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夫當今生民 （人民，百姓）之患，果（究竟）安（哪）在哉？在於知安而不知危，能逸而不能勞。 譯文： 說到今日百姓令人憂患之 ...
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原文： 夫當今生民之患，果安在哉？在於知安而不知危，能逸而不能勞。此其患不見於今，而將見於他日。今不為之計，其後將有所不可救者。
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夫當今生民之患 ，果安在哉？在於知安而不知危，能逸而不能勞。此其患不見於今，而將見於他日。今不為之計，其後將有所不可救者。昔者先王知兵之不可去也，是故天下雖平 ...
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夫當今生民之患 ，果安在哉？在於知安而不知危，能逸而不能勞。此其患不見於今，而將見於他日。今不為之計 ...
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意思 是“哪里”，下面的网站有关于苏轼写的《教战守策》的详细分析要句：夫当今生民之患，果安在哉？在於知安而不知危，能逸而不能劳。 语译：目前人民的忧患，究竟在 ...
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夫當今生民之患 ，果安在哉？在於知安而不知危，能逸而不能勞。此其患不見於今，而將見於他日。今不為之計，其後將有所不可救者。
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論文先以設問句“夫當今生民之患，果安在哉？”引出中心論點：“在於知安而不知危，能逸而不能勞。”然後緊緊圍繞中心論點，分五層意思，逐層展開論證。 一層先展開古今對比。
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原文夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。 昔者先王知兵之不可去也，是故 ...
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夫當今生民之患 ，果安在哉?在于知安而不知危，能逸而不能勞。此其患不見于今，而將見于他日。今不為之計，其後將有所不可救者。 昔者先王知兵之不可去也，是故天下雖 ...
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夫當今生民之患 ，果安在哉?在於知安而不知危，能逸而不能勞。此其患不見於今，而將見於他日。今不為之計 ...
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苏轼夫当今生民之患(1) ，果安在哉(2) ? 在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日(3) 。今不为之计，其后将有所不可救者(4) 。
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夫当今生民之患 ，果安在哉？ ... 是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐 ... 而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。
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教战守策. 北宋·苏轼. 夫当今. 生. 民. 1. 之. 患. 2. ，. 果. 3. 安在哉？在于知安而不知危， ... 夫当今生民之患，果安在哉？ ... 豢：养，文中是沉醉，安享的意思。
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夫當今生民之患 ，果安在哉？在於知安而不知危，能逸而不能勞， 此其患不見於今，將見於他日。今不為之計，其後將有所不可救者。 昔者先王知兵之不可去也，是故天下雖 ...
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主要的特點在於它是用問語提示下文，突出語意的重點，以吸引讀者注意，換言之，就是以「自問自答」的方式在文章中呈現。 例句編輯. 「夫當今生民之患，果安在哉？
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夫当今生民之患 ，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。
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词语解释. 生民[ shēng mín ]. ⒈ 指人民。 例泽润生民。 夫当今生民之患果安在哉？——宋·苏轼《教战守》. 英the people; common people;. 千篇国学QIANP.com ...
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shēngmín · [the people;common people] · 澤潤生民 · 夫當今生民之患果安在哉?—— ...
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夫当今生民之患 ，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平 ...
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現在人民的禍患究竟在哪裡呢？ 【用戶】又子. 【年級】高三下. 【評論內容】哉的白話意思到底有幾種？教育部 ...
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表面上看,这层意思似乎是离开中心论点,节外生枝,实际上跟上文所论有密切联系, ... 作者不直说“当今生民之患,在于知安而不知危,能逸而不能劳”,而是先设问:“夫当今生民 ...
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第一句就提出文章的中心论点,笼罩全篇:“夫当今生民之患,果安在哉? ... 也就是隐而未显的意思,抉隐发微,说明为什么“知安而不知危,能逸而不能劳”是“生民之大患”的道理。
教战守策苏轼夫当今生民之患果安在哉? ... 中詞語“教戰守策”注音為ㄐㄧㄠˋ ㄓㄢˋ ㄕㄡˇ ㄘㄜˋ，拼音為jiào zhàn shǒu 衣博士 cè，意思是文章名。
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