[爆卦]好笑英文podcast是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 好笑英文podcast產品中有21篇Facebook貼文,粉絲數超過3,004的網紅酸酸時事鐵絲團,也在其Facebook貼文中提到, 例:「那些披著「白色」力量的馬英九」 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1163856543754423&id=584986081641475 百靈果說自己是菁英 就像郭冠英說自己高級 https://m.facebook.com/story....

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好笑英文podcast 在 瘋查某尬英文 Instagram 的最佳解答

2021-08-18 11:59:07

#推薦IG生活型帳號 #邊笑邊學英文 #都是看了不會懷疑自己的帳號 前一陣子有跟大家分享我關掉 IG 的感受。雖然現在已經開回來了,但是我已經退追蹤好多的模特、藝人和網紅,讓自己不會再天天容貌焦慮。目前剩下的都是只給我正能量和好的價值觀的創作者們~ 所以這一次就特別想要來和你們分享! 這 5 位...

好笑英文podcast 在 賓狗 Instagram 的精選貼文

2021-07-11 01:11:32

#時光飛逝 #怎麼說 去年 2 月 我剛開始做 podcast 沒多久 聽到百靈果要辦第一次見面會 超級興奮! 一方面我剛開始聽百靈果 很認同 Kylie 跟 Ken 的初衷 也覺得節目氣氛輕鬆好笑 所以想去見面會 二方面,當時剛製作 podcast 的我 也還在認識 podcast 產業 就...

  • 好笑英文podcast 在 酸酸時事鐵絲團 Facebook 的最佳解答

    2021-07-11 02:10:29
    有 1 人按讚

    例:「那些披著「白色」力量的馬英九」
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1163856543754423&id=584986081641475

    百靈果說自己是菁英
    就像郭冠英說自己高級
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=531266208309863&id=102477577855397

    百靈果就是女版柯文哲。
    老娘就是菁英高不高興隨便你。
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=145287227703494&id=103752531856964

    大家真的很愛崇拜精英
    其實真正的是精英的人
    不可能會說出這種優越意識的話語
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10209253326367288&id=1745581734

    每天在那邊講換日線,
    思考連大安溪都跨不過的自詡菁英。

    百靈果
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10160082799804869&id=634529868

    柯文哲:我智商157
    百靈果:我是精英

    真的是自我感覺良好,百靈果也有亞斯伯格症嗎?

    對了,很多高級外省人也是這個樣子,一直看不起台灣人

    講華語也覺得自己比較高級,說台語就是低俗

    #柯粉真的很自以為是
    #但都是噁心蠢貨哪

    #都是泛藍不用分那麼細
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=182101540557060&id=100062716465005

    說到「精英」讓我想到前陣子的「Podcast」。

    還記得當時蘋果手機推出Podcast時,許多蘋果手機使用者常在臉書分享Podcast的訊息,蘋果手機使用者大概分成兩個族群,一個是純粹喜歡蘋果的iOS系統,覺得蘋果的介面和設計操作比較好用;另一種則是覺得拿蘋果手機有種「優越感」,這類「果粉」其實有些人是蠻偏執的,他們看不起其他Android系統的其他手機品牌,windows系統那就更不用提了。

    蘋果推出Podcast時,因為僅限iOS系統,我個人是使用Android手機所以我個人是沒有參與感的,但我個人的觀察發現,當時那群所謂較優越的「果粉」,在他們的同溫層Podcast開起了節目,其中也發現了不少「社運」夥伴也參與了這個活動。

    在Podcast開節目談論議題當然沒有問題,但在Podcast開節目卻只能僅限蘋果手機的使用者,不就更印證了在自家「同溫層」裡互相吹捧嗎?!蘋果手機的價格都比一般手機較為昂貴,一般貧窮和弱勢是無法接收與參與到的,如果真的想讓更多人聽到不同的議題與聲音,那不是應該在使用者可接納更多的平台談論嗎?!

