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在 如何拜保生大帝產品中有25篇Facebook貼文，粉絲數超過30萬的網紅故事：寫給所有人的歷史，也在其Facebook貼文中提到， 你知道，延平郡王祠一開始可能不是祭拜延平郡王嗎？（上集） 鄭成功文物館 ＃館舍升級小揭秘 位在臺南市開山路的鄭成功文物館，其所在地也是清治時期最早的官祀延平郡王祠；如果說到在臺灣超過百座拜祭與紀念鄭成功的廟宇，臺南市的延平郡王祠無疑是最正統的一座。 這座具有 300 多年歷史的...
同時也有3部Youtube影片，追蹤數超過175的網紅凌子楚 最清楚，也在其Youtube影片中提到，一日議會 第十屆第二次大會，本月質詢的主軸，今天的日本，明天的嘉義，以文化為導向，觀光城市設計與發展，第十三次質詢，質詢民政處處長（1003） 今天，我要從宗教所代表的移民文化歷史，和民政處處長分享，宗教文化，是如何透過祭拜活動，完整保留在庶民的日常生活中。 除了從宗教信仰的角度切入以外，還可以見...
「如何拜保生大帝」的推薦目錄
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如何拜保生大帝 在 奈兒 Nell ? 穿搭｜心理｜個人成長 Instagram 的精選貼文
2021-09-16 09:49:45
#保安宮 #ivf日記 好久沒來廟裡走走了⋯⋯ 上個月跟久未碰面的Bea聊天，最近她也升格當媽了！ Bea說她準備懷孕前都會去保安宮拜拜，推薦我也去感受一下那邊的正能量。 今天和公婆來到保安宮拜拜，踏進這座二級古蹟的真的有一種寧靜的安定感。 主神是保生大帝，生前為濟世良醫，醫術高明，嘉惠許...
如何拜保生大帝 在 yylamjayden Instagram 的最讚貼文
2020-09-07 18:10:42
，刊於藝文青 廟宇是奇怪的存在，明明建築風格與別不同，卻又隱在繁華之中，不仔細留意就會擦身而過。工作的地方在旺角舊豪華戲院旁邊，駕車回去，先要繞過大角咀。福全街多是五金店、唐樓、老人院，與數街之隔的彌敦道相比，是慢了十多年的步伐。發展慢，同時人也走得慢。路口左側有座洪聖廟，是我駕車一段頗長時間後才...
如何拜保生大帝 在 藝文青 Instagram 的最佳貼文
2020-07-17 18:51:19
. 【7月 專欄】 廟宇是奇怪的存在，明明建築風格與別不同，卻又隱在繁華之中，不仔細留意就會擦身而過。工作的地方在旺角舊豪華戲院旁邊，駕車回去，先要繞過大角咀。福全街多是五金店、唐樓、老人院，與數街之隔的彌敦道相比，是慢了十多年的步伐。發展慢，同時人也走得慢。路口左側有座洪聖廟，是我駕車一段頗長時間...
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如何拜保生大帝 在 凌子楚 最清楚 Youtube 的最佳解答
2019-12-05 16:34:10一日議會 第十屆第二次大會，本月質詢的主軸，今天的日本，明天的嘉義，以文化為導向，觀光城市設計與發展，第十三次質詢，質詢民政處處長（1003）
今天，我要從宗教所代表的移民文化歷史，和民政處處長分享，宗教文化，是如何透過祭拜活動，完整保留在庶民的日常生活中。
除了從宗教信仰的角度切入以外，還可以見證嘉義移民社會，先來後到的歷史軌跡，小小的嘉義，是整個大大的台灣，泉州和漳州移民社會的縮影。
而且，大部分的廟宇，都集中在舊城區內，只要三個小時內，就能見證三百年來，嘉義和台灣同步存在的移民社會軌跡和文化，移民文化資產豐富。
第一批的移民，帶著土地公，飄洋過海，來到這裡。
有歷史記載，嘉義市第一間土地公廟，是1664年成立，位於東城門的東安宮，還見證了嘉慶君遊台灣的歷史足跡。
