[爆卦]天外智石製作是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 天外智石製作產品中有8篇Facebook貼文,粉絲數超過7萬的網紅譚蕙芸,也在其Facebook貼文中提到, [智叔的話] 驚聞廖啟智因病離世,我亦想起2013年曾因港視失落免費電視牌照相約他作了一次訪問,刊於《明報》星期日生活副刊,再收錄於《文字欲》一書裡。訪問引起無線電視管理層關注,表示會檢討藝人福利。而這次訪問後,亦幸運地獲得智叔及其太太敏兒的回饋。 智叔言簡意賅地表示「訪問寫得很好」;而敏兒亦同...

 同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過1,920的網紅艾蛙媽 VS. 達樂哥Aiwa Hu,也在其Youtube影片中提到,【2021新埔花燈懶人包】「女媧神話」新竹縣迎天穿活動踩街。浪漫粉紅花海拍照好美!波斯菊的花語是「少女的純情」讓人心花朵朵開! - #新埔花燈 #女媧神話 #浪漫粉紅花海 - 艾蛙短評: 1.因為是戶外景點,散步起來相當舒服。 2.四處都是隨風搖曳的粉紅波斯菊! 3.傳統花燈和新式花燈各有千秋。 4...

  • 天外智石製作 在 譚蕙芸 Facebook 的最讚貼文

    2021-03-28 22:34:36
    有 15,089 人按讚

    [智叔的話]

    驚聞廖啟智因病離世,我亦想起2013年曾因港視失落免費電視牌照相約他作了一次訪問,刊於《明報》星期日生活副刊,再收錄於《文字欲》一書裡。訪問引起無線電視管理層關注,表示會檢討藝人福利。而這次訪問後,亦幸運地獲得智叔及其太太敏兒的回饋。

    智叔言簡意賅地表示「訪問寫得很好」;而敏兒亦同意,文章把智叔的真性情表現了出來。雖然文章之中,智叔是個深沉內歛的人,但他每句說話,都是聆聽了我的問題,再深思之後才說出來的,用字謹慎,樸實無華。隨着自己年歲漸長,才愈來愈懂得欣賞智叔的厚實和智慧,特此把文章與讀者分享。

    ***

    死水翻不了波濤——專訪廖啟智 (2013年10月20日)

    廖啟智記得TVB 對他的恩情,一九七九年藝員訓練班畢業後,不久就獲派電視劇《上海灘》重點角色,九十年代《歡樂滿東華》不乏他的亡命表演,最經典要數「穿高跟鞋踩鋼線」和「用喉嚨頂纓槍推郁小貨車」。九十年代中工作量更創紀錄,有一陣子,平均天天在公仔箱曝光半小時,連年「爆騷」讓他有條件養妻活兒。太太陳敏兒是訓練班青梅竹馬同學。智叔有今日,不能不歸功於TVB。

    性格上,智叔為人低調,甚少在娛樂版投訴抱怨,更多是默默耕耘。大眾記得,早些年幼子文諾因血癌病逝,兩夫婦靠宗教力量互相扶持,好爸爸形象深入民心。在觀眾心裏,智叔就像他拍的外傭廣告一早已和我們「融入家中」 。

    然而,今次訪問,第一次接觸真人,才發現智叔內斂深沉,有點dark。不笑的時候,他那淺灰色眼珠望着你,嘴巴半張,像個洞悉世情的智者,又像個哀傷悲劇人物。導演爾冬陞 說過,智叔眼神「凶狠非常」,筆者見證,裏面像個深海,時而波平如鏡,時而翻起暗湧。

    筆者問一個問題,他思考良久,最長一次想了一分鐘,他不是迴避你,而是不願信口開河,在一分鐘裏,他瞇着眼,頭傾側,吃力從深處挖出最精準用字。千呼萬喚始出來的答案,缺少了「無綫」「政府」等主體語,但批評依然扔地有聲。有時他會說寓言故事,聽得人模稜兩可,但只要連同那豐富的形體演譯和千變萬化的眼神,你會明白他說什麼。

