[爆卦]太極代表人性是什麼?優點缺點精華區懶人包

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2021-02-17 11:03:33

今天40歲了,我用這篇文章簡略交代了我不可思議的上半生,這是我首度整理我的經歷,沒想到一發不可收拾,連我自己都覺得好精彩,臉書的生日祝福整理頁面很難用,關心我的朋友歡迎留言在此即可,因為我希望可以一一回覆大家的祝福。 如果我可以活到80歲,那麼我的人生已經過了一半,說長不長,說短不短,對很多人來說...

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  • 太極代表人性 在 Facebook 的最佳解答

    2021-06-27 08:34:56
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    [你的職場幸運數字是什麼?]
    (職場易經筆記-5)

    很多人都有幸運數字,可是未必有去想過「職場的幸運數字」。這是我看了不少教人職場成功的書籍,以及在讀了易經之後,有所體悟的一個秘密。也許你一直都在使用這個數字,卻始終未曾發現它的存在,以及對你的影響。或是說你從未使用過它,也就未曾體會過它的奧秘。猜猜是哪個數字?

    首先,我把時間拉遠來說,年輕時在雜誌與報社任職主編,經常要翻閱美國的生活類雜誌,都是教人聰明生活的方法,經常起頭簡單做個引言,後面竟然是一大串建議,十幾個二十個所在多有。老實說,我的第一個反應是不耐煩;不得不看下去之後,第二個反應是半途而廢,很少看到最後一個建議。

    後來看到一則報導說,fb調查過,英文內容中,給人建議時,點閲率最高是以下這四個,我才恍然大悟,難怪美國人在寫文章都是開出一大串建議:

    第一名是10點建議
    第二名是5點建議
    第三名是7點建議
    第四名是15點建議

    這跟我們的閱讀習慣大相逕庭,在台灣的文章裡,依照我的觀察,大約是在1﹑2﹑3﹑5裡頭,也就是1個至5個建議,不過其中很少有4個建議。所以我常開玩笑說,我們有「小腦症」,腦袋裡塞不了像美國人那樣動輒5個以上的建議數量。可見得在數字這件事上,存在著文化差異。

    上面談的是閱讀習慣,再來談寫作習慣。後來我仔細觀察我個人在寫文章時,寫多少點最是感到順手。很有意思,我歸納出「1-2-3原則」,而且我幾乎認為它是一般文章的黃金原則:

    一篇文章只寫1個重點
    一篇文章只寫2個分析
    一篇文章只寫3個建議

    當我在寫建議時,寫到超過3點,我會有一種感覺:太多了!於是我會不自覺且自動自發地縮併到維持3點。這個不察覺的習慣,竟也發生在台灣多數的文章裡,怎麼會這樣?直到讀易經時,才找到根源。

    易經是諸子百經之首,從無文字時代綿延至今,中華民族其實就是易經民族。不論你接不接受易經,我們的血液裡都流著易經的DNA,思維與行為無不反映著易經對我們隱而未顯的影響。而在易經裡,很重要的三個要素:象﹑數﹑理,講白了,意思是這世界的所有現象都有個數,背後都有蘊藏的定律與道理。

    所以中文常說:「不管你怎麼說,我心中有數。」這個數,我們有時能夠解釋清楚,有時模糊說不清,但是它都在。那麼易經最通用的數是什麼?答案是1﹑2﹑3。這就是為什麼我們不論寫作或其他層面,很少脫離這三個數,它們卻深刻地影響我們的任何思維﹑行為與習慣。在易經,這三個數指的是什麼意思?

    一是一畫開天地,指的是太極。
    接下來是一生二,二生三,三生萬物。

    換言之,這三個數是我們的日常基礎。因此在中文裡,3代表眾多,這就是為什麼我們的文章多半在3點結束,因為已經「夠多了」。一樣的,當你在職場,3是個幸運數字。這在不少談到向上報告,或是向客戶提案,或是與人談判的管理書中,經常落在3的範圍裡,原因恐怕也在此,這是「人性」所致。

    比如說你一定有發現,這些內容在教人向主管報告時,請主管做裁示,通常會提醒屬下最多提三點建議,幾乎沒見過要你提四點以上建議的。因為超過三點建議,主管就聽不下去,原因是太多了,主管吸收不了,便會說:「做事要動腦,不要拿一堆東西沒整理就來問我。」可見得在職場要看起來聰明,建議太多不代表你有動腦喔。

