氣壯山河 | 諺語新知

氣壯山河一語，通常用以形容氣勢如高山大河般雄壯豪邁，出自南宋四大名臣之一趙鼎的遺言「身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝。」

趙鼎是南宋名臣，年幼喪父一直依靠母親教導。21歲考中進士，受宰相吳敏賞識，被調到都城開封任職。1125年冬，金國出兵南侵，臨危受命的宋欽宗驚慌失措，趕緊召集文武大臣商議對策。一些貪生怕死的大臣，主張割讓土地向金國求和。趙鼎這時候說：「祖先留下來的國土，怎能拱手送給別人？難道這些事情也可以議論的嗎？」只可惜欽宗因為懼怕金兵，竟然答應將黃河以北的土地全部割讓予金國。但是金軍年底就直接率領大軍抵達開封城下。欽宗不等金軍攻破就親自到金軍營中乞求投降，北宋王朝就此滅亡。

而康王趙構在應天府重整宋室後，趙鼎馬上趕到應天，被任命為戶部員外郎。當時金國聽說趙構稱帝，馬上又揮師南下，要把南宋消滅在萌芽之中。趙構又要倉皇出逃，當時趙鼎呈上奏摺說：「在此非常時期，宜以後宮所止之地為後宮，以車駕所止之地為行宮，選精兵護衛，其他兵將安置於江淮沿線，迷惑金兵，使他們無從知曉皇上的蹤跡。」趙構認為可行，聽從了他的建議，金兵圍追堵截，果然無法奏效。

隨後數年，趙鼎因其軍事上的才能成為國家棟樑，趙構曾感嘆道：「趙鼎真宰相，天使佐朕中興，可謂宗社之幸也。」但是，後來宰相秦檜知道趙構只想偏安江南，而不真心抗金，便唆使與金國講和，並極力唆擺趙構與趙鼎的關係，後來趙鼎被貶到朱崖，生活非常困苦。秦檜知道他的處境後，認為他活得不可能長久，便叮囑地方官每月向自己呈報他是否還活著。

趙鼎62歲那年，終於患了重病。臨死前，對兒子悲憤地說道：「秦檜非要置我於死地不可。我不死，他可能會對你們下毒手；我死了，才可不再連累你們。」說罷，他叫兒子取來一面銘旌在上面書寫了一行字：「身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝。」意思是說：「我身騎箕、尾兩座星宿回歸上天，我的氣概像高山大河那樣雄壯豪邁地存在於本朝。」幾天後，趙鼎不食而死。

#知史 #諺語新知 #宋代 #中國歷史

｜腦mur｜紫微｜從靈魂觀點論人生
紫微一詞，花點時間google就會知道，紫微是皇帝的意思，顧名思義，這門技術是給皇帝治國參考所用。一如「天相」可帶入宰相「天府」則是王爺，感覺這個盤就像一間一間的房間（也可以說可以組合成一個人），裡頭分別住著不同性格，房裡配置也不同的概念。因此不是紫微住在命宮房間裡就好，也要看其它人住在什麼房間，房裡有什麼。要談到命的話自然是一個立體（身體也是立體的呀）的概念，一如多維度世界一般，個人有個人的運，集體人類和整個地球也會交會出一種環境配置，這個月就一個命盤結合靈魂/占卜/紫微來談談，這個生命如何運作才好。

可至下方連結查詢自己的命盤，說不定和今天的命盤有相似之處↓
https://www.click108.com.tw/unit001/free00063/input.php

