#格魯派觀音解脫甘露丸
#產地清海塔爾寺

甘露法藥用有釋伽牟尼佛和菩薩及印藏 許多高僧大德的舍利等加持品。另有訶子 、藏紅花、坐臺、牛黃以及八根千支等純 天然名貴藥物配制而成，經過諸多藏地活 佛按照一定的儀軌加持而成。 甘露丸用法介紹； 供佛，裝藏，因果經說供養藥品，得康健果報。 口服，建議泡水后大家分著服下，因為每一顆甘露都具有很大加持力的，服下后可以消除業障，少生疾病。命終時服下，可以消除業障，即使墮落三途，也會少痛苦。 亡者快死前服下，可滅罪，助其往生凈土或善道之助緣，少墮入惡道之危險。 用來做煙供，供養十法界眾生，德無量福德。 放生時候能給所放動物喂上一點甘露水，它們將與佛結緣，少痛苦。放生者也會得到很大福報。。 將甘露丸裝在嘎烏中，佩帶，護身，保平安，少疾病。 密續中云：即使不作禪修亦有成佛之道。而經由「嘗味」即其中之一最勝法，也就是以嘗食「藏密各教派如法修持本尊儀軌，經咒加持不斷圓制作之甘露法藥丸」，而得以結下成佛之因緣。凡大福報緣得嘗食甘露法藥、甘露丸者，現時與究竟的利益是不可思議的。 此圣藥丸，無論何人見到、或者聽到、或者嘗服到、或者將它帶在脖子上，立刻就會消除他的病魔、罪障，和他人和睦相處，獲得幸福，壽命延長，法性增長，享用完美。就是那些罪孽甚大者七世也不會墮入惡趣中，最后會達到完美的菩提佛土，它比起能足你的一切要求的如意來更加殊勝得多了。 各種珍貴甘露法藥即甘露丸之制作，均置入無數佛菩薩稀有佛寶舍利，和各傳承歷代祖師、法王、證悟大成就者舍利，及加持圣物，再加上取巖大師取自巖藏寶庫中珍貴大加持法寶圣物，和千百種高貴藥材總集煉制完成。福報緣得珍貴甘露法藥者，自心必須絕對虔誠盡信；且嘗服者必得佛菩薩、本尊的大加持。經由嘗食可清凈此生之身、口、意的不凈，也可去除疾病，使之不受一切惡疾之侵擾，令一切邪魔精鬼無法傷害。也可治無明業障，并能防御各種災劫障難，去除非時而死之意外，更有助于行者禪坐修持，而對于清除煩惱有所助益，而使修行者于心性的觀照上更臻圓。也可使人之財富、權勢、福德、壽命、智能增長，同時對修法之了悟亦會增上，且命中不墮三惡道，而能種下往生佛凈土的因緣。 觀音甘露丸之成份及加持 觀音甘露丸注：即瑪尼丸，mani rilbu以舍利等五圣物、黃金等五寶石、青稞等五種子、牛油等五甘露、苦參等五藥草及藏紅花等五香，混以炒過的青稞粉在印度以山楂、苦楝及柯子磨粉代替及牛乳，制成丸狀。 觀音甘露丸造成小丸形狀后，被放入白棉布袋中滾動二至四天之久，令它們變得結實、干燥及光滑。這些小丸會被放入干凈的瓷瓶或銀瓶中，頂部留五份之一空間，然后以干凈布覆蓋，放在殿中方丈桌前。寺僧輪班二十四小時不斷持觀音大明咒七天總集咒數不可少于一億遍，于此期間各人不可碰觸瓶身，否則觀音甘露丸 的力量會消失。加持期間，若修持及加持如法，瓶身會有熱力及蒸汽散發出來。七日后，若一切如法，在密封瓶中的小丸會自然增多了，甚至多至溢出瓶外。 加持了的觀音甘露丸有兩種，大顆的是母丸，由母丸長出來的小丸是子丸。我們通常送人的是子丸。 服食觀音甘露丸 首先洗手及漱口，把一丸放在掌中，向大悲圣觀世音祈求免于非人之加害及障礙，增長壽命、功德及福報，并祈求將來能往生于普陀凈土之中。于發愿后，便可服下觀音甘露丸。 觀音甘露丸的力量 不論人類或者畜生，服用或佩帶觀音甘露丸者，能于死后不墮地獄，并會得到觀音的救助。 把觀音甘露丸放在死者口中，能凈除其罪業，并令死者于中陰時無苦及不生怖畏。 把觀音甘露丸放在家中，家宅即如同普陀凈土。 把觀音甘露丸供奉在山頂上，整座山的居民均會受到保護。 ~ 甘露法藥用有釋迦牟尼佛和菩薩及印藏 許多高僧大德的舍利等加持品。另有訶子、藏紅花、坐台、牛黃以及八根千支等純天然名貴藥物配制而成，經過諸多藏地活 佛按照一定的儀軌加持而成。

