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在 如何表揚警察產品中有31篇Facebook貼文，粉絲數超過8,307的網紅李基銘的影音頻道，也在其Facebook貼文中提到， 漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目 李基銘主持人 本集主題：「西瀛勝境：那群在二二八事件抗爭的澎湖青年」介紹 訪問作者： 鳴鏑 內容簡介： 「我們無論如何都會把這艘船擋下來，絕對不讓軍隊去高雄殺人！」 這是西瀛青年的起義壯舉、是七十年前燃燒的熱情與怒火。 取材自多位耆老提供之口述過去，壯志未酬的...
同時也有3部Youtube影片，追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道，也在其Youtube影片中提到，本集主題：「西瀛勝境：那群在二二八事件抗爭的澎湖青年」介紹 訪問作者： 鳴鏑 內容簡介： 「我們無論如何都會把這艘船擋下來，絕對不讓軍隊去高雄殺人！」 這是西瀛青年的起義壯舉、是七十年前燃燒的熱情與怒火。 取材自多位耆老提供之口述過去，壯志未酬的青年自治同盟……揭開澎湖人民如何參與二二八事件真...
「如何表揚警察」的推薦目錄
如何表揚警察 在 Chelsey Chen Instagram 的最佳解答
2021-03-05 23:13:25
好的，我選不出年度最佳了。 #沈默的真相 #大量主角結局雷 #請大家看完再來看這篇文章 #謝謝🙏 - - - - 開頭是一件轟動全市的地鐵棄屍案，棄屍嫌疑人是死者江超的老師，一開始直接承認殺害了江超，在人證物證的支持之下，警察火速宣告破案，但在第一次開庭中，戴起眼鏡、儒雅且冷靜的張超，鏗鏘有...
如何表揚警察 在 HK Foodies?and Always More❣窮遊 Instagram 的最佳貼文
2020-04-28 06:43:19
11月23日新聞概要📃 ——————————————————— 【天水圍女學生被圍毆 MUJI：涉事員工已離職】 早前天水圍有女學生因阻擋港鐵車門關上被數名大漢毆打，繼新生精神康復會解僱涉事員工之後，香港無印良品指對當日天水圍站發生之女學生受襲事件表示關注並已了解事件，表示有關同事已即時離職。就未...
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如何表揚警察 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
2021-03-06 16:46:40本集主題：「西瀛勝境：那群在二二八事件抗爭的澎湖青年」介紹
訪問作者： 鳴鏑
內容簡介：
「我們無論如何都會把這艘船擋下來，絕對不讓軍隊去高雄殺人！」
這是西瀛青年的起義壯舉、是七十年前燃燒的熱情與怒火。
取材自多位耆老提供之口述過去，壯志未酬的青年自治同盟……揭開澎湖人民如何參與二二八事件真相的專著小說！
談起澎湖人最悲痛的歷史，不只有白色恐怖時期七一三事件遇害的無辜外省學子──本省籍的澎湖人們，實際上也在1947年的三月三日，團結起來反抗威權體制。他們在馬公港以肉身、草繩阻擋了軍隊運載武器赴台的船隻，保護了部分高雄同胞的性命！他們的領導者是一位年僅二十三歲的青年，但他們的故事，卻被抹消在二二八事件的史冊之中。
在地青年作家鳴鏑，取材地方文獻、耆老口述歷史以及自身家族故事，獲得國藝會創作補助，尋回轉型正義工程中被遺落的重要拼圖，以家族史折射澎湖這座島嶼的前世今生──一部根據澎湖二二八史實書寫的專著小說！
嘉義廣播電台：「台灣同胞都已經起來反抗暴政了！澎湖人還在睡嗎？你們澎湖這些青年死了是嗎？還是說你們不敢啊？」
