【家庭文化：儀式】

每個家庭，都有自己的生活模式，日積月累之後，就會形成獨特的家庭文化。

一個有好的家庭文化的環境，孩子們會在家庭的文化中浸潤，最後產生信念與價值。

因此，文化的形成，仰賴父母的創造。

在經營家庭初期，我刻意創造的儀式，是「睡前故事」。

只要睡覺時間一到，孩子就會往床上一蹭，期待媽媽坐下後，直接坐進媽媽懷裡，享受好聽的故事、佔有媽媽的時光、獲得一份專注的關注。

從此，故事不再只是故事，而是親子連結。

孩子有了親子時光，與父母的關係穩定，內在也就相對穩定。

第二個刻意創造的儀式，是「孩子生日慶生」。

生日不一定有派對，不一定會和朋友一起慶生，但，一定會有蛋糕，一定會唱生日快樂歌，一定會有一份禮物，一定會有拍照儀式。

擁有這些，讓孩子明白，這一天他是主角，父母滿欣喜悅的歡迎孩子降臨這個世界，他會得到父母滿滿的愛與祝福，讓孩子明白自己的獨特與重要，而這些，都會奠定孩子生存的養分。

第三個刻意創造的儀式，是生命每個重要時刻的記錄（拍照），諸如：全家人出遊、校外教學、才藝發表、第一次入學……

我很少以鏡頭左右孩子的臉，這意思是，我很少拍正式的照片，所以孩子無需為了我的拍照，而扳正自己的臉，或刻意做出迎合相機的動作，相反的，我希望孩子們作自己，因為我喜歡側拍孩子的側臉：開心玩耍、專注做事、嬉笑怒罵，那樣容易顯得有生命力。

每一次的側拍，對我而言都是一次重要記錄，記錄孩子成長，記錄與我的距離（他們長大，我慢慢變老）。一如底下這張照片，三個孩子第一次上小學的背影，於他們而言，每一步都是一次里程碑，於我而言，都是身為母親的一份愛。

這些愛，透過點滴的儀式，滲入孩子的生活中，於是孩子們就在愛裡成長。

─────

講座資訊：
☞桃園獨立書店舉辦：《薩提爾的親子情緒課》讀書會分享，報名連結請點 https://www.beclass.com/rid=254647e61173a4cf3470
☞賴佩霞「好好說話」協會活動：如何教育孩子不吼叫，連結：https://www.accupass.com/event/2105221527081022798341

♬教養工作坊：
🔥 2021年9月台北親子教養工作坊：https://reurl.cc/1gGbAX
🔥 2021年11月高雄親子教養工作坊：https://reurl.cc/WEgL6Z
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漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
李基銘主持人

本集主題：「大同醬油黑金釀造館」介紹

訪問：郭美足 理事長、曾士豐 理事

雲林縣觀光工廠協會：
　 　雲林縣政府輔導與觀光工廠業者們積極配合，終於110年4月13日成立「雲林縣觀光工廠協會」。
　 　
　 　未來雲林縣政府會持續輔導雲林縣觀光工廠發展及永續經營，持續輔導協會各方面的合作，相互扶持，觀摩交流成長，支持協會，共同推廣行銷雲林縣觀光工廠之優良服務品質、體驗產業文化教育、顧客高滿意度等，將具有整合產業、文化、教育、銷售、觀光、製造工廠之特徵，以不同面向推廣觀光工廠品牌知名度，進而帶動雲林縣觀光工廠振興產業、產能及經濟效益。

大同醬油黑金釀造館：
　 　大同醬油創辦人，早期是在鄉下賣肉圓的，由於自行生產調配的黑豆甕釀醬油味香甘醇，消費者常會指定購買整罐的醬油回家，因此醬油反客為主的成了銷售主力，也成就了現今大同醬油的輝煌歷史。後來第二代陳丁源先生傳承家業，並於西螺開設家庭式醬油間，以西螺優良的水質、溫度、濕度為基礎，加上獨家的釀造配方以及古法甕釀技術，成就了無可取代的甘醇醬油，取名為『源發醬園』。為了生計，挑著扁擔一步一腳印的走過濁水溪，行過彰化北斗、溪州、竹山等地挨家挨戶兜售，蓽路藍縷的奠定起日後『大同醬油』的基礎。

