精神上成為孩童」有多重要，一個是「專心致柔，能如嬰兒乎」，另個則言：「孩童是天真而善忘，一個新的開始，一個神聖的肯定。」⁡ ⁡ 這兩者，呼應愛默生筆下的「純真靈魂」。⁡ ⁡ 內在小孩，原來是歷經人生滄海桑田、嘗遍情愛苦痛，仍願意選擇「勇敢付出給愛」的堅強之人，心胸夠寬大，他們終將歸返己身本質的原廠設定，在不具體傷害他人的狀況下綻放自己，因為他們不再害怕「受傷」這件事。 ⁡ 他們的智慧將從傷痕累累中破曉，進化為一個不再逃避、願意放下因恐懼失控而產生的自我設限，做一個熱愛探索世界，同時也接納世界的孩子，哪怕這世界有時真的他媽的雞歪。⁡ — ⁡ 但是，誰說內在小孩就不會有焦慮？⁡ ⁡ 連神仙也得定期下凡歷劫，跟七情六慾抗戰；希臘羅馬眾神，祂們連七情六慾都不想戒，但也不妨礙祂們擁有真善美、對老百姓慈悲以待。⁡ ⁡ 神仙都不可能完美，你的伴侶也是，他的內在小孩必然有你看不順眼的地方，但就像愛默生講的，倘若你也是小孩，你們反而會因為在討論調整的過程裡「開懷」。⁡ ⁡ 再來，一個發展成熟的內在小孩，他在面對情緒時會發洩，但自己也會解決、不會遷怒到你身上，於是身為伴侶，有耐心陪著便是，但這並不代表對方表露他的情緒就是「不成熟」，人類本來就有負面情緒，一直隱忍反而不太正常吧。 ⁡ 能找到另外一個「敞開心胸的小孩」，一起擁有童真，這種老靈魂可遇不可求，如果找不到，很多智者寧願單身一輩子。⁡ ⁡ 畢竟能讓內在小孩舒展，你不見得多著急要人陪你。⁡ ⁡ 但請記得，找一個成為內心開放的小孩當伴侶吧，有生之年能遇到，要我等多晚都沒問題。 photo@elletaiwan