第二批的移民，在那個農牧業，小有進展的歷史初期，帶著名醫保生大帝，也就是大道公，在1701年來到嘉義北榮街，陪著先民一起，開疆闢土，並且用中藥的籤詩，建立了最早期的醫體系，在精神和醫療上，保佑境內的泉州移民。
第三批移民，帶著城隍爺，也是俗稱的閻羅王，跟著清朝政府1915年來到嘉義，代表了這裡的開發，已具規模，公權力管理的需求增加，在吳鳳北路附近，建廟開基。
除了移民歷史和宗教文化意涵之外，也有清朝政府，治權宣示和執行的意味存在。
所以，嘉義的城隍爺，不同於其他地方的城隍爺，在林爽文事件之前，他是台灣唯一接受皇帝冊封，頂著皇帝帽，接受市民膜拜的城隍神祇。
第四批移民，是帶著斬妖除魔的玄天上帝，在1815年定居在嘉義市南邊，光路里新民路附近的漳州移民。
因此，民政處可以善用這些寶貴的宗教文化資產，和移民歷史軌跡，請求廟宇改善廁所衛生，和交通處合作規劃停車場，和公共運輸系統，建立結合宗教文化和移民歷史的觀光產業。![post-title]()
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如何拜保生大帝 在 范琪斐 Youtube 的最佳貼文
2019-04-26 12:04:16📌 本集內容 📌
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鴻海創辦人郭台銘宣布參選之後，“媽祖叫我參選的說法”，一時之間占據了各式媒體的版面。同一時間，要參加民進黨初選的賴清德，去參拜保生大帝時，也有媒體作文章，說保生大帝”發爐“了。加上之前韓國瑜新聞的“祥雲”說，及賴清德就職行政院長時的”巨龍”新聞，蔡英文的”天現聖光”，即使是我這個在有線新聞產業浸了二十多年的老骨頭都受不了，在臉書上發了個勞騷，說，“又是媽祖，又是發爐，我們台灣這是要宗教治國了嗎?”
我的本意是在抱怨這些用”神”之名來搏流量搏收視的媒體操作，結果令我非常意外。很多朋友以為我是對郭台銘反感，有些朋友以為我對媽祖反感，我們粉絲頁還被媒體引用。很顯然，賴清德的”發爐”新聞不夠紅，沒有幫我的勞騷發揮到平衡作用，又因為太簡短，也讓大家誤會了我的本意。
所以這次的琪斐大放送，我就來把它說清楚一點。
我對媽祖沒有意見，就像我對耶穌基督，我對佛祖，對伊斯蘭的穆罕默德，都沒有意見。我對祂們的信徒也沒有意見。大部分宗教勸人為善，有什麼不好?
我對宗教的問題，是從人拿自己的信仰作理由來攻擊別人的時候。
歐洲因為打了幾千年的宗教戰爭，到了近代才終於發展出”政教分離”的政治制度，就是想要避免宗教迫害。
我再說一遍:神應該是用來凝聚眾人的力量，不應該被拿來作為攻擊別人的藉口。
所以郭台銘說是媽祖叫他出來選的。我一點意見都沒有。
在形容一個人以無比的熱情在做一件事時，英文會說:”This is my calling.” 誰在叫他?就是神在叫他（The "hope of your calling" in Ephesians 4:4 is the hope resulting from your being called into the kingdom of God.）因為是神在叫他做這件事，這表示是命中注定，非做不可，即使要做重大犧牲也要甘之如飴。
但到了現代，“calling”的定義，不再限定是神，它可以是一個理念，一個核心價值。
大家憑良心講，要當我們台灣的總統沒有這個”calling”，能做嗎?
但有”Calling”只是第一步，接下來要看能力如何，適不適合?
所以本周的琪斐大放送，我是以前紐約市長彭博及美國總統川普來做企業家從政的正反面教材。
彭博代表的是企業家從政可能帶來的優點:不會貪污，效率高，透明化，商業人脈等。
川普代表的企業家從政社會要付出的代價，那就是如何讓大眾信任川普不會拿總統之位來自肥，將集團利益擺在國家利益前面。
美國有要求盲目信託的傳統，有憲法裡規定不能接受外國酬庸的薪酬條款。結果大眾對川普的信任度有增高嗎?
