20200602 黃偉民易經講堂

關於這個「港版國安法」，你有多了解？

中共那些所謂「中文」，正常人是看得很辛苦的。

根據人大公布的文件，將會在香港進駐一個「維護國家安全相關職責」的機構。

意思是，有一個大陸的官方機構，有一支特權部隊，在香港進行調查、監控、捉人審問等等的工作。

這個機構，在現時中共政府的架構內，由那些部門組成？

凡是屬於國家安全的部門，都包括在內。即可以是中共政府的所有部門。

這條港版國安法的法律條文，由誰草議？

不是香港特區政府律政署的法律草擬專員，也不會經香港議會立法會的辯論，是：

「由人大常委會制訂相關法律。再將相關法律，列入香港基本法附件三內。」

意思是，人大常委會，可以直接制訂香港法律，再由特區政府「依法執行」。即是「中共式法治」，在香港正式開始。

至於那個基本法附件三，是不限篇幅，不限字數，可以無限量的將條文加入去。

對付的，是：

「任何外國，和境外勢力，以任何方式，干預香港特區事務採取必要措施，予以反制。」

意思是，任何外國機構，領事館，國際媒體，任何人，都會包括在內。

習近平正式撕毀了《中英聯合聲明》，丟棄了《基本法》，違背了一國兩制的大原則，不再有港人治港，摧毀了香港國際城市的本質，變成了一個大陸城市了。

目前香港有別於任何的大陸城市，是基於美國的《香港政策法》，給予香港的特權，和稅務優惠。這條《香港法》，是美國基於相信《中英聯合聲明》和《基本法》的合約精神而制訂的。