    在這個脈絡裏,你知道,當他要批評自己前僱主,嘉許一個新玩家,智叔的話,句句肺腑。離開無綫多年,去年替王維基 拍了一套劇,在新工作模式下,讓他重拾了久違的拍劇樂趣。今天,看到這個讓藝人有基本尊嚴,肯提升製作水平的老闆不獲發牌 ,智叔極度失望:「這次不發牌,是我演藝生涯的一件大事。我幾十年沒有享受過工作,現在有機會享受,忽然沒有了,還不大件事?」他更形容,現在發兩個牌,沒大幅改變電視生態:「一潭死水要加入活水才有生機,現在是在潭死水裏,加了兩滴水,泛起了兩個漣漪」。

    發牌被阻,有人激憤得今天要上街 。智叔不肯透露他會否參加,但哀莫大於心死:「一字咁淺(嘅發牌道理)都要上街,我寧可唔要(個牌)。」更實際的做法,智叔說,大家「唔好睇」某大台才是力量所在。

    然而更令人心寒的,是一種集體絕望。王維基說香港公義已死 ,智叔說得更深入:「香港沒有公義?從來都沒有,只是以前它(當權者)會給你一個希望,𧨾你說有希望的,傻啦,有(希望)的,現在是連希望也要幻滅你……」說到這裏,智叔在筆者眼前耍了兩下魔法,尤如一個欺哄人的小丑,然後忽然變臉,放空眼神,以poker face木訥地說:「現實就係,無!」在昏黃的初秋夜,一陣無情風颳起,把樹葉紙張吹得亂作一團,筆者打了個冷震,眼前恍惚看到扼殺香港創意工業的死神。

    ***
    「壟斷」出現客觀現象

    廖啟智出名謙虛。筆者致電邀約訪問,請他這位TVB老臣子又拍過王維基劇集的資深藝人,評一評發牌事件。智叔最初說:「我看法未必夠全面」,記者情急解釋,他才安慰:「我只是說自己經歷未必代表全面,但也願意跟你談。」到了約會時間,現於浸會大學教演戲的他下課後趕來,遲到五分鐘不忘道歉。記者上前跟他握手,他有點生硬,你可以感到一種害羞和慢熱,但骨子裏有一種誠懇。

    入行三十多年,智叔是個「TVB傳奇」,自小在基層家庭長大,因親戚在大東電報局 工作,家裏得以用便宜價安裝「麗的映聲」 ,在粵語長片 裏看到童星馮寶寶,啟蒙他要做演員。中學畢業後,兩次投考無綫藝員訓練班才入圍。智叔常說,做人要有自知之明,知道自己不「高大靚仔」,但多年來在電視及電影機會不絕,兩次獲得金像獎 最佳男配角。

    智叔說,自己愛穩定,而無綫「樹大好遮蔭」,收入又不錯,一直沒動機外闖:「熟了制度,工作模式掌握到,人的自省能力會減低,(大台)沒競爭,偶然隔籬(亞視)咬一啖,我哋就醒一醒神,當隔籬台無嘢咬,我哋就繼續,叫對得住份人工。」智叔承認,演員也不敢進取:「要求太多,跟整個氣氛不夾。」

    智叔認為,不理無綫認不認,「壟斷」已經出現:「像賽跑一樣,跑道上只得我一個跑,「沒人跟到我,我為何發力?」所以,無論它是否承認壟斷,客觀現象是出現了。」

    智叔在TVB服務二十五年,至二○○五年離開。他強調,和舊公司關係不錯,亦感激對方給予的工作機會。然而,外界一直報道他離巢主要為家庭(其幼子二○○三年患病),但今日智叔透露,當初離開,和舊公司管理手法也有關。

    智叔形容,最初TVB 成立,藝人大都是簽同一種合約:固定薪金,每月包十個「show」(一個show是半小時節目,即每月曝光五小時)。至九十年代中,合約種類變多,知名度低藝人出現不合理待遇:如只簽一個show 卻被合約綁死一年,亦有藝人因出show 不足,在下一期合約被追討:「有人覺得這些條款匪夷所思,或不合乎合約精神,但亦有人說:你可以不簽,但藝人有選擇嗎?」

    智叔發現,公司氣氛有所改變:「以前覺得公司好溫暖,大家一齊打拼,而家(公司)建立了,開始同你計數,「不要跟我講感情」,甚至同事傾約,管理層說話和態度已經「公事公辦」,甚至出現「尖銳挑釁性字眼」,這個變化,令我向心力不強。」智叔形容,同事在負面情緒下工作,促使他於二○○五年離開。

