最近難得看見歌神張學友頻頻露面，沒有巡迴演出的他留港給本地歌迷發放福利，與Gin Lee推出合唱歌《日出時讓街燈安睡》，旋律悠揚寓意深刻，說的，是一個關於加油、又無需太加油的故事。 【鬆手不佔有 方可擁有】 現代人很忙碌，忙碌著擁有、忙碌著得到，總以為擁有就等於富有，卻時時忘了自己是為了甚麼而擁有。然而，Gin Lee說，很努力卻老是沒法達到目標的情況其實常常都會發生，在她身上也一樣。但失落和氣餒過後，她會將之轉化成給自己反思的燃料，尋找未有的，同時亦更珍惜擁有的。 「可能你為一樣嘢，為你嘅夢想、生計、學業、感情努力拼搏咗好耐，去到一個位會諗應該繼續定係放棄呢，呢個放棄嘅念頭我諗好多人都會有，亦唔係一件壞事⋯因為當你知道自己放棄之後係點，你先會識得珍惜而家擁有嘅嘢。」 【燈泡不比較天邊的星宿】 每個人都有自己的崗位，這句話或許耳熟能詳。難得跟歌神合作，Gin Lee說最大的啟發之一，就是她從張學友身上看到「好的歌者」的特質，是必須經過很多人生的歷練。歌神固然也依然在為自己奮鬥，但在Gin Lee眼中卻是另一種境界，無論是他的工作態度、歌藝、心態、專業，通通都令她十分佩服，因為他讓她看到，無論你做得多好，甚至去到「神」的領域，都永遠有追求更好的空間。 而張學友就像她的「點燈人」，把自己的歷練化作引導，安撫在路上掙扎的年輕人，甚麼時候應該堅持、應該如何堅持，無論在哪一個階段，是燈泡還是星宿，都會有屬於自己的發光方法。 【向上爬 加油已加油夠】 談及歌曲裡最喜歡的歌詞，Gin Lee說喜歡的有很多，感觸最深的則是「向上爬 加油已加油夠」這一句，「好多人都會講加油、加油，同人講加油好似好易，但做嗰個人可能其實已經好辛苦⋯所以係咪仲要加油呢，定係要減油呢，其實得自己至知道。」 而這句歌詞也是填詞人林若寧的心聲，因為他認為「加油」這句知易行難的說話，有時候也許或多或少是對當事人努力的一種否定，因為如果一個人已經很努力了，再叫他加油就彷彿有一種覺得他不夠加油的感覺。 因此與其不停對正在奮鬥的人說加油，不如欣賞他所付出的努力，無論他選擇休息還是繼續衝刺，都給予對方肯定和支持。 【只要能灑脫時灑脫 在脆弱時脆弱】 「堅持」和「休息」並不衝突，休息有時候是為了更長久的堅持。然而人皆有點惰性，休息久了或許會慢慢演變成「終止」。對此，Gin Lee毫不猶豫，表示自己並不擔心會有這個情況出現，「如果會因為休息而變成終止嘅話，即係你唔夠愛嗰樣嘢」，而夠愛的話，休息到某個點也會自然而然地開始想「不做這個還想做甚麼呢」，在反思中反而更明瞭自己有多熱愛和憧憬正在努力的事，就像她的歌唱事業。 Gin Lee表示，今年正好也是她在港出道的第十年。十年來她從未放棄，卻坦言不時會有放棄的念頭，但她認為一個人的堅定和堅持必須是由無數次想放棄的念頭所構成的，只有經過掙扎仍選擇留下，才是真正的喜愛和珍惜。 歌神渾厚而細膩的聲線加上Gin Lee甜美如細訴的唱腔，彷彿向聽眾娓娓說道一個人堅持又堅持、休息再前進的故事，它大概也是每個人都會經歷的故事。 毋需與誰人比較，休息有時源於脆弱，卻也是一種收放自如的灑脫，那麼，日出時就讓自己休息一會，暫停加油一會，留待晚上才點火重燃，發出更閃更亮的光芒吧。 @ginleeginlee #GinLee #張學友 #日出時讓街燈安睡

