【注意力法則】
無論你把注意力放在什麼上面，它都會實現，不管它是大還是小，是好還是壞的，靈性法則保證依照你給它注意力的確實百分比來使結果顯現。

注意力是你思想、言語與行為的焦點，在第三次元的物質世界中，有一句諺語說：“眼見為憑，你看到的就是你相信的。”然而智者總是告訴我們：“你相信的就是你看到的。”如今原子物理學證明，這些智者與神秘家從古至今告訴我們的是對的，實驗者的思想影響了實驗的結果。物理學家告訴我們，夸克（譯註：quarks，此詞由諾貝爾物理獎得主美國物理學家蓋爾​​曼[Murray Gell-Mann]創造，假設由三個核粒子組成的粒子組中的任何一個，每個夸克帶有的電荷少於電子的電荷，被認為有可能是所有原子粒的組成部分。）是由集中的思想形成的原子粒，這些現在可以被拍攝下來，當個人不再專注時粒子便會消失，而實驗結果也會根據實驗者的期待而有所不同。

生命會依據個人的期待而有所不同，如果十個人在類似的情境中，每個人有一幅不同的結果畫面，根據這個畫面每個人將創造出有些許差異的結果，你創造你自己的實相與世界，如今科學支持這個靈性真理。

我最近看到這個法則顯現在我認識的兩個人身上，他們各自都要舉行一場活動，蕾蓓嘉要組織一個相當小型的活動，她一直說：“有非常多的位置要填滿，我希望能賣光所有的票，廣告費太貴了。”這樣的想法把她的注意力從她希望的結果上轉移開，那個晚上大廳只有半滿。



珍正在籌劃一場相當大型的表演，她很清楚而且正向，充滿熱誠地述說著那件活動，她的注意力從來沒有從預見一場表演極棒且座無虛席的畫面動搖過。她顯現了她的預見。

唯一讓你無法實踐夢想的是你的懷疑與恐懼，倘若你百分之二十的焦點放在你想要的東西上，你將實踐你百分之二十的夢想；倘若你投注百分百的焦點在你想要的結果上，你將有百分百的結果，注意力法則是精確的。

觀照你把思想放在什麼地方。

如果你正在開車，把注意力放在路的前方，否則你可能會撞車，你注意路標因此不會走錯方向，當你把焦點放在開車時，你會安全抵達目的地，或者到達你的人生目的地，當我們在生命的道路上旅行，我們需要注意宇宙(註:來自本源的我)指引我們道路的耳語和暗示。

如果你把注意力放在焦慮或恐懼上，你是在給它能量，​​然後把它創造出來，讓最糟的情節在腦海中翻騰，或持續地談論你的恐懼，是一種強大的方式把它們吸引到你的生命裡。

我的一位客戶處在極大的焦慮中，因為她一直覺得她的婚姻會破碎，把她的注意力放在她的關係失敗上。這將會使她無意識的頭腦，按照她的計劃，來使她的伴侶關係破碎，宇宙當然會藉由丟一個具有挑戰的情境到她的路上來支持這個觀點，她的伴侶也一直拾取她心中恐懼與分離的訊息，而這會導致他退縮，無可避免地使這段關係中止，她實現了她自己的預言。

如果你的大腳趾有一個痛處，你把焦點放在上面，你擔心它，然後翻攪著恐怖的可能性，有很大的可能它會變得更糟；如果你接到一通電話帶來令人興奮的消息，將你的注意力從你的腳趾上轉移，痛苦就會消失了。

正面是比負面更具有力量的指令。

把焦點放在正面的情境上，思考與談論正面的情境(註:特別是放在你喜歡的情境上)，當你把注意力放在正面時，你在使你的夢想實踐。

如果你正在寫一本書、畫一幅畫、蓋一間房子，或是投入任何的計劃中，在你腦中保持完美的成果，當你持有這個願景，然後做必須的工作後，成功是確定的。決定出你的願景，對它做承諾，(隨順)做需要的工作，給它充分的注意力，然後你將驚訝你的生命是如此地綻放。

這裡有一些小小的警告，當你種下一粒種子，你有一幅美麗的植物出現在適當時刻的圖像，你為它澆水，照顧它，然而你不會持續地把它挖起來，檢查它是不是好的。

因此，把注意力放在你的願景上，但不要分析過度以致讓它死去。

把焦點放在你想要的，然後你將得到它。
#薰詩奈
#心靈財富
#療愈系列
#國際催眠師薰詩奈
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#靈性法則

從一本半線人出版的阿美語字典緣起

--我們都是這塊土地的島民，同島一命。

Lokah su' ga? Lalu' mu ga Wagi Qwali.
Kwara mtswe'. Muway su balay.
------(以上 泰雅爾語 賽考利克方言)--

