走進高美館展出的錄像藝術展「黑盒：幻魅於形」——湯尼．奧斯勒（Tony Oursler）回顧展，讓我深深回味許久。 湯尼．奧斯勒是美國錄像藝術先鋒，早期他剛出道沒多久，就已參加過德國卡塞爾文件展、威尼斯雙年展、巴西聖保羅雙年展這三個被譽為藝術界的三大國際展，其他國際展出經驗更是不計其數，這次在台灣高美館的展出是他首次在亞洲展出的回顧特展，很值得前往一趟觀看。 展出作品橫跨他創作生涯，作品與其說是錄像，不如說是各種裝置作品，迎接觀者走進他所創造出的魔幻世界。我對他1994年的代表作品《朱蒂JUDY》印象很深，核心概念是呈現出多重人格障礙的世界觀，他藉由一連串日常家具衣物結合人物臉部錄像，走進展間彷彿走進了JUDY的腦內，沙發下歇斯底里的人偶、回歸子宮的裸身、花束上的詭譎投影，都讓人目不轉睛無法忘懷。（p3-p4) 滿滿的眼球裝置作品《黯黑 Obscure》看起來毛骨悚然，但知道背後概念後反而覺得很有趣。奧斯勒的作品總是跟時下最新的數位科技連結，他也好奇人類與多媒體裝置之間的關係，因此他記錄下不同使用者在看電視、電腦、手機等數位產品時的眼球動態，再將這些影像投影到大型玻璃纖維球體上，如果你仔細觀察，甚至可以看到反射於瞳孔中觀者正在觀視的影像是什麼。這件作品從1996年創作出來後，奧斯勒仍持續進行延伸。(p5) 另外一件跟觀察有關的作品是《窺視模式》，這些小裝置有著各種不同物件組合成一個小世界，投影其上的小人們在裡頭流來流去，創造出一種既詭譎又可愛的狀態，也像是一種藝術家記錄下來的夢境。(p6) 奧斯勒的作品跟空間有關，每次展覽他都會設計一些呼應空間的橋段，這次高美館整修後重新開放，他特地在一些展區以外有趣的地方放置作品，讓觀者有種尋寶的感覺。我不小心看到在扶手上的《鮑伊娃娃》真的是大笑，還興奮地跑去跟他們合照。(p8) 很推薦這個展覽，建議進去看的時候可以買一下導覽手冊，或是先搜尋網路的相關報導，我看完後又看了很多他的資料，才開始對他的作品回味無窮。 而且高雄很chill，推薦大家可以為了這個展覽下一趟高雄很不錯！ @kmfa_tw @tonyoursler #TonyOursler #高美館 #湯尼奧斯勒 #art #comtemporaryart #drawling #artwork #artist #contemporaryart #contemporaryartwork #contemporaryartcurator #artcollector #contemporaryartcollector #contemporary_art #contemporarypainting #contemporaryartgallery #contemporaryartists #アート #アートコレクター #現代アートコレクター #アートコレクション #現代アート #当代艺术 #艺术 #美術館 #アート好きな人と繋がりたい #現代アート好きな人と繋がりたい

#informationdesign ［螢幕背後的網路霸凌］ 「去年泰國社群媒體上有 703,484 則霸凌相關貼文⋯⋯」，驚人的數值呈現在去年 Punch Up 和泰叻報於世界網路霸凌日的數位專題，與泰國第三大電信 dtac 、社群分析 Wisesight 合作，整理2018到2019年間，網路霸凌的數量、傳播途徑、內容類型、常用字詞，來和讀者討論霸凌是怎麼發生。 ▨ 「泰國人如何看待社群上的言語霸凌」互動式網站 ⇉ https://www.thairath.co.th/spotlight/dtacstopcyberbullying/ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ❍ 設計如何推廣議題 ❍ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ 一、具有傷害性的鋒利話語 設計團隊利用刀刃的意象，包裝landing page 的頁首，並且把不同類型的言語霸凌比例（如外表、性別、觀念想法），換算成刀面的大小，插在線條人身上（人還會抽痛一下）象徵著每次的霸凌都會造成身體或心靈上，如刀割般的傷痛；此外，當敘述完整個霸凌研究後，數位專題滑到最尾端是把刀鋒收進刀鞘之中，呈現霸凌有可能因為大家有所行動、而被終結的意象。 