    還記得當初「藻礁議題」時,許多人嘲諷有些「左膠」叫他們「藻膠」,甚至批評他們總是在星X克喝著咖啡、吹冷氣,大談進步理念,卻很少看到他們到田野採訪收集在地資訊。

    我記得百靈果當時也在Podcast開節目,也看到許多他的支持者及社運網紅們,也在臉書驕傲的說自己的節目有多少人參與,甚至有些網紅還說一直被眾人討論。

    在Podcast的那段時間,看到了不少網紅享受同溫層的讚美,就如柯文哲被柯粉膜拜一樣,所以百靈果會有這樣自我感覺良好的優越感,那也就不那麼意外了。

    #Podcast
    #精英
    #優越感
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=182455507188330&id=100062716465005

    美國大選的時候就看這種自以為進步精英的東西不爽了,自識甚高其實超有毒。
    當然有像白爛果、蚵砒這種看不起鄉下人(?)的假菁英,但是也有像陳文成、羅一鈞這種心懷社稷人民的真菁英。真正的菁英是不會每天一直幹幹叫自己很厲害的。

    活到超過四十歲
    看的人多了看的時間也久了
    也些人事物真的會看得更加清楚
    社會上當然很多那種以菁英自居的人
    或許是學經歷很優秀或許位居要職
    但時間久了你就會發現這種自以為菁英的人
    往往無法成就長遠的價值
    通常也不太讓人尊敬
    而真正強大的人往往虛心又能同理
    不會以菁英自居也不會處處顯露出自傲
    樂於助人並更重視的是社會與國家的價值

    所以我說阿
    喜歡看百靈果的朋友要當心阿
    他在販賣的就是一種自以為是的菁英感
    這種有時候比心靈雞湯還毒阿
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=196726675729533&id=104315454970656

    「我歡迎你來討論啊,我笑你不敢」

    「民主社會,不就是公開辯論嗎?我給他舞台啊!」

    你要不要聽聽看你這精英講什麼英菁?
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4669597889718324&id=100000044781297

    作為「精英」的一方,我們本來就肩負把知識傳遞下去的責任,精英這個詞絕非榮耀,而是詛咒,我們從社會中掠奪了其它人的資源,該感恩所有人的成全,也該羞愧我們並未能盡到本份。絕對不是讓你拿來沾沾自喜吹捧自己之用的。
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10223595356583583&id=1580695095

    百靈果在推特上進行言論狩獵的事情,其實以他們節目的調性,本來就像是他們會做的事啊,畢竟他們一直以來言行中就是呈現出「我們沒有要你們覺得我是對的,但我就是對的」的氛圍。

    但這個事件值得給大家警惕的是,這年頭大家好像都被社群逼瘋了,都忘記了自己該做的就是專注做出好貨,並把你想講的話擺在裡面,而不是跟著社群裡面的無數言論和情緒攪和。

    現在很多所謂的「IG Rapper」就是這樣,面對跟其他歌手的牛肉,或是來自酸民的黑特,回應的方式就是到IG拍限時動態或開直播,WTF?你是Rapper你要講什麼話就給我用音樂來講,以前饒舌歌手要吵架,就是出mixtape憑真本事在開嗆的,跟網友在社群網站上吵架鬥嘴真的是最low的做法。

    也許有些人會覺得幹勒這些網路上的鬼玩意躲在暗處魯小我不能直接嘴喔,那我會建議你也回到一般網友的身份,收掉你的Podcast、Youtube頻道,退出音樂圈,當個沒有話語權的普通人,那你爽怎麼嘴就怎麼嘴,想怎麼獵殺就怎麼獵殺,但你今天站上那個位置,你要馬就是直接忽視這些負面評價做你自己,要馬就用你的作品和專業說話。

    一言以蔽之,百靈果最佳的做法其實是搞清楚實際狀況並改善自己的反諷技術,而不是先到處放火之後再做一檔節目叫別人進來自己的八角籠說我們來聊聊,好像自己很理性中立客觀很聽得下別人的意見,馬英九下鄉Long stay都比你們有誠意的多。
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4700940769919359&id=100000104481339

    是沒錯啊~

    看到像百靈果這種「沒見識」到以為只要用菁英的口氣說話,就能成為「菁英」的噁心言行,真的會讓許多台灣人噁心到吃不下向來最愛的肉燥飯呢~

    所以說啦~百靈果這種「自認菁英」的噁心的言行,都已經影響到了我們吃肉燥飯的心情了,我們還不打爆~!!!

    先不要管上面這個大頭症的菁英

    請問下面這位來自博恩薩泰爾公司的不紅又難笑相聲演員

    台灣人從小吃到大的滷肉飯是惹到你嗎?

    這種準歧視好笑嗎?

