【經濟通】妃子等級如何排列劃分高低？

清宮劇《延禧攻略》熱播，講述的是乾隆時期，大清後宮的故事。最引人入勝的當然是大清妃子們之間明爭暗鬥、勾心鬥角的劇情，要成功上位的前提也是踏著其他人的屍體上位。 在封建制度之下，後宮相當講究等級尊卑，哪妃子等級如何排列劃分高低？

清代宮廷的後妃制度是在清入關以後坐鎮北京的第二位皇帝康熙皇帝玄燁確定的。制度規定儘管十分嚴格，但各皇帝妃嬪數目的多少出入較大。康熙、乾隆的妃嬪都大大超過規定，而同治、光緒等又遠沒有那麼多的妃嬪。清朝宮女人數比明朝減少，按定制在三百人以下，實際上也不止此數。

一. 清朝後宮嬪妃等級

尊皇帝的祖母為太皇太后；
母親為皇太后；
太皇太后、皇太后住慈甯宮，太妃、太嬪隨住；

皇帝的正妻稱皇后，居中宮，主持後宮事務；
皇后下設皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人，分居東西十二官，協助皇后主內治；
嬪以下還有貴人、常在、答應三級，均無定額，隨皇貴妃分住東西各宮，勤修內職。

清後宮制度規定，皇帝大婚之前，選八位比皇帝大的宮女，供皇帝進禦，即獻身皇帝。八位宮女都有名分，授以宮中四個女官的職銜：司賬、司寢、司儀、司門。

1、皇后 (正室) X 1 (可分宮女10人)
2、皇貴妃 (大姨太) X 1 (可分宮女 8人)
3、貴妃 (二姨太) X 2 (可分宮女 8人)
4、妃 (三姨太) X 4 (可分宮女 6人)
5、嬪 (四姨太) X 6 (可分宮女 6人)
6、貴人 (五姨太) X 不限 (可分宮女 4人)
7、常在 (六姨太) X 不限 (可分宮女 3人)
8、答應 (七姨太) X 不限 (可分宮女 2人)
9、宮女 (丫環) X 應少過二千人

給皇上看上的宮女可以由答應、常在一步步升上去，秀女一被選中就可做貴人或以上，慈禧太后就是選秀女而被封為懿貴人、懿嬪，生皇子後升為懿紀、懿貴妃，最後因兒子登基而成為太后。

清朝后妃禮儀會是怎樣? 不同等級會有哪些特權呢?

二. 后妃禮儀

1、自妃位以上可為一宮主位，居於東西十二宮正殿中，管束一宮嬪妃，有升降宮內嬪妃的權利。

2、若一宮尚無主位時，便由宮中位分最高者暫管宮內事務。

3、後宮嬪妃每日上線需至太后、太妃、皇帝、皇后與所居宮中主位娘娘處請安，其他高位處可視情況而定，

4、嬪妃若是犯了小錯，可在自己宮中禁足，不得侍寢，禁足天數由主位妃嬪決定，但不可因一己之私而將人禁足，不管是陷害還是確實犯錯，要有確實的證據。

三. 后妃的自稱與她稱

1、嬪以上可稱娘娘，或主子，對上自稱臣妾，對下自稱我、妃位以上居主位者可自稱本宮。

2、貴人以下稱呼職位即可，如X貴人，或X常在等，對上自稱奴婢、XX氏，對下自稱我。

#歷史 #社會

【經濟通】妃子等級如何排列劃分高低？

清宮劇《延禧攻略》熱播，講述的是乾隆時期，大清後宮的故事。最引人入勝的當然是大清妃子們之間明爭暗鬥、勾心鬥角的劇情，要成功上位的前提也是踏著其他人的屍體上位。 在封建制度之下，後宮相當講究等級尊卑，哪妃子等級如何排列劃分高低？