香港的國際金融中心地位，不是自封的，是基於這些國際條約在運行。

中共上星期，在人大會議，以2878票通過了港版國安法，變相撕毀了《中英聯合聲明》，美國基於這條約而寫成的《香港關係法》，白宮在5月30日也宣布取消了。

人大的2878票，得出《周易》的第四十五卦之澤地萃之山地剝；而特朗普之530得出《周易》的卅七卦風火家人之天火同人。

中共將香港由萃變剝；美國還擊將家人變同人。

我試試從《周易》這四個卦，訴說香港今日的危城故事。

萃者，聚也。

萃卦是菁英相聚的意思。

菁英，是出類拔萃的人。

《孟子》說：

聖人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。孔子是聖之時也，故能出類拔萃。

萃卦對上一個卦是天風姤卦。

姤，是邂逅，不期而遇。

先是姤卦，在人海茫茫中不期而遇的機緣。因為有緣，才會聚在一起，菁英和菁英，有共同的磁場，所以同類相聚，造成《孟子》說的出類拔萃的成果。

《序卦傳》說：

姤者，遇也。物相遇而後聚，故受之以萃。

萃者，聚也。聚而上者謂之升，故受之以升。

根據《周易》的卦序，垢、萃、升、困、井、革、鼎……歷史文明，就這樣演變出來。

先是垢卦提供的歷史機緣，造成萃卦的菁英薈萃。

由於出類拔萃，然後才有升的成果。但所有的成長都有其局限，所以，升而不已必困。

困局之中，只能開發新的潛在資源，所以跟著是井卦。

一旦開井成功，世界便變天了，那就是革卦。革是革故，跟著便要鼎新，另一個新秩序就開始了。

《周易》的卦序，就是把人世間的變化可能，用前因後果的邏輯次序，排列出來。

香港的傳奇，是基於一個歷史的偶遇。

鴉片戰爭，清廷劇讓香港予英國，這個小漁村，才成為英國殖民地。

中共建政，中華大地的南北菁英，避秦薈萃香港。

歷史上，從沒有出現過，全國人才集中在一個人口本來只有六十萬的小島上。

商業界銀行家工業家船王等等，有包玉剛、董浩雲、趙從衍、唐翔千、田元灝、楊元龍……

文化藝術學者有錢穆、唐君毅、牟宗三、張愛玲，嶺南派的天風七子和各領域的藝術家等。

北京的學者、上海的商家、廣州的藝術家、全國的菁英，因為逃避中共而聚於香港。

英國人的制度、法律，配以當時中國全國的舉國人才，才有今日的國際城市。

這就是澤地萃卦。

但中共控制的人大舉手機器，將全球人才薈萃的香港，用所謂的國安法，變為剝卦。

《雜卦傳》說：

剝，爛也。

山地剝卦，五陰一陽的卦。從裡面爛起，一步一步的爛到最後一支陽爻。從內爛到外，整個核心都腐爛掉了。

剝的敗亡之象，是從凋零，殘破，到最後的奄奄一息。

剝卦之後，是復卦，地雷復。剝盡來復，浩劫之後的重生再造就是復卦。

中華文化強調的是生生不息，因為《周易》卦序，剝卦之後便是復卦，再大的浩劫，都不能將所有生命摧毀得乾乾淨淨，一定有人能熬得過去，渡過浩劫，重建文明。

這便是剝盡來復的信念。

一棵植物，從幼苗，到長大，開花結果。果子在樹上熟透，腐爛，掉到地上，果肉化春泥，但內裡的種子又入土中，生出幼苗，又會成長，開花、結果，生生不息。

面對中共撕毀《中英聯合聲明》，美國白宮530宣布，唯有收回她向國際保證，香港人在九七後能如過去一樣生活的《香港政策法》。

530得卦《周易》的風火家人之天火同人。

第卅七卦風火家人卦，卦象是炊煙。

我們的祖先，為「家」下了第一道定義，屋內舉炊，煮飯讓家人回來吃飯。

凡有屋都有煙通。

日落黃昏，煙通都在冒煙，代表屋中的主婦正在煮食，背後象徵了一個家庭。每到黃昏，炊煙做飯，這就是家庭的景象。

屋，是建築物；家，是有人等你回來，休息，吃飯。

家人卦是隨著地火明夷卦而來。

《序卦傳》說：

傷於外者必返其家，故受之以家人。
家道窮必乖，故受之以睽。
睽者，乖也。乖必有難，故受之以蹇。蹇者，難也。
物不可終難，故受之以解。解者，緩也。

明夷卦是誅滅光明，也正是今年的值年卦。

大地一片漆黑，一個人，當受到了傷害，便自然找個避風港療傷。

家，是最好的避風港，最適合療傷。

地火明夷，地在上，太陽在下，太陽下山了，跟著回家，是人類的自然行為。

家，是最基本的社會組成部份，能夠齊家，下一步就是治國、平天下。

家人卦頭的五支爻都是得位，陽爻剛位，陰爻柔位，除了最高最後的一支爻。

這支爻如果修行得好，可變為水火既濟卦，渡過輪迴苦海，到達彼岸。

但堅持陽爻柔位的失位，便轉入下一個卦，火澤睽卦。

家庭間處理不善，便成睽違。所以，子平八字說，刑必及六親。能折磨你的，必是你最親最近的人。

家人卦，父父子子，夫夫婦婦，大家得位，做回自己角色，那便家庭和洽，但最後一支爻失位，家庭矛盾便會顯現。家人之後便是睽。

《說文解字》：

睽，目不相聽也。

眼光有問題，因情緒，因偏見，因感情，看到的象，疑神疑鬼，看的東西有問題，便是睽。

再下一個是蹇。

《說文解字》：

蹇，跛也。

寒氣侵足，跛腳了。

當看的東西是睽，要行動時便是蹇了。看法有問題叫睽，做法有問題叫蹇。

蹇卦造成的困難，就需要解。解卦出現，就能緩解困難。

家人、睽、蹇、解，四個卦的排列邏輯，是這樣而來的。

美國和香港的關係，本是家人關係，但家人卦的最後一支爻失位了，出了問題，她決定收回她對香港特權，將香港引領到一個更高的層次——天火同人卦。

《周易》第十三卦，天火同人卦，天下文明，是大同世界的組成部份。

同人卦是隨著泰否這組卦而來。

泰是起高樓，否是樓塌了。

經過盛衰的大環境，大形勢之後，一個全新的政治思維出現，超離了種族，超離了國界，同樣是人，大家都無分彼此，理應大家都有。同人大有，基本理念如此，人人平等，眾生皆有佛性。

