Dengue的季節又來臨 🦟
被蚊子叮，不僅會傳染腦炎、Dengue等疾病 所以預防蚊咬真的很重要‼️

那到底該如何選擇防蚊液呢❓

驅蚊產品的選擇其實一點都不複雜，主要就是看驅蚊成分✅
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防蚊液有幾個主要各別成分：

1️⃣DEET 避蚊胺 (化學名： N,N-diethyl-meta-toluamide)

經過近 70 年驗證，是目前有效性最好、安全性最可靠的驅蚊(甚至可以防跳蚤，咬人的蒼蠅等等的昆蟲）黃金主要成分，可以放心使用

DEET有不同濃度，越高濃度，Tahan的時間也越長

大概10-30%的濃度就已經足夠使用在日常的生活中了
10%= tahan大概2小時
24%= tahan大概5 小時

但是美國CDC建議大概大於20%的濃度就已經足夠，研究顯示高於50%的濃度並不能提供更長/更好的防護功能

🧒小孩：
美國兒科學會（AAP）規定 2 個月以上的兒童才可以使用 DEET

AAP 還另外規定了各年齡段兒童使用 DEET 的濃度，如 2 個月到 12 歲使用的濃度在 10%-30%，12 歲以上兒童可以和成人一樣。

🤰🏻懷孕/哺乳的媽媽：
可以正常使用防蚊液，美國疾控中心CDC建議孕期使用含DEET的防蚊液驅蚊，即使是在孕早期也是安全的

但是只要正確使用，安全隱患大家不用過於擔心。

⛺️如果有去野營這一類的特殊需要，可以選擇濃度高一些的，如果只是日常家庭使用就不必選擇高濃度的了
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2️⃣Picaridin 也叫 icaridin，KBR 3023

效果次於DEET，同樣安全使用很多年
高濃度的Picardin （20%）被證實和DEET有差不多一樣的效果，但DEET還是擁有比較長的有效時間

但相對DEET之下，Picardin刺激性較低，而且Picardin無色無味，也不容易造成皮膚的刺激

🧒小孩：2個月以上的寶寶才可以用，部分國家建議6月齡以上可用。
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3️⃣PMD (P-menthane-3,8-diol)
從Lemon Eucalyptus 檸檬桉精油製造出來的，效果只有DEET的一半

🧒小孩：沒有足夠的研究顯示可以安全使用在小過三歲的小孩，也不建議使用在塗抹身上
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4️⃣Lemon Eucalyptus 檸檬桉
LE是這 4 種成分中唯一一個天然植物成分，許多號稱有天然成分的驅蚊產品，都是添加了檸檬桉。
然而，「天然」並不等於「安全」。

❌檸檬桉被 CDC、AAP、FDA 明確禁止 3 歲以下的兒童使用。

而且，通常所謂的天然成分，也是防護效果最弱、持續時間最短的，安全性也未必高於其他驅蚊成分。家長們還是要謹慎選擇
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5️⃣驅蚊酯又叫 BAAPE、IR3535、Ethyl butylacetylaminopropionate

有些「不含 DEET」的驅蚊產品，其有效成分大部分情況下就是避蚊酯

驅蚊酯的效力持續時間最多到 8 個小時，對它的研究也沒有 DEET 多，目前還沒有發現什麼不良反應
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6️⃣Citronella 是從 Cymbopogon lemongrasses 提煉而來的
有較短和弱的防護功效
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一些寫著「不含 DEET」的，也必須含有其他有效驅蚊成分才能起作用，比如代替 DEET 的避蚊酯，其實它也是一種農藥，所以看清楚成分很重要哦‼️

❓那如果去想用「純天然的植物精華」來驅蚊呢？

1）很多植物或者植物精華的驅蚊效果尚未通過科學實驗得到驗證，被驗證有效的在實際效果和持久性上也不比DEET，Picardin之類的好

2)從植物中提取的精華，本身成分就比較混合、複雜，可能存在致敏性，對嬰幼兒的安全性也有待研究

並不是不能用，而是出於安全考慮，要看年齡段和濃度。

最後，記得通過正規渠道購買正規廠家生產的正規產品，使用前一定要先看說明，按照說明建議來使用。
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❓那多久要Reapply驅蚊液呢？
DEET和IR3535 每6-8小時重新塗一次，而PMD和Icardin每4-6小時一次
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🤔驅蚊手環有用嗎？
根據美國兒科學會AAP & UpToDate資料證實驅蚊手環不能有效驅蚊，而且很容易揮發，也更加不建議給Baby使用，因為怕寶寶不小心吃到化學物。
如果一定要用，建議家長給孩子帶在腳脖子上。