清代宮廷的後妃制度是在清入關以後坐鎮北京的第二位皇帝康熙皇帝玄燁確定的。制度規定儘管十分嚴格，但各皇帝妃嬪數目的多少出入較大。康熙、乾隆的妃嬪都大大超過規定，而同治、光緒等又遠沒有那麼多的妃嬪。清朝宮女人數比明朝減少，按定制在三百人以下，實際上也不止此數。...
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在「妖精圓桌領域 阿瓦隆．勒．菲」中登場，
是為了打倒支配妖精國不列顛的摩根，
而被不列顛的大地所召喚出的從者。
雖然他是不列顛自古流傳的妖精，
但這個奧伯龍則強烈表現出了登場於莎士比亞的喜劇《仲夏夜之夢》裡的妖精王特徵。
戰鬥力只能算是普普通通，不過情報蒐集、戰鬥支援能力卻相當優秀，
為了讓加勒底的任務成功，可說是拚了命四處奔走，是個勤勞的從者。
為了不列顛的正確未來而費盡全力，是我們可靠的妖精王。

身高／體重：174cm．56kg（人類型態）
17cm．6kg（妖精型態）
出典：日耳曼民間傳承、中世紀歐洲文學
地域：妖精國不列顛
屬性：混沌．惡 性別：男性
「真名？這個嘛，雖然妖精王奧伯龍也不錯，不過稱呼總是越多越方便嘛。
冬之王子，又或是羅賓．古德菲洛……之類的，總之有很多種喔？」

世界上最有名的「奧伯龍」恐怕要數莎士比亞的喜劇《仲夏夜之夢》裡的妖精王最甚吧。
在戲劇中，奧伯龍被描寫為雖然擁有強大力量，但卻是個恣意妄為又孩子氣的王。
《仲夏夜之夢》是以拉山德和赫米亞這對相愛的男女為主角，展開一夜騷動的故事。
在故事中登場的奧伯龍和他的妃子提坦妮雅因為她的侍從而起了爭執，
為了報復對方，奧伯龍使用了「醒來時會愛上眼前所見的事物」的藥，打算將該侍從據為
己有。
然而，該藥卻因為奧伯龍的僕人，妖精羅賓．古德菲洛有著偷懶的壞習慣，而順便滴在了
拉山德與赫米亞身上……。
此外，也有其他描寫奧伯龍的故事。
在15世紀的作品《波爾多的榮恩》中，他被描寫為會使用能實現所有願望的魔法，統治著
森林的王。

他是有著溫柔的碧眼，銀髮，雪白皮膚的美男子。
是個溫和、主動，體貼的和平主義者。
由於性格深謀遠慮，在計畫、作戰實施時會講求慎重，但絕不會錯過下手的時機。
他會以積極的（有時也被看成是野蠻的）攻擊性來壓制當前局面。
奧伯龍是宛如童話故事中的人物般，完美的光之王子。
更是個狡猾至極的故事主角。
臉上明明掛著成熟的笑容，舉止卻藏不住些許青澀，
是個有如少年般的夢想家，卻又有著大人的權力與實行能力。
雖有教養卻不會以此為傲，
雖有崇高理想卻不會逼迫人們遵從，
即便身為弱者也不因暴力屈服，
身為妖精史上最棒的光之王子卻從未娶妻。
「我喜歡這種幸福的狀態。就像蟲子需要乾淨的水一樣，妖精也得處於這種狀態下才得以生
存呢」

○陣地作成：E-
身為魔術師，能製作自己的工房、陣地的能力。
縱然以前身為「妖精之王」，但隨著時代變遷，他失去了領土，變成只能流浪於故事之中
的存在。
因此，他的陣地作成技能是最低等級。
反過來說，這個技能象徵了奧伯龍「現在只是個空有名號的王」。
奧伯龍本人也藏著這件事，並極力避免公開他的陣地作成能力低落的事實。