今天來談談本命宮（命盤經本人同意公開討論）
本命談的是一生當中對人、對事的價值、態度，對事物的態度想法，是關於你的”設定”而不是”運”。
命 宮|鈴星
遷移宮|天機 巨門
財帛宮|天梁
夫妻宮|無主星（借官祿宮）
｛敏感而冰火兼具的生命設定｝－感情生活和個人價值如何兼顧實現？
雖然感情沒有主星，但這個命盤主人的人生重頭戲是感情。
情感態度可以說投入的快速又熱烈，不如意時也能夠很快的抽身，在關係裡有極端的兩面，時而強勢熱情的時而細膩關懷，對命盤主人的對像來說可以是一種情趣，也可以是一種挑戰，這樣兩極的特質使得命盤主人在情感生活裡會有兩種相對需求，期待對方和自己一樣陰陽皆備。雖在情感世界得以來去，卻不是瀟灑的人間遊歷，他在找的也是一個得以黏著的情感對像，愛情態度的本身是執著的。
命盤主人對個人價值的追求與情感態度亦是同等拼命，若命盤主認為事業成就是他想要成就的，便會日夜投入，夜想日思，只是生命的熱度能夠照亮的有限，時運所致，總有心有餘而力不足的時候。對於人生價值的追求同樣會有不止一種想法，會在原來的工作或學習之外，發展其它可能性（一人兼二工）。
－
命宮搭配整体命盤來看，命盤主人是個喜好思考腦子特別忙享受獨處時光的人（活在自己的小世界），專注在自己的興趣喜好上，此人的重心在於自己的內在和精神面。性格表現是浮動不太好親近的，與人相處多半給人機巧聰明帶有些許防衛心的距離感，偶爾也會嘴巴放放冷箭。遇事情要下決定時，都能冷靜分析以對，太過則心機陰狠，適當則冷靜沉穩。對學習有種近乎饑餓般的感受，同時心裡總有沒來由的安全感像是大房子裡的迴音縈繞不去。
用錢的態度不會太計較，善於理財，並且會選擇把錢財花在學習與精神享受方面。
－
結合靈魂｜占卜｜兩種觀點給予命主生命基本態度的方向
定心是此人一生的功課。
為了情感的兩極化定心，為了替個人或是事業成就的方向性定心，為了內在沒有任何理由的不安全定心。培養穩定而持續的習慣，例如：決定要學習瑜珈設定至少嘗試堅持2年（以年計會比較適合命主的日月特性）。此人有天生的毅力亦有心提昇和精進，「變動」可以是命主的好也可以是壞（特質是中性的），好處在於不怕失敗，因為出口很多，大不了走看看另一個方向，只是不穩定的特質容易對什麼都感興趣做什麼都可以，總是有退路的人生有一些需要時間累積的一如技能和知識不容易聚攏，老覺得自己輕飄飄。
生活裡培養出自己的規律，這份規律不一定要像是大家說的早睡早起三餐定時，只要適合你也願意遵守就好，得以累積才容易為自己定錨同時也增強對自己的信心，不安全感能夠被安撫，在感情裡也不容易變來變去、患得患失。
－
｛生命課題｝
Career Change/Time to Decide/Options/Let Go
Enjoy Life/Being Direct/Receiving Joyfully/Letting Go of Panic
可以看得見多元的創造力在訊息裡展現，和海洋很明顯的能量連結，特質上包容和接受力天生具有或得以培養，同時具有同理和情緒感知的能力。
體驗生命的變動性並承擔自己的生命，許多得以選擇又或者是多學多能，這裡面帶來的課題會是有沒有勇氣承擔選擇後失去的，有沒有勇氣不畏人言或是在不受支持的狀況下，選擇自己相信和喜悅的。承擔責任是命主要面對的，或許會因著對他人的責任投入不快樂的事，對他人有所怪罪和不滿，所有的方向都包含你的選擇，有能力承擔他人生命，在你看到自己力量的那一刻，會是巨大的喜悅。
「跟著喜悅走吧」「展現你的力量」是命主在每每面對選擇的時刻要記得的。
＊註：在迷惘時可到海邊靜化和放空，容易得到支持或當時需要的訊息。
｛隱藏的祝福｝
Loneliness/Sanctuary/Mistakes/True Offering/Creative Blocks/Contentment/Service/forgiveness
生命裡的所有挫折都是一份邀請，每一件發生的事情都是出自於你的需求，邀請你感受自己的存在，引領你走向真正的喜悅，當你體會到單獨和透過接受自己的一切找到寬容的力量，便能感知到自己的無限。你的創造力顯而易見，越是放鬆，越能接受自己的恐懼，甚至將這份恐懼轉化成一種表現性（以文字/繪畫/表演或任何形式的創造），能夠協助你和他人放下一些不好的經驗，走向輕盈而自由的生命。