    再來看去賣場買電視,如果有同一家廠牌在做促銷活動,放了大中小三種尺寸,你猜廠商最想賣掉的是哪種?很有意思,是中間尺寸,而多數人真的也選擇了中間尺寸,為什麼?因為買小尺寸太虧待自己,買大尺寸太奢華,會有罪惡感,而買中間尺寸感到良心最安,口袋深度也恰好買得起。這就是中華民族的中庸之道。

    同理可證,跟主管提建議,或是跟客戶提案,不妨也遵循這個道理。總共三個方案,順序是第一個陽春﹑第二個奢華﹑第三個適中,而這第三個適中方案是你最想要推給主管或客戶的,結果就會正如你所願!這不就夢想成真,還不算幸運嗎?如果你經常使用3,以及這個順序,你就會覺得天天都是幸運日。

    同時,我們也常說「事不過三」,像是出兵作戰時,一股作氣,再而衰,三而竭;或是孩子哭鬧或不乖,母親經常說:「我喊到3……」這都在告訴我們,3是一個適可而止的數字。因此如果你在職場,總是小錯不斷,也要謹記事不過三。當然,如果是好事則「無三不成禮」,因此只要你想成事時,就試3這個數字!

    今天「職場易經筆記」幫你劃兩個重點:
    1. 多多使用3這個數字,再搭配1與2。
    2. 在安排3時,請注意順序,並且走中庸之道。

    如果你覺得文章有受益,請幫我留言+1;如果你覺得可以幫助到其他人,請幫我分享出去。

    攝影:旅居加拿大的畫家吉仔冰GiABing

  • 太極代表人性 在 Facebook 的最佳解答

    2021-01-12 17:17:15
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    20210112 黃偉民易經講堂

