黃浩銘：民主運動有沒有新一頁？

（標題為編輯所擬）

文．社民連副主席，香港中文大學社會政策碩士畢業。多次被政治檢控，佔中九被告之一。曾被《文匯報》稱為「極端暴力狂熱分子」，但一直主張公民抗命，非暴力抗爭。

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特首選舉告終，有人說，曾俊華是最大的贏家，與他「拍住上」的泛民主派亦不過不失；亦有人說，泛民主派進退失據，賠了夫人又折兵。

泛民主派強調策略制勝，希望以全投曾俊華及高民望令商界可以有足夠信心合力一戰，圖使曾俊華得到習近平青睞。此等策略配以「休養生息」為軸，得到不少泛民主派支持者認可。縱使進步民主派多番勸阻，提醒一旦策略投曾，將出讓民主派一直以來的政治地位及綱領，不論策略得宜與否，其結果就是與中共和談，放棄發動群眾運動爭取普選的機會，消弭雨傘運動為香港民主建立的群眾抗爭基礎，使泛民漸倒退為中共口中的「忠誠反對派」。然而，這些理據都不能阻止泛民主派面對政治現實，取用「兩害相權取其輕」策略。

經過曾俊華一連串的政治宣傳，使他漸為一位人氣極盛的候選人，是泛民主派眼中對抗西環治港的唯一人選。在愛丁堡廣場集氣大會中，人頭湧湧，更不乏泛民主派領袖扶老攜幼。此際，不少人們口中的策略，已破天荒地變成打從心底交出信任和希望予這位建制派領袖，為香港帶來團結，將港人的希望泡沫吹到最大最高，更有人寫上「民主之父」的標語，彷彿曾俊華就是香港民主運動的救星！

只反貪官？

選舉過後，曾俊華最後只得365票，當中大約只有60 位建制派「叛變」，泛民主派領袖相信的《成報》和《大紀元》的預言並沒有實現，策略失敗，泡沫爆破，不少民主派支持者感到異常失落，連曾俊華都跟大家說發了一場夢，繼而遊山玩水去。然而，這個夢的延續，正如我等所料，和談大門已經打開，林鄭月娥向泛民主派招手入閣，雖然泛民主派未必領情，但亦再次面對政治現實，由民主黨開始，對林鄭月娥疑中留情，更指林鄭當選後一星期的表現不是CY2.0和西環的扯線公仔。

猶記得在選舉前夕，民主派公開聲明提到： 「林鄭月娥若當政，將會淪為一個民望負淨值、施政舉步維艱、動輒引爆社會矛盾的行政長官，非但開啟不了與民主派的溝通大門，亦無助實踐真普選的共同目標。」原來，只是大家一場誤會；原來，中共的確是「換人換路線」，只不過不是換了曾，而是換了林鄭，又換了一個虛擬和談機會給予泛民主派，誘騙民主派放棄抗爭，與建制合作。

選舉的爭議，莫過於眾人都相信「兩個中央論」，繼而冀望在所謂的習江鬥爭中，支持溫和香港代理人，以換取和談機會。今日，泛民主派支持小圈子選舉候選人，由所謂「習握手」直至「習閉口」，部分民主派領袖都陷入揣摩上意的困局，逐漸由審時度勢，策略投曾，變成誠心支持。

姑勿論到底是一個中央還是兩個中央，不敢說的期盼—— 「習欽點」並無出現（或者欽點了不認同的人）。特首選舉以降，泛民主派以「對抗西環治港」作為賣點，將中聯辦打造為地方土豪，可大膽違抗習核心意旨，或許，暗地裏還要認為習近平是靜觀其變、謀定後動的賢君，會替香港人出口氣，但事實是殘酷的，由習近平專政集權，成為中共黨核心，打壓維權律師及鬥士已明明可見，無可能是另一位蔣經國或戈爾巴喬夫，這種「只反貪官不反皇帝」的思維注定窮途末路。

試問，沒有習核心的加持或默許，林鄭豈可登上特首寶座？泛民主派不是認為習核心可以主持大局，順應民意，給曾俊華予香港人，就是以為可以與商界合力對抗習核心，說實話，兩種分析皆不可取。與其在建制陣營中投下賭注，與溫和建制派合作，委曲求全，何不採取另一套策略，就是認認真真組織群眾，在廣大市民中尋找再生力量，準備下一場「雨傘運動」？