#下回來看十年的運勢走向
#替自己找貴人的方法

#紫微斗術 #巨門星 #天機星 #鈴星
#自我探索 #歡迎預約 #療癒 #Healing
#Tarot #Divitation #塔羅 #占卜 #Soul
#內在 #SelfExploration
#獅子心塔羅 #腦少女

20191217 黃偉民易經講堂

北京想將澳門取代香港！

過幾天就是澳門回歸二十周年，習近平會親臨主持，同時公布上述的大計。

通過在澳門成立人民幣結算中心，搞股票交易所，廣東省給予土地支持，擴大澳門的領土……

如果逸園仍有跑狗，那些格力狗都恥笑北京的愚蠢吧！

中共沒有進步，大陸人不明白香港，所以，北京的對港政策，每一步都是錯誤。

準確地錯誤。

「不明，晦。
初登于天，後入于地。」

這是《周易》第三十六卦，地火明夷卦的最後一爻的爻辭。

地火明夷，是誅滅光明的卦，因為卦象是明入地中，代表光明的太陽藏入地下，大地漆黑一片。

問題在於上位者。

上六，最高位置的人，在不明的時候，失去判斷力，但偏偏掌握大權，便令到整個社會陷入「晦」的處境中。

晦，就是黑暗的中心。

手握大權的人，為什麼會「不明」？

因為，在腐敗的官僚架構中，最大權力的人，往往是掌握不到準確資訊的。

毛澤東是，鄧小平是，習近平也是。

卦序上，由火地晉卦，到地火明夷卦，由日出到日落，爭天下的人，權力在手，就變成魔鬼，因為身邊的人，將他捧得太高，他們就開始墮落了。

原來的理想，在身邊所有人的吹捧腐蝕下，都變了獨裁者。

明夷卦六支炎，支支都帶有明夷兩字，即誅滅光明，只有最後最上的一支，上六，沒有明夷兩字。

其他五支爻，象徵不同的階層，都深受誅滅光明的痛苦，只有獨裁者本人，沒有這個感覺，因為他將痛苦，建築在其他人的身上。

明夷中，他本身不痛苦，因為他是散播痛苦者。

黑暗勢力表面永遠很強，其實，他是孤立的。

由始至終，北京的領導人，不了解香港，不明白香港如何成功？為何成功？他們派出在港做地區工作的土共，提供給他們的香港資訊，也絕不準確。

由戴卓爾夫人在八二年訪華開始，就不停聽到中共的官員說，中央會在全國打造幾十個香港！

漸漸地意識到，這句說話很無知，很愚蠢，轉一個說話，上海將會超越香港。

一大堆專家、學者、官員，引一大堆數字，什麼地理形勢，全國的火車頭等等，說了十多年，騙了十多年，都說不下去了。這十年連上海人自己都不好意思說了，又開始說深圳取代香港。

深圳有華為，有海底撈，有腳底按摩……

說著說著，都沒有勁，又來個大灣區計劃，將香港吞併在內，全個大灣區內，東莞、江門、肇慶……都是香港了。立即解決了香港土地不足問題，勞工短缺問題，反正什麼問題都解決了。

說了三十多年，歸根究柢，就因為中共不了解香港，不明香港因何由小漁村可以變成國際大地市。

一如不明白，這半年香港的年輕人，爭取些什麼？為何喚起全世界的支持？

今次，用澳門取代香港，只說明了一件事，習近平對香港真的冇計了！

他知道繼續放任警察插贓嫁禍，暴打濫權，政治檢控，都解決不到今日的局面；鄭若驊出走，又令他知道這群聽話埋沒良心攞著數的人，養唔熟，發達就想起飛腳；還有區議會選舉的大敗，處處都顯示，他收到的資訊，和現實狀況，相差不只十萬八千里！