    部頭拍劇綁死兩年

    離巢兩年,一位相熟監製邀請他回TVB拍劇,以「部頭」 形式接了一套劇,簽約前卻發現條文無理:一套只拍兩個月的劇,竟要綁死兩年,期間不可於其他免費電視台工作。智叔說,對方解釋「這是制度」「這是規定」,並不是針對他。智叔憤憤不平,「唔係嘛?我拍兩個月咋,拍完不就是拍完了嗎?」但也無奈接受,因為更悲哀是,爭取了自由身也沒用,事關另一個免費台亞視近乎沒製作,但智叔依然有氣:「我感受是不好的」。

    智叔表面有點酷,卻掩蓋不住一個演員的高度敏感,訪問裏多次提及「感受」。他分析,無綫沒實質競爭,故此沒動機維持員工士氣,但叫他惋惜是,一個以人為本的創意工業,竟悄悄流失了「人味」,說到這裏,他聲線柔軟,但字字清晰:「最初入TVB一切都是新的,可以說不成熟,但很人性。當它成熟到一個階段,變成脫離了人味,它變成不需要顧及感受,但人往往需要一種感受。」

    電視台沒「人性」可以去到幾盡?大台為了提升生產力,白天外景,晚間廠景,同一班演員早上六時開工,凌晨三時收工,每天只剩數小時回家冲涼睡眠,但人不是機器:「觀眾可以看到,畫面裏的演員好唔夠瞓,狀態跟劇情應有的不一樣」。藝人拍劇期間想有社交,想有正常生活,是一種「奢望」。

    去年夏天,廖啟智參與王維基新公司的《警界線》製作,飾演一個亦正亦邪的卧底。電視界老臣子如他,像劉姥姥入了大觀園,首先是技術上的創新:全實景拍攝,兩部攝影機同步運作:「這些條件是「革命性」的,過往幾十年香港電視製作,沒人會想過用這些方法,是一種「奢望」。」

    更可貴是,資深演員如廖啟智,數十年來首次覺得,「原來工作可以如此享受」。他形容,以前拍劇是在「精神體力極度壓縮」,現在是「有空間給演員入戲」:以前二十集拍兩個月,現在拍半年;以前每日工作十九小時,現在縮減至十二小時,當然,老闆給演員的支票大張了,花在製作的開支上升了:「除了頭幾年入行,慢慢已沒有享受過拍劇,這一次才有番。」怪不得,有人形容無綫叫「舊世界」,王維基開拓了「新世界」。

    聽到這裏,筆者感到一陣悲涼,香港演員多年委曲求全,過着比「碼頭工人」更剝削的生活,還有人拿着「自由市場」作藉口,指藝人「自願」被剝削;亦有藝人把這種舊秩序「內化」,揚言感謝大台霸權,才能練就一口流利普通話回應其他電視台訪問。

    筆者大學主修心理學,記得一個經典實驗,科學家把狗放在大箱裏,箱子一邊通電,只要狗躍過中間欄柵跳到另一邊,就可以免卻被電刺痛,研究發現,狗會不斷跳躍,即使氣來氣喘,心理依然健康。但若欄柵另一邊也是通電的,意味牠如何努力跳躍,一樣會被懲罰。最恐怖是,有一天,欄柵另一邊不再通電,狗也放棄再跳,只會伏在地上任電流刺痛。簡單說,這隻狗「認命了」。科學家說,人亦一樣,長時間發現努力白費,會產生一種後天養成的自我放棄心態(learned helplessness) ,現在政府的做法,如同關掉了創意工業工作者等待多年後的最後一扇逃生門,把業內最後一線生機也要滅絕。

    人味流失希望幻滅

    智叔像個智者,一矢中的點出今次事件最令人擔心的事實: 「希望的幻滅」。他承接了王維基所說,香港沒有了公義,卻更透徹地分析,公義或許從來也許沒有,但至少當權者會願意假裝,欺哄我們「有的有的,這世界有希望的」,但今次決定,如同把香港人僅有的希望也要消滅: 「現實就是,無」。

    請智叔分析,事件對香港整體社會的啟示。他像老僧入定,苦苦思索,良久才語帶相關地指,這次發牌決策,也反一種「無人味」的管治思維: 「這次結果是,它不需要理會你的感受。」筆者追問,「它」是當權者?智叔沒否認,只慎重地重複:「它不會理會你感受囉。」

