《中元 廣結善緣》

明天是農曆七月十五，中元節，七月半。

阿明要與眾生結好緣！邀您一起蔬醒！

證嚴上人告訴我們「普度」的真義：

農曆七月十五日，中國民間習俗以農曆七月稱為「鬼月」，而「中元普度」則是鬼月祭祀活動的最高潮；這一天，家家戶戶祭拜祖先，並以豐富的祭品祭拜孤魂野鬼。

但就佛教而言，七月是吉祥月、孝親月、感恩月，而七月十五日更是佛陀的歡喜日；「救度眾生出離苦難」是佛教中所謂「普度」的真義。早會之後，上人續對精舍常住眾解說「普度」之真義。

佛陀時代的印度，人們多赤足行走；每逢夏日雨季，常有蟲蟻存於草叢之間，出家人外出托缽，行經曠野難免傷生或遭叮咬，佛陀遂制「結夏安居」──規定夏季三個月內（農曆四月十五日結夏，至七月十五日解夏），僧眾須安住一處，專注聽法與思考。一方面能安心學道，一方面也讓在家居士有機會供養修行者，植福增慧。

這段期間，僧眾們因為用心修行，充分體會佛陀的教理，所以證道者很多；佛陀非常歡喜，故七月有「歡喜月」之稱。也因七月成就很多修行者的道行，所以亦是圓滿道行的「吉祥月」。

而七月亦是「孝親月」。在佛教中有目犍連尊者救母的典故──
有一年結夏安居期，目犍連尊者思念母親，見母親在餓鬼道受盡磨難，遂請示佛陀如何能令其母脫苦得樂？佛陀教其於解夏之日，供養每位心清淨且啟發覺性的僧眾；集眾人祝福之力，可令其母得到救拔。

後來延續目犍連尊者為救母親而供僧，民間遂演變成七月十五日中元普度好兄弟、拜門口的世俗化活動。

上人表示，佛教傳至中土，在地理空間及生活型態上已與印度有異；今之出家僧眾，安定於道場修行，已無須出外托缽，可說是日日皆為夏居日，故日日都得以修心，攝受自性。

「佛教所謂『普度』，乃度眾至彼岸之意──即從『苦』的此岸度至『樂』的彼岸，自『危』地度至『安』地。若能拔苦予樂，將愛心普遍施予大地一切眾生，就是『普度』的真義；慈濟所做，正是如法而行。」

若人人能體悟佛陀的教理，就能懷抱感恩心，時時得自在；上人因此期許弟子要將心念顧好，「修心要像鋪設連鎖磚一樣，一塊接著一塊向前，將崎嶇不平的路鋪成一條平坦大道，同時能吸收雨水、保護大地。」

上人勉眾珍惜入慈濟門修行的機緣，雖然要承擔的事很多，但希望大家在流汗忙碌之時，讓汗水流得有意義。「心要向道、向法、向理，更重要的是要向情──要能覺有情。若人人能愛護道心、愛法，我就不會為大家擔心了！」

在團體中，有人會表現得事不關己，有人則是堅持自見，或者把責任推給別人、相互指責。上人表示，這就是道心沒有照顧好，只是一直要去管別人，修行的路會很難走。

#中元 #救倒懸 #普度 #普度眾生
#蔬醒 #齋戒茹素 #靈方妙藥
阿明❤️眾生
2020.09.01

【戰國名將生死錄】濟西之戰─戰國中期的巨大轉折點

在教科書的描述中，戰國時代最大的記憶點，就是有齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏的「戰國七雄」，以及秦國在商鞅變法後逐漸崛起，最終各國被秦始皇吞滅。
但課本沒有提到，除了七雄，戰國時代還有不少國家依舊在變動中存有一席之地。最有名的代表就是衛國，這個春秋時代的老牌諸侯國，雖然在戰國時代就是個被霸凌腳色，但按史記的紀錄，它竟然奇蹟似的存活到秦二世的年代才被秦朝正式消滅，活得比其他戰國六雄都久。
課本也沒提到，當率先稱霸的魏國沒落，秦國因商鞅變法崛起時，還有一個國家也處於上升期，與秦國形成東西兩強並立的爭霸局面，那就是在馬陵之戰勝出的齊國。