    港共瘋狂,香港在艱難之中。

    《周易》說:
    人在受盡磨難之後,才會得到究竟光明。

    《周易》第廿九卦,習坎卦。

    上卦坎為險,下卦也是坎為險。看得到的是險,看不到的,也是險。

    習坎,重險也。放在人間,是福無重至,禍不單行。

    《周易》六十四卦,上經三十卦,說的是天則,宇宙的規律。以乾坤開始,以坎離作結。

    下經三十四卦,說的是人間的現實法則。由咸恆開始,以既濟未濟作結。

    上經說的天則,最後四卦:
    山雷頤,廿七卦;
    澤風大過,廿八卦;
    習坎,廿九卦;
    離為火,三十卦。

    頤,是養生;大過是送死。

    這組卦,說的是肉身問題;精神性的存亡,則是坎離二卦。

    人的一生,生死存亡,由生到死的奮鬥結束;之後,精神價值的歸屬,就由上經最後兩卦,坎離來做總結。

    坎字,土字旁,一個欠字。欠土。

    人,沒有了土地的立足點,就一直的往下沉,無限地沉淪。所以,坎,就是陷阱。

    跟著說,第三十卦,坎卦的錯卦,是離卦。離為火,為太陽,為光明,為羅網。

    在大自然,坎是水,離是火。

    如果坎的欠土,是向下,象徵永遠沉淪的是下地獄;那離的火,永遠向上燃,就是所有宗教訴說的天堂了。

    離為籬笆,羅網。

    人生在世,有無數的網路關係,人際網絡,組織網絡。

    你離開得人間的網,離不開天網。天網恢恢,疏而不漏。

    人,一定要附著某些網絡,在這個網上找到一個合適的定位,然後跟周遭的前後左右打好關係,追求永恆、永續的問題。

    所以,離為火,有火種之意。

    莊子說:要火種不滅,到時候便要換一塊木材來燒,薪盡火傳,就是離卦的含義。作為人,我們有傳薪的責任,將文明一代一代的傳下去。

    坎,是欠土的字型結構,在大自然,是水。水,不斷往下流,因為沒有土,下面是無限的深淵。

    坎的錯卦,離,在大自然是火。往上燒,發光發熱,像老子說的:
    死而不亡者壽。

    生死,是肉身的,存亡則是看精神是否永續。

    肉身死了,但精神不亡,這才是真正的長壽。

    做人,器宇要大,不要盡是自己眼前的物業股票,目光短淺,全是個人得失;還要考慮文明永續,生命的存亡問題。

    坎卦,欠土,又象徵陷阱。

    陷阱的定義,是表面看不出來的坑洞。

    動物掉入獵人設計的陷阱,便叫坎。所以,坎卦的卦德是險。

    人間充滿這樣的陷險,環境有,人情也有。

    你的人生充滿坎坷,就是沒有看出表面太平,其實隱藏著的坎險。

    坎卦的錯卦,離卦的卦德是附麗。人永遠附在某一個網絡中,沒有離開,也離不開。

    麗字,是兩頭鹿,依偎在一起。傳遞溫暖,互相依賴。

    離字,又有分離,分開的意思。

    離卦本意是附麗,互相依靠,但字義又解作分離。

    聚在一起,和分開,是截然相反的概念,但一個離字,就兩者兼解。是依附,又是分離。有合必有分,有聚必有散,這道理,如太極圖,陽中有陰,陰中有陽,明白這個邏輯,就要珍惜,維護這個難得一聚的緣份。

    《周易》的卦序,先坎後離,是告訴我們,永遠不要放棄希望。

    坎為水,向下流;離為火,向上揚。表面上是性質相反,水火不容。但《下經》最後兩卦,水火,可以既濟;火水,又可以未濟,原來可以相反相成。

    上經的卦序,以坎離作結。是給我們一個信心,先坎後離,不管在任何惡劣的情況下,掉入坎險陷阱之中,仍可再回到光明。

    歷史上,無數的偉大人物,一生在坎險的陷阱中奮鬥,就是希望,有一天,六爻全變,由坎變離,由陰暗的北方水,變為光明燦爛的南方火。可以提升,可以救贖,可以放下屠刀,立地成佛。在坎險中承受磨難之後,最後得到究竟光明。

    《周易》稱這兩個卦為:
    習坎,繼明。

    習坎,就是人在坎險的環境中,險象環生,我們必須習慣。在宇宙的天則中,這種磨難是必然的。

    人在坎險中,學習也是必要的。

    習坎卦的卦象,上坎下坎,看得到是險,看不到的也是險,受盡折磨,這也是我們先賢說的,生於憂患的意思。

    在習坎中,可以學到很多東西,很多體驗和經歷;之後,你會發光,不但自己發光,還可以幫助別人發光,影響到千百代之後。這就是離卦《大象傳》說的:
    大人以繼明照於四方。