Kapah haw kisu,salekaka mapo:long,
Ci Cidal Palang Ku ngangan nu maku.
Aray. Arayun 2021/05/24
Wagi Qwali Cidal palang
-----以上(阿美語 南勢方言)

今年（西元2021）初開始，春節前後，在新北市府原住民行政局長羅美菁（WAGI）到記者室拜年，她在記者室看見我的筆記貼滿標籤，各顏色的螢光筆畫滿註記。

當時，我桌上有一本「阿美族圖解實用字典」（應該已經絕版），也是依照字母貼滿標籤，裡面還有滿滿的眉批，我告訴泰雅族的WAGI局長，這一本藏書是26年歷史，是1995年由台北縣立文化中心（新北市府文化局前身）出版，是當時的台北縣長尤清、文化中心主任劉峰松（彰化半線員林人）委託林生安牧師、陳約翰先生等人編撰、時任三峽鎮長洪見文出版。

劉峰松先生是歷史學家、藏書家，當時在紙本文字閱讀仍是主流的時代，文化推動著力甚深。彰化古稱“半線” ﹝PASOA﹞，是以原住民半線社而得名。劉峯松先生將自己多年來陸續購得蒐藏的數萬冊台灣文獻獻給國人，在彰化縣員林鎮成立「半線文教基金會」。這是後話。

至今記得，WAGI告訴我，她很清楚林生安牧師，也說了一些其他族語老師的名字。當時，我沒有告訴她，準備花了兩個月的時間，趁空嫌，隨手將字典、講義、教材、讀一讀、唸一唸，說一說，去族語認證試試功力。

當天，WAGI也鼓勵我去參加認證（當然，這也加深應考的動力）。上樓後，羅局長請秘書送了一本張月瑛老師編著的「美語教室」 教材送我。後來，我發現作者就是我在網路族語教材上，影片阿美族語（海岸阿美語）教學的老師，也對後來我參考與學習幫助很大。

誠如好朋友大俠邱銘源先生所說，人的一生過程，除了愛自己，受助於貴人幫助很大。語言的學習，要充分的互動以及不恥下問。我在國中時期，當時的語言教學方法下，我被英語老師嚇到，以致於豆芽菜認識我，我不認識他，至今仍是菜英文。現在，通過阿美語（南勢方言）初級認證，要感謝的是高喬瑋先生。

過程中，誠如陳之藩先生文章所說，要感謝的人很多，那就謝天吧。高喬瑋老師（BASPANAY＝老師=Sinsing）是花蓮瑞穗人，也是記者室的同業，在記者室改裝以前，他曾經送我一本「阿美語生活圖解小字典」，是以前前縣長周錫瑋時代的原民局長朱清義所編撰（咦？當時為何沒有給我一本參考）。這本小字典也對後續的學習幫助很大。

更重要的是，過程如果有不懂的，有現成的高老師可以對話、應用，他也會糾正我說錯的地方。雖是平常一些嘻嘻哈哈的問候，加上葉仁富特派、李梅瑛記者（母親阿美人）的敲邊鼓，日子很快就過去了。

【關於巧門與撇步】
還要感謝的是，今年3月的教育局茶會中，因為採訪教育局國小教育科長林奕成關於國小族語教學議題，他提供借我一套目前學生在學習的「點讀筆」與教材，翌日撰寫的一篇報導還引起電視台記者同業的根進。這套教材，其實是融合網路學習教材的紙本，但，「點讀筆」可以便利攜帶。

【推動族語教育 新北：善用科技1名學生也開班】
最新更新：2021/03/10 22:45
https://www.cna.com.tw/news/aloc/202103100296.aspx
這次認證初級聽力滿分，可惜口說只有29分（滿分40），要加油的地方還很多。依據經驗，以及認證內容，可惜當初報名應該直接挑戰中級，不過，那不是重點，語言是要來用的，不是拿認證來炫耀的。

誠如，新北市政府今年元宵節時所舉行原住民族文化會議時，與會頭目與領袖們、新北市議員馬見、楊春妹等呼籲學校要重視族語教育，族人在家主動與孩子說族語，營造學習與應用語言的環境。
這次的跨族群語言學習，其實，在網路上的原住民族委原會「族語E樂園」網站有許多教材，各大學族語數位中心 設計製作的語言資源也可以應用。我個人的狀況是，上述教材幾乎是阿美族語「南勢方言（北部方言）」，與紙本教材、真人老師、影片教學的多是美語海岸方言、馬太鞍方言（秀姑巒方言），所以，自己要稍微融會貫通一下。

過程中，也因為正在就讀世新大學的學弟姪子吳亦宸暑假期間去了花蓮縣豐濱鄉磯崎部落田野調查、拍攝記錄片等，我也稍微去瞭解這30多年前常會路過的部落，理解磯崎（撒奇萊雅語：Kaluluwan）位於台灣花蓮縣豐濱鄉最北方，東臨太平洋，西依海岸山。隨後，理解撒奇萊雅隱藏在阿美族人的歷史，回頭，看看，其語言與阿美族語有許多共通的地方。