事實上，齊國擁有漁鹽之利，是各國中經濟實力最強的國家。而論軍事實力，由於有鬼謀智者─孫臏的訓練，齊軍成為深諳兵家之道的百戰精銳，甚至連作戰強悍的秦軍都是其手下敗將。
可最終齊國不是七雄的勝利者，而僅僅只是戰國歷史中的配角、秦國霸業中的註腳。究竟齊國為何在滿手好牌的狀況下盛極而衰？這是戰國時代的關鍵時刻，同時也對我們後人有著極大的啟示。

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詭異的亂局

事情還要從齊威王的繼承者─齊宣王說起，在他任內，鄰近的燕國發生一件極其詭異的內亂。

當時燕國君主─燕王噲，很信任一個叫「子之」的官員，並提拔他成為相國，這一人之下的崇高職位。
有一天燕王派縱橫家蘇代出使齊國，等到蘇代返國述職時，他問：「齊王是什麼貨色呀？」蘇代回答：「必然無法成為一個霸主。」燕王噲問：「你怎麼知道？」蘇代說：「回想齊國以前的霸主─齊桓公，將國內的是全部交給鮑叔牙，對外事務則全部交給管仲，自己則全然信任並完全放手(的跑去玩女人)。現在的齊王，可就沒這肚量啦。」
燕王噲一聽蘇代的分析就覺得：「有道理ㄟ！那寡人要成為霸主，不就要好好信任人才嗎？」於是他決定：「以後所有政務都交給子之處理，一切都他說了算！」

燕王噲沒注意到，蘇代有個哥哥，那就是超有名的縱橫家─蘇秦，而蘇秦跟子之結成親家，連帶使蘇代與子之搭上關係。因此蘇代才會有以上說詞，為的就是幫子之助攻，使自己也可以撈到好處(事實上，後來燕王噲真的下放更多權力給子之後，子之就贈送蘇代許多精金做為謝禮)。
後來子之吃定了燕王噲的腦波極弱，所以又串通另一位大臣提出：「大王不如把國家讓給子之。回想昔日傳說中的聖君─堯，曾把天下讓給許由，可許由沒有接受，於是堯既沒有失去天下，還贏得美名。現在您也把國家讓給子之，子之一定不敢接受，您不就和堯一樣贏得美名嗎？」
燕王噲：「有道理ㄟ！就這麼辦！」(看到這，我都不知道要對燕王噲說可憐還是可悲了。)
於是燕王把子之找來，說要把王位禪讓給他，子之惶恐的說：「大王這樣做真是折煞小人……」燕王噲得意地想著子之等會兒拒絕，自己可要表現出心有不甘的表情，接下來可就能獲得聖君的美名，結果他聽到子之繼續說：「可大王美意我若是拒絕，那就更不好了，所以我接受王位。」
咦？怎麼跟劇本不一樣？可話已出口，燕王也只能交出權力，子之就靠著群體忽悠成了一國之君，可想而知，有一人相當火大，那就是本該等著繼承王位的太子。

「我燕國王位竟被子之這小人竊取？我一定要奪回王位！」
於是太子對內爭取同感不滿的宗室大臣以及軍隊將領支持，另一方面則向齊國提出奧援。

話說齊燕兩國淵源頗深，除了是國土接壤的鄰居，他們還同屬於在周朝立國之初就建立的老牌諸侯國，而且在東周的春秋時代，燕國曾被北方草原民族打到滅國，後來就是靠著中原霸主─齊桓公出手相救，這才能驅逐外患重新復國。
當時的燕國國君對於齊桓公的救國大恩可是感激涕零，以至於在送齊桓公返國時，依依不捨地送到齊國境內，結果齊桓公表示：「唉呀，除非是送周天子，不然諸侯國君彼此相送，最多只能送到自己國家的邊境呀。為了避免破壞規矩……這樣吧，剛剛你經過的齊國土地全部送給你，以後歸燕國所有！」
燕國國君簡直不能崇拜齊桓公更多，不僅協助攘夷，又尊王守護規矩，還大方的相贈領土。何止是強者？簡直就是強者！這次兩國間的互動成為一時美談，也代表著，那是一個還講規矩並彼此尊重的美好年代。

