《#罪：#米開朗基羅》藝術之路上的痛苦折磨 (7.8/10) ⠀ #主頁部落格有圖文好讀版 @looryfilmnotes ⠀ 《罪：米開朗基羅》是一部義大利歷史傳記電影，由安德烈康查洛夫斯基執導，劇情講述在十六世紀初，米開朗基羅在完成西斯汀小堂的天頂畫之後，游移於德拉羅維雷與梅迪奇兩大家族之間。為了打造教宗的宏偉陵墓深入卡拉拉開採龐然巨石，但另一方面，梅迪奇也祭出豐厚酬勞要他毀約，使得原本想藉由藝術親近上帝的米開朗基羅，深陷人性的痛苦折磨。 我們平時欣賞一件藝術品，多半會從工藝精細程度、整體美感或帶給我們的感覺來切入，進而讚嘆創作者的能力與才華。然而除了表面我們肉眼可視的樣貌之外，作者本身的創作動機為何？當時處於怎樣的歷史背景？藝術品背後又有什麼故事與代表意義？也都是其他非常有意思的欣賞角度。因此作為文藝復興的藝術三傑之一，創作出眾多舉世聞名雕塑與繪畫作品的米開朗基羅，人們對他為了追求完美與人生經歷的好奇，我想就是《罪：米開朗基羅》等電影被拍攝出來的主要原因。 還記得去年上映的《米開朗基羅：無盡之詩》，導演伊曼威利伊布奇利用類似紀錄片打破第四道牆的口述方式跟觀眾深入介紹米開朗基羅的作品，並延伸到他生平與成長的歷程軌跡，雖然整部電影講解得深入且鉅細靡遺，但缺乏了戲劇性與能讓觀眾融入故事的情境。而這次《罪：米開朗基羅》則透過米開朗基羅畢生都在爭取藝術創作的自由與尊嚴，不斷抗拒教皇政治壓力的表現，把故事聚焦於他完成《創世紀》後身處兩個敵對家族之間，在追求藝術的同時，身心靈所經歷的痛苦與折磨。 一座座肌肉線條清晰可見，被稱為力與美完美結合的雕像作品背後，是米開朗基羅身為一個人那具有缺陷的靈魂。《罪：米開朗基羅》以寫實化的風格與35mm膠捲狹窄的畫面比例，完整呈現出跟華麗藝術作品完全相反的人物現實生活，還有飽受壓迫而陷入矛盾兩難的心理狀態。破舊的衣物、髒亂的房間、乾硬麵包與劣酒，我們彷彿能透過畫面就能聞到瀰漫環境中的氣味，呼應了他即使有著無可取代的天賦，但創作之路卻走得極為坎坷且不順遂。 德拉羅維雷與梅迪奇兩大家族互相爭奪著教廷的掌控權，雖各都以上帝在人世間的代理人自居，但卻無法為這個貧困的時代帶來一線光明；米開朗基羅表面看似在意金錢，不過為了藝術創作卻能不惜代價，家族指控他用陵墓的建造費為家人買房，但他自己平時卻過著簡陋、隨時都提心吊膽的生活。《罪：米開朗基羅》讓我們從教廷、家庭與本身對藝術的堅持等多方角度，看見米開朗基羅的內心世界與他性格孤僻與暴躁的原因。 電影不禁讓我想到《梵谷：在永恆之門》，就如同那句：「藝術不會在安逸之中誕生。」一位偉大藝術家畢生追求藝術的純粹，卻不斷被人間雜事給影響阻擋的無奈，便是《罪：米開朗基羅》整部電影所聚焦的主題。米開朗基羅了建造陵墓而到卡拉拉開採「龐然大物」的巨型大理石，費盡心思設計出將石塊運下山的辦法，卻在搬運途中因為鐵鉤偷工減料而導致其中一名工人慘死，不僅找鐵匠理論時發現他早已在家中身亡，最後連石塊也被扣押。或許跟他看待藝術態度與絕妙的創作天賦不相配的人性與世界，就是米開朗基羅的「罪」。 ⠀ 有趣的是，在《罪：米開朗基羅》全片寫實基底下，導演安德烈康查洛夫斯基在其中加入許多幻影與生活周遭的代表事物，藉此呈現出米開朗基羅試圖抵抗外界壓迫的內心矛盾混亂，無論是看見烏鴉、蛇、野狗等象徵，或者夢裡儒略二世的造訪，都突顯了米開朗基羅走在追尋藝術的道路之上，從對兩個家族的背信忘義，到每每看見創作機會時無法掩飾其欣喜和雀躍的神情，明明深知自己的才華與內在缺陷，但為了成就這永恆的完美所必須背負的罪惡。 電影前段，儒略二世觀賞完西斯汀小堂的《創世紀》之後，用但丁所創作長詩《神曲》(Divina Commedia)的「Divina」(卓越非凡)來形容米開朗基羅的偉大成就。作為貫穿《罪：米開朗基羅》整部電影的《神曲》，其中《地獄篇》不只反映了米開朗基羅身處於兩家族政爭之中的心路歷程，他視但丁為其崇拜仰慕的對象，也將自己深愛著佛羅倫斯卻不斷被它給背叛的心情，跟但丁曾被放逐出佛羅倫斯的遭遇互相照映。 因此，在看見新婚的學徒被無辜殺害，認為想接近上帝的自己最終只失敗地找到凡夫俗子的米開朗基羅，最終才能從但丁口中得到了「傾聽」的解答。