民國95、106年間陸續通過ISO9001、ISO22000跟HACCP國際雙認證系統，並持續不斷的創新，有「柳丁醬油」、「柚子醬油」的酸柑滋味醬油，也有簡約典雅的「四季賞味」醬油禮盒，更在106年開發出符合國人無食品添加物以及糖的飲食需求的「無添加壺底清油」。

『大同醬油』，這支以黑豆甕釀出來的黑金招牌，未來將秉持傳統，持續創新，除了帶給海內外的消費者，代代相傳、滴滴回甘的感動好滋味外，更期許自己能將黑金發亮、揚名國際。

粉絲頁： 雲林縣觀光工廠協會

粉絲頁： 大同醬油 黑金釀造館
　　　
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01. 丸莊醬油觀光工廠: https://www.wuanchuang.com/
02. 福祿壽觀光酒廠：http://museum.fortunebrewery.com.tw/
03. 興隆毛巾觀光工廠: https://www.sltowel.com.tw/
04. 大同醬油黑金釀造館: https://www.tatungcan.com.tw/
05. 朝露魚舖觀光工廠: https://www.chaolou.com.tw/
06. 源順芝麻觀光油廠：https://www.god-bene.com.tw/
07. 台灣鯛生態創意園區: https://kf-fish.qdm.tw/
08. 良作工場農業文創館: https://www.nextland.com.tw/
09. 塔吉特千層蛋糕大使館：https://www.touched.com.tw/
10. 雅聞峇里海岸觀光工廠： https://www.arwin.com/store-detail/130

　　　
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我們的服務團隊，就是貼心，但有時候真的太貼心了！
　　
昨天想說跟大家分享一下在地美食，迴響相當熱烈，我就和服務處的同仁說，去買些在地美食，除了幫忙支持這些用心做生意的店家，也順便回來拍個照幫忙宣傳一下。
　　
我原本的意思是，每天吃一些，我們先慢慢的把寶斗附近的美食介紹給大家；中午上飯桌的時候，我覺得要不是他們誤會我的意思，把今天最想吃的都買回來了，就是他們真的是秉持服務的熱忱，希望用我一顆小小的胃，幫上大家的忙！
　　
以下簡的的介紹，附上相關資訊：
📍 桃花源北斗店
👉 彰化縣北斗鎮斗苑路一段446號
疫情前最常聚會的餐廳，他們也將一般常點的蔥爆牛肉、無錫排骨、蔥油雞、香酥鴨、寧式醬肉等菜餚做成精緻的便當，之前還有遇到從雲林嫁來北斗的年輕媽媽，她說以前幾乎每個禮拜至少會來吃三次！

📍 北斗肉圓瑞
👉 彰化縣北斗鎮中華路89號
講到彰化小吃，大家一定都會想到「肉圓」，便宜又好吃的庶民美食！當然除了肉圓瑞以外，還有其他像肉圓生、肉圓火、肉圓儀等我也都喜歡吃，有時候也想不然退休後開個肉圓霖好了！

📍 阿美姐香菇高麗菜飯
👉 彰化縣北斗鎮斗苑路一段121號
只要有來過奠安宮參拜，一定有吃過高麗菜飯，別說議長騙你們，有多好吃你們自己上網搜尋看看，但是記得看完還是要來外帶回家，給老店支持一下！

📍 台灣牛牛肉麵
👉 彰化縣北斗鎮斗苑路一段441號
今天他們買這個，是我最不滿意的，不是針對店家或料理本身，是這麼濃郁的牛肉麵，雖然本身牛肉和麵體很多，但是身為精髓的小菜忘了買回來！各位觀眾朋友，有機會去捧場，我偷偷跟你們說，牛尾巴還有的話，一定要點！
　　
本來是希望吃一天休息一天，讓我在介紹的同時，還能稍微顧及我的體態，但這一桌吃下來，我可能要先休息一個禮拜；「同縣一命」，除了希望大家多外帶幫忙在地店家，也要注意保持防疫，做好消毒措施，彰化加油！
　　
#謝典霖 #彰化縣議會
#找服務按電鈴
#TogetherWeStand
#跟民眾站在一起
#COVID19 #新冠肺炎 #防疫 #北斗 #北斗美食 #桃花源 #香酥鴨 #肉圓 #肉圓瑞 #肉圓生 #肉圓火 #肉圓儀 #奠安宮 #高麗菜飯 #阿美姐 #台灣牛 #牛肉麵