🤔電磁波/超聲波設備的驅蚊用品呢？
同樣地，被證實沒有效。

所以家長們可以省下錢，買驅蚊液就好啦😆
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🤔什麼樣的人比較吸引蚊子？

蚊子主要是依靠二氧化碳、熱量以及一些揮發性化學物質來確定目標。

①二氧化碳排出量較多的人（比如新陳代謝比普通人快的孕婦，或者運動的時候）

②易出汗體質的人

③體味汗味較重的人

這些人就會比一般人更招蚊子

另外，穿深色衣服的人也更容易被蚊子咬，尤其是黑色，相比淺色就會更吸引蚊子。

🍺還有研究顯示，喝酒的人也比較被蚊子喜歡喔！
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‼️對了，千萬要記得，噴霧型的產品千萬不要直接往臉上噴！無論是防蚊液防曬油也好！
一定要噴在手上了才可以塗在臉上哦！
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《在中山堂台北書院，落腳一份私塾情懷》

#兒童相見不相識笑問客從何處來#

一位台灣老師曾問我，你覺得陸生和去其他地方的留學生有什麼不同？思索片刻，答道：「大概是，原以為是離開，結果卻越走越回去吧...」

本試著離家出走，結果卻眾里尋他千百度地歸來了。因為台灣隱性而無所不在的傳統文化底蘊，我們不僅沒走，反而是如迷途船隻找到燈塔，回家了。

位於捷運西門站附近的中山堂台北書院是其中一個讓我有「歸來」之感的地方。從前我不曾留意過這樣風格的講堂，在台灣有幸遇見，對它一見傾心，決定要常賴在它腳邊，不再走了...

#春風得意馬蹄疾一日看盡長安花#

剛來台灣的我們，對於台灣的心之所向一定是夜市的各色雪花冰、辣台妹熱褲白腿、小清新機車環島游...清水斷崖海天交映，陽明山雲霧越陌度阡，我沈浸在遊客心態和小確幸里整整一年，理所當然的，我對台灣的認識也僅浮於表面。

被問起台灣的事，我只不斷重復：「好吃、好玩、好風景」我說出來的話，和組團七日游的體驗差不了多少，還真是滿失敗的。

回顧我來台這一年多，逢節假日不知上哪玩時，就網搜「台灣攻略」，噼里啪啦出來一片：「在台灣一定要做的100件事」、「你不可錯過的台灣美食」「一定要去的台北十大景點」。

明明生活在台灣，卻要靠攻略經驗來「認識」台灣，待這兒這麼久，竟沒有一點「原創」發現，太失敗啦！

我應該主動做一些攻略上沒有的事，實在不想離開時也只是個住了四年的遊客。

某一次，我在一個「老派」讀書會上聽到中山大學的一位中文系老師分享自己在台北書院的所見所聞⋯被深深地吸引了。

書院，哇⋯
兩個別緻新穎得彷彿天外飛來的音節。

#學堂疏雨余石砌長苔發#

2017年暑假，我去湖南看岳麓書院，作為古蹟的它，如今是傳統教育模式的活標本，遊人絡繹不絕，展覽意義大於實際用途。

而仿古建築台北書院藏匿在中山堂之中，除了供人打卡參觀，可有正而八經執行自己的書院功能呢！

第一次前往時，中山堂一樓正舉行藝術展覽，遊客手持門票進進出出。幾經輾轉，我終於在側面一個不起眼的樓梯拐角找到了入口，竪懸著的紅底字帖上只四個安分守己的字：台北書院。

帖上壓著假山，百合和探手的桂花枝，清新之感油然而生，和樓下的熙攘不同，顯得有些淒清，有如詩中所寫的，「學堂疏雨余，石砌長苔發」

沒有任何的門面裝飾，一切都輕描淡寫，像君子對你無心邀約。來了便是來了，不來也不牽掛，見了面，只淡淡道一句：「噢，你來了。」是的，我可算來了。

進入學堂以前，還有一段路要走。書院內殿寬敞，佈置有香氣襲人的下垂型花藝，穩重而不失格調，東方式插花強調人文之善，在以「善」宗旨的儒家美學思想影響下，東方人賦予花卉美好的象徵意義，以花悟道，修身養性。