    幹你涼
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2333245093475925&id=100003713716161

    甚麼是「菁英」?
      看到幾個臉友都談到「菁英」,原來是有柯粉以此自我標榜、她也稱柯文哲為菁英。既然如此,我們就來看看「甚麼是『菁英』」。
      在政治學與社會學理論中,「菁英」是一小群有力人士,在社會中佔有不成比例的財富、特權、政治影響力、或技藝。~以上引自維基百科、也有其他更可信或更有學術價值的出處抱持類似定義。
      也就是說:「菁英」不見得更優秀,但就是更有錢有權、而其錢權的來源不見得合乎公義。

    **英文維基百科:In political and sociological theory, the elite (French élite, from Latin eligere, to select or to sort out) are a small group of powerful people who hold a disproportionate amount of wealth, privilege, political power, or skill in a society. Defined by the Cambridge Dictionary, the "elite" are "those people or organizations that are considered the best or most powerful compared to others of a similar type."

    **圖片也來自英文維基百科同詞條,描繪一群有錢人在大吃大喝,對餐桌旁的貧窮家庭不屑一顧。

    **自稱菁英的(疑似)柯粉,據說藝名百靈果。
      https://www.facebook.com/aesonchentw/posts/10226607877689091
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=6566041193421538&id=100000471687612

    柯粉的超譯天地
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1215070808944955&id=650387945413247

    脫北者冰狼
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=345674870331967&id=107376217495168

    查理碎碎唸
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1484670951894898&id=184330198595653

    勇俊拔的嘴砲人生
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=353200462865733&id=101568824695566

  • 好笑英文podcast 在 賓狗單字 Bingo Bilingual Facebook 的精選貼文

    2021-06-24 15:00:43
    有 55 人按讚

    #時光飛逝 #怎麼說

    去年 2 月
    我剛開始做 podcast 沒多久
    聽到 國際狗語日報 X 百靈果News
    要辦第一次見面會
    超級興奮!

    一方面我剛開始聽百靈果
    很認同 Kylie 跟 Ken 的初衷
    也覺得節目氣氛輕鬆好笑
    所以想去見面會

    二方面,當時剛製作 podcast 的我
    也還在認識 podcast 產業
    就想去看看
    業界的龍頭節目
    可以達到什麼規模

    到了現場(河堤公園)已經是傍晚
    已經超多人在等候
    非常驚喜,完全是個大 party 的場面

    到了後面 Q&A 的環節
    我還鼓起勇氣舉手發問
    (現在回頭看影片都會冒汗)
    請教他們主持節奏的技巧
    兩人如何互動,才會讓節目精彩不尷尬

    Kylie 跟 Ken 也很大方分享
    應該要為節目設定一些「爆點」
    而不是純粹的聊天

    這點對於我後來製作 podcast
    有超級大的幫助

    雖然,我不擅長讓人捧腹大笑
    但我就把這個「爆點」的建議
    轉變成適合我和節目調性的方式
    讓訪綱有自然真誠的起伏

    真的感謝當時教主的開示👌

    看照片、想起這些
    再回到現在當下這一刻
    真的覺得時間過得好快!
    現在製作 podcast 對我來說
    已經很熟悉
    已經成為我生活的一部分
    時間就這樣過了快一年半

    想到當時懵懵懂懂
    請教前輩 podcasters 意見的我
    就覺得...
    我好可愛。
    (痛毆)

    每天很漫長,每年卻飛逝而過

    如果你想要用英文說
    時光荏苒、時光飛逝、時間也過太快了吧
    你可以說:

    How time flies!
    Time passes quickly.
    Time goes by so fast.

    舉例情境:

    跟前伴侶分手之後,都沒見面
    結果 5 年後,在一間咖啡店巧遇
    這時候,就可以說

    It’s (been) 5 years since I last saw you — how time flies!

    或是

    I’m glad we parted ways. (?!)

    任君挑選啊!

    ————

    話說,翻翻舊照
    去年 2 月,你在做什麼呢?