#正統西藏色拉寺
#藥師佛大红甘露丸
#無所不能的藥師佛

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具有五百多年曆史，有無數個上師、高僧大德和活佛按照藥師佛儀軌修煉炮製流傳至今的

🈵色拉麥扎倉的大紅丸的配伍秘方處於瀕臨失傳，

再興這一寶貴的配伍秘方的傳承，我們扎倉不僅拿出了收藏幾百年的稀世靈物聖品，同時收集了無數個珍貴的甘露丸和各種名貴珍材，按照傳統秘方配伍和藥師佛儀軌，再次炮製了大紅丸這一無比的珍貴丸。

大紅藥丸的珍材包括:大威德金剛成就法所求的洗禮丸、歷代DL喇嘛閉關修煉不同本尊時的珍貴木種、歷代DL喇嘛所修的甘露丸和六字真言丸、供品聖物等包括各種靈物和薰香聖物、歷代DL喇嘛閉關修煉時的供品朵麻丸、時輪金剛灌頂和密宗四續灌頂時的寶瓶甘露、

兩位上師的聚靈丸、甘丹強澤扎倉一年一度修頌密集金剛時留下的聖物、

大德法師森格仁波齊的法體聖鹽及法衣、亞東格西仁波齊的黑色丸、

吉祥天母閉關儀軌三業的聖物、上密院壇城彩砂和聚靈丸、大乘曲林寺的聚靈丸、

昂千仁波齊的大聚靈丸、歷代DL喇嘛的聖物、歷代DL喇嘛的長壽丸、

山南卓吾隆寺求修的天竺和雪域高僧大德的各種舍利子的聚靈超度丸、

觀音佛的塗金、阿底下的聖衣、宗喀巴大師的聖衣、釋迦牟尼佛的捨利子、

熱木齊覺臥密覺多吉的聖衣、布達拉宮觀世音佛的塗金和聖衣、

大德上師朗仁活佛的捨利和聖發、無數個高僧大德的舍利子等。

另外，還有甚多無數個珍貴材料。

🙏🙏藥師琉璃光如來簡介：

藥師琉璃光如來，梵名鞞殺社窶嚕，簡稱藥師佛，又作藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。於東方淨琉璃光淨土，為大醫王佛，具法身佛相，身藍琉璃寶色，右手持藥珂子連枝帶葉，左手定印托缽，缽中蓄滿甘露， 著三法衣，雙定跏趺安住蓮華上。

藥師如來以七佛為伴，藥師七佛即善稱名吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來。其中前六如來為藥師如來之分身，藥師琉璃光如來為總攝七佛願力之大醫王佛。藥師佛的淨土為「東方淨琉琉璃世界」，故又稱琉璃光佛。

藥師佛在因地修持行菩薩道時，曾發十二大願：

一、自身光明照無邊界；光明廣大，功德巍巍
二、身如琉璃內外清澈；幽冥眾生，悉蒙開曉
三、令諸有情悉皆富足；所需資糧，受用無盡
四、令一切眾生行者安住大乘法宗；
五、令諸有情修行梵行如法清淨；
六、諸根不具者，皆得端嚴；
七、令諸有情身心安樂乃至菩提；
八、若有女人因苦生厭女身，由女身轉男身；
九、令諸有情消除外道邪見修習諸菩薩行；
十、令諸有情解脫一切憂苦；
十一、令諸有情隨意飽滿，令住安樂；
十二、令諸有情得種種上妙衣服，無諸苦惱。

此十二微妙上願使眾生得現世安樂。要讓眾生今世生活於安樂無病苦之中，使具足諸根，導入解脫，故依此願而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。釋迦牟尼佛因此開示藥師佛法門，利益後世眾生。