假希望無助推進民主

自雨傘運動開創香港民主運動新一頁，引起不少從前對政治漠不關心的人們投身民主運動。雨傘運動的挫敗，不同陣營都各自走不同路線：本土派承激進餘波開啟光復行動，誘發其後的旺角騷動，再至立法會選舉成功奪得議席，但隨後的宣誓風波及旺角騷動的定罪徹底打擊本土派發展；民主派及傘兵等則積極參與社區服務，由社會運動轉變為選舉運動，年輕素人更在區議會及立法會選舉意外高票勝出。由此，港人在雨傘運動中的挫敗感一掃而空，發現原來仍可透過選舉來戰勝專權政府。

直至選委選舉組成民主300+，港人亦一直如此相信，因此泛民主派積極動員，結果創高峰獲得300多個選委議席，既然將希望投射在選舉運動，就自然認為有能力可以左右小圈子選舉。其間，不少民主派領袖及政治評論員均大力推銷民主300+可左右大局，不知不覺間，人們更熱中於操弄醜陋的小圈子選舉，真的以為能在小圈子選舉中獲勝，彷彿忘記小圈子選舉之醜陋，本來就在於中共絕對操控選舉，排斥港人。將希望投射在選舉勝利，置放在一位從未答應過民主派綱領的建制領袖身上，最後當然換來無盡的失望唏噓。然而，相信特首選舉過後，不少人幻想破滅，終於明白小圈子選舉是由中共操控（其實一直也是），但不少失望群眾抵抗不了無力感，想遠離政治，形勢上絕不樂觀。

加上，現在中共不惜釋法來取消議員資格，使其面臨破產危機，又大舉檢控雨傘運動的政治領袖，意圖利用法庭來將異見者困在監牢，甚至使民主派第一及第二線的政治領袖喪失參選資格（根據《立法會條例》及《區議會條例》凡三個月以上監禁者，五年內不得參選；根據《基本法》，凡議員被判一個月以上監禁，若得在席三分之二議員通過將解除職務），令建制派完全操控議會，通過惡法。我們很可能在未來這五年，只會面臨一波又一波的挫折。

改變始於抗爭

就當下局勢，我們必須聚合，承認目前是社會運動低潮，重新建立起點，共同抵抗中共新一波的攻勢，支援被取消或可能被取消資格的議員，以及在雨傘運動中被檢控的抗爭者。民主派毋須妄自菲薄，經常以「民氣不足」、「示威即示弱」為由放棄直接行動，反而應當鼓勵群眾上街表達己見，向新一屆政府施壓，以人數保護被政治打壓者，尤其在林鄭月娥民望負值的時候，逼其盡快兌現選舉承諾，放下任何撕裂社會的手段；長遠而言，面對中共針對政治領袖的打壓，甚至是取消其參選資格，民主派務要準備方案應對，並整合相近路線者或組成聯合陣線分工合作。

記得兩年多前闖入公民廣場後，我們掛上一幅橫額，寫上「希望在於人民，改變始於抗爭」。在艱難的時局，每個為民主運動盡心盡力的人感到疲累、灰心、無助，我都能體會理解。然而，我們毋須在社會運動和選舉中時刻追逐勝利，反而應將希望和信任寄放在自己和戰友的堅持上，做最壞的打算，做最好的準備，面對低潮，克服低潮，檢討不足，加強組織，丟掉幻想，準備鬥爭！