○道具作成：A+
製作道具的能力。包含足以詛咒妖精妃提坦妮雅的「三色堇花露」在內，在製作迷惑人心的
道具方面可說是最高等級的專家。

○騎乘：A
在英國妖精史中，妖精移動時據說會騎著蟲子移動。
因為奧伯龍本人身為王，在移動時會優雅的以自身翅膀飛行，
但在沒人看見的地方會騎著天蛾（時速130km），趕往各個地區，引導人們的心。

○夜之帷幕：EX
與夜幕的降臨一起，藉由帶給我軍莫大的成功經歷，並逃避現實以帶來戰意的提升。
與梅林的「夢幻的領袖氣質」幾乎相同。

○朝之雲雀：EX
與早晨的到來一起，讓我軍的精神感到極度高漲，並使得自我感覺變得良好。
是暫時性的強制興奮劑，雖能提升對象的魔力，但也只是暫時的。隨著時間經過就會失去
效果，在使用寶具時請多加規劃……。

○神性：－
身為奧伯龍的妃子提坦妮雅雖然是以眾多妖精和女神（麥布、黛安娜、泰坦）的複合體而
被創作的妖精，故持有神性，但奧伯龍自己是純粹的「妖精之王」所以並未獲得神性。
「綴於彼方的夢之故事」
等級：E 種別：對人寶具
範圍：5～40 最大捕捉：7人
Lie Rhyme Goodfellow。
這是奧伯龍所訴說的，未能實現的樂園的數數歌。
大大張開背後的翅膀，撒下鱗粉讓對象的肉體（靈基）強制變為夢境世界裡的精神體，
令其在現實世界中的實行力停止，是與固有結界似是而非的大魔術，似乎是這樣的。
掉入這個夢境的事物雖然變成無敵狀態，但也會變得無法干涉現實世界。

其真面目並非泛人類的從者，而是妖精國不列顛產下的從者。
是從妖精國不列顛口傳的滅亡傳說……將一切回歸虛無的奈落之蟲……誕生的，詛咒世界
的終結裝置。
奧伯龍之名不過是泛人類史的東西。
在妖精國其名為伏提庚。與泛人類史裡將不列顛出賣給異民族，破滅的引導者，卑王伏提
同名。
大騙子奧伯龍。其存在、 名字甚至都是謊言。
當揭露自己的本性時，他會說「我沒有任何喜歡的事物」並揚起嘴角，光明正大的坦言。
……當然，這也是句謊言。他的話語裡沒有一字一句是值得信任的。
身高／體重：174cm．56kg（人類型態）
全長1440km．--kg（蟲龍型態）
出典：妖精國不列顛、Fate／Grand Order
地域：妖精國不列顛
屬性：混沌．惡 性別：男性

「真名？是啊，雖然也可以叫我伏提庚，但那又如何？
我不是說過稱呼這東西越多越好嗎？」
位處妖精國邊陲地帶（威爾斯）的「秋之森林」。
是「無力的蟲系妖精」、「知性低落又天真無邪，無法融入模仿人類社會的妖精國的妖精
社會的小妖精（Fairy）」們的森林。

這座森林本來是妖精國裡沒有容身之處的妖精、
被欺負而逃到此處的妖精、
根本上只是存在就會因為「不准危害大家」而被迫害的妖精們所聚集，坐以待斃之處。
在這座「已經走投無路的妖精」、
「就這麼被周遭厭惡、忘卻，最終只能死去的妖精」的森林裡，
這一代的伏提庚……奧伯龍誕生了。

奧伯龍是不列顛島所孕育出的從者，也是不列顛島所誕生出的終結裝置（伏提庚）。
至今為止他以各種形式的「惡意」顯現（「摩斯之王」也是其中之一），
並試圖將不列顛島導向毀滅，但卻被建立起女王曆的摩根兩度阻撓，
而以第三次的表現形式被製造出的便是「奧伯龍」。

雖然外貌與妖精國中最有風度的風之氏族，又或是翅之氏族相似而非常受到歡迎，
但他其實並非妖精，只不過是由「本該死去的歷史居然延續了10000年以上真讓人作嘔」、
「想把居住在這座島上的一切、以及這座島的痕跡全部消滅」
這種島嶼本身所擁有的名為「對生物的厭惡感」的嘔吐物中誕生（被迫誕生）的，一隻蟲
子而已。