    將你的光,照耀四方,照亮後世。

    關鍵是,如果你要繼明,先決條件是習坎,接受時代憂患的磨煉。

    歷史上,那些大人物,能夠經營大事業,都曾經經歷過這麼一個坎險的過程,其實這也就是人生的學習之旅。在痛苦中成長,然後就到離卦的繼明,創造了光明的願景,影響後世。

    習坎卦的互卦,它的二三四五爻,即包含著的,是山雷頤卦。

    頤,是頤養。卦象是上下兩唇,中間兩排牙齒。

    頤是養生滋補,原來坎險之中,包含含了頤這個養生的卦。人在坎險之中,可以修煉,抵抗在坎險的磨練,培養你的大無畏,不僅養身、養心、養氣、養賢、養眾、養一切眾生。

    相反,離卦的互卦卻是澤風大過卦。

    光明裡頭原來隱伏搖搖欲墜,快棟樑彎曲,負荷不了而折斷。文明世界的發展,隱藏著文明浩劫。

    離中有大過之象,不要只見到表面的光明熱鬧,利在裡頭,弊也在裡頭,物極必反,文明過頭就會負擔不了。

    《序卦傳》說:
    物不可以終過,故受之以坎。
    坎者,陷也。陷必有所麗,故受之以離。離者,麗也。

    物,代表一切的人、事、物,都不會永遠在大過那種超負荷的狀態之下的,那是棟橈overload了,不正常的不會持久。

    在極度棟橈的情況下,故受之以坎。坎者,陷也。

    坎,就是陷阱的意思。

    欠土,凹下去了。陷必有所麗,故受之以離,離者,麗也。

    人跌落陷阱,求生意志就會掙扎,希望搵到一些憑藉依附,那便是離。希望回到正常光明的世界,回到平穩的地面。

    《雜卦傳》說:
    離上而坎下也。

    宇宙間一切往上的力量統統叫離,往下墜落的種種傾向為坎。

    坎離兩卦,不單是火往上燒,水往下流。一切往上追求光明的傾向力量謂之離,反過來就是坎。

    離上而坎下,人人本性都希望好,追求光明,但人性有弱點,在時代的關口,靠攏權力易,革君心之非難。

    人人都想往上爬,離嘛;但結果是往下,坎下掉。本意是「離上」,但結果是「坎下」,因為過不了人性的挑戰,人情的貪婪。歷史的關鍵時刻,本意往上的,結果偏偏是坎下。

    習坎,人生在世,一定要習慣險難,不要怨天尤人。歷史長河中,大家都在坎中掙扎,為什麼你可以例外?

    你要懂得欣賞上天給予你這個坎險機會,在坎坷的路上修行,要將坎險視為造就你走向離火光明的課堂。

    這個過程就是「習坎之旅」。

    沒有習過坎,絕不可能發現光明,繼而創造永恆的價值。

    習字的結構,上為羽字,是小鳥拍著雙翅,兩翼在拍打;下面的白字,本意是自字和日字的借字。小鳥練習,只能靠自己,每日的拍打,無人幫到你。

    母鳥帶著小鳥飛一段,跟著小鳥自己掙扎拍翅膀,否則,永遠不懂飛。沒有捷徑,天天拍翼,自強不息,終日乾乾。

    坤卦的六二爻辭說:
    直方大,不習,無不利。

    帶出了習坎卦的習字根源。

    坤卦說,人性本來是直、方、大的,只要不習染了環境的污染,沒有不妥的地方。

    但人生在世,往往迷於習氣,現實環境,隨波逐流易,依附權貴有保障,埋沒良心換生存空間比比皆是。

    很多人讀書愈多,學歷愈高,道德愈敗壞,人性愈墮落,靈魂沉淪。人的生存,不只是學習知識和生存技巧,還要學習在人生坎險時,維持人性的尊嚴,不能因一時坎險而放棄。如果在坎險時,便放棄了,便永遠不會有下一個卦,離為火的繼明,永續經營。

    習坎卦卦辭:
    習坎。有孚。維心亨。行有尚。

    習坎,在上險下險,福無重至,禍不單行的時候,第一件事是有孚。

    孚字,是母鳥孵育幼兒的象,象徵誠,信望愛,在人生種種艱險磨難中,價值觀不能動搖,道德情操,這些永恆價值的維護,如人性的尊嚴,更不可以坎險中迷失掉。

    要對未來有熱切的盼望,只要有盼望,習坎才有可能走向下一個卦,離卦的繼明。

    心中有愛,有愛才有希望。人生最艱鞋的時候,不能失去這些。

    有孚,有誠,有信望愛的人,即使歷險,但不會放棄,可以從容自在地面對。沒有孚,信心,誠意,對未來沒有期盼,在坎險中,只會天天抱怨,散發負面能量,甚至把個人的坎險,散佈周圍,要大家一齊遭殃。