用澳門取代香港，任何人聽來都是一個笑話，只有習近平自己笑唔出。

這已經是身邊智囊，能拿得出來放上檯面的方案了！

中共官僚不了解香港，但他們知道香港是個寶。貪污得來的骯髒錢都放在香港，父母妻兒能來香港的，都盡量住在香港。未能成功落籍香港的，醫療、購物、打預防針、藥材補品、吃東西，都要來香港。

香港是好處，香港是執念，香港便是大陸人的死穴。

就像紫微斗數中的「祿存」一曜。

祿存這粒星，基本意義為衣祿，是斗數中唯一代表穩定財帛的星曜。坐落任何宮位，即代表命主的關注所在，關注所在即執念所在，執念所在也就是死穴所在了。

祿存不是孤立的出現。根據安星規律：

祿前一宮擎羊刁，祿後一宮陀羅苦。

意思是，祿存，是由兩粒凶星伴著出現的，祿存前一個宮，必是象徵競爭的擎羊，古人用一個“刁”字來形容競爭之頑劇；後面一宮必然是象徵拖累的陀羅，古人用“苦”字來形容羈伴之折磨。

三粒星像三文治般，一起出現。

祿存像三文治中的雞蛋，左右兩塊麵包夾住，即羊陀所夾。古人的觀察，利之所在，左右必有人窺伺。

擎羊是明爭，陀羅是暗鬥，祿存為羊陀所夾，便代表要賺取財富，必同時帶來是非和勞累。

古人深意，天下間無唾手可得之好處。

這就像《周易》八個基本卦的坎卦。坎為水，卦義為險。水是資源，也是凶險。意思是凡是資源所在，也是凶險所在，資源愈豐盛，凶險愈利害。像今日銀行說的：風險與利潤成正比。

祿存坐命宮，即你是周遭人士的利益所在，由於必為羊陀所夾，命宮前一宮是父母宮，內必有一粒擎羊；命宮後一宮是兄弟宮，內必有一粒陀羅。

父母明爭，兄弟暗鬥；父母明搶，兄弟拖累。一生搵笨，攞你著數的，都是至親。所以，祿存守命，永遠都小心翼翼的保護自己。因為成長經驗，凡長上輩，上司，老細，都謀住自己，凡稱兄道弟的死黨，都拖住自己腳步。

他不是孤寒，但防人成性。

祿存在父母宮，父母是祿之所在，利益所在，也是你關注所在。祿在父母，那你本人命宮必有一粒陀羅，福德宮有一粒擎羊。

思想如刀好鬥，但命裡陀羅又拖延兜轉。

福德宮的擎羊愛前衝，命裡的陀羅會拉後，左右拉扯，舉旗不定。

命宮陀羅，還有沉溺之義，所以，當命宮在寅，主星為貪狼，即紫相盤，又有陀羅為伴，古人稱之為“風流彩杖”，因沉溺情欲，會因色惹禍。

父母祿存，自己命有陀羅，站在父母立場，你令他們一生掛慮；在你立場，永遠想念父母，孝順父母。

擎羊化氣為刑，在福德宮，所思所想，都出現破壞力，躁決，想要的東西一定要到手方罷休；偏偏命宮的陀羅化氣為忌，一生際遇橫生枝節，阻礙拖延，容易心灰意冷。這時父母宮的祿存，發揮了作用，你一生際遇不佳，就有一生照顧愛護你的親人。

祿存在福德宮，擎羊在田宅宮，陀羅在父母宮。

福德宮是一個人的所思所想，裡面坐著一粒祿存。

祿為財帛，所思所想，都是用財帛方式來計算，不是孤寒，但數口精，凡事都精明算過利害得失。

精明計算的人，反映了陀羅在父母宮的安星規律上。

父母成為拖累，只因思維精明，用利害衡量之下的客觀結論。

祿存在田宅宮，擎羊在事業宮，陀羅在福德宮。

事業宮是行事方式，擎羊是利器，主星強，便是執行有力，像紫微，制煞力強，擎羊便成利器，開創有力，大刀闊斧；但如是天機，星情弱，遇擎羊，會為它所役，甚至為這支羊刃所傷。