馬公要塞司令史文桂：「澎湖島上的仕紳們為保民盡力協調，未引起更大混亂、未捲入二二八事件。」
過去在歷史紀錄上，澎湖人被認為「沒有參與二二八事件」，甚至因此由國民政府設立了「西瀛勝境碑」，以茲表揚。它被視為澎湖人「乖巧」的證據，卻更是歷史修正主義的極致。
在親伯公趙文邦的經歷、菊島耆老的口耳相傳、有限的歷史文獻中，作者鳴鏑得以窺見有別於統治者認知脈絡下的文本，決意用筆記錄下來，不讓這些親友的奮鬥隨著時代演變而被遺忘。
「日本時代還有米吃，祖國來了反而沒有米吃」。在國民政府光復台灣後，因統治政權的貪腐欺壓、經濟崩盤與糧食匱乏的種種困境，長期累積的民怨在1947年的二月二十七日緝捕私菸事件正式爆發。
緊張的情勢也蔓延到澎湖，因語言不通，馬公司令部士兵開槍打傷無辜婦女，開始發生零星衝突。熱血青年們受到嘉義電台的激勵，更意外得知陳儀向史文桂下令派船運輸槍枝與子彈載往南台灣，送至「高雄屠夫」彭孟緝手中，對起義民眾大開殺戒，而集結在城隍廟前，在趙文邦的帶領之下，組成自衛隊。
民風保守，自清代起從未發生民變的澎湖，響應了台灣本島的奮起，趙文邦並號召鄉紳籌組「青年自治同盟」，卻在演說的當下遭遇軍隊突襲，好友們被武裝警察開槍射殺、趙文邦也入獄飽受刑求、等待處決，純樸的澎湖也與本島面臨相同的「清鄉」命運……
本書為台灣歷史提供鮮為人知的另一觀點，呈現庶民記憶中政權更迭、動盪年代的真實面貌。
作者介紹：鳴鏑
1992年9月23日生，本名冼義哲，澎湖人，政治工作者、天下雜誌獨立評論專欄作家。
2014年《海上的人》獲東海文學獎入圍決選；2017年《西瀛勝境》獲財團法人國家文化藝術基金會文學補助；2018年7月出版首本文學小說《十字路口》。
2010年起社會議題、公共政策等投書文章刊載於蘋果日報、聯合報、自由時報、澎湖時報、澎湖日報、關鍵評論網、上報、民主視野、台灣守護週刊、民報等多家平面、電子媒體。自2015年3月起擔任天下雜誌獨立評論專欄作家。
作者粉絲頁： 鳴鏑
出版社： 秀威資訊
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如何表揚警察 在 果籽 Youtube 的精選貼文
2020-11-08 03:30:00《為什麼好人總是袖手旁觀：揭開讓我們選擇沉默的人性機制》（Why We Act: Turning Bystanders Into Moral Rebels） Catherine A. Sanderson
社工陳虹秀暴動罪初審表證不成立，其他7位被告也暴動罪名不成立，主審法官頒佈詳細的判詞，指陳當時只是在提醒警方按法例行事，即使有警員感到不悅，「但若要控訴該人暴動罪，本席看不到該人如何會成為暴動的一分子。」當時陳虹秀絕對可以袖手旁觀，但她勇於站出來，提醒警方按法例行事，本應得到表揚，結果反被控暴動罪，這同大陸扶起老人反被控推跌對方有何分別？律政司繼續上訴，誓要釘死她坐監為止，如果我們噤聲，就是好人袖手旁觀，縱容律政司作惡。
影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋：愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始：兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店：呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)
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如何表揚警察 在 范琪斐 Youtube 的精選貼文
2019-10-20 22:00:10中國到底是做了什麼，可以讓中國人這麼愛國?
