【如何活出你的三條命】
先看此文本，明天再點擊進入YouTube觀看視頻，此文本内容跟視頻內容是不同的。

【天道酬勤 + 一萬小時聯想】

1）《周易》有一句話說：天道酬勤。

在這裡，我想借題發揮的是，你一萬小時沒有生命力的勤勞，只是為了交功課，以為用機器人麻木的心去努力勤勞，即使你喊出我做到，我有做，但，這是沒有效果的。

說得直接一點，你很努力交功課補足一萬小時是沒用的。

2）儒家和《周易》說的憂患意識，憂患意識的目的是讓你有客觀性，可變性，複雜性的認知，有了這個前提的條件，我們再看回儒家和周易，都很重視生機勃勃和生生不息的內涵，你有了這兩個前提條件，再看回天道酬勤，再銜接到一萬小時的訓練。

你就會明白：這一萬小時的天道酬勤執行當中，其實你不是機器人，而是生生不息，生機勃勃做這個訓練。

3）以下這段文本，本來想重拍，後來時間不足，所以只是寫文本補充：

如我在倉庫工作時，相信讀書可以改變命運，
我讀書一旦不明白，我就逼自己不斷讀下去，
是為了讀書而讀書，
當年我做倉庫的時候，
就是用這種盲目的努力,
逼自己讀書的，
可是，智慧沒有很大的長進。

後來，我改變讀書的策略，
碰到讀不懂，
我一樣會逼自己，
一樣會很勤勞，
不過，我開始會分析，
到底「我不明白」的是什麼⋯⋯
（a）是概念嗎？
（b）還是是名詞（陌生專用詞彙)？
（c）或者是這方面的資訊，我無法想像到，甚至連貫到我的「認識｣？

這三種我是哪一種搞不懂，哪一種不明白？

如你第一次看到《中庸》說的【致中】，
這個是一個專有的陌生詞彙，
你等於是不明白陌生詞彙。
還有，你沒有【致中】的概念，
你對【致中】+【致和】這兩個概念不清楚，
換句話說，現在說對概念不明白，
對陌生名詞的意思不清楚，
所以，很自然連貫不到你的「認識｣。

好了，生生不息，你可能明白這個名詞，
但概念模糊，如，到底怎樣纔算生生不息呢？
如果你概念模糊，定義不明，自然聯想貫通不到你的「認識｣。

我是這樣一層一層將不明白的部分，
慢慢搞懂，這樣的勤勞才會由量變質。

為什麼我說由量變質呢？
因為我要繼續讀下去，纔可以看到各派不同的解釋。
看多了各派不同的解釋，慢慢形成了一個概念。
看多了各派引用的案例詮釋（例子)，慢慢連貫到自己的認識。

4）以下文本這個部分本來也是想重拍，
但是那時已經是接近下午五點了，所以我不拍了，
通常，我拍影片的時間是上午，然後陪孩子吃早餐⋯⋯
中午之後開始剪影，
所以，我還是補上文本，
就拿我們一位學員來說，擺地攤賣風箏，
照理由來說是沒什麼樂趣吧？
他將擺地攤賣風箏，變成，
（a）搶什麼有利的位置，
（b）看經過的人羣，哪些人會瞄一瞄你手上的風箏，
（c）自己的風箏放到天上，該講什麼話（或做什麼）吸引路過的人，
（d）不直接跟顧客交流，突然叫顧客幫忙拿著放在天空的風箏⋯⋯
每一種方法都試一試，總比只是問先生要不要買風箏這種機器人做法好！

4）一個為了交功課，為了賺點小錢，即使講一萬小時的要不要買風箏。
一個不斷思考其中微細分別，不斷做實驗賣風箏的擺地攤的銷售，
他們最大的分別是：後者他的眼裡雖然重複做一件事情時，他內心是有辦法看到其中的微差別，他的一萬小時之後纔有不一樣的變化。

5）因為機器人的一萬小時只不過是交了一萬個功課，有量沒有質，不湯不水，不見火候。

6）有生機和生生不息的一萬小時，整個過程當中他探索了可能是更多的可能性，他看到的可能是更多的可變性，微妙無窮的執行細節。

7）最後，我在視頻是用馮學成先生三條命來貫穿延伸想法的：
人有三條命：
第一條命：肉體生理的命，生老病死一生人。
第二條命：社會階級的命，貧富貴賤的生活。
第三條命：精神內涵的命，喜怒哀樂，情緒與慾望的內在變化。

8）所以《中庸》「致中｣+「致和」的訓練，
靜時致中，動時致和，這些都要落實到你最基本的生活層面，
尤其是你每天重複在做的事情，如打掃清潔煲水關門，照顧父母，
都要求你用致和的態度去應對，
然後觀照自己的情緒是不是變成一個沒有了生機的機器人。