    慎言的智叔,沒有落力稱許王維基,只是陳述客觀事實:在王維基治下,創作團隊過着較有尊嚴的生活,製作水平提升,藝人有空間可鑽研演技,觀眾多一個選擇。這不過是一個健康的自由市場裏應有的生態,六天之前,政府無情扼殺。智叔回憶,周二晚聽到港視失落牌照,愕然非常:「我腦海裏諗,唔係嘛!」

    對於政府不發牌的理據,連兩屆金像獎最佳男配角廖啟智也看不明白蘇錦樑局長 的戲碼。智叔幽默地道:「我真係理解不了,什麼叫一籃子(因素)?個籃幾大,裝什麼也不知道,我怎樣理解?我只是知道,(牌照)沒有。」

    最大力量: 關電視

    智叔說,不想猜度背後原因,說愈想愈令人難過。自稱懦弱的他說,感到扭轉事態機會渺茫,今天會否上街,他形容自己「思考中」,更有點絕望地說:「一字咁淺嘅嘢,(政府)都做唔到,如果下下要上街才可得到,我寧願不要,你可以說我消極,但消極也是一種抗爭。」他反而認為,關電視是一種可行方法:「既然,大家看到這個現象,就用選擇權去選擇,我覺得最大的力量是「唔睇」……觀眾要醒覺,有些習性我們不一定要堅持。」

    兩個新牌電盈和有線 ,不會主攻電視劇,坊間認為,未能改變一台獨大,智叔以寓言故事,形容電視行多年如「死水」,今次選擇性發牌,死水也翻不了波濤:「水唔郁係死水,有嘢郁才是活水,你看死水裏沒可能有太大生機,活水才能養生,生命才可以延續。現在(發兩個牌)只能說是在一潭死水裏,加咗兩滴水,產生了兩個漣漪。」

    一場革命需要勇氣

    訪問在戶外,由黃昏一直進行到入夜,一陣陣秋風吹來,加上智叔的悲觀看法,令人絕望。我哀問智叔,香港人如何還有希望?智叔忽然小人物上身,推說自己沒責任令香港人有希望。大家靜了片刻,他又於心不忍心,引述港視同事收到噩耗後,發給他的短訊,內容是:「這是一場革命,革命不一定成功;一定成功的革命,便不需要勇氣。」智叔解讀,若大家把這件事看成革命,就知道革命會失敗,會流血,有犧牲,雖然過程難受,但至少「勇於去革命的人,才可貴。」

    不少演員擔心得罪「舊有秩序」。智叔笑言,近年已轉向以電影為主,亦已過了「無嘢做唔得」的階段,故不太擔心。這次和王維基以「部頭」形式合作,不獲發牌他最傷心的是作品沒法重見天日。問他是否被大台列入黑名單,智叔笑着問:「我怎知道?但在公開場合,它(無綫)不會訪問你。」

    對於香港電視觀眾,智叔有什麼說話要說?這個擅長演譯深沉角色的實力派,還是勸勉大家要內觀,要自省,戒掉對一間電視台的情感依賴:「其實人是需要有感情依附,一路慢慢成長,我們要學會不帶感情,或至少設個界限,做觀眾也是。觀眾好想有感情寄託,奈何有時所託非人,我哋都要有所取捨。」訪問完畢,我們客氣地道別,他一轉身,沿着昏黃的街燈漸行漸遠。我想起《無間道2》 ,智叔飾演的黑道人物,殺人之後,旁邊有人在埋屍,他在荒野裏用口琴吹起一首《Auld Lang Syne》。

    ***
    [後記]

    每一次訪問,都擴闊我的眼界.以前我以為,演藝人物在幕前口齒伶俐,幕後他們也應該口甜舌滑.訪問完智叔,令我大跌眼鏡.

    我保留了當日訪問的錄音聲帶,教新聞採訪課時會播放節錄給同學聽.智叔在錄音中說話零碎、斷裂、主語欠奉,有時我問一個問題,接着是一片死寂,dead air數十秒,他才老鼠拉龜地回應.談話內容有時抽象,聽得人不明所以.學生聽到智叔的反應,忍不住苦笑,有時皺眉.