中國現在在網路上最愛國的、翻牆戰力最堅強的、出征美國 NBA 的主力，被稱做「飯圈女孩」；「飯圈」就是粉絲文化，「飯」為 Fans 粉絲，「圈」則是 Group 群組的意思，本意是指對某明星及追星族的狂熱粉絲群組 ；反送中運動白熱化之後，中國許多偶像明星紛紛在美國社交平台 IG 上，支持香港警察，但也收到大量負面批評，不過因為ig在中國是打不開的，所以他們的粉絲隨即從中國翻牆出來，「出征」海外各大社交媒體平台，還利用大量的口號、表情包、漫畫、圖片佔領評論區，這群人就是現在最火紅的「飯圈女孩」。
因為他們愛國護主的心，中國官媒還特別點名表揚這些「飯圈女孩」的愛國舉動，讓捍衛偶像等於捍衛自己國家，整個飯圈也開始走向政治化，就此完成「腦殘粉」跟「民族主義者」的合流，『飯圈女孩』把愛國當追星，像愛護 idol 一樣愛國。中國也將國家擬人化，利用粉絲心理，將中國變成「阿中哥哥」，成功的把具有攻擊性的中國民族主義和偶像魅力結合，各種保衛「阿中哥哥」的出征行動，開始像新時代紅衛兵一樣舉報、批鬥、人肉搜索這些反送中運動支持者的個人資料，把飯圈日常的打榜、反黑、控評，這些訓練，用在捍衛中國。
而且現在中國網軍出動，跟過去周子瑜事件或是帝吧出征的象徵跟形式很不一樣，以前都是複製貼上的洗版模式，現在相關文章一出現都是爆款！因為飯圈出征的行動是高度組織化，也帶有商業價值邏輯的，很在乎流量。粉絲把自己的時間用在打榜，像打造流量明星一樣打造「中國」擬人化的阿中哥哥，主動投入到數據的生產線，創造高聲量、高流量，中國在排行榜上流量、聲量都要戰勝香港，也要超過美國，才代表勝利！社交媒體改變了民族主義形式，也形成一股另類又帶有中國特色主義的飯圈文化。
中國宣傳部門戰略最近也開始進行調整，將輿論自由逐漸限縮，消失和封鎖所有「不愛國」的聲音，並用流行文化和社交媒體引導公眾「如何思考」。《紐時》就報導，現在在中國的社群網站：微博、微信、抖音等，都可以看到用戶爭相在個人資料照片上添加中國國旗的徽章；愛國「手勢舞」蔚為流行，明星藝人和一般網民都在自己的社交帳號上傳自己比愛心手勢向中國表達熱愛的影片；中國國慶獻禮電影《我和我的祖國》MV 已經在中國三大影音平台之一的「騰訊視頻」上播放了 7300 萬次。《我和我的祖國》，也跟以往喊口號、教科書式的愛國影片很不一樣，展示北京奧運、英國將香港主權移交中國、中國首次進行核試驗等驕傲的歷史時刻，電影的同名主題曲還找來王菲翻唱，藉由流行文化與中國年輕人進行接軌。
而這次 NBA 火箭總管風波之所以引人注目，也凸顯出一個問題：飯圈女孩認知的事實跟價值觀，跟自由世界裡的價值觀完全衝突，比如說她們認為香港人是暴徒，是恐怖分子，於是認為支持香港的美國人都是支持恐怖分子，進而出來支持 911 襲擊，意思是「你們支持恐怖分子那我也支持，我也有言論自由」，導致「言論自由底線」、「領土主權」、「傷害民族情感」，都可以成為扣住言論的大帽子！
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《#范琪斐ㄉ寰宇漫遊》每週四晚間十點在 #寰宇新聞台 播出，沒跟上的也沒關係，歡迎訂閱我們的 YouTube 頻道 🔔#范琪斐ㄉ寰宇漫遊 🔔https://reurl.cc/ZvKM3 1030pm準時上傳完整版！![post-title]()
如何表揚警察 在 李基銘的影音頻道 Facebook 的最佳貼文
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
李基銘主持人
本集主題：「西瀛勝境：那群在二二八事件抗爭的澎湖青年」介紹
訪問作者： 鳴鏑
內容簡介：
「我們無論如何都會把這艘船擋下來，絕對不讓軍隊去高雄殺人！」
這是西瀛青年的起義壯舉、是七十年前燃燒的熱情與怒火。
取材自多位耆老提供之口述過去，壯志未酬的青年自治同盟……揭開澎湖人民如何參與二二八事件真相的專著小說！