    有孚,是習坎卦最重要的心理建設。外在條件沒有了,只有靠自己內心的能量,克服艱難。

    維心亨。一般人在坎險時,心亂如麻,方寸大亂,那就不能維持心亨了。

    習坎卦在有孚的情況下,能夠維持內心世界的亨通 ,不放棄希望,才可以生機不斷。將來才可以創造出高尚的價值或難得的經歷。

    行有尚,行事正面,積極。

    尚,是還未達成,但有信心能夠達成,脫離坎險,走入離卦繼明的光明世界。

    只要心能夠維持如如不動,亨通,而且有孚,絕不動搖,心亨決定行動,行就能有尚了。

    這便有脫離坎險的希望,成功的機會。

  • 太極代表人性 在 Facebook 的最讚貼文

    2020-12-21 19:51:36
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    以下這篇文是我在今年2月7日發的,但不知道為什麼粉專一改版,這篇置頂文就不見了,只留下當日的圖片;特別再發一次,木星雖然在12月19日轉進了水瓶,但摩羯這一年的問題後座力才開始蠢蠢欲動,再加上才半年光景2021年5月14日就進入雙魚,又在2021年7月28日逆行回到水瓶,直到2021年12月29日又順行到雙魚座。
    而雙魚又和病毒有點關聯,甚至是模糊不清摸不著頭緒的,這2021年是不是有更多跳躍式意料之外的變數和對未來茫然模糊不清的不知所措,看不清現實又容易被蒙蔽的氣場,誰能不更戰戰兢兢如履薄冰地迎接2021年呢?動機慾望的反覆無常,解決計畫趕不上變化的變數,應該就夠你忙的了,更何況還要回頭處理木星摩羯留下的遺毒考驗。
    但也不用因此絕望失意,這也是個自我突破創造新局的最佳時機,隨機應變因應變化莫測的磁場,自我挑戰內外的慾望平衡,沈著穩定的靈力能量,面對誘惑勾引,相信只要正能量強大,自然能阻絕魔誘,安然處之。我們一起加油!

    #改天再細細和大家分享2021該怎麼面對

    木星魔羯的魔考

    記得好幾年前我解讀木星的模式就有點和別人不一樣,常常以我解讀的方式和朋友分享和提醒大家該注意的問題。木星是西洋星象學的太歲星,大約每隔十二年運行一圈,和中國生肖每十二年輪迴一次,我們稱為太歲年類似;有一種太歲年不是大好就是大壞的說法,所以為了保心安很多人會去廟裡安太歲之類的。有一天我忽然在想,如果西洋占星學的木星太歲是否也是一種有異曲同工之妙的磁場影響?

    所以只要是木星位移我就會觀察,得到一個解讀概念:每一次木星轉換不同星象就是那個星象特質帶來的考驗,是一種全面性磁場能量對人類不同特質的考驗。所以當去年底木星準備進入魔羯前,以我的解讀就是整個世界將被魔羯所帶來的特質磁場來考驗人類,而且那股磁場的氣在前三個月就會開始影響,也會在木星轉移的尾端約三個月的時間來個回馬槍。偏偏我所學的塔羅牌上的魔鬼牌就是以魔羯為占星學上的符號;我當時還在想當這次木星由2019年12月3日進入魔羯之後,會給我們帶來什麼魔鬼的考驗?因為前三個月就給了一次澳洲野火燒死了近五億個生命體的教訓,身為人類怎麼可以不謹慎小心?

    我當時分享朋友的解讀就是這是一個刻苦耐勞、內心充滿慾望想爆發卻又極度壓抑的磁場會來考驗我們,而木星魔羯也帶來了一個訊號:肩負責任的地域線上,有可能以打破地域界線,每一個人要為「責任」肩負起責任。看似簡單卻不簡單,光是一個「責任」就讓現代人恐懼負責,但至少可以為自己的健康負責任吧!以牌義上來看它是生命本身不受拘束,所以它會帶來受拘束的磁場考驗讓人去理解什麼叫拘束?它是盲目衝動下無法壓制的慾望野心,所以它會帶來嚴格的壓抑和令人痛苦不滿的忍耐考驗,讓人了解什麼叫作壓抑的功課。而以塔羅魔鬼牌的解讀是一種對生和死的覺知事實,讓我們看到事物本然的樣貌。所以,我看到了什麼?

    我看到了武漢肺炎病毒很笨

    武漢肺炎的病毒很笨,它無法辨別男女,
    武漢肺炎的病毒很笨,它無法辨別年紀,
    武漢肺炎的病毒很笨,它無法辨別國籍,
    武漢肺炎的病毒很笨,它更無法辨別你有錢還是窮人。
    武漢肺炎的病毒真的很笨,不要以為你仇視了誰,你就可以免疫;不要以為你自絕於外,就可以置身事外;不要以為多說了幾句酸話,你就可以慶災樂禍的與病毒絕緣。