可到了戰國，所有的規矩一律都是用來打破的。
就好比戰國時代的齊國與春秋時代的齊國根本完全不一樣，春秋時代的齊國君主姓姜，是周朝著名開國功臣─姜子牙的後代；戰國戰國的齊國君主則姓田，他們的祖先本來是逃難到春秋時代的齊國，後來因受到賞識而成為朝中大臣，誰知雖著時代的發展，逃難者後代反而併吞接納者的國家產業。
所以在戰國時代，齊燕兩國已經沒有以往的邦交友誼，不時還爆發衝突。即便如此，若能獲得齊國這威震關東並且近在咫尺的強權支持，才有機會推翻已成為一國之君的子之，這也是為何燕太子會向齊國告急。

收到燕太子的求援的齊宣王，很快表示：「太子放心去幹，我挺你。」
這個承諾讓燕太子信心大增，於是立刻舉兵攻打子之。雙方軍隊激鬥數月，造成數萬燕國子民傷亡。眼看燕國已經內耗嚴重，齊宣王這才命令名將匡章率齊軍打著救援名義進軍燕國，之後迅速攻破燕國首都，抓獲了燕王噲及子之。

接獲前線捷報的齊宣王，立馬下令：
「把子之跟燕王噲都剁成肉醬處死，另外收繳燕國王室的寶物送回國內，大軍則繼續佔領其他燕國土地。」
「大王不可呀！」有一人跳出來勸阻齊宣王的決定，此人正是中國歷史上鼎鼎大名可其實很多人都說不上來他到底做了啥事的儒家代表─孟子。
孟子說：「大王當初打著救燕的旗號，使燕國民眾無不主動歡迎以表達對大王義舉的感激之情。現在您卻要處死燕王，還要掠奪燕國，那如何對燕國人民交待？而且齊軍佔領燕國領土，已經使各國畏懼齊國的強盛，大王卻只想著擴增土地而不行仁政，這勢必惹動各國出兵干預。所以請大王先安撫燕國百姓，並幫他們安置好新國君後，就將齊軍撤回國內。這樣還勉強可以安撫燕國軍民並避免危機呀！」
齊宣王沒有接納孟子的建言，隨著王命的發佈，齊軍開始在燕國大肆燒殺搶掠，事情發展也的確如孟子所料，在燕國百姓的反抗及各國介入下，齊軍只能撤退，不但把已到手的收穫全給丟了，還將燕國徹底得罪。
(以上經歷，也可以看出孟子並非是只有理想的囉嗦老頭，他與孔子一樣，能洞悉當前政治情勢的發展。事實上，一個人如果只有情懷，只會被別人當成喇叭嘴。孔孟兩人能夠周遊列國並不時獲得高規格接待，是因為他們能認清現實，並在崇高的理想下運用實務能力去贏得一席之地。可惜的是，後世不少儒生頑固死守前人的言行，卻沒學到聖賢們對應當前環境的彈性及應變，只怕會讓孔孟兩位夫子搖頭嘆氣了。)

時間來到宣王的繼承者─齊湣王，這位老兄比他的前任都還要有企圖心，所以在他任內最喜歡做的事情，就是爆打其他國家。比如：在位第七年，痛扁了魏國；在位第二十三年，痛扁了楚國；在位第二十六年，痛扁了秦國；在位第二十九年，與趙國聯合滅亡中山國……這一系列的行為使齊國擴地千里，強大的表象更讓齊湣王威風的不可一世，也徹底忽略那來自前代的仇恨。

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復仇的啟動

燕王噲死後，換燕昭王接班，並處心積慮地要報復昔日國破家亡的血海深仇。於是他一方面向齊國表達臣服之意去放鬆齊國的警戒，另一方面則積極招募人才累積實力，日後扮演關鍵角色的名將樂毅就是在此背景下，成為燕國的一份子。
對於昭王的復仇心願，樂毅分析：「燕國實力遠不如齊國，所以必須聯合其他諸侯國並孤立齊國，而讓齊國孤立的最好方法，莫過於慫恿齊國滅宋。」
宋國位處今日的河南，是當時的交通要道，誰佔領了這塊土地，就能以此為跳板向各國進軍，因此成為每個強權眼中的必爭之地。積極擴張的齊湣王自然眼饞宋國之地，何況這當中又有人推波助流，於是湣王三十八年，齊軍迅速滅亡宋國，而這一個舉動正式敲響齊國的喪鐘。
眼看戰略要地被奪，各國對齊國的擴張終於仇恨值爆表，燕國乃趁此良機進行大量遊說的工作，終於在湣王四十年，燕將樂毅統率燕、秦、韓、趙、魏五國軍隊攻齊。