「歲寒三友」梅、竹、松，成為書院常駐，以黃色的文心蘭點綴於羅漢松叢前，古樸間又釋放爛漫的青春生機。昏黃燈光下映出花草剪影，層層如落英繽紛，雖不及陶翁「道狹草木長，夕露沾我衣」的渾然天成，行走此間，我已然感到身心無比愉悅放鬆。

員工穿著溫潤素藍民國風布衣，寬大的袖子隨行擺動，布鞋柔軟，腳步輕盈地落在地毯上，做什麼都靜悄悄的，像古代私塾內幫先生打點事務的童生。

走到小徑盡頭，一道地屏前佈置有方桌，案上擺著墨盒、毛筆掛、雕件、印匣等過去常見的文具用品，「童生」坐在燈掛椅上處理事務。一塊木質牌匾上粗體的憨厚毛筆字「台北書院」向我點頭示意：是這裡沒錯了。

#何處書聲朗
#林門隱學堂

進入學堂，就像穿越到了古代，榻榻米、長矮方桌、藤席墊子...這是不是古人傳道受業解惑於弟子眾等的神秘殿堂啊。

《送東陽馬生序》中所說的：「余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請」，在這樣的環境里，我也突然升起對浩瀚的知識海洋無限的求知慾望，願意勤勤懇懇請求老師就學問與人生答疑解惑。

「禪文化講座」的主講人是禪者林谷芳先生。大家在門口脫下鞋子，統一收進鞋櫃中。挑選位置坐下，腳踩藤席之上，發出沙沙聲響，返璞歸真，清淨的氣場從下而上將我裹覆。

學長們帶來熱水壺和茶具，蓋碗、茶巾、茶濾樣樣俱全，更講究的還帶來「茶道六君子」，茶桶、茶漏、茶則、茶匙、茶針、茶夾。他們在桌上施展「茶道」，用滾水泡一壺茶，分給前後同參道友。

「豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。」一時間馥郁芬芳，茶香四溢，提神醒腦，大家都像李清照就茶品書，「枕上詩書閒處好，門前風景雨來佳。」饒有趣味，連連稱快。

上課時間到，先生不疾不徐踱步而來，一襲白衫，風度翩翩，雙腳箕狀蹲坐在講桌上，講到忘情處，還輔以手腳舞動表意抒情。

台下學生年齡層跨越很大，大家就著溫柔燈光，或手撐腦袋，或疊於胸前，聽老師品評儒釋道三教合一，悟禪宗「狂心頓歇」。

「何處書聲朗，林門隱學堂」是清代詩人林佔梅的詩，他聽到不知何處傳來朗讀聲，原來是山林中隱匿有學堂。引用在此，更作雙關。尤記那日，先生對比中日兩家禪畫，忽而興致大發，聊起北宋山水。

在他的引領下，我們思緒翩翩嚮往於度支員外郎宋迪的工畫「瀟湘八景」，在腦海中勾勒《平沙落雁》，在《山市晴嵐》裡快活似神仙，於《江天暮雪》中孤舟垂釣，《洞庭秋月》下忘情痛飲，《瀟湘夜雨》連綿，只把酒問君歸期。

教室里，一切和諧又明媚，教室就是結界，外人一定無法理解，當時的我們在這些意象的探討和摸索中有多痛快！暮色四合，《漁村夕照》，《遠浦歸帆》好還鄉，《煙寺晚鐘》傳來，一切歸於沈寂...

先生上課前愛跟我們寒暄，回憶他過去一周的行程和精力，還要給我們報告未來一周的安排，就象是在跟大伙商量似的語氣。那天，老師看到新面孔的我，還特意停下來，細細詢問一番，非常和藹親切。

學生尊師重道，先生亦師亦友，有教無類，包羅萬象，這一私塾師生互動模式被靈活地繼承了下來。

#昨日因成今日果前人栽樹後人涼#

宋釋道原《景德傳燈錄》卷二十三記載，唐州大乘山和尚問：「枯樹逢春時如何？」師曰：「世間希有。」

有一次，先生以禪畫中的枯木逢春和枯樹生花做例子，枯木長出花來，比喻垂死事物重獲生機，先生對此下定義為「生命的延續」。

聽到這裡，我大膽跟大家分享自己喜歡的一次「生命的延續」。那是我17年獨旅日本的經歷。接近中午十分，徒步累了，拐進一處幽靜的墓園歇息，倚坐在石階上，拿出書包里的草莓吐司吃。