    我會問同學:「廖啟智不想接受我訪問嗎?不是.」我的觀察是這樣的.從第一通我打給他的電話開始,他的每一個反應都顯示他願意做訪問,但他的開放程度有限,有意識去保護自己的私隱.例如他只把辦公室電話留給我,跟我碰面後握了一次手,握手的力度有一點僵硬(我在課堂上經常跟學生玩握手遊戲,請學生判斷不同力度握手表達了主人翁的甚麼性格).

    遇到如此受訪者,採訪風格也要作出配合.由於智叔說話風格簡約,不少意思是由身體語言、語氣傳達,我大膽在文章裡做了一些詮譯和解讀.文章刊出後,有人認為我的書寫太過主觀.完稿後,雖然文章受歡迎,但我的心情仍然忐忑.直至幾天之後遇到一件事,才放下心頭大石.

    話說港視不獲發牌後,員工連日在金鐘政府總部公民廣場留守,晚晚舉行集會,不少藝人出席,獨欠廖啟智.直至一個晚上,我在金鐘現場,赫然發現台上發言的正是廖啟智,我忍不住走近台邊.本來站在台上的叔智,在人群中看到我,緩緩地走到我面前,更彎下腰伸出右手,示意邀請我握手.我立即伸手回應,在數以百計的群眾面前,我們握了第二次的手.他一如以往簡約地說了幾個字:「篇文寫得好好」.那一刻,我的滿足感難以言喻.

    之後,在台下遇到廖啟智太太陳敏兒.敏兒和她丈夫的性格相反,熱情親切,她捉着我的手,溫柔地說:「文章寫得好呀.」我忍不住說:「最初也擔心,把智叔寫得那麼悲觀會不好.」她答得有權威:「怎會呢?他就是這樣的一個人呀!」我放下心頭大石,跟她說,現在我在大學教學生做記者.她如同媽媽般叮囑我:「現在很多傳媒寫的東西都是假的,你記住,要教導學生,只寫真的東西.」我會好好記住,謝謝你,敏兒.

    (照片:明報星期日生活副刊,明報攝影記者陳淑安)

  • 天外智石製作 在 盧斯達 Facebook 的最佳解答

    2020-05-20 22:51:48
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    【盧斯達:兩會大內宣分析 — 中國覺得外國勢力極端不祥的歷史根源】

    中共最近要開大會,「文宣」之一,是製作多段短片關於香港反送中事件。中共宣傳部門當然有自己的立場和史觀。中國那麼多能人異士,是否完全不知道香港發生甚麼事,很難令人採信。然而文宣的首要任務,並不是說服所有人,而是說服目標受眾。這一系列「反修例實錄」並沒有打算說服香港人,它只是想說服中國人,或加強中國人本身已根深蒂固的「香港觀」。

    從「對內文宣」,可以看到中國很多 obsessions。例如中國到 2020 年,還是對李柱銘、陳方安生、黎智英等老對手念念不忘。

    中國傳統:國家安全漏洞必定來自外患

    事實上左右大局的抗爭者,對這些人要不就沒有感覺,要不就討厭他們,李柱銘近期在 BBC 的訪問也承認,年輕人就是不喜歡他。故此說反送中的主力與「禍港四人幫」有緊密關係,十分科幻;不過此科幻之處,又正是中國文明核心思想,中國人真心相信中國內部是無敵,唯一可能打倒中國的就只有外國勢力。「禍港四人幫」雖然不斷希望前線收手,與前線和武裝抗爭者有緊張的權力競合關係,但在香港本土,無論抗爭者打得多厲害、造成多大困擾,都只是中國自家事。對中國人來說,「國內」動亂多大,死再多人,中央政權都壓得下,他們還是眼眉不皺一下,但如果把事情拿去外國操作,就馬上是「國家安全層次」。

    縱然美國對中國本來就不懷好意,美國和「國際派」只是各取所需,政戲一場,難道說黎智英黃之鋒泛民他們不去外國遊說,美國就不會借香港打擊中國嗎?反中是美國新國策,香港問題只是美國新國策的 justification,而香港自身也願意做這個 condom 罷了。然而,涉及外國勢力就必然威脅國家安全。黎智英一家有 7 本英國護照,在片中就成為其重點罪狀。然而在香港,一家都是外國護照的,絕不在少數。總之,製作人繪形繪聲將香港描述成即將被 CIA 顛覆的南美國家,與早期本地建制派不斷傳播,謂有外國人在示威現場經過,就是 CIA 教路支持示威的證據。