然而諷刺的是，不列顛島雖以「古妖精奧伯龍」將其創造出來，
但因摩根而混入不列顛的泛人類史的影響，而披上了「妖精王奧伯龍」的靈基。
他的內在混雜著「身為終結裝置的目的」以及「身為妖精王奧伯龍的生存方式」便是緣由
於此。
他是個有著一頭如黑影般的頭髮、深不見底的碧眼、以及尖銳手腳的美男子。
是個如同出現在童話中的壞人般，純粹的禍害。黑暗的王子。
由於所有的言行都會變成謊言，故他不會說出真相。
嘴上雖說著看著人們走向滅亡的樣子才是他活著的意義，
但也沒有辦法能得知這是他的真意抑或虛言。

讓周遭的眾人失去權位變得不幸，也並非因為「我只喜歡自己。只希望自己得到幸福」，
而是「我只是覺得大家都很令我作嘔」而已。
奧伯龍不但沒有愛著他人，同時，他也根本沒有愛著自己。
憑藉能看穿真相的妖精眼，他鄙視映入眼簾的一切，
並掩飾著從胸口不斷湧上的不悅，爽朗的露出笑容。
雖說他的表面功夫全是演技，但奧伯龍的謊言是完美的，所以並不是「裝出來的」。
這同時也是只要他想，就能以那種方式活下去的「真正面貌」。
不過，由於他受到了「無論做什麼事都是在騙人」的詛咒，所以這也毫無意義。
他絕不會對一切眾生、所有人類抱持愛意。
對奧伯龍而言，人類跟妖精同樣都是「明明無關緊要卻很礙眼，令人作嘔卻一臉幸福」的
排除對象。

奧伯龍本人這一生從未感受過「幸福」，因此他對那些不費吹灰之力，光是活著就能得到
「幸福」的其他生命感到礙眼至極，無法理解。

「墜於彼方的夢之眼瞳」

等級：EX 種別：對界寶具
範圍：無限制 最大捕捉：無限制
Lie like Vortigern。
誕生於妖精國的奧伯龍的真正姿態兼寶具。
變化為毀滅不列顛的「空洞之蟲」，魔龍伏提庚，
以他有如巨大攪拌機一般的嘴巴與食道（空洞），
以整個世界為對象將其吞噬，使其墜落。
這並非用以殺死對手的寶具，而是令其墜入毫無光芒的大洞中的「異界之路」。

○夢之終結：EX
最終之夢。施加於我方一騎從者上的強化技能。
被施加技能的從者會獲得飛躍性的能力提升，但在該回合結束時，將失去所有效果並陷入
永眠。
——喪失夢想之人，將無法再次，醒來並回歸現實。

○妖精眼：－
這並非人類持有的魔眼，而是妖精與生俱來，「能夠切換不同世界」的視角。
能看穿所有謊言，並映照出真相的這雙眼睛，讓奧伯龍得以明確的找出知性體所擁有的惡
意、弱點、以及本質。

○對人理：D
對人類所產出的事物、對人類有利的法則，
能使這一切都「暫停」的力量。
本來這是「Beast職階」所擁有的技能。
但不懷著任何憎惡與怨恨，
心中想根除人類的念頭強烈到有如呼吸空氣一般自然的奧伯龍，
在漫長的欺瞞以及蟄伏之後，最終得到了與人類惡相同的這個技能。
簡單的說，就是能若無其事的誘導人們內心的方向性（在場的氣氛）使其變得惡劣、低俗、
廉價的惡意。
此外，本技能對於同樣是「夢境世界」的居民梅林的適性致命性的糟糕，
因此奧伯龍會拒絕來自梅林的支援。
這是由於對故事的態度不同而生的阻絕，
奧伯龍將自己的偽裝能力幾乎都用在了對付梅林身上。
故梅林無法認知到奧伯龍，以千里眼看見與奧伯龍對話的人物時，
只會看見對方像是在自言自語一般而已。