    #賓狗 #聽新聞學英文 #podcast #podcast產業 #中文podcast #播客 #英文 #英文單字 #學英文 #英文學習 #英文片語 #河濱公園 #佈道大會 #見面會 #舊照

  • 好笑英文podcast 在 李怡 Facebook 的最讚貼文

    2021-06-13 15:20:25
    有 357 人按讚

    一分鐘閱讀
    歷史不止一種寫法
    我曾經寫過一句話:「歷史,除了人名和年代是真的之外,其他都是假的;小說,除了人名和年代是假的之外,其他都是真的。」這不是準確的研究判斷,而是一種極而言之的講法。因為正如意大利歷史學家克羅齊所說:「一切歷史都是當代史。」歷史都是由當代人按掌權者意圖而撰寫的。本朝人寫上一朝的歷史,多是貶多於褒;本朝人寫本朝歷史,就是褒多於貶。英國作家奧威爾的話說得更清楚:「誰能控制過去,就能控制將來;而誰能控制現在,就能控制過去。」所以我有那種極而言之的想法。

    近日我讀到一本由十篇書評組成的書,分別介紹十本關於近代史的另類書寫。跳出由掌權者設定的框框,提出了不一樣的歷史景觀。這本書就是由任教於香港嶺南大學歷史系的毛升博士所寫的《歷史不止一種寫法》。

    中國近代史常被表述為一部血淚史,充斥著被列強欺凌的敗戰、國恥、苦難和悲痛,都是「痛史」。但有一本書就講述清季民國還有一種喜劇化的表達方式,把當時的社會、政治寫作「連串的笑話」,作者根據這些笑話寫成「笑史」。

    近代史講到二戰時淪陷區的汪政權,總書寫為「水深火熱」,管治者都是賣國求榮的「漢奸」,但有一本書就敘述名城蘇州在淪陷區時期更加繁榮,更享有「天堂」盛名。

    十本近代史的另類書寫,包括:以小人物書寫大歷史、以笑代淚重寫近代史、以邊疆定義中國、以底層角度審視現代化,等等。撕破歷史的假面,讓我們看到部分歷史真相。
    《中國近代新笑史》
    在毛升的《歷史不止一種寫法》這本書中,我選其中一篇文章介紹。這篇文章講述一本叫做《大不敬的年代:近代中國新笑史》(The Age of Irreverence: A New History of Laughter in China)的書。

    《大不敬的年代》是加拿大英屬哥倫比亞大學亞洲研究系副教授雷勤風(Christopher Rea)的著作,2018年台灣出版了中譯本。毛升以《走出「痛史」》為題作介紹。

    晚清以來的中國充斥著敗戰、國恥、割據、苦難、悲痛,近代史常被表述為一部血淚史。那個時代的文學作品,也常以「痛苦」為底色。西方研究中國現代文學的著作,也記錄了十九世紀以來中國所經歷的一連串創傷,強調歷史遺留的暴力如何宰制了現代文學的主題,更有把近代中國歷史比作積累多年的一堆殘骸。在這一主流的經驗下,是否還有另類但重要的體驗呢?加拿大教授雷勤風的研究指出,清季民國還有一種喜劇化的表述方式,即把歷史「當作一連串的笑話」。笑與淚是硬幣的兩面,正如晚清文人吳趼人既寫了一部《痛史》,亦寫了一部《新笑史》,「不見得因為有苦難所以不需要笑聲,有時苦難甚至正需要笑聲」。

    英文學術界已經出版的中國幽默研究,討論的對象主要是老舍、魯迅、林語堂的作品,豐子愷的漫畫,以及侯寶林的相聲。雷勤風這本書用了更多關於中國笑話材料,附錄列出從1900年到1937年出版的中文幽默笑話文集就多達一百多本書。此外,還有漫畫、電影、傳記資料、學術著作、辭典、廣告等惹笑的出版品。

    《大不敬的年代》通過呈現二十世紀前四十年中國人的笑,重構在現代化所造成的陣痛中,一些中國人如何用玩世不恭的方式,不僅熬過去,還能從中找到樂趣?

    近代新笑史的起源是十九世紀晚期小報媒體的興起。義和團動亂之後,白話報紙大量出現,下層社會的啟蒙運動就開始於清末的1901年。為達啟蒙一般人之效,精英們放下身段,在報刊內容的通俗和嬉笑上下足功夫。吳趼人曾說,「竊謂文字一道,其所以入人者,壯詞不如諧語」,寓意好笑才能發揮最大作用。為將笑話從傳統上純粹只為娛樂提升為社會改良的工具,吳趼人提出「笑話小說」一詞,試圖利用小說,將笑話連接,以達改造時風的最佳成效。1905年科舉廢除,使得文人斷了學而優則仕的念頭,開始依賴小報媒體謀生,寫笑話是一種職業。《大不敬的年代》一書指出,從晚清到民國,一股笑話潮長盛不衰。晚清的譴責小說《二十年目睹之怪現狀》,就是以笑話貫穿了整部小說的所謂「笑話小說」。民國報刊上充斥笑話,副刊、專欄中笑話既是賣點,亦為補白的好材料。如果說晚清的笑話主要是趣事軼聞,那麼民國的笑話則主要是文人編寫的、類型化的笑話書。