明報 | 2017-04-07 | D04 | 副刊/世紀 | 世紀．．公民 | By 黃浩銘

一中校友對於吳敦義副總統之期許
施正鋒
東華大學民族發展暨社會工作學系教授

台中一中校友吳敦義年初與馬英九搭檔，贏得中華民國第十三任總統大選，在五月二十日宣誓就任副總統。由於總統直選後的正副元首不是北部人（李登輝三芝人、呂秀蓮桃園人）、就是南部人（陳水扁台南人、蕭萬長嘉義人），吳敦義出身南投，當然讓長期被忽略的中部人有一些揚眉吐氣的感覺，特別是一中人。
我們都知道，台中一中是在日本殖民統治時期，由台灣人自己所創設，因此，一中的學生來自全島，自始就有強烈的反殖民性格，不管是日本政府、還是國民政府，對於外來政權一向是桀傲不馴、睥睨權貴。戰後，在二二八事件爆發時期，一中人自發自動維持社會秩序、甚至於參與武力抗暴，不卑不亢，一直是我們後輩效法的對象。
國民黨政府在內戰中被中國共產黨打敗，走投無路，只好流亡台灣，移入中華民國機器。為了遂行間接統治，必須扶植一些台灣人當第一線的管理工具，然而，對於當地人的出身背景還是相當小心。中部地區因為在日治時代受到林獻堂所主導的文化協會啟蒙，具有強烈的現代意識，不願意讓二流的人統治，自然被視為必須戒慎小心的地區。
在過去，國民黨在台灣採取垂直分工的統治方式，自己保留中央政權的最高權力，地方上則交給代理人去管理。早期，我們還可以看到受過日本教育的仕紳，彼此相安無事；後來，由於越來越多的有為者不甘聽人使喚，卻頂多只能以無黨籍的身分突破重圍，眾人意興闌珊，地方政治人物多為派系中人，必須經過一番廝殺後才能雀屏中選，彷彿羅馬競技場的神鬼戰士，只有殺死自己人才能苟活。
在這樣的歷史脈絡下，能被國民黨起用到中央政府的台灣人，當然是必須經過反覆檢視，才能賦予重大的責任。在1920年代出生的邱創煥、及林洋港，都是蔣經國「吹台青」政策下的樣板，基層公教人員出身，經過中國式的科舉制度考驗，至少要在表面上呈現十足的臣服。只不過，台灣人命定只能當內政部長，前者雖有「關愛的眼神」，後者自許為蔣經國的接班人，最後還是徒勞無功。
再看年輕一代的張俊宏、以及許信良，都是政治系畢業的，年輕時代就誓願在國民黨體制內出人頭地。前者在大學唸書就講得一口標準的「國語」，可見深諳語言對於晉身的重要性，畢業後如願任職於國民黨中央黨部；後者從小就立志要當總統，獲得中山獎學金前往英國愛丁堡大學深造，還在國民黨的提名下當選省議員。兩人雙雙因為有志難伸、割席而去，終究還是加入黨外的陣營。
吳敦義既非地方派系中人、又非黨務或救國團系統起家，而是在大學時代以一篇〈台大人的十字架〉贏得注意而被蔣經國召見，從此平步青雲，由台北市議員、南投縣長、高雄市長、立法委員、一路做到行政院長，甚至於還擔任過國民黨的秘書長、以及副主席，可以說黨政資歷完整。在藍營眾人卻戰的情況下，吳敦義簡直是老一輩的蘇俊賓，只差當年沒有電視扣應節目的洗禮。
台灣人的父母一向鼓勵子弟念醫科、理工、或是法商，除了說工作上比較有保障，畢竟軍公教沒有台灣人的份，只能撿人家剩下來的肉屑，其實，更深層的考慮，就是打從骨子不願意跟中華民國政府有任何瓜葛，當然反對小孩子在大學聯考填人文科系。吳敦義不知受誰影響，竟然投考台灣大學歷史系，算是異纇。不過，日後從政總能引經據典、出口成章，特別是擔任閣揆時接受質詢，算是選對志願了
還是大學生的時候，吳敦義當過台大「大學新聞社」社長，言論犀利，曾經還為文建議校長不要兼職；在那戒嚴的時代，已經可以看到敏感的政治嗅覺。進入中國時報當記者，主跑市政新聞、又當主筆寫社論，經過余紀忠的認證而選上台北市議員。通過第二關的考驗，空降回南投選縣長，兩度高票當選。不過，在1987年，信義鄉東埔村布農族因開發案而祖墳被掘，先人死無葬身之地，族人迄今無法諒解。