田宅為家宅資產所在，最宜有代表財帛的祿存坐守。

祿在田宅，最為恰當，象徵資產豐盛，如主星是天府，穩定保守，有入無出，易成守財奴；如主星是武曲，行動生財，累積財富的方法也要交投活躍，財富方能高升。太陰主藏主思慮，計劃生財，要佈局周詳。

這便是斗數三大財星守田宅的分別。

福德宮陀羅，硬頸固執，決定了便一成不變。安星規律看，可能這種性格方能累積財富。

祿存在十二宮，都是用這個邏輯推論。總之，要記著，祿存不單獨出現，必伴來擎羊陀羅二凶星，這便是《易經》的陰陽原則，陰中有陽，陽中有陰。

斗數中，我們的命盤有一粒祿存，大運有一粒祿存，流年又有一粒祿存，三粒祿存，沖疊起來，效應便立見了。像上星期我說，命窮，運要屋漏，流年要連夜雨，效應才立竿見影。

祿存，是用天干起的。

像我，1957丁酉年生，我命的祿存，便在午宮。

它的口訣：

甲祿在寅，乙祿在卯；
丙戊祿在巳，丁己祿在午；
庚祿在申，辛祿在酉；
壬祿在亥，癸祿在子。

今年是己亥豬年，流年祿存便在午宮，明年是庚子鼠年，流年的祿存便在申宮。

祿存代表利益，你的眼睛會盯著利益，所以祿存所在，會是你關注所在，關心則亂，往往也是你死穴所在。

https://youtu.be/qtVoLHJqRW0

大年初一，到我們台南佳里最重要的古廟金唐殿上香，與鄉親合影互道恭喜，並按習俗過七星平安橋解厄消災。

今年歲次正逢子年，依傳統金唐殿每逢子、午、卯、酉每三年啟建五朝王醮香科，年前已先擇日取老榕樹幹為「舟參」作王船建材，廟前搭起熱鬧醮壇，今年的七星橋也比往年規模更大。

為我「制解」災星的紅頭法師，從過去幾年的老法師換了一位年輕人，也是傳統道教科儀的傳承。我也和三年前一樣，應義工阿姨之邀登記王船平安燈，讓寫上名字的平安燈隨王船一起焚化「游天河」，滿載眾人與佳裡全境十七角頭、廿四村莊的災禍病疫，通通由千歲爺帶離人間。

和大家分享在地文化傳承的民俗，也就是我們臺灣先民從「唐山」（閩粵先民稱祖國大陸）過臺灣帶來的王爺信仰。在台閩習俗中，送王船本身就有送走瘟疫的意思，希望看到影片的朋友，大家都能健康平安。大年初一，先不多談南鯤鯓代天府二度抽出的「漢李廣父子陣亡」下下簽，明天再與朋友們分享關於「國運簽」的背景知識。