墓園十分安靜，一棵參天樹像傘一樣庇佑著這裡，送來盛夏陰涼。一整排地藏菩薩石像守護著亡靈，石像底座堆滿人們許願祈福的銅幣。

一個拄著拐杖的流浪老翁經過，徑直而嫻熟地走進來拾取，撿夠了餐費，就理所當然地離開了。我一邊吃一邊想，哪怕他都撿光了，菩薩也不會生氣的吧，因為這就是「生命的延續」啊。大家聽了大笑。

我繼續說。我的大腿被墓園裡的蚊子咬得都是包，我也不該生氣的吧，因為對於蚊子來說，這就是「生命的延續」。大家又大笑。

根本沒有人住的墓園，卻開滿一叢一叢的繡毬花，雨晶掛在瓣尖尖上，如夢似幻，粉的紫的藍的白的，彷彿被精心照料著，格外茂盛。

腳踏車叮噹的聲音傳來，是一個帶著紅色鴨舌帽的牛奶工來送牛奶，他停車下來撓撓頭，對比單子看了看，地址確實沒錯的，便把牛奶輕輕放下了。雖然他也不曉得，這到底是要送給誰喝的。

但我想，他不會介意的，因為對於這座墓園來說，這就是「生命的延續」了吧！大家再次大笑，報以熱烈掌聲。

#生命的延續#

和我一起上課的，除了被我「安利」成功的交換生室友們，其他同學都是叔叔阿姨輩分的了，而我們這樣的，因為「年齡小」，還受到額外的照顧，因為大家都喜歡「童言無忌」，想聽聽我們「幼稚」的表達。

因此，每節下課，我都大膽提稀奇古怪的問題。例如禪講座上我問先生：「老師，要如何避免打坐時睡著呢？」

試想，白天上班，經歷主管批評和工作壓力，郁結一堆負能量；來到這，可以和志同道合的朋友一起，重新做回「沒有學問，無顏見爹娘」的求學小兒，執筆記錄知識甘霖（而不是簽寫文件），目光專注，聚精會神，揮斥方遒，這是多麼幸福的事啊。

台北書院談笑有鴻儒，卻絕不高處不勝寒，而是十分親近於民眾的。走進這座禪堂般的教室，便能卸下學業事業負擔，在這裡泡一場溫暖豐盛的學問湯。

台北人有這樣一座精神花園，真讓人羨慕，聽說這裡的活動還有茶會、傳統文化講座、花藝課等等，我打算一一體驗之。如果將來我要寫一則「台北攻略」，台北書院一定是名列前茅的。

2017.12.22
台北

🐶邱顯智國會質詢速報🐶
　
【注定失敗的台灣旅宿網】交通委員會
　
你，有用過台灣旅宿網嗎？那你可以試用看看，真的有夠難用。
　
在網路上，根本沒人有聽說過「台灣旅宿網」，一萬多家業者，目前只有一千多家加入。所謂的多語介面，只有英語、日語，歐洲、中東語系通通掛零。更不要說，所謂的多語介面也只是貼皮，按Booking馬上回到中文介面的「假」英文介面，根本是個金包銀的網站，如何吸引外國旅客？
　
我問觀光局長，知不知道其他旅宿平台是怎麼做的，局長說：「我們不與民爭利」！！！？？？那台灣旅宿網是在做身體健康的嗎？花納稅人的錢，可以這樣隨隨便便？
　
台灣旅宿網，就跟所有政府自己推出的平台一樣，沒人聽過、沒人在用、功能奇差無比。納稅人的錢，就是這樣被丟到水裡。明明有那麼多的國際OTA，觀光局不去協助業者跟OTA談判，不去跟OTA協調建立合法標示、防詐機制，不去建立旅宿資訊的標準化與開放介接，卻要自以為是的建立注定失敗的平台，我實在不懂其中的邏輯在哪裡？
　
一大堆的「數位蚊子館」跟「資訊垃圾」，就是在沒有評估、沒有退場機制的情況下，不斷被製造出來。
　
最讓人難以接受的是，應該要把錢花在刀口上的紓困預算，竟然還要再花一億，拿來補助業者加入「台灣旅宿網」，完全是浪費納稅人的錢。
　
我已經當場要求觀光局，一週內把「台灣旅宿網」過去已經花掉的錢、未來預計還要花多少，已經有多少業者、房源加入，未來預計創造多少訂單等資料交到我的辦公室，建立KPI追蹤與合理的退場機制，終結這些無用的殭屍平台。
　
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