或許除了欣賞美妙的事物之外，正視信仰、這個世界與自身的醜陋、脆弱等複雜性，才是藝術創作的根本核心。《罪：米開朗基羅》片尾米開朗基羅手捧「聖彼得大教堂」的模型，以全新體悟與更加寬廣的胸襟重新踏上片頭曾走過的道路，這是他的創作之路，而往後也會繼續走下去。 整體而言，《罪：米開朗基羅》以相當緩慢的步調，完整描繪米開朗基羅在遭受苦難時的人性面與其內心的兩難矛盾，通過在兩個家族之間的來回，帶著觀眾看見這位傳奇大師無人能及的天賦背後，那在艱苦的創作之路上的力不從心、為了藝術而奮鬥的堅定意志，還有多疑、自卑、軟弱、孤僻等身為人的性格缺陷，就因為如此，才更賦予這些身處於不完美世界中的完美作品更為耀眼的光輝，令人驚嘆並為此折服。 #Ilpeccato #Грех #罪米開朗基羅 #安卓康橋羅斯基 #AndreyKonchalovskiy #AlbertoTestone #GlenBlackhall #YuliyaVysotskaya #電影 #影評 #如履影評 @jointmovies

2019年終結，在過去一年，香港大事和國際大事罕有地連成一線，世界各地結成蝴蝶效應，也處處反映科技發展已改變了人類政治進程，令一切變得不再遙遠、不再離地。就中顯示的十大趨勢，可概括如下： 1. 香港的「反送中」運動發生前後，全球二十多個國家地區，也發生了大大小小的不同抗爭，不少受到「香港模式」啟發，例如智利、伊拉克、黎巴嫩等。雖然這些抗爭目標各不相同，針對的政權由左至右、由民主至獨裁，但運動都有不少共通點，例如普遍反映對傳統精英（包括反對派精英）的不信任，傾向由下而上、無大台組織，往往直指最深層結構性問題，即使獲得階段性勝利、甚至政府首腦下台，運動還沒有停止。抗爭者廣泛利用資訊科技策劃行動，除了更難捉摸，也令一個個的虛擬國度逐步建立，進一步減低了抗爭者對現實妥協的誘因。這是一個成型中的「永續抗爭」模型，世界會從此不一樣。 2. 世界各地兩極化趨勢持續，例如美國總統特朗普一方面被民主黨主導的眾議院彈劾，在自由派口中聲名狼藉，另一方面卻逐步消化了共和黨黨內反對派，以無黨內對手姿態競逐明年連任，國內空前撕裂。英國脫歐公投後亂局未止，終於在首相文翠珊下台、約翰遜大比數贏得大選後漸見曙光，明年正式脫歐可期，但內部大撕裂同樣未見終點，還可能引起蘇格蘭分離主義等挑戰。年底德國政壇也現危機，默克爾不連任後的明年大選充滿暗湧，左右兩大非主流政黨綠黨、另類選擇黨居然位居民調二、三位；走中間路線的法國總統馬克龍再受黃背心挑戰，群眾不斷反映對社會制度的失信。這些都反映在互聯網世代，二元對立、中庸之道被揚棄，已成為普世現象，包括在香港。 3. 全球逐步出現新冷戰局面，雖然沒有舊冷戰時代般壁壘分明，依舊你中有我，但威權主義Vs自由主義這兩種價值觀，逐步成為正面競爭的兩陣意識形態，年底中國、俄羅斯、伊朗這三大美國對手舉辦聯合軍演，就有相當象徵意義。美國總統特朗普雖然以「做deal」主導外交，但和中國的貿易戰、退出中程導彈條約以方便和俄羅斯軍備競賽、不斷對伊朗施以進攻威嚇、乃至對北韓金正恩時談時喊打，都為未來一代的新冷戰思維奠下基礎。中俄伊朝等國近年愛國主義高漲，不斷以此調控內部危機，未來借用「外國勢力」處理內部問題勢不可擋，新冷戰隨時假戲真做，很容易擦槍走火。 4. 中美兩國自建交以來，2019年關係空前繃緊，不少結構性問題被充份暴露，例如年頭華府正式提控華為孟晚舟，被普遍看成中美科技戰白熱化；反反覆覆的貿易談判，不會輕易出現一勞永逸的解決方案，美國朝野卻已達成中國是最大競爭對手的共識。香港、台灣、新疆等問題夾雜其中，美國政客紛紛爭奪這些議題的話語權，《香港人權與民主法案》、《台北法案》、《維吾爾人權政策法案》等相繼通過，變局陸續有來，中美兩國的全方位交流已明顯受影響。身處漩渦中心的香港人，更需要認清大局而自處。 5. 年前異軍突起的伊斯蘭國（ISIS）隨著領袖巴格達迪被殺，今年正式覆滅，但其實只反映中東進入新的代理人戰爭時代。俄羅斯扶植的巴沙爾取回敘利亞大部份控制權，美國則默許土耳其奪取昔日的反ISIS盟友庫爾德人地盤，只是由巴爾幹式分裂，回到比較清晰的大國棋局，庫爾德人無奈又一次成為最大輸家。