北京想將澳門取代香港！

過幾天就是澳門回歸二十周年，習近平會親臨主持，同時公布上述的大計。

通過在澳門成立人民幣結算中心，搞股票交易所，廣東省給予土地支持，擴大澳門的領土……

如果逸園仍有跑狗，那些格力狗都恥笑北京的愚蠢吧！

中共沒有進步，大陸人不明白香港，所以，北京的對港政策，每一步都是錯誤。

準確地錯誤。

「不明，晦。
初登于天，後入于地。」

這是《周易》第三十六卦，地火明夷卦的最後一爻的爻辭。

地火明夷，是誅滅光明的卦，因為卦象是明入地中，代表光明的太陽藏入地下，大地漆黑一片。

問題在於上位者。

上六，最高位置的人，在不明的時候，失去判斷力，但偏偏掌握大權，便令到整個社會陷入「晦」的處境中。

晦，就是黑暗的中心。

手握大權的人，為什麼會「不明」？

因為，在腐敗的官僚架構中，最大權力的人，往往是掌握不到準確資訊的。

毛澤東是，鄧小平是，習近平也是。

卦序上，由火地晉卦，到地火明夷卦，由日出到日落，爭天下的人，權力在手，就變成魔鬼，因為身邊的人，將他捧得太高，他們就開始墮落了。

原來的理想，在身邊所有人的吹捧腐蝕下，都變了獨裁者。

明夷卦六支炎，支支都帶有明夷兩字，即誅滅光明，只有最後最上的一支，上六，沒有明夷兩字。

其他五支爻，象徵不同的階層，都深受誅滅光明的痛苦，只有獨裁者本人，沒有這個感覺，因為他將痛苦，建築在其他人的身上。

明夷中，他本身不痛苦，因為他是散播痛苦者。

黑暗勢力表面永遠很強，其實，他是孤立的。

由始至終，北京的領導人，不了解香港，不明白香港如何成功？為何成功？他們派出在港做地區工作的土共，提供給他們的香港資訊，也絕不準確。

由戴卓爾夫人在八二年訪華開始，就不停聽到中共的官員說，中央會在全國打造幾十個香港！

漸漸地意識到，這句說話很無知，很愚蠢，轉一個說話，上海將會超越香港。

一大堆專家、學者、官員，引一大堆數字，什麼地理形勢，全國的火車頭等等，說了十多年，騙了十多年，都說不下去了。這十年連上海人自己都不好意思說了，又開始說深圳取代香港。

深圳有華為，有海底撈，有腳底按摩……

說著說著，都沒有勁，又來個大灣區計劃，將香港吞併在內，全個大灣區內，東莞、江門、肇慶……都是香港了。立即解決了香港土地不足問題，勞工短缺問題，反正什麼問題都解決了。

說了三十多年，歸根究柢，就因為中共不了解香港，不明香港因何由小漁村可以變成國際大地市。

一如不明白，這半年香港的年輕人，爭取些什麼？為何喚起全世界的支持？

今次，用澳門取代香港，只說明了一件事，習近平對香港真的冇計了！

他知道繼續放任警察插贓嫁禍，暴打濫權，政治檢控，都解決不到今日的局面；鄭若驊出走，又令他知道這群聽話埋沒良心攞著數的人，養唔熟，發達就想起飛腳；還有區議會選舉的大敗，處處都顯示，他收到的資訊，和現實狀況，相差不只十萬八千里！

用澳門取代香港，任何人聽來都是一個笑話，只有習近平自己笑唔出。

這已經是身邊智囊，能拿得出來放上檯面的方案了！

中共官僚不了解香港，但他們知道香港是個寶。貪污得來的骯髒錢都放在香港，父母妻兒能來香港的，都盡量住在香港。未能成功落籍香港的，醫療、購物、打預防針、藥材補品、吃東西，都要來香港。

香港是好處，香港是執念，香港便是大陸人的死穴。

就像紫微斗數中的「祿存」一曜。

祿存這粒星，基本意義為衣祿，是斗數中唯一代表穩定財帛的星曜。坐落任何宮位，即代表命主的關注所在，關注所在即執念所在，執念所在也就是死穴所在了。

祿存不是孤立的出現。根據安星規律：

祿前一宮擎羊刁，祿後一宮陀羅苦。

意思是，祿存，是由兩粒凶星伴著出現的，祿存前一個宮，必是象徵競爭的擎羊，古人用一個“刁”字來形容競爭之頑劇；後面一宮必然是象徵拖累的陀羅，古人用“苦”字來形容羈伴之折磨。

三粒星像三文治般，一起出現。

祿存像三文治中的雞蛋，左右兩塊麵包夾住，即羊陀所夾。古人的觀察，利之所在，左右必有人窺伺。

擎羊是明爭，陀羅是暗鬥，祿存為羊陀所夾，便代表要賺取財富，必同時帶來是非和勞累。

古人深意，天下間無唾手可得之好處。

這就像《周易》八個基本卦的坎卦。坎為水，卦義為險。水是資源，也是凶險。意思是凡是資源所在，也是凶險所在，資源愈豐盛，凶險愈利害。像今日銀行說的：風險與利潤成正比。