    當然 CIA 不是吃素,確實陰謀推翻過很多國家,例如 70 年代的智利。然而香港特區官員,今日仍安穩安坐於權力寶座,若顛覆香港是現在進行式,也似乎太過和平文明?在香港看這個局,反而是覺得美國對中國留情愛戀,看主人臉而不打狗,美國暫時仍承認特區正統。

    中共的內心世界

    中國害怕外國勢力,有近代和古遠根源。現代而言,中共是二奶,是蘇聯第二個兒子。蘇聯第一個兒子是改組後的國民黨。等於出身二奶家庭,和天命所歸的嫡子不一樣,皇朝次子,多陰沉隱忍而狠辣,因為他要爭取才有權力,而且每日都充滿焦慮,害怕被父皇拋棄。

    蘇聯的陰影,在蘇聯解體之後只會繼續下去。懼怕外國勢力,同時又是靠它出身,中國的情緒病永遠不會斷尾。然而我一直重覆一個論點:中國並非純粹因為共產黨而變成這樣,中國本來就如此忌外。

    「中國」即歷史的中心,自始至終就籠罩在外族顛覆的陰影,「中國」每一次都像希臘悲劇的王子伊底帕斯,雖然百般想逃避命運,最後還是神差鬼使應了命運預言。孟子提過,聖王舜是東夷人,周文王是西夷人。也就是說,「華夏」在上古即已不斷被外來人顛覆。

    外國勢力自古以來都已存在

    春秋戰國時,周、魯、齊、晉這些地方才是文明核心,但最後被吸收中亞軍事體制的「西戎」秦國滅掉;漢國成立之後,東胡人的分支慢慢遷入,開始顛覆中國,結果是東漢三國之後,晉國滅得了三國,滅不了不斷增強的五胡,最後整個華北、「華夏」故土,都被外族「五胡」霸佔。中國在那個時候,已經「滅國」。

    外族攻佔了中國之後,就扮中國人,要拿周秦漢晉的歷史政治合法性。胡人改姓,例如姓獨孤改姓劉,先驅是匈奴很多劉姓首領。最後北方比較強大的國家,是鮮卑人建立的北魏。北方久不久就有種族大屠殺,也有排漢運動,基本已將東西漢以來的人口結構打亂。「南北朝」被隋唐取代之後,整個中國,就是一個被顛覆過後的中國,一個鮮卑化的中國。

    隋唐就是外國勢力建立的國家。隋國楊堅是鮮卑貴族;唐開國者李淵,都是北周柱國體制產物。李淵打長安,還借了突厥兵,當年還不叫「新疆」,是徹頭徹尾借助外國勢力。

    鮮卑化中國,即隋唐帝國,被安祿山這個來自今日烏茲別克的粟特人打爆。繼起的藩鎮政治,以河北三鎮為首,一直維持著安祿山體制,不斷吸收東北胡人兵源、文化和制度。

    送李唐王朝最後一程的李克用,沙陀人,來自今日的新疆,是突厥人的一支;繼起的五代十國,契丹和沙陀人尤其大放異彩。契丹人之後建立了遼朝,沙陀人建立了後漢,之後武將謀反,政權最後才落在趙匡胤手上。

    然而趙宋並非大帝國。中國正統在歐洲人眼中,於遼朝手上,契丹人的帝國。

    之後蒙古人和女真人崛起,就更不用說,與其說是他們「漢化」,不如說是中國自身亦通古斯化。通古斯族最大一支,即滿洲人。

    簡單來說,中國不斷「轉手」,被不同野蠻人的文化和兵馬洗掠,而大歷史流轉的動力,通常來自外國勢力。每一次內部暫時統一,中國人都以為是「歷史終結」,以為自己達到了人類最高的政治文化,但異族一進入,他們才發現天外有天。自己以文明人自居,不想接受可能自己才是野蠻人。

    中國化的衰落宿命

    二千年來不同異族在中國進進出出,終局都會走向「拒絕承認自己並不擁有最先進文明,拒絕改變和學習」的中原心理狀態。大清的黃金家族愛新覺羅,君主的思想比國家更快衰落。努爾哈赤、皇太極、多爾袞、康熙等人,還保留草原講究現實的力量主義,但到了雍正,已經開講《大義覺迷錄》,自己也陷進了儒家倫常的辯證中,他說服了一個有謀反思想的小官,卻只證明了自己的「中國化」,國家的封閉和衰落已經早見端倪。