畢竟，這是跨族群的完全陌生的語言，要在短短的兩三個月學習，我從基本的、熟悉的語詞開始學習，網路上「千字詞」有分類，諸位也可以依照自己的習慣分類，歸納。我將筆記本依照各類常用的語詞，以標籤備註後，貼在各頁邊緣尋找，遇到有機會對話時，不管她說對或說錯，就勇敢對話或請老師指導糾正。

基於以往國中學習英語被「文法」嚇到的經驗，族語的學習，我以生活經驗著手，用最根本的土法煉鋼自學。然後，聽老師與教材聲音後，以紅筆標註『翻譯』成我熟悉、可以理解、背誦的語文（可以是中文、漢語、客語、台語、或英語），只要有利於背誦解即可。

隨後，考古題可以增加自己的自信心，也慢慢找到一些南島語言共通的脈絡。誠如網友退休老師Doris Ke所說，她是土生土長閩南人，在在布農族5間學校執教鞭19年（現在應該沒有教鞭這東西了吧？還是改成「愛的小手」？）（109/8退）。Doris Ke老師曾於106年考取布農族族語認證中級合格。也是自學通過認證的她說，族語學習不難，會英文拼音法的通常能看懂羅馬拼音可以自行學習。

【動機與念想】
家父來自中國廣西，相當偏遠，是距離越南邊境的山城，以前稱呼「鎮南關」現稱友誼關的地方，青年軍從軍來台，說的是廣西方言與粵語。 母親是台灣台南人，說的是台語，外祖母或許應該有西拉雅族血統。 不過，我們從小就住在新竹的客家庄，說的是客語海陸腔方言，以往，爸爸與叔叔、伯伯鄉叔在世時，聽鄉音交談與辨識，已經熟悉那種陌生有親切語言的味道。

我自己因為服役期間的花蓮、台東海濱地緣關係、網路初起時與排灣朋友滋膏、山豬，與李孟驊、阿美朋友法拉漢、的關係、在醫療服務團隊擔任志工時，認識朋友娃利斯等關係；或跑新聞認識許多的原民公職人員、民代，即使我在全台灣各部落裡打轉25年，卻從未好好認真學習起某一個族群的語言，只是，一兩句簡單的問候語或招呼用語。這次，狠下心來學習，其實，也沒有這樣困難。

跑新聞32年，我們一直用筆與鍵盤寫著，呼籲大家重視母語。但，我總覺得自己要去落實看看，才更能發現問提、改善問題。甚至，推動與寫新聞或撰述評論會更有說服力。自己有兩位公主也通過了客語初級認證，更激勵我、讓我刮目相看的是，太后大人可以從完全不會說、不會寫、不懂聽客家話，卻可以自學、認真做筆記，一路過關斬將通過客語（四縣腔）的初級認證、中級認證。實在是太厲害了。令我衷心佩服至極。太座做筆記的認真精神，才是學習的典範。

不過，輸人不輸陣，這次，身為女生宿舍舍監的夸父老鷹，除了在客語認證（海路腔）通過中高級認證以外，也在阿美語（南勢腔）通過初級認證，總算在家中的話語權扳回一城。

今年四月的某個星期六，與同事調班去應考，並沒有告訴鴻國兄、佩瑤妹當時調假的原因，今天因為放榜揭曉，才不會無顏見江東父老。（遺憾應該直接報名中級）。

僅以自己為自己命名的
WAGI QWALI（泰雅語、太陽、老鷹） ， CIDAL PALANG（阿美語、太陽、老鷹）
作為本文結語，面臨疫情當前，依舊嚴峻，祝福大家，
--我們都是這塊土地的島民，同島一命。
穆懷述 巴萊（Muhwy su balay）--泰雅
阿賴 （Aray）--阿美
烏妮娜 米呼米尚，（mihumisang as）、謝謝（uninang）--布農族丹群
瑪莎露 馬力馬力（masalu及maljimalji） --排灣族語
2021/05/24
#夜夜笙歌不山不市

▎屏東水鬼 大蛇丸 夸克泳裝配音確認

耶～大家好 我是羊咩，今天要來和大家介紹這個夸克泳裝的造型語音，羊咩跟大家說這個造型 很香拉～
從我們蛇丸寶貝口中講出經典台詞，再配上夸克泳裝派對的造型外觀，真的可以說是人 機 一 體 ，那個語音搭配上夸克的動作，羊咩彷彿看到派對島沙灘上大家一起穿比基尼玩水的畫面， 那我們廢話不多說，影片直接看起來！（彈舌）

#夸克泳裝 #屏東水鬼 #大蛇丸配音 #我誰我瘋子