這也就是中華文化的政治最高理想，禮運大同篇描述的大同世界。

命運，將賦與香港一個時代角色，經過今次的磨難，香港重生，走向大同世界的總目標。

這是全球化的大格局。

上卦乾天代表天理，下卦離火代表人類創造的文明。

乾天向上，離火也是向上，所謂天火同，也就是天人合一了。

這個卦象說，下卦的離火，人所創造的文明，完全吻合天道自然，人的行為，沒有偏離乾卦的天理。

只是同人卦的時候，文明仍在內卦，下卦，只在社會的基層發光；到下一個卦，火天大有卦，離火文明已經發展到外卦，上卦，成為政策，主導社會發展的原則。

香港在同人卦的角色，是下卦離火的陰爻，將文明推展到上卦，成為火天大有，就是今次的歷史契機。在野菁英，在民間壯大，發揮影響力，將人性光輝改變時代。

https://youtu.be/dnTSzyOV0Q8

黃偉民易經講堂
2018年4月10日 下午5：00pm
現場直播：

世事衰敗，異像便起。

北京繼續傾全力鬥臭戴耀廷。

跟著我們見到——

高鐵在試車中出軌，

港珠澳大橋人工島崩堤，

山東秦始王的銅像被風吹倒，

更可怕的，光天化日，見到梁振英穿起古裝漢服……

這些象，又在反覆的提示我們，變動來臨，我們要有心理準備。

北京用攻擊達賴喇嘛的力度，攻擊戴耀廷，一聲令下，人人都要赤膊上陣，踩他兩腳。香港的新界校長會說戴：

「荼毒青少年，可恥歹毒，枉為人師」。

究竟戴耀廷在台灣的論壇，說了什麼這般利害？

他說：

若中國專制政權結束後，香港會有不同的可能性：獨立、聯邦、邦聯。

這幾句說話那裡打中北京最痛的地方？

他們最恐懼的，是這個專制政權結束吧！

他們視戴的說話如詛咒，專制政權結束，他們是否可找到藏身之所？

佛說：凡有生命的，便有死亡；有聚必有散。

聚的結局便是散，所以周易第四十五卦澤地萃卦，最後一支爻上六，便是說出天下無不散之筵席。

共產黨人不明白，世事演變有一定的規律，前因後果。

中國共產黨之所以能在1921年在上海立足，全因兩年前1919年的五四運動。

五四運動是基於第一次大戰後的凡爾賽和約，將戰敗國德國在中國的利益，青島，不是交還給中國，而是交給日本。雖然推翻滿清，但世界仍不視中國為主權國。

這時馬克思主義在世界興起，因為工業革命之後，資本家出現，他們拿去了大部份勞力成果，造成貧富懸殊。馬克思認為取消私產，由政府統一分配最公平，從此沒有階級，沒有貧富，社會人人平等。