我們看到的是川普集團在過去三年被提起的利益衝突案件，高達1400件。
我們看到的是通俄門調查。特別檢察官花了三年做了一個己確定會寫在美國歷史裡的調查報告。
結果是美國社會比以前更分岐。因為我們無法信任我們的總統，我們花了很大的社會成本。
我承認我自己就是那個對川普總統充滿懷疑的那種選民。
你能怪我嗎?當川普總統之前的川普企業家，”誠信”是他的強項嗎?
所以郭董要出來選總統，我給他拍拍手，國家處境艱難，有人願意出來擔，要給予鼓勵。但他會是個彭博型總統，還是川普型總統，大家如果回去看看郭台銘過去的行事決策風格，應該有個底。
本周動眼神經選的是麻疹在美國爆發流行，又是假新聞闖的禍。
張嘉玲請假，所以我們請來凱莉代班，凱莉要跟我們談談一帶一路的新進展。
📌 回顧過往集數 📌
EP28《美國頂尖大學招生舞弊、南韓勝利性醜聞風暴、紐西蘭槍手殺戮臉書開直播、瑞典少女號召全球罷課救地球》https://reurl.cc/VMr2Q
EP29《駭客產業蓬勃發展、荷蘭紅燈區禁觀光導覽、Google壟斷遭歐盟重罰、日本#KuToo運動》https://reurl.cc/WO3yL
EP30《假新聞躲言論自由背後、美國新鴉片戰爭開打、流浪大師引全民瘋狂、汶萊石刑處死同性戀》https://reurl.cc/7VrnQ
EP31《香港修逃犯條例、共享經濟有法可管? 仿肉素漢堡成潮流、投賭爛票前多想想》https://reurl.cc/k8n2d
EP32《南韓終結66年墮胎罪、南韓禁日本核食勝訴、全球死刑執行下降、維基解密亞桑傑被捕》https://reurl.cc/qp6eR![post-title]()
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如何拜保生大帝 在 范琪斐 Youtube 的最讚貼文
2019-04-25 23:00:08鴻海創辦人郭台銘宣布參選之後，“媽祖叫我參選的說法”，一時之間占據了各式媒體的版面。同一時間，要參加民進黨初選的賴清德，去參拜保生大帝時，也有媒體作文章，說保生大帝”發爐“了。加上之前韓國瑜新聞的“祥雲”說，及賴清德就職行政院長時的”巨龍”新聞，蔡英文的”天現聖光”，即使是我這個在有線新聞產業浸了二十多年的老骨頭都受不了，在臉書上發了個勞騷，說，“又是媽祖，又是發爐，我們台灣這是要宗教治國了嗎?”
我的本意是在抱怨這些用”神”之名來搏流量搏收視的媒體操作，結果令我非常意外。很多朋友以為我是對郭台銘反感，有些朋友以為我對媽祖反感，我們粉絲頁還被媒體引用。很顯然，賴清德的”發爐”新聞不夠紅，沒有幫我的勞騷發揮到平衡作用，又因為太簡短，也讓大家誤會了我的本意。
所以這次的琪斐大放送，我就來把它說清楚一點。
我對媽祖沒有意見，就像我對耶穌基督，我對佛祖，對伊斯蘭的穆罕默德，都沒有意見。我對祂們的信徒也沒有意見。大部分宗教勸人為善，有什麼不好?
我對宗教的問題，是從人拿自己的信仰作理由來攻擊別人的時候。
歐洲因為打了幾千年的宗教戰爭，到了近代才終於發展出”政教分離”的政治制度，就是想要避免宗教迫害。
我再說一遍:神應該是用來凝聚眾人的力量，不應該被拿來作為攻擊別人的藉口。
所以郭台銘說是媽祖叫他出來選的。我一點意見都沒有。
在形容一個人以無比的熱情在做一件事時，英文會說:”This is my calling.” 誰在叫他?就是神在叫他（The "hope of your calling" in Ephesians 4:4 is the hope resulting from your being called into the kingdom of God.）因為是神在叫他做這件事，這表示是命中注定，非做不可，即使要做重大犧牲也要甘之如飴。
但到了現代，“calling”的定義，不再限定是神，它可以是一個理念，一個核心價值。
大家憑良心講，要當我們台灣的總統沒有這個”calling”，能做嗎?
但有”Calling”只是第一步，接下來要看能力如何，適不適合?