以藥師佛表相而言，乃是為救濟一切眾生的病苦，實相則是為醫治一切眾生的病源–根本無明的痼疾，度化眾生能夠脫離生死的輪迴，所以被尊為大醫王佛或醫王善道。

因尚未開悟的眾生都會有各種煩惱困擾騷亂身心，特別是貪嗔痴等三毒而生的八萬四千種煩惱，煎迫那些尚未開悟的眾生。由於心理方面有如此多的煩惱，因而導致顯現在身體方面有各種傳統疾病和失調，使身體受到病苦之亂。藥師佛願力即是消除這些煩惱，使眾生免受身心煎熬病苦，故持念藥師佛本尊佛號咒語或藥師佛本願功德經軌，並作禮敬供養，不但可消災延壽、隨心滿願，滅除一切災劫病苦外，於命終時並可往生清淨琉璃世界–藥師佛淨土。

由於藥師如來的弘深誓願，無盡功德，一方面促使眾生早成佛道，另一方面也能滿足眾生現世的安樂和福報。若能信行，久久不懈，諸如富貴功名，轉女成男，如如意寶珠，皆隨願成就。即得於一切成就處，直至菩提，永不退轉。

🏵🏵禮敬供養藥師佛，唸佛名號，誦其咒語，可消除一切諸病苦之煩惱根源， 為十二之根本顯示。還可消災延壽，減除災害病苦，免除九橫死之災。 藥師佛為大醫王佛，發十二誓願，救眾生之病源，治無明之痼疾。並能消除一切災業。 使得消災免難、去病卻苦。修持讀頌能拔一切業障、護持身心安康、得無量福慧。

願，有種種殊勝的功德利益，是為法門殊勝。

二：藥師法門是現生就能得福慧的法門。藥師佛行菩薩道時發十二大願之中，即有令持佛號者福慧增長，所求皆得。

三：藥師法門是最適合相貌不好的人修。有人體身下劣諸根不具。醜陋頑愚，盲聾瘖啞，攣躄背僂，白癩癲狂，種種病苦。念南無藥師琉璃光如來名號，來生就會長得非常美麗。

四：藥師法門是最適合貧窮的人修。念南無藥師琉璃光如來名號，很快就能得到財富。

五：藥師法門是最適合病苦的人修。眾人有病，逼切無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦。念南無藥師琉璃光如來名字，一經其耳，眾病悉得除身心安樂，家屬資具悉皆豐足。乃至證得無上菩提。

六：藥師法門是最適合諸事不順的人修。眾生心中隨所樂求，一切皆遂。求長壽得長壽。求富饒得富饒。求官位得官位。求男女得男女 。

七：藥師法門是最適合一心求生極樂世界，而沒有把握的人修。有人願生西方極樂世界無量壽佛所。聽聞正法，而未定者。修學藥師法門，臨命終時有八菩薩。乘神通來示其道路，即於彼界種種雜色眾寶華中自然化生。易得彌陀本願海，唯修藥師本願海。

八：藥師法門是最適合持戒不嚴的人修。有人學習如來正法。而破戒律。有雖不破戒律而破軌則。有於戒律軌則雖得不壞，聽到藥師琉璃光如來名號。便舍惡行修諸善法。不墮惡趣。設有不能舍諸惡行，修行善法。墮惡趣者。由於如來本願威力。令其現前暫聞名號。從彼命終還生人趣。得正見精進善調意樂。

九：藥師法門是最適合災難重重的人修。災難起時，所謂人眾疾疫難，外國侵逼難，國家政變難，星宿變怪難，日月薄蝕難，非時風雨難，過時不雨難。如果能供養藥師琉璃光如來，眾難解脫。