    中共早期支持民族自決、民主自由、國際主義,一得到政權,便控制不到,只能以自我屠殺渡日,最後還是要回到自己當初反對的蔣介石主義、回到中華民族主義。鄧小平也說過,若中國變成社會主義帝國,大家要打倒它;但中國必然是帝國主義並且無法擺脫衰落循環。如果歷史之上還有命運,中國的歷史命運,在此層面上,是尤如受到詛咒的。

    而極端封閉和懼外思想,同時又驅動中國不斷向外擴張,唯有將「王化」推向全世界,干涉國外內政、培植代理人、建立中國為中心的「朝貢圈」,中國才會覺得安全。而這最終就引來美國判定中國是現代文明威脅,終於中國成了伊底帕斯,努力避免宿命降臨,但還是自己一手造成了悲劇命運。

  • 天外智石製作 在 無待堂 Facebook 的最佳貼文

    2020-05-20 22:50:48
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    【盧斯達:兩會大內宣分析 — 中國覺得外國勢力極端不祥的歷史根源】

    中共最近要開大會,「文宣」之一,是製作多段短片關於香港反送中事件。中共宣傳部門當然有自己的立場和史觀。中國那麼多能人異士,是否完全不知道香港發生甚麼事,很難令人採信。然而文宣的首要任務,並不是說服所有人,而是說服目標受眾。這一系列「反修例實錄」並沒有打算說服香港人,它只是想說服中國人,或加強中國人本身已根深蒂固的「香港觀」。

    從「對內文宣」,可以看到中國很多 obsessions。例如中國到 2020 年,還是對李柱銘、陳方安生、黎智英等老對手念念不忘。

    中國傳統:國家安全漏洞必定來自外患

    事實上左右大局的抗爭者,對這些人要不就沒有感覺,要不就討厭他們,李柱銘近期在 BBC 的訪問也承認,年輕人就是不喜歡他。故此說反送中的主力與「禍港四人幫」有緊密關係,十分科幻;不過此科幻之處,又正是中國文明核心思想,中國人真心相信中國內部是無敵,唯一可能打倒中國的就只有外國勢力。「禍港四人幫」雖然不斷希望前線收手,與前線和武裝抗爭者有緊張的權力競合關係,但在香港本土,無論抗爭者打得多厲害、造成多大困擾,都只是中國自家事。對中國人來說,「國內」動亂多大,死再多人,中央政權都壓得下,他們還是眼眉不皺一下,但如果把事情拿去外國操作,就馬上是「國家安全層次」。

    縱然美國對中國本來就不懷好意,美國和「國際派」只是各取所需,政戲一場,難道說黎智英黃之鋒泛民他們不去外國遊說,美國就不會借香港打擊中國嗎?反中是美國新國策,香港問題只是美國新國策的 justification,而香港自身也願意做這個 condom 罷了。然而,涉及外國勢力就必然威脅國家安全。黎智英一家有 7 本英國護照,在片中就成為其重點罪狀。然而在香港,一家都是外國護照的,絕不在少數。總之,製作人繪形繪聲將香港描述成即將被 CIA 顛覆的南美國家,與早期本地建制派不斷傳播,謂有外國人在示威現場經過,就是 CIA 教路支持示威的證據。

    當然 CIA 不是吃素,確實陰謀推翻過很多國家,例如 70 年代的智利。然而香港特區官員,今日仍安穩安坐於權力寶座,若顛覆香港是現在進行式,也似乎太過和平文明?在香港看這個局,反而是覺得美國對中國留情愛戀,看主人臉而不打狗,美國暫時仍承認特區正統。

    中共的內心世界

    中國害怕外國勢力,有近代和古遠根源。現代而言,中共是二奶,是蘇聯第二個兒子。蘇聯第一個兒子是改組後的國民黨。等於出身二奶家庭,和天命所歸的嫡子不一樣,皇朝次子,多陰沉隱忍而狠辣,因為他要爭取才有權力,而且每日都充滿焦慮,害怕被父皇拋棄。

    蘇聯的陰影,在蘇聯解體之後只會繼續下去。懼怕外國勢力,同時又是靠它出身,中國的情緒病永遠不會斷尾。然而我一直重覆一個論點:中國並非純粹因為共產黨而變成這樣,中國本來就如此忌外。