談起澎湖人最悲痛的歷史，不只有白色恐怖時期七一三事件遇害的無辜外省學子──本省籍的澎湖人們，實際上也在1947年的三月三日，團結起來反抗威權體制。他們在馬公港以肉身、草繩阻擋了軍隊運載武器赴台的船隻，保護了部分高雄同胞的性命！他們的領導者是一位年僅二十三歲的青年，但他們的故事，卻被抹消在二二八事件的史冊之中。
在地青年作家鳴鏑，取材地方文獻、耆老口述歷史以及自身家族故事，獲得國藝會創作補助，尋回轉型正義工程中被遺落的重要拼圖，以家族史折射澎湖這座島嶼的前世今生──一部根據澎湖二二八史實書寫的專著小說！
嘉義廣播電台：「台灣同胞都已經起來反抗暴政了！澎湖人還在睡嗎？你們澎湖這些青年死了是嗎？還是說你們不敢啊？」
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過去在歷史紀錄上，澎湖人被認為「沒有參與二二八事件」，甚至因此由國民政府設立了「西瀛勝境碑」，以茲表揚。它被視為澎湖人「乖巧」的證據，卻更是歷史修正主義的極致。
在親伯公趙文邦的經歷、菊島耆老的口耳相傳、有限的歷史文獻中，作者鳴鏑得以窺見有別於統治者認知脈絡下的文本，決意用筆記錄下來，不讓這些親友的奮鬥隨著時代演變而被遺忘。
「日本時代還有米吃，祖國來了反而沒有米吃」。在國民政府光復台灣後，因統治政權的貪腐欺壓、經濟崩盤與糧食匱乏的種種困境，長期累積的民怨在1947年的二月二十七日緝捕私菸事件正式爆發。
緊張的情勢也蔓延到澎湖，因語言不通，馬公司令部士兵開槍打傷無辜婦女，開始發生零星衝突。熱血青年們受到嘉義電台的激勵，更意外得知陳儀向史文桂下令派船運輸槍枝與子彈載往南台灣，送至「高雄屠夫」彭孟緝手中，對起義民眾大開殺戒，而集結在城隍廟前，在趙文邦的帶領之下，組成自衛隊。
民風保守，自清代起從未發生民變的澎湖，響應了台灣本島的奮起，趙文邦並號召鄉紳籌組「青年自治同盟」，卻在演說的當下遭遇軍隊突襲，好友們被武裝警察開槍射殺、趙文邦也入獄飽受刑求、等待處決，純樸的澎湖也與本島面臨相同的「清鄉」命運……
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作者介紹：鳴鏑
1992年9月23日生，本名冼義哲，澎湖人，政治工作者、天下雜誌獨立評論專欄作家。
2014年《海上的人》獲東海文學獎入圍決選；2017年《西瀛勝境》獲財團法人國家文化藝術基金會文學補助；2018年7月出版首本文學小說《十字路口》。
2010年起社會議題、公共政策等投書文章刊載於蘋果日報、聯合報、自由時報、澎湖時報、澎湖日報、關鍵評論網、上報、民主視野、台灣守護週刊、民報等多家平面、電子媒體。自2015年3月起擔任天下雜誌獨立評論專欄作家。
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如何表揚警察 在 Facebook 的最讚貼文
多年前，有回帶孩子到外澳海邊玩水。玩到一半，突然間，孩子大聲的說，「爸爸，有錢ㄟ」，這時，一張百元的紙鈔，在海面上，漂浮著。
當時，我的第一個反應，告訴孩子，「那不是我們的錢，我們不要撿。」，孩子疑惑的看著我。
沒關係，錢不是重點。對孩子來說，玩水最是重要。
沒多久，孩子轉頭一看，「爸爸，錢不見了。」果然，那張百元紙鈔，就真的不見了。
當然，這百元紙鈔沒有包著紅包袋。在傳統習俗裡，包著紅包袋，通常有一些忌諱，一般人不太會去撿拾。
這裡，我想問你一個問題。「當你看見了一張百元紙鈔，在海面上漂浮，到底撿不撿？」「撿了之後，接下來你要如何處理？」
你是否會大聲的嚷嚷，「這是誰的錢？有沒有人掉了100塊？」說真的，這麼說，我肯定感到尷尬。
還是，把這百元紙鈔晾乾之後，送到警察局，拾金不昧。這是以前，在小學課堂上，老師常常強調的一件事。或許，你也是受了這樣的想法灌輸，使得對於不屬於自己的東西，不願意碰觸它。當然，每個人或許還存在著，更深層的意思在裡面。