十：修藥師法門，不會九橫死，不會中邪，因為有藥叉菩薩保護。

十一：若是女人討厭女人身，聽到世尊藥師如來名號，至心稱念，於後不復更受女身。

十二： 修藥師法門，聰明智慧，勇健威猛，如大力士，速成佛道。

是故，藥師法門為末法必修法門。

#正統瓊柯寺
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#加持力大感應強烈

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🙏甘露法藥功德

(1)治療諸種疾病，斷盡煩惱，預防惡疾染身。

(2)因有諸佛之加持力，帶在身上可抵抗魔崇侵犯。

(3)寶瓶、佛像，舍利塔用甘露裝藏，不須再開光。

(4)禪修期間，喝甘露水，即使禁食幾日，亦安然無恙。

(5)念經，持咒有加倍之功德。

(6)以甘露作煙供福物，虛空中之眾生、天龍八部全部獲得解脫之因。

(7)將甘露泡在海洋、大湖中，海底生物、魚類、龍族得以出離三惡道。

(8)甘露修法，相等於三年閉關功德。

🏵慈悲的觀音化身：綠度母的功德及介紹

慈悲的觀音化身：度母

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凡有所求、皆得如願

度母，全稱為聖救度母，為觀世音菩薩的化身（即南海觀世音菩薩的另一法相），為密教觀音部的佛母，又稱為聖多羅菩薩、綠度母、救度母以及聖救度佛母等等。共有二十一尊，稱為二十一度母，皆為觀世音菩薩的化身；綠度母即二十一尊度母之主尊。

一、在無量劫前，一名叫「般若月」的女子。她因常常供養諸佛及僧眾，所以被僧眾授記來世可以轉為男身。但般若月卻發誓以女身修持，以女身成佛，且以女身化現來利益眾生，故此，最終成佛後仍以度母女相度化眾生。
二、 佛經中另有一則度母化現的因緣。在觀音救度眾生無量劫後，見到受苦眾生之數量仍有增無減，悲心催動，流下了悲淚。這些眼淚逐漸形成了一個淚海，在淚海中長 有一朵蓮花，蓮花中央坐著度母，度母說：「大士不必灰心！度生之事業，便由我來協助大士吧！」所以，度母的本源不但是般若月，亦是觀音之悲淚化出。

修持度母本尊的利益無量無邊。比如增福、消障，事業順利，求子得子，求財得財等（詳見《救度佛母二十一種禮讚經 》），以加持力大、感應迅速著稱。

度母是集諸佛菩薩事 業、功德的本尊，加持力異常的大及迅速，在西藏及尼泊爾地區，累世以來有許多的大修行者均修習度母法；當我們事業不順遂，感情不如意，家庭多波折，身體微 恙，心情無法平靜，夜晚失眠，只要虔心相信，心無惡念、雜念，持綠度母心咒可了脫諸障礙煩惱，吉祥如意悉滿願。

◎度母心咒：
嗡　答列　都答列　都列　梭哈

1.咒語的意思是『我禮敬救度者，一切勝者之母』。
2.度母咒『答列　都答列　都列』的意思是：『不論在悅意或不悅意的環境裡，我恆常以身語意向您，諸佛一切事行的化身頂禮。』

3.一切的道次第——小乘、大乘、波羅蜜多乘和金剛乘，從開始到成佛都包含在『答列　都答列　都列』裡。

1.『答列』是從輪迴中解脫的意思。意指度母將引導有情從輪迴、從真正的痛苦或困難中解脫。藉著歸依度母和修持度母法門來依止度母，諸如持咒或是祈請，度母會以『答列』解脫你，遠離所有這些真正的苦

2.『都答列』的意義：第二個字『都答列』意指將你從八種恐懼中解脫。這八種恐懼與來自地、水、火、風的外在危險有關，也來自像是竊賊和危險的動物有關。然而，主要的危險來自無明、執著、嗔心、驕慢、妒嫉、吝嗇、疑心和邪見。心中這八種煩惱就是主要的危險。

3.藉著歸依度母和修持度母法門，你可以從這八種煩惱的內在危險中解脫。你也可以用這個方法從外在的危險(恐懼)中解脫，因為外在的危險或恐懼皆來自內在的煩惱。

4.第二個字『都答列』意指將帶領你從八種恐懼中解脫，免除真正的苦因：業和引起一切痛苦的煩惱。藉著歸依度母和修持度母法門，你可以從真正的苦因中解脫，這就是『都答列』的意思。

5.『都列』的意義：第三個字『都列』使你從疾病中解脫。在四聖諦裡，『都列』表示滅諦，是究竟的法。從疾病中解脫的角度來看，我們真正的疾病是對我的本性之無明，和無明引起的一切煩惱。這就是我們真正的沉痾。

6.這些煩惱的疾病止息了，一切真正的痛苦以及它們所產生的困難也會停止。藉由從疾病中解脫，『都列』實際上讓我們從真正的苦因——煩惱——中解脫，也從真正的痛苦中解脫。