所以本周的琪斐大放送，我是以前紐約市長彭博及美國總統川普來做企業家從政的正反面教材。
彭博代表的是企業家從政可能帶來的優點:不會貪污，效率高，透明化，商業人脈等。
川普代表的企業家從政社會要付出的代價，那就是如何讓大眾信任川普不會拿總統之位來自肥，將集團利益擺在國家利益前面。
美國有要求盲目信託的傳統，有憲法裡規定不能接受外國酬庸的薪酬條款。結果大眾對川普的信任度有增高嗎?
我們看到的是川普集團在過去三年被提起的利益衝突案件，高達1400件。
我們看到的是通俄門調查。特別檢察官花了三年做了一個己確定會寫在美國歷史裡的調查報告。
結果是美國社會比以前更分岐。因為我們無法信任我們的總統，我們花了很大的社會成本。
我承認我自己就是那個對川普總統充滿懷疑的那種選民。
你能怪我嗎?當川普總統之前的川普企業家，”誠信”是他的強項嗎?
所以郭董要出來選總統，我給他拍拍手，國家處境艱難，有人願意出來擔，要給予鼓勵。但他會是個彭博型總統，還是川普型總統，大家如果回去看看郭台銘過去的行事決策風格，應該有個底。![post-title]()
如何拜保生大帝 在 故事：寫給所有人的歷史 Facebook 的最佳貼文
你知道，延平郡王祠一開始可能不是祭拜延平郡王嗎？（上集）
鄭成功文物館 ＃館舍升級小揭秘
位在臺南市開山路的鄭成功文物館，其所在地也是清治時期最早的官祀延平郡王祠；如果說到在臺灣超過百座拜祭與紀念鄭成功的廟宇，臺南市的延平郡王祠無疑是最正統的一座。
這座具有 300 多年歷史的「延平郡王祠」是從「開山王廟」改名而來，但其中有個天大的誤會：現在我們慣以「開山王」作為鄭成功的美名，其實原本「開山王廟」並非紀念鄭成功？
為什麼這麼說呢，我們可以先談談「延平郡王祠」的改名故事：
清末臺灣南部瑯嶠地區發生接連發生「羅妹號事件」、「八瑤灣事件」、「牡丹社事件」，讓臺灣南部沿海地帶十分不平靜，從羅妹號事件美國商船誤觸瑯嶠，到牡丹社事件的日本人出兵，來來去去的船隻引起清廷對臺灣軍防的重視。同治十三年（1874）冬，欽差大臣沈葆楨到臺灣籌辦防務，奏准將「開山王廟」改建為「延平郡王祠」，以表達鄭成功的「開臺之恩」。
有趣的是在明鄭亡後，高舉反清復明的鄭成功，明明被大清政府視為「逆賊」，卻在牡丹社事件後受到清朝「扶正」，強調鄭成功是「明室遺臣」而不是清政府的「亂臣賊子」，或許就有當時的政治考量：面對曾來犯的日軍，有意淡化生母為日本人的鄭成功與日人之間的連結，強調鄭成功的漢人身分。改名後沈葆楨在隔年與官民籌募經費興工，將開山王廟擴展興建成「福州式」建築。
從這個「被改名」故事，可以看出鄭成功是有意被塑造為「開山王」的；而從下面的文獻記載也可以看出，其實最早之前「開山」並不是專屬鄭成功的稱號。那「開山王」有可能是誰呢？則有以下幾種說法：
康熙末年的《臺灣縣誌》曾寫到另一間位於西定坊之開山宮「祀吳真人」，吳真人即為保生大帝。推測或許是因為建造年代早，所以東安坊的開山王廟與西定坊的開山宮，才以「開山」稱之；又從開山王廟早年的祭祀禮儀帶有除瘟驅疫的功能來看，所祭拜的也可能是漳泉人士拜祭的王爺。
而現址為「延平郡王祠」的「開山王廟」，在清乾隆、道光年間的志書曾記載「不知何神」，經寫志書的官員們加以推測，認為可能是隋代武將陳稜。此後清末至日治時期，開山王為陳稜的說法已經廣被臺南在地的鄉鄰父老們所接受了，因此《臺灣日日新報》中亦記載「開山王廟乃祀陳稜。非祀今之鄭成功也。相傳二百六十餘年之久，鄉鄰父老至今猶盛稱之，曰開山王」。