這對當時貧窮百年的中國人何其吸引，這樣的背景才造就了中共的崛起。

周易序卦傳說：

姤者，遇也。物相遇而後聚，故受之以萃。萃者，聚也。聚而上者謂之升，故受之以升。升而不已必困，故受之以困。

這便是周易第四十四卦天風姤卦，第四十五卦澤地萃卦，第四十六卦地風升卦，和第四十七卦澤水困卦的卦序發展。

姤卦是不期而遇，時代提供了機緣，造成跟著的萃卦的菁英聚集。人才、資金、經驗的聚集，便有升卦的飛躍飆升的成果，但任何成長都有它的極限，所以，升而不已必困。

無論個人，組織，國家，社會，都會因緣際會的往上提升，但升到某一個極限便停滯不前，這便是周易第四十七卦，澤水困卦了。

澤上水下的象，湖澤中的水，都在下面流走了，人在沒水的湖底，叫天不應，叫地不聞。這便是困了。

個人在職場架構，不斷的往上升，升到一個不能勝任的位置，便停頓下來，西方叫彼得定律。官僚架構下，人人都只會是不稱職的。

周易六十四卦，都是將人世間的種種變化，前因後果的邏輯次序排列出來。

時代給予了機緣，這是姤，如何變萃呢？菁英份子，如何號召群眾呢？

萃卦卦象是澤地萃，下卦是坤，為群眾，上卦是兌，兌為口。領袖要有感染力，令人心悅誠服，才令民眾生死相隨。

所以萃卦就是以兌卦的動之以情，打中要害，吸引坤卦的群眾追隨，便產生難以估計的發酵效應。

這便是中共發跡的背景。

今日，中共經過姤、萃、升、困的卦序發展，入了澤水困卦的困局，有言不信，說什麼都不會有人相信，和整個文明世界為敵。表面嘴巴強硬，心中總是虛怯的。

戴耀廷無意的一句閒話，刺中了他們的痛處，所以，便非理性地發飆了。

根據周易的卦序，困局之後，是井卦，找新的出路和資源，水風井卦，精神在於有福同享。一旦開井成功，世界便變了，那是革卦，澤火革卦。

革故，便要鼎新，要進入另一個新秩序了。火風鼎卦，是權力在握，天命所歸，背負起天下老百姓安居樂業的重擔了。

六十四卦，呈一個圓圈，周而復始，有其因果邏輯的。

今日下午5：00pm, 在這裡現場直播。

Wong Wai Man
世事衰敗，異像便起。北京繼續傾全力鬥臭戴耀廷。
跟著我們見到——
高鐵在試車中出軌，
港珠澳大橋人工島崩堤，
山東秦始王的銅像被風吹倒，
更可怕的，光天化日，見到梁振英穿起古裝漢服……
這些象，又在反覆的提示我們，變動來臨，我們要有心理準備。
北京用攻擊達賴喇嘛的力度，攻擊戴耀廷，一聲令下，人人都要赤膊上陣，踩他兩腳。香港的新界校長會說戴：
「荼毒青少年，可恥歹毒，枉為人師」。
究竟戴耀廷在台灣的論壇，說了什麼這般利害？
他說：
若中國專制政權結束後，香港會有不同的可能性：獨立、聯邦、邦聯。
這幾句說話那裡打中北京最痛的地方？
他們最恐懼的，是這個專制政權結束吧！
他們視戴的說話如詛咒，專制政權結束，他們是否可找到藏身之所？
佛說：凡有生命的，便有死亡；有聚必有散。
聚的結局便是散，所以周易第四十五卦澤地萃卦，最後一支爻上六，便是說出天下無不散之筵席。
共產黨人不明白，世事演變有一定的規律，前因後果。
中國共產黨之所以能在1921年在上海立足，全因兩年前1919年的五四運動。
五四運動是基於第一次大戰後的凡爾賽和約，將戰敗國德國在中國的利益，青島，不是交還給中國，而是交給日本。雖然推翻滿清，但世界仍不視中國為主權國。
這時馬克思主義在世界興起，因為工業革命之後，資本家出現，他們拿去了大部份勞力成果，造成貧富懸殊。馬克思認為取消私產，由政府統一分配最公平，從此沒有階級，沒有貧富，社會人人平等。
這對當時貧窮百年的中國人何其吸引，這樣的背景才造就了中共的崛起。
周易序卦傳說：
姤者，遇也。物相遇而後聚，故受之以萃。萃者，聚也。聚而上者謂之升，故受之以升。升而不已必困，故受之以困。
這便是周易第四十四卦天風姤卦，第四十五卦澤地萃卦，第四十六卦地風升卦，和第四十七卦澤水困卦的卦序發展。
姤卦是不期而遇，時代提供了機緣，造成跟著的萃卦的菁英聚集。人才、資金、經驗的聚集，便有升卦的飛躍飆升的成果，但任何成長都有它的極限，所以，升而不已必困。
無論個人，組織，國家，社會，都會因緣際會的往上提升，但升到某一個極限便停滯不前，這便是周易第四十七卦，澤水困卦了。
澤上水下的象，湖澤中的水，都在下面流走了，人在沒水的湖底，叫天不應，叫地不聞。這便是困了。
個人在職場架構，不斷的往上升，升到一個不能勝任的位置，便停頓下來，西方叫彼得定律。官僚架構下，人人都只會是不稱職的。
周易六十四卦，都是將人世間的種種變化，前因後果的邏輯次序排列出來。
時代給予了機緣，這是姤，如何變萃呢？菁英份子，如何號召群眾呢？
萃卦卦象是澤地萃，下卦是坤，為群眾，上卦是兌，兌為口。領袖要有感染力，令人心悅誠服，才令民眾生死相隨。
所以萃卦就是以兌卦的動之以情，打中要害，吸引坤卦的群眾追隨，便產生難以估計的發酵效應。
這便是中共發跡的背景。
今日，中共經過姤、萃、升、困的卦序發展，入了澤水困卦的困局，有言不信，說什麼都不會有人相信，和整個文明世界為敵。表面嘴巴強硬，心中總是虛怯的。
戴耀廷無意的一句閒話，刺中了他們的痛處，所以，便非理性地發飆了。
根據周易的卦序，困局之後，是井卦，找新的出路和資源，水風井卦，精神在於有福同享。一旦開井成功，世界便變了，那是革卦，澤火革卦。
革故，便要鼎新，要進入另一個新秩序了。火風鼎卦，是權力在握，天命所歸，背負起天下老百姓安居樂業的重擔了。
六十四卦，呈一個圓圈，周而復始，有其因果邏輯的。

#貿易戰 #博鰲論壇 #廿三條 #戴耀廷 #中共政權

2018年4月10日星期二下午5:00
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