7.整句度母咒：『嗡 答列 都答列 都列 梭哈』意思是『我禮敬救度者，一切勝者之母』。

8.歸依度母和修持度母法，諸如持度母咒、修持包含於此咒的道，可以成就佛的四身果位。四身就是止息或解脫二障的境界。

9.度母是一切勝者或諸佛之母，能引導你和其他的有情免於墮入輪迴苦海，帶領你到無上正覺的境地，並具足五智四身。

10.藉著歸依度母和修習度母法門，會在自心中得到度母的加持。藉由在你心中建立三士道來淨化你身語意一切的不淨，並且成就度母清淨的金剛聖身語意，你的身語意轉化為度母的聖身語意。

◎修持度母法門的利益

1.很多印度瑜伽士依止度母。他們藉由歸依度母而成道，引導無數的弟子在道上成就世間和究竟的安樂。例如偉大的班智達阿底峽尊者依止度母，成就整個菩提道次第。

2.為了幫助有情成功地成就暫時和究竟的安樂，諸佛所有的懿行都彰顯在此女性形相的救度者——度母身上。

3.修行中有很多內在的障礙會阻礙心的發展，這些內在的障礙會衍生出外在的障礙。因此，為了佛法修行的成功，為了實證菩提道次第，你必須依止一位特別的本尊或佛，諸如度母。

4.修持度母，可速得成就菩提的究竟安樂。你會得到更多樂因功德，而且能阻止來生痛苦的轉世，得到諸佛授記且證得菩提。

5.度母能夠解決人生很多的困難：她能讓你免於早逝，幫助你從疾病中康復，帶給你事業成功，幫助你找到工作，並帶給你財富。透過修持度母法門，你能獲得今生想要的一切安樂。

6.對度母作讚誦，以敬信心早晚誦『《救度佛母二十一種禮讚經 》』，可離六道之苦，解脫一生中所有災難及病痛。能去除修道的障礙及煩惱毒、亦特別可去除世間中毒、怨敵、墮地獄等等之苦，壽命、財產、眷屬、功德無量無邊，於究竟上可迅速成佛。

7.或者在日夜任何時間憶念度母，唱誦贊偈並持真言，能保護你免於恐懼和危險，並實現你所有的願望。

8.當你碰到特別嚴重的困難，諸如危及性命的疾病，如果你依止度母，通常會克服困難或從疾病中康復。藉由祈請度母和持度母咒，難以生育的夫婦也能依所願而生育。

9.修持綠度母法或持誦綠度母咒，在世俗諦上能除去災難恐懼，積集善業功德，獲得平安吉祥。在勝義諦上能消除煩惱根本，究竟成佛，其功德無量無邊，不可思議。

10.白度母是綠度母的化身，修持白度母法，除了能獲得綠度母一般的功德之外，對於去除命難、增長壽命更有特別的加持。

11.修持度母法門，能斷生死輪迴，消除一切魔障、業障、病苦等，並能消災、增福、延壽、廣開智慧，凡有所求，無不如願成就。

12. 當今之世，修此法之成效最為迅速，加持力大勝過一切法，乃滿願及除障最深奧的法門，能阻止惡咒、自殺、瘋癲、爭鬥、惡兆、甍魘、疾病、傳染病及牲畜之病等 一切損傷，破除年、月、日、時之不祥，可離六道之苦，解脫一生中所有災難及病痛，能去除修道的障礙及煩惱毒、亦特別可去除世間中毒、怨敵、墮地獄等等之 苦，壽命、財產、眷屬、功德無量無邊，於究竟上可迅速成佛。

綠度母普傳儀軌：

(一)皈依發菩提心

諸佛正法聖賢僧。直至菩提我皈依

願我所修諸功德。為利眾生願成佛

(二)度母讚

五智冠非天。坐下現妙蓮

眾苦悉能救。度母我頂禮

(三)誦綠度母咒

嗡 達列 度 達列 度 列梭哈（盡力唸誦）

如有八供修法傳承者，需在祈請誦咒後，做八供回向如此修法更加圓滿，若無亦可

(四)迴向

願我所修諸功德。速證度母妙果位。一切眾生盡無餘。悉皆成就此佛地。