本集主題：「大同醬油黑金釀造館」介紹

訪問：郭美足 理事長、曾士豐 理事

雲林縣觀光工廠協會：
　 　雲林縣政府輔導與觀光工廠業者們積極配合，終於110年4月13日成立「雲林縣觀光工廠協會」。
　 　
　 　未來雲林縣政府會持續輔導雲林縣觀光工廠發展及永續經營，持續輔導協會各方面的合作，相互扶持，觀摩交流成長，支持協會，共同推廣行銷雲林縣觀光工廠之優良服務品質、體驗產業文化教育、顧客高滿意度等，將具有整合產業、文化、教育、銷售、觀光、製造工廠之特徵，以不同面向推廣觀光工廠品牌知名度，進而帶動雲林縣觀光工廠振興產業、產能及經濟效益。

大同醬油黑金釀造館：
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本集主題：「毅響添開管樂團」創團音樂會介紹


訪問：劉之傑 指揮、周禮群 小編


毅響添開管樂團，由「恆毅中學」與「開南商工」之校友管樂團合併，取「異想天開」諧音，擷二校校名各一字組合成團名，即不畏俗事、心隨意動、勇於築夢的概念。

並不是所有人都一直堅持著年少時期的音樂夢，除了少部分繼續深造後，成為專業音樂老師或任職三軍軍樂隊和示範樂隊的團員，大部分人進入社會服務，於各行各業各自打拼，難忘當年於母校參加樂隊，訓練、表演所奠定之濃厚情誼，兜了一圈，經由網路社群媒體串聯，團員們紛紛歸隊。

重拾樂器，起先甚至連指法都忘了，但是在相互鼓勵與持續不懈的練習下，自信心開始從零慢慢向上累加。每周一次的團練和慈善義演、嘉義管樂節等演出，我們如兄弟姊妹般相互扶持，儘管團員年齡分布橫跨一甲子，因為熱愛音樂，我們不分彼此。後來，接二連三的，又有來自他方的音樂人陸續加入毅響添開，他們都說，喜歡這個樂團的氣氛。

特別感謝恆毅中學陳海鵬校長、洪金水校長、恆毅之友會黃桂芳前理事長及許耀堂理事長，以及開南商工邢文斐校長、林冠宏前團長與蕭智文負責人，毅響添開管樂團在諸位的鼎力支持下成立，於恆毅中學提供之專業樂團練習室，每周六進行合奏與分部練習，讓我們得以靠著音樂和人情味，度過一道道生命的高低起伏。

音樂，在無憂無慮的學生時代是課餘嗜好，在磕磕碰碰的人生旅途中更是靈魂良藥。毅響添開管樂團的團員們在樂曲中為彼此增添顏色，希望能承先啟後，將美好旋律帶給世人，並延續世代傳承的使命。我們廣邀各界愛好音樂演奏的朋友們共襄盛舉，為臺灣音樂界注入更多泉源，奏出更燦爛輝煌的樂章。


演出單位：#毅響添開管樂團
演出時間：2021/5/15（六） 19：30
演出地點；新莊文化藝術中心 演藝廳
樂團指揮：劉佑民

演出曲目
Blue Ridge Saga James Swearingen
藍色山脈傳奇

The Lion King Soundtrack Highlights Arr. by Calvin Custer
獅子王

Backdraft Arr. by Masato Miokoin
浴火赤子情

Memory from “Cats” Arr. by Naohiro Iwai
回憶－音樂劇“貓”－薩克斯風協奏曲

Interval 中場休息

Majestia James Swearingen
莊嚴序曲

My Way Arr. by Naohiro Iwai
奪標

Theme from Schindler’s List Arr. by Calvin Custer
辛德勒的名單－小提琴協奏曲

Cinema Paradiso Arr. by Robert Longfield
新天堂樂園－小提琴協奏曲

Lover Arr. by 杉浦邦弘
愛人

Pirates of the Caribbean Symphonic Suite Arr. by John Wasson
神鬼奇航交響組曲




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本集主題： #國立臺灣博物館 #臺灣原住民展

　　這次要再一次帶著聽眾朋友去逛博物館，邀請到館方解說員 #陳信鈞 來為大家介紹臺灣原住民展。

　　臺灣是西太平洋上的一個蕞爾小島，具備優越的地理位置及自然條件，人類早在數萬年前就已分批相繼移入，並在這塊土地上生息，開啟了史前文化的發展契機。

南島語族先民在冰河期後，又飄洋過海而來，成為原住民的祖先。

第一區
　　本區介紹臺灣在進入歷史時期以前，從舊石器時代到鐵器時代重要的史前文化。內容包括距今二、三萬年前，臺灣目前所知最早的化石人類：「左鎮人」，西部新石器時代各階段的文化遺物，東部新石器時代文化，特別是晚期「卑南文化」的墓葬與陪葬品，以及以十三行文化為代表的鐵器時代的文化內容。