    「中國」即歷史的中心,自始至終就籠罩在外族顛覆的陰影,「中國」每一次都像希臘悲劇的王子伊底帕斯,雖然百般想逃避命運,最後還是神差鬼使應了命運預言。孟子提過,聖王舜是東夷人,周文王是西夷人。也就是說,「華夏」在上古即已不斷被外來人顛覆。

    外國勢力自古以來都已存在

    春秋戰國時,周、魯、齊、晉這些地方才是文明核心,但最後被吸收中亞軍事體制的「西戎」秦國滅掉;漢國成立之後,東胡人的分支慢慢遷入,開始顛覆中國,結果是東漢三國之後,晉國滅得了三國,滅不了不斷增強的五胡,最後整個華北、「華夏」故土,都被外族「五胡」霸佔。中國在那個時候,已經「滅國」。

    外族攻佔了中國之後,就扮中國人,要拿周秦漢晉的歷史政治合法性。胡人改姓,例如姓獨孤改姓劉,先驅是匈奴很多劉姓首領。最後北方比較強大的國家,是鮮卑人建立的北魏。北方久不久就有種族大屠殺,也有排漢運動,基本已將東西漢以來的人口結構打亂。「南北朝」被隋唐取代之後,整個中國,就是一個被顛覆過後的中國,一個鮮卑化的中國。

    隋唐就是外國勢力建立的國家。隋國楊堅是鮮卑貴族;唐開國者李淵,都是北周柱國體制產物。李淵打長安,還借了突厥兵,當年還不叫「新疆」,是徹頭徹尾借助外國勢力。

    鮮卑化中國,即隋唐帝國,被安祿山這個來自今日烏茲別克的粟特人打爆。繼起的藩鎮政治,以河北三鎮為首,一直維持著安祿山體制,不斷吸收東北胡人兵源、文化和制度。

    送李唐王朝最後一程的李克用,沙陀人,來自今日的新疆,是突厥人的一支;繼起的五代十國,契丹和沙陀人尤其大放異彩。契丹人之後建立了遼朝,沙陀人建立了後漢,之後武將謀反,政權最後才落在趙匡胤手上。

    然而趙宋並非大帝國。中國正統在歐洲人眼中,於遼朝手上,契丹人的帝國。

    之後蒙古人和女真人崛起,就更不用說,與其說是他們「漢化」,不如說是中國自身亦通古斯化。通古斯族最大一支,即滿洲人。

    簡單來說,中國不斷「轉手」,被不同野蠻人的文化和兵馬洗掠,而大歷史流轉的動力,通常來自外國勢力。每一次內部暫時統一,中國人都以為是「歷史終結」,以為自己達到了人類最高的政治文化,但異族一進入,他們才發現天外有天。自己以文明人自居,不想接受可能自己才是野蠻人。

    中國化的衰落宿命

    二千年來不同異族在中國進進出出,終局都會走向「拒絕承認自己並不擁有最先進文明,拒絕改變和學習」的中原心理狀態。大清的黃金家族愛新覺羅,君主的思想比國家更快衰落。努爾哈赤、皇太極、多爾袞、康熙等人,還保留草原講究現實的力量主義,但到了雍正,已經開講《大義覺迷錄》,自己也陷進了儒家倫常的辯證中,他說服了一個有謀反思想的小官,卻只證明了自己的「中國化」,國家的封閉和衰落已經早見端倪。

    中共早期支持民族自決、民主自由、國際主義,一得到政權,便控制不到,只能以自我屠殺渡日,最後還是要回到自己當初反對的蔣介石主義、回到中華民族主義。鄧小平也說過,若中國變成社會主義帝國,大家要打倒它;但中國必然是帝國主義並且無法擺脫衰落循環。如果歷史之上還有命運,中國的歷史命運,在此層面上,是尤如受到詛咒的。

    而極端封閉和懼外思想,同時又驅動中國不斷向外擴張,唯有將「王化」推向全世界,干涉國外內政、培植代理人、建立中國為中心的「朝貢圈」,中國才會覺得安全。而這最終就引來美國判定中國是現代文明威脅,終於中國成了伊底帕斯,努力避免宿命降臨,但還是自己一手造成了悲劇命運。

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