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鉅變─濟西之戰

齊湣王完全沒料到，自己一向輕視的弱國竟能掀起如此猛烈的反撲。此時齊國主力軍還在南方的宋國佔領區，面對從北方進攻的聯軍，湣王只能緊急召集國內還能迎戰的士卒及百姓，並匆忙任命田觸為將，領軍前往濟水以西迎敵。

臨危受命的田觸，眼看聯軍強大而己方卻是倉促成軍，所以計畫盡可能維持對峙的局面。這個想法其實非常有道理，因為時間拖得越長，還在南方的齊軍主力就越有機會回防，同時也可以先消去遠道而來的聯軍銳氣。可是齊湣王卻想速戰速決，以至於他派人告訴田觸，：「你這怯戰的懦夫！你再不率軍迎戰，我必殺你族人還挖掘你家族祖墳！」
田觸聽到湣王的威脅，徹底火了：「你這昏君！不明形勢又刻薄寡恩！」於是田觸聽令出戰，但在齊軍剛與聯軍交戰的那一瞬間，他突然敲響代表撤退的信號，接著就駕著戰車自個兒落跑了，本就只是臨時編成的齊軍先因號令而錯亂，之後又找不到人主持大局，何況他們面對的聯軍主帥還是超級名將的樂毅，所以結局就是……齊軍潰敗！

濟西之戰後，出兵距離最遠的秦、韓兩軍很快決定班師回國，魏軍決定攻取以前的宋國土地，趙軍則前往北方要取得先前與齊國競爭的河間之地。於是樂毅自率燕軍深入齊國，準備攻占齊都─臨淄。
在聯軍因分散而稍有延遲的空檔，有位叫田達的齊國將領，努力收攏殘軍並派人請示齊湣王準備繼續抵抗：「現在形勢極糟，還望大王給予部隊賞金激勵士氣。」
結果齊湣王暴怒的回覆：「你們這些打敗仗的渾蛋還敢跟我要錢？沒門！」
聽到齊湣王的回覆，田達絕望了，但他決定善盡自己的職責。所以當追擊的燕軍向著齊國殘軍進攻時，田達對著早已失控的部隊下令：「迎戰。」
此戰齊軍無懸念的大敗，齊湣王逃離首都，燕軍攻進齊都臨淄後，將齊國王室收藏的所有財寶都送回燕國，燕昭王看到勝利的戰報以及眼前齊王室的珍寶，他不禁跑到燕國的宗廟中叩首大喊：「祖宗們！國仇報矣！」

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歷史重演

齊國的厄運並沒有結束，在攻克齊國首都後，樂毅宣布凡被燕軍佔領的區域，都將廢除齊湣王時期的殘暴法令和苛捐雜稅，並保證燕軍必嚴守紀律不會擄掠齊國百姓。這一招攻心計正中要害，眾多齊國百姓對於齊湣王只顧擴張卻忽略民生的施政方針早已不滿多時，因此當樂毅的告示一出，齊國人民不但沒有抵抗，還巴不得樂毅的燕軍趕緊來解放自己。於是燕軍迅速攻取齊國七十餘城，昔日的東方霸主，如今只剩下莒和即墨（今山東省平度東南）兩城未被攻克。