    這次的武漢病毒只是讓我們看到了事物本然的樣貌,很多人說因為這次疫情看到了人性,我說應該是看到了每個人心裡的惡魔都跑了出來,站在自我本位上去道德綁架了其他人。

    有人說那些搶口罩的是自私又貪婪的瘋子,但他只是為保護他自己的生命,說穿了其實也沒有什麼錯,他們也沒殺人、也沒放火、沒有性侵,更沒有酒駕撞死人;有人酸說台灣人沒良心將口罩禁止出口,有人酸說一個泱泱大國還缺別人救嗎?還有人酸說哪位明星捐款太少太缺德,更有人酸說怎麼不去嗆對岸只敢嗆自己人……好多的酸言酸語,好多的自我以為。有過痛風的人都知道,體質過酸造成痛風,痛起來要人命;一個社會體質過酸其實也會不好的。很想問那些酸民:少酸幾句你是會死嗎?造那些口業你是會長命百歲嗎?當然,酸民和亂傳假新聞的人跟武漢病毒一樣也是很笨的,不分男女、不分年紀、不分國籍,也不分有錢還是窮人。

    物極必反的反撲

    當你有錢的時候每個人都招手歡迎你來消費,當你有病的時候每個人都關起門來叫你滾出去;表面上好聽的講了幾十年的地球村,一個病毒就破功,人情冷暖,國家也是眾多人類的組合,自然冷暖來自人之常情。大家其實也都沒錯啦!但別天真的以為自絕於中國之外就可以明哲保身,認清事實上武漢病毒就是可以影響全世界。韓國一位女性患者沒去過中國也在泰國被傳染,鎖國的北韓也出現了好幾個病例。而你我,就是活在這個地球上。

    澳洲野火據估計要花四十年的時間才能恢復生態,如果武漢肺炎的全球疫情沒有被控制好,這後座力不容輕忽。真正可怕的是未來的日子考驗才要開始,別誤以為中國這一波停頓的經濟行為不會影響到你,更何況這是一次多麼大又可怕的蝴蝶效應。如果疫情不受控制,接下來的經濟衝擊才是最可怕的魔鬼,遠比2003年的sars和2008年的金融風暴加起來,衝撞力道更為嚴重。倒閉潮、失業潮相繼而來,衍生的社會問題才讓人性裡惡魔的因子蠢蠢欲動開始萌芽,你躲得掉嗎?只要活著必須人與人相處的人應該是避不開啦!

    每一次災難都是一次覺醒,以史借鏡,哪一次大災難不是因為忽略小地方而造成的?姑且不論武漢病毒的來源有許多的流言版本,吃蝙蝠野生動物、武漢病毒研究所流出、美國故意搞的生化戰……,只能證明流言酸語比流感病毒更可怕。因為那是惡魔的因子藏在流言裡,就是要讓人心恐慌,人的心一旦慌亂不堅定,負能量就會佔上風;如果樂觀喜悅是一種能量,那悲觀哀愁也是一種能量,你要讓哪一種能量在你身上呢?

    太極轉化再進化

    你以為別人不好你就會好嗎?我們不需要扮演一個偽善又矯情的熱血角色,也不需要當一個各人自掃門前雪、莫管他人瓦上霜的冷血角色。我很喜歡太極這個圖像,黑中有白、白中帶黑,沒有全壞的惡人、更沒有全良的善人,身為一個人在苦難中要活得更像一個人,要有換為思考的慈悲角度。

    任何災難最後都會回到一個平衡點上,只有活著才有能量,要相信現在還有這麼多人活著,一定是有更多比例良善信念的正能量在支持著;如果每個人都無法從教訓中轉化之後再進化,得到一種現代啟示,那你可以繼續再酸,用盡心機的酸,最後酸死你,變成痛風發作痛死你。

    氣,是一種能量,是一種勢。能量在哪裡?能量就在每一個人的身上,每個人身上就有一股氣勢,發揮每個人的正能量氣勢,為世界每一個在前線對抗疫情的人打氣,少一點惡毒心機酸言酸語的負能量,多一點起心動念人助自助天助的正能量,對事物的本然樣貌多一點覺知吧!

    ※以上僅是個人對占星學的解讀淺見,並不代表其他占星研究的理論;雖然現在疫情控制的狀況仍未明朗,在木星摩羯的最後三個月也就是2020年12月19日前三個月的期間,還是要注意不知道這木星摩羯的魔考會以什麼樣的模式現形的回馬槍喔!純粹提醒。

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