    「遊戲」在1890年末成為印刷媒體的一個流行詞彙,同時也被其他大眾文化所借用。文人在印刷媒體玩「文字遊戲」,寫諷刺文章、笑話、謎語以及鬼故事。他們不再以道德模範自居,而是以賣遊戲文章為生,同時也麻醉自己。

    晚清的遊戲文字催生了梁啓超的《新中國未來記》和李伯元的《新石頭記》。這兩個作品涉筆成趣,想像奇特,但論旨卻是嚴肅的政治話題。
    辛亥革命前後,遊戲文字流傳到了各大報,打趣式的口吻成為當時時評的主要風格,揶揄是上海小報的重要特色,機智的笑罵文章也為各大報紙編輯所喜聞樂見。

    接下來是石版印刷與攝影技術的發展,使報紙副刊出現了大量的漫畫。漫畫在有關政治議題的表達上更為直接、有力。
    晚清以降,中國的政治文化論壇就充滿了尖刻的諷刺與惡毒的謾罵。

    《大不敬的年代》一書指出,各種政治事件中,都是謾罵在主導輿論,如排滿運動中罵滿人、五卅運動中罵西人、1937年抗日戰爭爆發後罵日人、1945年光復後討伐漢奸。文人之間的鬥嘴、詛咒也從來沒有停過。文人互罵,更在1920年到1930年出版的文學雜誌中成為常態。白話報刊的發達給了罵人以登報的機會,同時文人的筆戰更是銷量的保證。文人都以批評謾罵作為辯論問題的主要方式。一旦有人罵到自己頭上,則絕不嘴軟,一定要罵回去。雷勤風特別提到一本充滿粗言穢語的小說《何典》,指出受白話文運動影響後的文人,反對用典,以粗俗為美,反認為雅是中國產生不了好文學的禍首。

    《何典》以「放屁放屁,真正豈有此理!」為廣告語,因其風格粗俗又具極高文學價值,在1920年代重版後,受到了文人積極的回應,並成為教人如何粗鄙地罵人的範本。
    到了1920年代,「遊戲」一詞逐漸失去了喜劇性,報紙期刊也紛紛迎合小市民的口味,逐漸培養出了一股滑稽風。滑稽風創造了一個惡作劇的世界。笑話、遊戲、罵人、滑稽,發展到惡作劇,逐漸激起人們的厭惡、鄙視、焦慮甚至是慎防被戲弄的恐懼。不安情緒逐漸匯成一股輿論,催生出1930年代的幽默。

    「幽默」是林語堂對英文「humor」一詞的翻譯,在他的努力下,逐漸成為一種新的喜劇形式,開始改變之前惹笑的各種粗鄙。林語堂通過《論語》雜誌,將這種講究「同情」、「有理」、「從容」的「幽默」加以推廣,並試圖說服中國人,幽默其實是生活的一部分。幽默文學影響了多位作家,影響力持續了至少十年,並引發文學界的討論:什麼是幽默?孔子幽默嗎?中國需要幽默嗎?需要怎樣的幽默?如何從幽默的角度,重新評價、發掘中國的傳統文化?「幽默」理念在當年的影響是如此深遠,以至於有人提出,對文學家來說,1933年不是「憲政年」,不是「國貨年」,而是「幽默年」。

    《大不敬的年代》把中國近代史的「痛史」翻轉,書寫出笑史,寫得妙趣橫生。除了豐富的材料、細節、圖像,睿智的觀點,精心設計的章節,作者在寫作風格上也在努力復原當時的幽默感,如模仿民國小報的風格寫序言,大量使用中國笑話中常見的雙關語。本書原是英文著作,中譯本有些直接用了原中文。笑依賴語言,讀原文常比讀譯文好。因此作者雷勤風在中文版序言中說:「本書的中文版比英文版更好。」這句不是笑話。

    「一分鐘閱讀」推介書籍
    《大不敬的年代》
    作者:雷勤風
    由 麥田出版股份有限公司 出版
    https://podcast.rthk.hk/podcast/item.php?pid=23&eid=182364&year=2021&list=1&lang=zh-CN