當樂毅在北方橫掃之際，南方的楚國打著「救齊」名號，派淖齒率軍進入齊國。正在逃亡的齊湣王對此大喜過望，於是封淖齒為國相，希望藉楚軍的力量去抵抗燕軍。這時老ㄕ敢肯定，齊湣王一定沒好好學歷史，因為……難道他不知道他老爸曾經打著救燕的名義結果是去搞偷襲嗎？
於是報應到來，淖齒果然不懷好意。在確定此時的湣王已經無絲毫抵抗之力，他縛綁了湣王，並氣勢凌人的質問：「齊國境內，曾經天降血雨，此事大王可知？」
湣王說：「不知。」
淖齒再問：「齊國境內，曾經大地裂開還湧出泉水，此事大王可知？」
湣王說：「不知。」
淖齒又問：「曾經有人聽到齊國宮門前傳出啼哭聲，去尋找時卻不見有人，但走開後又會聽見聲音，此事大王可知？」
湣王還是說：「不知。」
淖齒聲色俱厲的譴責：「天下血雨，這是老天示警；地裂出泉，這是大地示警；望宮門而泣，這是人事示警。天、地、人都發生警示，而你卻不加警惕，又怎能不受到天譴呢？」之後湣王被殺，楚軍則取回以前被齊國佔去的淮北地區。

湣王死後的一年，齊國臣民趁隙殺死淖齒，並擁立齊湣王之子為王，史稱齊襄王，並死守莒城抵抗燕軍。除此之外， 即墨城的軍民在守將戰死後，共推齊國宗室田單為將。而臨危受命的田單，之後將完成戰國史上最成功的復國行動，但那曾經睥睨諸國的霸權，依舊一去不復返矣……

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老ㄕ一己之見

何以稱霸三代的齊國會瞬間衰落？
相信大家都明白關鍵所在，也就是樂毅破齊的基礎：齊國犯眾怒。所以你知道、我知道、樂毅知道，那不知道的齊湣王就是犯蠢，結案……了嗎？
其實在戰國時代，各國時而結盟時而背叛已是常態，多方臨敵的形勢下，多方經營已是不可避免的趨勢。以此來看，齊湣王在與各國大部分作戰中都能佔據上風，其實能力不差呀(當然齊湣王在濟西之戰時期的大部分表現都錯的很離譜，或許我們可以解釋齊湣王當時因前所未有的壓力而喪失判斷力)。

然後大家有沒有發現……我們其實跟齊湣王的處境是差不多的。
現代社會其實變動的速度遠超過以往，小至個人、大至團體，都面臨到「到處有機會、各處有壓力」的處境，這或許也是為何「斜槓」一詞近年來非常熱門的原因：我們面臨要在不同面向去同時發展的趨勢。
然後我們往往看到有些公司去經營副業，結果卻慘賠到連本業都保不住；或是有些人的斜槓人生讓自己筋疲力竭，卻與理想相去甚遠。但有時候我們不能用一句簡單的「好高騖遠」或「心有旁騖」做結論，因為有時候我們的人生就是會遇到多面夾擊的狀況，正如戰國的齊湣王，他不可能要求各個國家按次序和自己單挑。

那該如何是好呢？其實與齊湣王同一時代的西方霸主─秦國，用它的成功為我們找出其中一種解答。
秦國最初的策略也是見誰就打誰，雖然勝多敗少，可也沒能獲得關鍵性的戰果。直到秦昭王接受范雎「遠交近攻」的建言，也就是放棄與齊燕兩國交戰，並將焦點先放在鄰近的韓趙魏三國，之後的秦國就只會對特定國家重點攻擊，而用外交策略先穩住其他國家，避免同時應付多條戰線，等到原先重點攻擊的對象被徹底打殘，秦國才會轉換目標。(就好比秦國是先對韓魏兩國用兵，在這期間，則是引發齊楚之間的外交矛盾，使楚國這個強敵無暇他顧；等到秦國收拾完韓魏，就立刻轉攻楚國，而且這一打就直接把敵人首都給火燒了，讓楚國以後看到秦國就恐慌。)
還是簡單用一句話歸納秦國的成功原因吧，那就是：「找出要面對的主從順序。」

不過，下結論容易，真正做起來的困難，就只有當事人曉得個中滋味。而且，歷史從來不是成功的保證，因為我們都因時空背景的不同而面對各自的處境。
那歷史可以帶給我們什麼？我覺得其中一個答案是：帶給我們更多換位思考的機會。我們可以開啟上帝視角，看到前人同一時間的各自反應；我們可以試著代入前人，去揣摩他們的心境，在替前人思考其他可能性時，或許也可以代換回現在的自己去尋找可能性
說到底，過往的歷史之所以在當下產生價值及意義，是在我們與過去建立連結的那一刻。這種意義很個人，所以也別具價值。