第二區
　　本區共有11個展示主題，分別是：平埔族群文化、泰雅族、布農族、賽夏族、鄒族、排灣族、魯凱族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族。

平埔族群
　　分布在臺灣東北部、西部的原住民族群，與漢人經過數百年的接觸，目前多已失去其固有文化與語言，而在臺灣的漢人卻也融入了相當成份的平埔族群血統。本區展出平埔族群中位於東北部的噶瑪蘭族、中部的巴宰族、與南部西拉雅族等三族重要的文化特色。

泰雅族
　　分布在臺灣中、北部等八縣境內內山區，地區遼闊，為臺灣原住民中第二大族。該族主要的物質文化特色為編織及紋面，其中貝珠衣尤為特出，而紋面則被視為是成年必要的象徵。

布農族
　　主要分布在臺灣中部山區，而以南投縣為中心，為臺灣原住民中第四大族。該族居住在約一千至兩千公尺左右的山區，傳統以山田墾燒與狩獵為主要的生產方式，男性衣服以皮製為主。臺灣原住民沒有文字，布農族卻發展出獨特的「祭事曆板」以記載年中的農耕祭典時序。

賽夏族
　　分布在新竹與苗栗兩縣，分為男群與北群，是臺灣原住民中人口較少的族群。該族在物質文化受泰雅族影響較巨，特別是服飾和紋面方面。矮靈祭為該族最盛大的祭典，也是其信仰之特色。

鄒族
　　分布在南投、嘉義與高雄縣境內，分為南鄒與北鄒，目前人口約有七千餘人。該族為山居族群，以狩獵為主，輔以燒墾農業。鄒族為父系氏族社會，各氏族有自己的獵場與漁場，大的部落則有男子會所。

排灣族
　　主要分布在屏東、高雄與臺東縣境內，是臺灣原住民中第三大族。該族在物質文化上以石板屋、陶壺、琉璃珠、青銅刀與雕刻而著名，發展出獨特的藝術傳統，也反映出階級制度的社會體制與對祖靈、靈蛇的信仰。

魯凱族
　　分布在臺灣南部的屏東縣霧臺鄉、高雄縣茂林鄉與臺東縣卑南鄉境內。該族亦為一階級性社會，著重貴族的家名與家系，因而發展出獨特的服飾與家屋雕刻。物質文化上亦以石板屋、陶壺、琉璃珠、與雕刻工藝而著稱。

卑南族
　　分布在臺東縣卑南鄉與台東市一帶，分為卑南與知本兩群。該族男子11至13歲舉行刺猴儀式，進入少年會所接受訓練，19至20歲舉行成年禮，這種年齡制度與會所組織，是卑南族立足台東平原的基石。

阿美族
　　主要分布在臺灣東部，花蓮、臺東與屏東一帶，是臺灣原住民人口最多的一族。該族為母系社會，行招贅婚，但男子成年後均納入年齡組織，奠定長幼有序的社會體制。物質文化上則以女性的製陶為特色。

雅美族
　　居住在臺灣東南方的蘭嶼島上，現今人口約三千餘人，是臺灣原住民唯一不居住於臺灣本島的族群。該族為典型的捕魚民族，精雕彩飾的拼板漁船，木雕、製陶與金銀工藝為其物質文化特色。該族稱「人」為達悟，所以近年來有有改稱為「達悟族」。

邵族
　　居住在南投縣魚池鄉日月潭畔，人口約兩百八十多人，是臺灣原住民人口最少的一族。傳統生產方式有農耕、狩獵、漁撈與採集。因為近日月潭之便，故發展出如「浮嶼誘魚」等多種獨特的捕魚方式與「獨木舟」等湖上交通工具。

　　「臺灣的原住民族」常設展區，目前展示的現生臺灣的原住民族，概分為原來的法定「原住民」九族及「平埔族群」三族，但由於原住民正名運動後，政府頒定新增為十六族，該館常設展區將配合時代的脈動，局部更新展示的內容及規劃。

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