○仲夏夜之夢：EX
奧伯龍從誕生時就擁有的詛咒。
『這一切都如夢似幻，
在這裡發生的一切都不值得相信——』
世界上最有名的妖精戲劇「仲夏夜之夢」就此落幕，
而這也轉而用以表現奧伯龍的本質。
在人類史裡，他的言行被貼上了「全都是謊言」的標籤，
結果，奧伯龍便被烙上了「沒有（辦法說出）真實」的詛咒。
他那「該死的傢伙們。總有一天我要把你們全都毀掉」的攻擊性也並非來自嫉妒與憎恨，
而是來自他對提坦妮雅的愛，這件事奧伯龍決不會說出口。

#FGO #奧伯龍

對人的態度傲慢不遜，行為舉止盡顯任性。是個徹頭徹尾喜愛浮華的童女。

「哼哼哼，妾身比任何人都要華麗閃亮是理所當然的事對吧？……另外，
不客氣地把妾身稱作童女的，你這愚蠢的傢伙！ 」

身高/體重：138cm·35kg
出典：史實
地域：中國
屬性：秩序·惡 性別：女性
優先於名譽以「武則天」之名。
這是基於她死後的諡號「則天大聖皇后」而由來的。
對於她自身而言，似乎是很中意與初次登基的「聖神皇帝」一樣的頭銜。

中國歷史上唯一的女皇帝。
原本是唐朝第二位皇帝唐太宗的后宮，妃子的其中之一，
與唐太宗之子高宗私通，後在唐太宗死後又成為了高宗之妾。
在這之後誕下了武氏的高宗之子——
那小小的生命之火在襁褓之時悄然消逝了。

武氏一路追查到殺死自己孩子的犯人即皇后，就連寵姬·蕭氏也廢下台，
據說她就是這樣登上了高宗旁的皇后之位。
在這期間，武氏以將兩人的手腳切下來，還甚至丟進酒壺裡的方式處刑之類的。
從這一點，甚至還有人認為可能是武氏殺掉自己的孩子的罪行加諸到皇后身上——
至於真相，撲朔迷離。

作為皇后並手握實權的她，將礙事的親族與政敵屢次殺害（暗殺）。
在高宗死後，國號改為「週」。直到自己登基時，變以「聖神皇帝」自居。

在她治理國家的期間，執行了獎懲告密的恐怖政治。據說底下的民眾打從心底害怕著被稱作「酷吏」的官吏們所進行的殘虐的拷問——

『告密羅織經』
等級:B 種類：對人寶具
告密羅織經，據說是指她的統治時期所記載下來的，酷吏（拷問官）們的教科書。
換言而之就是為了製作罪人為目的，如何進行拷問與訊問的書。

這個寶具同等於「她能自由地造出罪人」的國家法則的體現。也就是說，在她展開這個寶具時，無論是誰成為了「進行拷問的對象」，相對的那個對像也理所當然的成了「被拷問的對象」。

本來有各種各樣的拷問方法用以懲罰無禮之人，但最近，似乎經常使用於曾經迫害政敵的酒壺與毒以拷問用途整理後的東西。

武則天意外地對迷信深信不疑。
雖喜好從元號、稱號以及街道的名字等的變更，但這除了體現其喜新厭舊的同時也有著許多凶吉的講究。
而且她相信了被她殺死的蕭氏臨死之前發出的「汝為老鼠轉世，妾死後成貓將汝咬死」的詛咒，在這之後，嚴禁在宮中飼養貓。
不僅如此，還害怕幽靈的出現，將首都從長安遷都到洛陽也是——

「餵、餵！在這種地方悄悄的記錄妾身的弱點真是卑鄙啊！才沒有，那種內容對妾身來說形如虛字，根本不怕幽靈和貓什麼的，都說了要給你點懲罰了！」