二、人人都是傳播者 「這些霸凌貼文都是由這顆按鈕而來」，緊接著邀請讀者按下 "share/retweet" 的按鈕，所有的原生貼文，瞬間增長了30倍的量。 非常喜歡這個設計，在霸凌的結構中，人人都有可能是共犯的結構中的一員，或許是冷眼旁觀、或許是噤聲不敢語、或許按下的分享鍵，就因此讓負面言論，不斷地被傳播。 三、櫃子裡說不出的話 專題裡藉由與社群分析公司合作，爬出人們在網路上關於霸凌的貼文，有些是霸凌者的誑語、被霸凌者的自白、過往霸凌或被霸凌經驗的闡釋，通通像是鎖在櫃子裡，要等到安全的環境，才難說出口。 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ❍ 台灣泰國設計需要舞台交流❍ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ 「雖然媽媽說那裡太危險」 致力於台灣泰國雙邊設計交流與推廣的自媒體，期待能夠喚起設計圈、乃至於跨領域背景、一般大眾，對於設計的意識。 ▶︎▶︎▶︎ 寫在撰稿之後 撰稿找資料的過程中，發現泰國的霸凌現象定義不限於同儕之間，更包含了師長／家長對學生具有歧視性的不當斥責與體罰，這和我所認知的霸凌並不太一樣。或許是社會脈絡下，台灣已經將具有權威性的管教，不再是為霸凌，而是用家暴、體罰的體系來管制。 此外，我一直以為泰國是個性別包容度，至少和泰文老師討論台泰文化和實際去泰國感受的時候，可以觀察到對於性別特徵他們比較開放，即便是俗稱偽娘的陰柔男子、或是陽剛打扮的女性，走在路上也不會被側目；但是透過數位專題和泰劇（某種泰國社會文化展現）中，也感受到泰國是對於特別性別特徵才給予包容，甚至加以戲謔，例如泰劇裡的男同志一定都是比較胖的身材。 「在泰國，霸凌其實難以察覺，因為這樣戲謔、開玩笑的文化，鑲嵌於文化、人際關係之中」，專題裡採訪政治經濟學的教授這麼說。 台灣近期也有好多好棒的校園、性別不友善的社群專案，包含了教育部 #你的標籤我的驕傲、圖文不符 #不再恐同，歡迎各位媽寶們吹捧，進行將有台灣設計泰文推廣的專案要開始啦！ #台泰設計 #泰國設計 #資訊設計 #TWTHDesign #PunchUp #infographic #userinterfacedesign #graphicdesign #cyberbully #bully #datavisualization

午休繼續看信息技術權威王堅寫的「Being online 在線思維探索數據新大陸」，少了過分辭藻潤飾，讀起來跟啃貝果一樣硬梆梆，卻樂此不疲。 不像市面大數據類內容作者急於總結群眾趨勢現象，而是從互聯網、物流網產業根基源起背景開始疊加著墨講述。 前幾週跟從事金融債券分析的高中閨蜜出遊，閒聊間話鋒轉到近期閱讀的業外書籍 ，她說沒事喜歡讀貨幣從無到盛行的書。 25歲的我們求學迄今， 破天荒感嘆一次人文歷史的重要。 以前歷史課不知道雲遊去哪的女孩們， 居然會一致喜歡上朔源歷史現象，或熱衷探討產業中某事件發展背景的源起。 - 想起以前在警專印象深刻的一堂執法英文。 女老師個人風格鮮明—幹練俐落，嚴以律己也嚴以律第八教授班😂 課堂精編教材上過什麼早就忘光光✨ 只記得迷人的她，時尚前衛帶有軍事化思維，畢業推薦大家沒事去看一本叫「The tipping point引爆趨勢」的課外書。 當時感受不到歷史時代變遷的事件跟我們這些小蘿蔔有什麼實質連結🔗 忙碌間偶然憶起， 突然懂得當年老師語意未盡的， 大概是希冀孩子們擁有獨立判讀時代現象的思考能力吧！ 👗針織開衩上衣/拼色珍珠包 @yvette19881022 ✔️官網折扣碼：seven7 (結帳使用折扣碼seven7再打95折) - 📖 金商道 /Being online王堅 商業週刊出版。這本硬書👉🏻內文言簡意賅概括為數據跟互聯網發展相輔相成的錯位時代困惑、數位到在線、資訊到數據、電腦至運算的進化與再進化、數據誕生雲棲小鎮、聚變產生的運算經濟。 想好再下手嘿！