如果，我們真的把這張百元紙鈔拿到警察局。這時，對於員警先生來講，會不會瞪著我們，「先生別鬧了」，還是來表揚我們呢？這我不知道。
假如，百元紙鈔，你撿了起來，放進了自己的口袋，那接下來我想問你一件事情，那200塊呢？500塊呢？1000塊呢？1萬塊呢？甚至於，要撿到多少錢？你才會把它交到警察局？
雖然，這些錢，不見的漂浮在海面上。
畢竟，你也知道，1000塊容易漂，1萬塊10張可能就在海面上，載浮載沉，那10萬塊呢？可能就沉到海底了。
你是否對於不屬於自己的東西，「絕」不侵佔。（先生，「絕」，這個字，是否講的太肯定了？！）
你可能會說，「那太道德感了啦！」但與其說，是道德感，倒不如說，有些人是不想在心中，存有太多的罪惡感。
不屬於自己的東西，放在自己的口袋裡，總覺得像一根魚刺哽在喉頭上，讓自己心裡非常的不舒服。你可能嗤之以鼻，不以為然，「先生，才100塊，如果說是100萬，那還有話講。」
現在，請你試試看，就以海面上，漂浮著百元紙鈔的例子，來問問孩子，「你撿不撿？撿了之後，你會怎麼處理？撿不撿的想法是什麼？感受是什麼？」
先不做任何的批判，先不給予任何道德的勸說，先不以我們大人的想法強加在孩子的腦海裡面。聽聽看，孩子怎麼說，很直覺的。先讓孩子條列下來，再進行溝通、討論。
在這當中，多少反映出，孩子怎麼看待眼前這事件，沒有絕對的標準，但可能會有一些社會規範存在其中。
如何表揚警察 在 王意中心理治療所 Facebook 的最佳解答
多年前，有回帶孩子到外澳海邊玩水。玩到一半，突然間，孩子大聲的說，「爸爸，有錢ㄟ」，這時，一張百元的紙鈔，在海面上，漂浮著。
當時，我的第一個反應，告訴孩子，「那不是我們的錢，我們不要撿。」，孩子疑惑的看著我。
沒關係，錢不是重點。對孩子來說，玩水最是重要。
沒多久，孩子轉頭一看，「爸爸，錢不見了。」果然，那張百元紙鈔，就真的不見了。
當然，這百元紙鈔沒有包著紅包袋。在傳統習俗裡，包著紅包袋，通常有一些忌諱，一般人不太會去撿拾。
這裡，我想問你一個問題。「當你看見了一張百元紙鈔，在海面上漂浮，到底撿不撿？」「撿了之後，接下來你要如何處理？」
你是否會大聲的嚷嚷，「這是誰的錢？有沒有人掉了100塊？」說真的，這麼說，我肯定感到尷尬。
還是，把這百元紙鈔晾乾之後，送到警察局，拾金不昧。這是以前，在小學課堂上，老師常常強調的一件事。或許，你也是受了這樣的想法灌輸，使得對於不屬於自己的東西，不願意碰觸它。當然，每個人或許還存在著，更深層的意思在裡面。
如果，我們真的把這張百元紙鈔拿到警察局。這時，對於員警先生來講，會不會瞪著我們，「先生別鬧了」，還是來表揚我們呢？這我不知道。
假如，百元紙鈔，你撿了起來，放進了自己的口袋，那接下來我想問你一件事情，那200塊呢？500塊呢？1000塊呢？1萬塊呢？甚至於，要撿到多少錢？你才會把它交到警察局？
雖然，這些錢，不見的漂浮在海面上。
畢竟，你也知道，1000塊容易漂，1萬塊10張可能就在海面上，載浮載沉，那10萬塊呢？可能就沉到海底了。
你是否對於不屬於自己的東西，「絕」不侵佔。（先生，「絕」，這個字，是否講的太肯定了？！）
你可能會說，「那太道德感了啦！」但與其說，是道德感，倒不如說，有些人是不想在心中，存有太多的罪惡感。
不屬於自己的東西，放在自己的口袋裡，總覺得像一根魚刺哽在喉頭上，讓自己心裡非常的不舒服。你可能嗤之以鼻，不以為然，「先生，才100塊，如果說是100萬，那還有話講。」
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先不做任何的批判，先不給予任何道德的勸說，先不以我們大人的想法強加在孩子的腦海裡面。聽聽看，孩子怎麼說，很直覺的。先讓孩子條列下來，再進行溝通、討論。
在這當中，多少反映出，孩子怎麼看待眼前這事件，沒有絕對的標準，但可能會有一些社會規範存在其中。