祿存坐命宮，即你是周遭人士的利益所在，由於必為羊陀所夾，命宮前一宮是父母宮，內必有一粒擎羊；命宮後一宮是兄弟宮，內必有一粒陀羅。

父母明爭，兄弟暗鬥；父母明搶，兄弟拖累。一生搵笨，攞你著數的，都是至親。所以，祿存守命，永遠都小心翼翼的保護自己。因為成長經驗，凡長上輩，上司，老細，都謀住自己，凡稱兄道弟的死黨，都拖住自己腳步。

他不是孤寒，但防人成性。

祿存在父母宮，父母是祿之所在，利益所在，也是你關注所在。祿在父母，那你本人命宮必有一粒陀羅，福德宮有一粒擎羊。

思想如刀好鬥，但命裡陀羅又拖延兜轉。

福德宮的擎羊愛前衝，命裡的陀羅會拉後，左右拉扯，舉旗不定。

命宮陀羅，還有沉溺之義，所以，當命宮在寅，主星為貪狼，即紫相盤，又有陀羅為伴，古人稱之為“風流彩杖”，因沉溺情欲，會因色惹禍。

父母祿存，自己命有陀羅，站在父母立場，你令他們一生掛慮；在你立場，永遠想念父母，孝順父母。

擎羊化氣為刑，在福德宮，所思所想，都出現破壞力，躁決，想要的東西一定要到手方罷休；偏偏命宮的陀羅化氣為忌，一生際遇橫生枝節，阻礙拖延，容易心灰意冷。這時父母宮的祿存，發揮了作用，你一生際遇不佳，就有一生照顧愛護你的親人。

祿存在福德宮，擎羊在田宅宮，陀羅在父母宮。

福德宮是一個人的所思所想，裡面坐著一粒祿存。

祿為財帛，所思所想，都是用財帛方式來計算，不是孤寒，但數口精，凡事都精明算過利害得失。

精明計算的人，反映了陀羅在父母宮的安星規律上。

父母成為拖累，只因思維精明，用利害衡量之下的客觀結論。

祿存在田宅宮，擎羊在事業宮，陀羅在福德宮。

事業宮是行事方式，擎羊是利器，主星強，便是執行有力，像紫微，制煞力強，擎羊便成利器，開創有力，大刀闊斧；但如是天機，星情弱，遇擎羊，會為它所役，甚至為這支羊刃所傷。

田宅為家宅資產所在，最宜有代表財帛的祿存坐守。

祿在田宅，最為恰當，象徵資產豐盛，如主星是天府，穩定保守，有入無出，易成守財奴；如主星是武曲，行動生財，累積財富的方法也要交投活躍，財富方能高升。太陰主藏主思慮，計劃生財，要佈局周詳。

這便是斗數三大財星守田宅的分別。

福德宮陀羅，硬頸固執，決定了便一成不變。安星規律看，可能這種性格方能累積財富。

祿存在十二宮，都是用這個邏輯推論。總之，要記著，祿存不單獨出現，必伴來擎羊陀羅二凶星，這便是《易經》的陰陽原則，陰中有陽，陽中有陰。

斗數中，我們的命盤有一粒祿存，大運有一粒祿存，流年又有一粒祿存，三粒祿存，沖疊起來，效應便立見了。像上星期我說，命窮，運要屋漏，流年要連夜雨，效應才立竿見影。

祿存，是用天干起的。

像我，1957丁酉年生，我命的祿存，便在午宮。

它的口訣：

甲祿在寅，乙祿在卯；
丙戊祿在巳，丁己祿在午；
庚祿在申，辛祿在酉；
壬祿在亥，癸祿在子。

今年是己亥豬年，流年祿存便在午宮，明年是庚子鼠年，流年的祿存便在申宮。

祿存代表利益，你的眼睛會盯著利益，所以祿存所在，會是你關注所在，關心則亂，往往也是你死穴所在。