回到開山王，不管開山王廟祭祀的神明到底是誰，至少我們能從記錄中看出至少在清末日治時期，當時人們記憶中的開山王還並非鄭成功。「開山王」可能不止是對於鄭成功的美名，更是乘載著各時期民間的信仰與寄託。
300 多年來，「開山王廟」歷經多次改名，建設中也能從各種人為痕跡看出其中的變化。這個地方乘載著民間的信仰與寄託，更是受到當時政治局面、文人、民間的多方期待而來，我們可以在現在的延平郡王祠，看出由不同群體創造的傳統逐漸疊加和轉換的過程。
延平郡王祠甚至在日治時期時又變成「開山神社」，這個我們下回待續。
⚑ 圖片提供 / 臺南市政府文化局：延平郡王祠內奏准為官祀錄匾，祠內沈葆楨題的對聯中寫道：「開萬古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界；極一生無可如何之遇，缺憾還諸天地，是創格完人。」
⚑ 主要參考資料 / 〈傳統的重塑與再現：延平郡王祠與地方社會〉陳麗華，2013
＃鄭成功文物館升級計畫
相信近來《斯卡羅》上映後，觸發不少朋友對於臺灣土地上所發生的大小故事產生進一步了解的興趣。位在延平郡王祠的鄭成功文物館(臺南市)，也將在明年底升級改名。面對館舍本身深遠的歷史紋理，將更宏寬的從漢人移民、民間信仰的角度梳理自身脈絡，定位為「臺南的歷史博物館」，重新展示城市的歷史文化。
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[虎爺誕辰]
農曆六月六日是虎爺誕辰。台灣民間信仰中，虎爺信仰是非常盛行的，虎爺通常供奉在廟宇正殿的神桌下，一般拜完天公、主神、配祀神明後，接著就會拜虎爺。
保生大帝身邊的虎爺，曾經是一隻吃人無數的猛虎，有一天老虎吃了一個小孩，不料卻被小孩的左腿骨卡住咽喉，老虎感覺十分痛苦，聽說保生大帝上山，隨即前來求治。
保生大帝一開始雖然內心掙扎，卻還是秉持仁心予以醫治，他先取出左腿骨，接著將小孩骨頭拼好，敷上草藥，使小孩得以復活。老虎心存感激，又受大帝的仁心感化，便終身追隨，成為保生大帝的坐騎，最後成為「黑虎將軍」。
虎爺也是城隍爺的坐騎，只要有厲鬼出現作亂時，城隍爺就會派出虎爺去追捕。
民間相傳媽祖跟土地公都曾經收服了作亂地方的老虎，因此與這些主神相關的廟中，都會有虎爺的供奉。
不過，由於虎爺被認為具有鎮煞的功能，因此大部分的廟宇不論主神為何，都會供奉虎爺。例如財神廟也會供奉虎爺，同時也是民間求財的對象。
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※疫情期間，寺廟及宗教相關場所暫不開放。
如何拜保生大帝 在 角斯角斯 Facebook 的最佳解答
大家開心吃元宵
可有大事發生了
元宵節有『猴』不開心，是妄想讓台灣沈島的『#燈猴』，這事情可是大事，燈猴喝悶酒，傷肝傷心，燈猴子不發光，信眾的世界可慘了！
眾神明推派 #衛福部 都該拜的祖師公 #保生大帝 前來安慰燈猴，故事就此展開。故事究竟會如何發展下去？
這是故事的第一幕，將從燈猴的心境進入，音樂會一共九幕，將透過音樂與動態組合，帶大家一同欣賞寶島眾神故事。
我們的團隊/
#高雄市國樂團指揮-#郭哲誠
奇巧劇團 導演-#劉建幗
劇場設計大師-#王奕盛
@靈界少年偵查組新銳編劇-#廖珮宇
說書人-#陳昭瑋
這是 #全創作音樂會，
團隊將針對我們的寶島搜神眾神明譜曲、演奏，
是給親子共賞、共聽的饗宴！
4/17號，週六11:00《寶島搜神記》音樂會，
搶好位置，現在剛剛好>>>
https://www.opentix.life/program/1337350213883887622
#親子音樂會 #燈猴 #寶島搜神記