「臺語異色電影的第二條取徑，是同樣來自於日本的『太陽族電影』與『新浪潮電影』。在近期的臺語片研究中，有若干學者開始以『新浪潮』、『新潮派』等標記來描述《#危險的青春》這部作品，試圖將故事呈現的形式手法與法國新浪潮（La Nouvelle Vague）的經典作品相互比擬。這固然顯示此片不同於以往的臺語片，在美學上有所突破，但在諸多影人田野訪談資料及報導中，少見提到歐陸藝術電影浪潮對臺語片的影響，反而多表示從日片獲得創作養料，因此，從日本現代電影的重要潮流觀察臺語片，更有可能補足臺語片與世界電影之間的斷鏈。
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『太陽族』類型的創作，起始於日本前譯員兼小說家石原慎太郎獲芥川賞的小說《太陽的季節》，以反叛暴力性格的青少年為主角，也牽涉違背社會道德的性關係，一九五五年推出後廣受關注：該書於一九五六年由日活公司改拍為電影，其受歡迎的程度帶起一波相似電影的風潮，影史稱之為『太陽族電影』。約莫也在一九五Ｏ年代，法國新浪潮運動襲至日本，結合『太陽族電影』的美學風格及創作者，產生了日本本土的新浪潮運動，今村昌平、大島渚、鈴木清順等皆為代表人物。
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《危險的青春》明顯吸收了太陽族電影的元素。在一九六九年走到強弩之末的臺語片，出現了憤怒青年、逃家少女這些過去不可能成為主角的角色，可說是非常大的轉變。相同元素在臺語片與日本原典中如和各別被調度，是很有意思的觀察點。例如大島渚的《青春殘酷物語》與《危險的青春》有著相似的劇情及人物設定：墮胎的掙扎、男女偶遇即同居、男主角勾搭上中年富婆、女主角被安排認識中年富商（董事長）以換取金錢、男主角用機車載女主角狂飆 ......，但結尾卻大不相同，維妙顯現臺日社會不同的價值觀。」
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　　——《#看得見的記憶：二十二部電影裡的百年臺灣電影史》
　　　　　性、金錢、大都會：臺語異色電影 │ 林奎章
　　　　 　https://bit.ly/2SmbpPq
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#防疫期間認真在讀的書
#篇篇精彩尤其對重度影迷而言

<帝王切開（ていおうせっかい）>
這個字，我第一次是在石原慎太郎寫的『太陽的季節』小說裡看到的，這四個漢字放在一起有種氣勢，厲害到可以讓人秒記，中文就叫做「剖腹產」。
　
但帝王切開跟剖腹產的關係是什麼?
　
剖腹產的歷史悠久，據說在西元前三世紀的埃及就有剖腹產的紀錄，光想像當時的醫療條件和水準要做這個手術我就覺得肚子好痛😭
　
不過帝王切開，到底是怎樣切開，是要切開什麼，中文說剖腹，但帝王切開這四個字中也沒看到腹部或肚子之類的單字啊！🤔
　
　
喔，其實這是因為當初翻譯翻錯了的關係。
　
　
剖腹產這個字一開始是從拉丁文翻譯成德文的，切開這個單字拉丁語叫「caesarea」，但翻成德文的時候，不小心翻成「caesar」，變成羅馬的凱薩大帝。
　
　
然後日本的醫學又是以德國醫學為基礎發展起來的，所以連帶著日文翻譯也跟著翻錯。
　
　
於是就變成帝王切開了🤣

日本七○年代的大阪世界博覽會建築，展現出無比的壯志與企圖心，建築師丹下健三率領磯崎新、黑川紀章等學生，傾力製做出一個科幻的惑星世界，帶給全日本的小孩一個對未來世界的憧憬與想像。

其中藝術家岡本太郎的「太陽之塔」建築，更充滿了創作的熱情活力，藝術評論家因此將這段時期稱作是日本的「青春期」，並且將它與石原慎太郎所寫的《太陽的季節》做對比。現今活躍藝壇的怪才藝術家Kenji Yanobe，其創作作品也是從日本世博太陽塔建築得到啟發，思索出新的藝術路線。