但全球反恐形勢並未因而受控，斯里蘭卡、紐西蘭等先後發生死傷枕藉的恐怖襲擊，前者依然由ISIS承認責任，後者則源自互聯網上的極右思潮，乃至出現社交媒體直播殺人，反映在互聯網時代，杜絕由下而上的恐怖襲擊，幾不可能。 6. 各國雖然邁入新冷戰，但也有共同對手，特別是逐漸尾大不掉、富可敵國、影響力也可敵國的資訊科技巨頭。Facebook月前被美國罰款天文數字的50億美元，原因是違反資料保護，但並非個別例子；各國資訊科技公司只是化整為零，繼續把電子管理發揚光大。如何通過大數據、人工智能管理未來社會（在自由國家），乃至作出更有效監控（在威權國家），成為大小企業的熱門研發內容，各國政府只能亦步亦趨。中國除了加強補貼華為在5G時代的競爭、努力開拓歐洲市場，國內各種提案例如搞「由上而下區塊鏈」、草擬「密碼法」等，都反映了以大數據輔助威權政體的決心。 7. 《時代雜誌》選出瑞典少女Greta Thunberg為年度風雲人物，壓倒公眾投票得票最高的香港抗爭者，畢竟因為今年發生了不少和氣候變化有關的大事，連結在一起，警示深遠。例如美國退出《巴黎氣候協定》，巴西亞馬遜森林、澳洲森林相繼發生生態災難性大火，威尼斯滅頂水災，南北極冰川持續融化，都令環保逐漸成為整合全球左翼抗爭者的最大綱領。德國綠黨在國內民調支持度出現歷史性新高，只是環保政治主流化的先聲。 8. 巴黎聖母院、沖繩琉球王宮先後遭逢大火，鄰近文明圈的深切關注，可見古蹟保育已成為現代社會核心價值；古蹟復原工程據說都參考了電腦遊戲或數據庫，也令VR、AR走入日常生活邁進一大步。從不同年齡層的民眾對古蹟被破壞的反應，可見不同世代對什麼是真、什麼是假、什麼可變、什麼不可變一類問題，已現鴻溝；新生代更接受變幻才是永恆，也認為物質性的東西總能重生，這正是全球進入「後物質時代」又一表象。 9. 社會逐漸被資訊科技改造，「無條件基本工資」（UBI）這概念也得到發展...... #全文見blog #2019 #大事回顧 #globalization #ir #hk

有空時總喜歡到華山走走晃晃，這次受姊妹邀約一起去了華山欣賞「麥卡倫莊園攝影展」，藉由藝術、攝影與工藝，感受一下威士忌獨特的魅力。  無論你喝不喝酒，相信你肯定聽過麥卡倫威世忌，並且在威士忌品酪者心中，它也始終有著不可撼動的地位。  當一座新的酒廠要成立，當下的地貌、建築及人們的生活都會有所改變，甚至可能會讓一個地方成為未來世界聞名的地標，也因此麥卡倫藉由與六位馬格蘭攝影通訊社大師合作，透過這些大師的作品，紀錄下歷史性的一刻。  世界級的攝影藝術與釀酒工藝，在這次的「麥卡倫莊園攝影展」中做了精彩呈現，除了六位馬格蘭攝影通訊社大師作品外，現場也展出了酒廠地貌建築的立體模型，還有闡述全新酒廠故事的紀錄片，讓觀者在短短時間內能夠對威士忌的誕生有更多的瞭解。  其中，展間的一大亮點，便是為了紀念麥卡倫新酒廠落成而創作的「72 年創世紀水晶瓶」也在這次展覽中公開展示！水晶瓶取名為 Genesis Decanter，相當氣勢磅礡，畢竟人家可是麥卡倫有史以來年份最高的威士忌，也完美將酒廠建築結構轉化於瓶身造型。聽說這款夢幻逸品，價值300萬！！！這不凡的身價，真的讓人好好奇喝起來究竟如何啊～？  而另一個亮點，同時也是我最喜歡的部份，則是展間裡竟然藏著一間精緻的小酒吧：M Bar。展出多款麥卡倫的珍藏酒款，都可以現場品飲，甚至只要現場掃瞄QR code加入會員，就能品飲單杯經典雪莉桶12年。在充滿藝術氛圍的攝影展中品酩經典，真的是相當難得的體驗，非常推薦大家之後可以也來這裡走走看看，感受一下麥卡倫威士忌的魅力，肯定會是很棒的午後時光。  -- 展覽資訊 日期：2019/10/26 - 2020/01/19 時間：11:00 - 21:00 地點：華山文創園區 中一A館  #麥卡倫 #Macallan #MacallanTW #TheMacallan #TheMacallanGallery #麥卡倫莊園攝影展 #攝影 #FashionArt #藝術 #Luxury #LifeStyle #Exhibition @themacallan_taiwan