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沒有目標的目標 在我少年時代，同學們問我將來要做一個怎樣的和尚？我頗茫然，僅回答說：「只要做一個和尚就好！」 當三十歲時第二度出家之後，有一位長者居士，聽說我要入山禁足閉關、看經自修，特地前來看我，見面就問：「法師青年有為，前途不可限量，乃是明日佛教的龍象，不過近代中國佛教，有四位大師：印光、弘一、虛雲、太虛，你究竟是要學那一位，走那一條路？」我也不以為然，只回說：「這四位大師，我都學不上，印光的淨土，弘一的戒律，虛雲的禪定，太虛的教理，依我的資質條件，不可能把他們之中的任何一位能學得像。」那位居士嘆了口氣走了。其實我很想告訴他說：「我走第五條路。」我將盡我自己所能，去修學釋迦牟尼佛的遺教，能學多少算多少，能知多少算多少，能行多少算多少，盡心盡力，但不敢跟任何古人比較。因為從小記取我父母的兩段名言： 有一次我父親帶著我經過一條河邊，正好有一群鴨子見到我們經過，就被驚動下了河，而往對岸游過去。父親問我：「孩子！看到那一群鴨嗎？牠們在河中游水，大鴨游出大路，小鴨游出小路，不論大鴨小鴨，大路小路，都能游過了河。如果自己不游，就沒有路，也過不了河。」當時父親又告訴我：「孩子！做人也是這個樣，不管才能大小，不問地位高低，只要盡心盡力，總會走出一條路來。不要羨慕他人，也不要小看自己。」 另有一次，我的母親正在做家務，來了幾位鄰居的太太，見到我在一旁，就拿我做話題，一位太太說：「這個小男孩！好乖啊！好聰明啊！將來一定可以成為人上人，住的是樓上樓。」另外一位太太說：「嗯！好的是住樓上樓，不好，就得在樓下搬磚頭了！」我的母親看了我一眼，向她們說聲謝謝，然後發表她的看法說：「不管是住樓上樓或者是在樓下搬磚頭，只要他不做賊骨頭就好。」 我的父母都是不識字的文盲，非常平凡，但在他們心靈的深處，能夠流露出這樣智慧的語言，對我一生的影響實在很大。 由於我從小體弱多病，所以也沒有太多欲望，沒有要為自己建立功名地位，也沒有一定的目標要去完成，只是順著因緣，踩穩腳步，努力向前。尤其是自從懂得佛法，並且得了受用之後，我沒有自己的事業可言，沒有自己的目標可求，只有想到如何修學佛法、弘揚佛法。努力的目的，與其說是自己的前途，毋寧說是為了佛法化世功能的推動。 回想我六十多年來的生命過程，都不是我預先想到和預做安排的。正因為我沒有預定安排什麼，反而可以左右逢源，隨遇而安；正因為我沒有一定的目標想要完成或者是非得要完成某一項目標不可的念頭，所以落得輕鬆，沒有給自己太多的壓力，也不會受到外境和他人給我太重的壓力。是我該做而能做的，當然做；該做而我不能做的，就不做。不過我自己還是凡夫，對於利害得失名聞利養，不能完全無動於衷，但是這些問題只要通過我對於佛法的認識，就會很快地自我調整與化解。因此不管在任何環境、任何情況下，也不會生活得那樣地焦慮和痛苦。 像我這樣沒有一定目標的人生觀，很可能會被一般人誤認為是消極和逃避現實。的確，如果用之不當，可能真的會變成消極，所幸我有佛教的信心，並且經常提醒自己：要以發菩提心為基礎，要用四弘誓願做前導。 我雖沒有個人的小目標，卻在任何情況下，都不會失落全體眾生所共有的大方向、大目標。---本文摘自《聖嚴法師學思歷程》