在前總統李登輝的賞識下，吳敦義南下擔任末代官派高雄市長，並在1994 年以高票贏得首任民選市長，不過，卻被在野黨以未履行政見而稱為「白賊義仔」；最後，因為「錄影帶風波」，在1998年以三千票連任飲恨。回首看來，高雄人雖然不計較吳敦義是外地人，然而，政壇一直盛傳市長心不在焉，不是意在北上入閣、就是參選省長，或許因此惹惱有意栽培他的李登輝。
在1996年的首度總統直選，與李登輝有瑜亮情結的林洋港找郝柏村搭檔，以獨立參選人的名義獲得15%選票，幸好本土派喊出「棄彭保李」，讓李登輝過半獲勝，才有改革的正當性。然而，吳敦義當時以跟阿港伯的鄉誼，拒絕返回南投幫李登輝輔選，若即若離的態度，點滴在心頭，難怪被指控「人在曹營、心在漢」。只不過，何者為漢、何者為賊，演戲的人有自己的想法，立場不同的人看戲，也有南轅北轍的詮釋。
其實，吳敦義在1993年「透過很直接的傳遞方式」向李登輝請辭，並在媒體面前公開落淚，究竟是為了市政（高捷）、催票（直選）、還是以退為進（選省長），只有當事人知道了。另外，1990年在高雄舉辦的區運，吳敦義堅持聖火要傳到釣魚台，彷彿以國民黨保釣的正統傳人自居，與主張低調處理的總統李登輝看法有所分歧。再三交心表態，或許可以說明吳敦義為何最後會被馬英九欽點為副手。
在民進黨執政時期，吳敦義轉戰來到立法院，淋漓盡致發揮了「林洋港式」的口才，讓人覺得它真的是飽讀四書五經、通曉中國歷史。在馬英九政府上台後，最大的難題是閣員無力作政策辯護，因此，劉兆玄內閣因八八水災無感而下台，本土籍的吳敦義成為最佳的人選，不時在立法院賣力演出。吳院長的名言百出，譬如台獨白痴、海豚轉彎、無薪假得諾貝爾獎、以及粗話親切等，難怪惹得大新社的學弟寫了一封尖酸刻薄的「開除吳敦義公開聲明稿」，指控他在「面對他人批評時，只以河蟹的嘻笑回應，而不深切反省」。
在2011年，吳敦義提到李登輝，雖然「肯定李登輝對台灣民主貢獻」，卻不忘加上一句「我不會說那是個潔白無暇的年代」，暗示李登輝執政時期黑金猖狂，表示無法釋懷當年的心結。對於這樣的污名化，李登輝要大家「想想吳敦義的外號是甚麼」，而吳敦義也不甘示弱，回敬一句「幫我取這個外號的人已客死異鄉」，被馬英九總統譽為「悲天憫人」的形象不攻自破。
根據馬英九的說法，之所以看上吳敦義，是因為他的「學養俱佳，執行力、戰鬥力強」，應該是從立委的質詢（學養）、以及閣揆的詢答（戰鬥力）表現來看，特別是站在火線痛批在野黨。至於執行力如何，看法見仁見智。譬如他點名指名林務局對於「公地放租」成效不彰，指為「無能、敗家」，令人印象深刻。然而，被國民黨掌控的國會擱置十多年的『原住民族自區法』，他自豪對原住民族事務嫺熟，然而，在他的「對現況影響最小化」指示下，有所謂的立法「三不政策」，形同閹割原住民，讓人情何以堪。
雖然副總統只是備位元首，依照憲法的規定是「總統缺位時，由副總統繼任」、以及「總統因故不能視事時，由副總統代行其職權」，然而，如果能獲得統的授權，也可以有所作為。先前，吳敦義對外表示，他會當馬總統的耳朵、作好本分，不會像呂秀蓮以深宮怨婦自居。大家還在觀察他要如何謹守本分之際，中方恭維「更上一層樓」，而他以「昨天不只更上一層樓，我從金海岸飯店，從一樓我走到六樓的，更上五層樓」回答記者，逞口舌之快的習性不改。
相較於廣結善緣的王金平，吳敦義當然知道，說好聽是自己不會拉幫結派，往另一方面想，其實就是孤鳥的身段，讓國民黨比較放心。相對之下，地方出身的廖了以，即使姿態在如何低，還是免不了要拉到中央就地看管，防他以地利人和出選升格後的台中市長，以免壞了全盤的接班大計。即使是滿清八旗權貴都有正黃、鑲黃之別，更何況歸順的漢人綠營？
其實，算命是民間習俗、好辯只是個性，只要能在重要關頭守住台灣人的立場，在台灣的歷史就會留下美名，更不用說台中一中的傑出校友。否則，即使像宜蘭人林毅夫被中國高官封爵，在世界銀行擔任高職，又如何？