9）人可以行屍走肉去用完你的三條命，人也可以生機勃勃，生生不息走完你三條命，這個是你自由的選擇，就看你要怎樣活用這三條命？

黃財神的由來
黃財神藏名 [ 臧哈些玻 ]，乃是早已證得五道十地的大菩薩，亦是寶生佛所化現；傳說：昔日釋迦牟尼佛講大般若經時，諸魔鬼邪神等皆來作障礙，令山崩巖塌，黃財神現身庇護，聞法諸 弟子才得無恙，其後釋尊誥令黃財神皈入佛法，於未來世助益一切貧苦眾生，為佛教之大護法。黃財神屬密續中之作部，密乘行者為求資財宏法利生，不被生活所 逼，方可安心向道故，以 黃財神修法，可獲其庇佑、財源廣進、免除窮困，以及一切經濟壓迫；但行者需發無上菩提心廣行布施，若慳貪不捨修法亦無助益。
黃財神的形貌功德
黃財神一面二臂，本尊形象為肚大身小，雙手有力，膚色金黃，右手持摩尼寶珠，左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠。頭戴五佛寶冠，身著天衣，藍色蓮花及珠寶瓔珞作嚴 飾。胸前掛烏巴拉念珠，以如意坐左腳曲，右腳輕踩海螺寶，安坐於蓮花月輪上。誠心持誦黃財神心咒，可獲其庇佑能財源廣進，免除窮困，以及一切經濟窘困。如 果能發生無上菩提心，發願救度一切眾生於貧困，則福德更不可限量。黃財神為北方司財眾部之首，掌諸寶庫，故修持黃財神法、持誦其密咒，可消滅六道窮苦，增 長福德、壽命、智慧，以及一切物質與精神上的受用，財源茂盛，免除貧窮。但行者需發無上菩提心，勤行佈施，廣結善緣，萬勿貪慳，心誠如一。
身色金黃，頭戴花冠，頭頂有髮髻，嘴角有兩撇鬍鬚，下部又有一周短鬍鬚。全身不著甲胄，上身袒露，下身著裙。左手抱一隻大貓鼬(老鼠的一種)，鼬嘴裏含著 寶珠，象徵財寶。他兩腿彎曲，坐在蓮花座上。右腳踏一隻白色海螺，象徵他能入海取寶。藏地民間對他十分崇拜，有如漢地財神(趙公明)等一樣的地位和影響。
於強運財神法上的應用
無論身份地位為何，修持本尊之法，均可以迅速得到護佑。因其感應迅速，願力廣大，因此除藏地之外，在漢土本地（大陸台灣等），也得到廣大的信眾信仰、供養與誦持。
特別是您的八字強運星喜用能量為土，特別是稼穡格、或印綬格（正、偏印格、從強格、化氣為印格）的朋友。
天道酬勤
地道酬善
人道酬誠
商道酬信
業道酬精
台灣 大器 水晶 實體展示
歡迎蒞臨鑒賞
IG hcw0906999808
LINE hcw168888888
高雄人可面交
🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼

黃財神的由來
黃財神藏名 [ 臧哈些玻 ]，乃是早已證得五道十地的大菩薩，亦是寶生佛所化現；傳說：昔日釋迦牟尼佛講大般若經時，諸魔鬼邪神等皆來作障礙，令山崩巖塌，黃財神現身庇護，聞法諸 弟子才得無恙，其後釋尊誥令黃財神皈入佛法，於未來世助益一切貧苦眾生，為佛教之大護法。黃財神屬密續中之作部，密乘行者為求資財宏法利生，不被生活所 逼，方可安心向道故，以 黃財神修法，可獲其庇佑、財源廣進、免除窮困，以及一切經濟壓迫；但行者需發無上菩提心廣行布施，若慳貪不捨修法亦無助益。
黃財神的形貌功德
黃財神一面二臂，本尊形象為肚大身小，雙手有力，膚色金黃，右手持摩尼寶珠，左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠。頭戴五佛寶冠，身著天衣，藍色蓮花及珠寶瓔珞作嚴 飾。胸前掛烏巴拉念珠，以如意坐左腳曲，右腳輕踩海螺寶，安坐於蓮花月輪上。誠心持誦黃財神心咒，可獲其庇佑能財源廣進，免除窮困，以及一切經濟窘困。如 果能發生無上菩提心，發願救度一切眾生於貧困，則福德更不可限量。黃財神為北方司財眾部之首，掌諸寶庫，故修持黃財神法、持誦其密咒，可消滅六道窮苦，增 長福德、壽命、智慧，以及一切物質與精神上的受用，財源茂盛，免除貧窮。但行者需發無上菩提心，勤行佈施，廣結善緣，萬勿貪慳，心誠如一。
身色金黃，頭戴花冠，頭頂有髮髻，嘴角有兩撇鬍鬚，下部又有一周短鬍鬚。全身不著甲胄，上身袒露，下身著裙。左手抱一隻大貓鼬(老鼠的一種)，鼬嘴裏含著 寶珠，象徵財寶。他兩腿彎曲，坐在蓮花座上。右腳踏一隻白色海螺，象徵他能入海取寶。藏地民間對他十分崇拜，有如漢地財神(趙公明)等一樣的地位和影響。
於強運財神法上的應用
無論身份地位為何，修持本尊之法，均可以迅速得到護佑。因其感應迅速，願力廣大，因此除藏地之外，在漢土本地（大陸台灣等），也得到廣大的信眾信仰、供養與誦持。
特別是您的八字強運星喜用能量為土，特別是稼穡格、或印綬格（正、偏印格、從強格、化氣為印格）的朋友。
天道酬勤
地道酬善
人道酬誠
商道酬信
業道酬精
台灣大器 水晶 實體展示
歡迎蒞臨鑒賞
LINE hcw168888888
IG hcw0906999808
高雄人可面交

人生中總會遇到好運和壞運，只要能預先知道吉凶，便可知攻守。 本人就利用了流年不利的2008年，寫了這本「閒話」和完成了千多頁的講議。 至今12年，乃然在享受這成果。 在壞運時播種。 在好運時收成。