象棋卜卦之~五百年前祖先咒怨之愛恨情仇~

話說，一部電影的誕生，一定有他的理論基礎架構下，才會拍出如此生動的劇情出來，例如阿凡達~復仇者聯盟~救世主~咒怨.........等等等。

而常常都有人因為一些無形干擾著自身的問題來請示老師卜卦，看是祖先問題，還是冤親債主的問題，還是地基主的問題，或者是其他無形眾生干擾的問題，而每每老師卜到這類問題的卦象時，雞皮疙瘩都是掉滿地，而卦象顯示都是如此的真實且難以置信，就是祖先在干擾，不然就是冤親債主在干擾，不然就是有小人在刺激......

那老師今天就來談談最近處理一個蠻特別的案例分享，「五百年前祖先咒怨的愛恨情仇」

在一個因緣際會下，老師因為廟內宮務用品需求，認識了一位專門配合宮廟用品製作的廠商老闆，說起來也真是神奇，老師就與這位老闆特別投緣，第一次碰面時話題一開就會嘰哩呱啦講不完那種，而在第二次碰面後，老闆知道老師有在替人卜卦問事，於是透露出在五百年前有祖先咒怨立下重誓的問題，導致後代子孫的確就會受到誓言之害之苦，而困擾著自身的家庭！

這個誓言就是「姓氏甲」，永遠不能跟「姓氏乙或姓氏丙」的結婚，不然就會雞犬不寧，不然就會離異，不然就會身體功能障礙，如失聰，啞巴，耳聾......等等無法用科學技術層面去驗證的事情，都發生在這位老闆的家族史上面，連他自身也深受其苦,自己也因為鐵齒跟某某「姓氏甲」結婚,但也是離婚收場，自己兒子所喜歡的對象，也恰巧就是「姓氏丙」，唉唉唉唉唉！說到這裡，這位老闆就一直嘆氣，一直有個心願想在這輩子就想讓這一份祖先咒怨，就在這輩子有所了結。

老師從小在宮廟長大，很多無法用科學驗證的大小事也都司空見慣了！於是就大至上跟這位老闆說明一下他的咒怨緣由，而老師的答案是「有得解」就看老闆願不願意了！老闆的回答是！當然願意阿！求之不得！

於是年後這位老闆就和老師約個時間，
老師就協同一位同門「通靈師兄」！一起來協助這位老闆處理這個困擾很久的困擾！

而故事的發展，就猶如電影情境般的，呈現在老師&通靈師兄&老闆&老師的小編面前，若不是親身經歷，絕對不會相信這個咒怨是如此的曲折離奇，而這件事情有疑惑，或者不確定時，老師就會請如來佛祖開示卜卦，而每當下卜出的卦象,也有如劇情般的顯化在當下的卦象上，且是那麽真實且精準，故事的來龍去脈，也終於水落石出，就宛如「法醫楊日松」在辦案一樣,,也讓這位老闆心中的石頭放下了一半.........…..........以上未完待續........

故事還有後續，如好奇後續發展如何，歡迎私訊小編，預約老師卜卦時間。

#感恩佛祖
#卜卦費用功德隨喜
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【江柏樂 老師/ 陰宅風水解說】
從祖墳狀況可以馬上知道陽世家人的健康和運勢??老師說: 當然可以!!
一到現場老師直接命中客戶家中健康狀況，客戶當場震驚直說老師神準無比。
死去老母親因屍骨沒腐爛已變成蔭屍，十幾年了曾一再托夢子女說身體很冷或沒穿衣，
但子女誤會了母親意思，到墳上燒化衣物，當然，已世父母親還是一再托夢。
經老師現場勘查，並跟祖先說明要如何處理後，請子女請示祖先聖杯三次。
但因母親長年屍骨未腐化已生病嚴重，要趕過帶去給普薩治病。
所以老師建議各位朋友，利用清明掃墓時觀察墓碑和墓地有何異常處或祖先托夢時要盡快處理，
不要拖太久讓往生親人和陽世子孫白白受罪。(老師利用影片說明跟大家分享)

諮詢專線: 02 - 2523 - 8282