季前訓練營進行到第二天，主教練Mark Daigneault在訪談中稱讚了Aleksej Pokusevski的訓練表現：把自己養大一號的Poku在進攻時更積極往禁區攻擊，防守端也很有存在感，最重要的是，他覺得眼中的比賽「變慢了」。

當你覺得比賽變慢、變簡單，大概就是有點升級了，這是好消息。

此外更新一些球員傷勢：

*Derrick Favors連續第二天缺席上午的團練，Daigneault表現Fav因為治療膝蓋(顯然地點不在奧克拉荷馬城)，回程班機的時刻關係而錯過團練，但他已經歸隊了，可望從第二天下午的團練開始參與。

*Vit Krejci剛從ACL傷勢回到100%團練的，球團基於觀察與預防保護，讓他缺席第二天上午的團練。

*新秀Tre Mann也因為腹股溝疼痛，沒有全程參與團練。從報導看來影響不大但需要持續觀察。

*好消息是Josh Giddey在夏季聯盟的腳踝扭傷看來已經無礙，Daigneault表示Giddey的防守表現比他想像得好，對此Luguentz Dort也表示同意，還補充「Josh很會找空檔隊友」。

#ThunderUp #OnwardTogether #LikeThunderBlue

又到了會死人的月底，照舊又是12到14小時的辦公室生活。

然西班牙政壇可能因為我最近都沒有認真看新聞，生氣氣決定用這種冰火五重天逼死人：

首先是兩天前，左派政府出了條讓我用鼻子噴氣的新聞：

政府為傾聽未成年心聲，決定成立國家未成年委員會，由34名8到17歲的孩子來「給政府建議」。

花惹法！未成年為何不能執行公民權利？

因為首先要有公民教育與素養啊啊啊啊啊！

所以教育真的只是跑龍套角色嗎？幹得好，不愧是尼特族發源地，天天都在發明把人整成腦洞的新方法。

8歲連自己回家都有困難，但是可以給國家建議？！

這理由真是爛爆了，「為傾聽孩童心聲」，是當全國這麼多學校是裝飾用嗎？只要定期訪問各地學校，不僅意見取之不盡，而且公平無造假嫌疑，遠遠勝出啥狗屁委員會，最重要的是：不用浪費時間與公帑選一堆小孩！

真的要聆聽小孩心聲，不需要這麼大的花花架子，大嬸繼續穆德上身，合理懷疑這是幫助某些「政二代」從小贏在起跑點上的另一個發明而已。

無獨有偶，西班牙怎麼可能這樣就算了！這跟殭屍拳(！)一樣，玩不完滴(？)

教宗在墨西哥獨立紀念日時，終於以書面，為了當年西班牙侵略時期，天主教會犯下的罪過，向墨西哥人民道歉。

這件事情，其實墨西哥政府已經要求過很多次了，都被當成笑話看待，教宗願意正視且道歉，對許多人，還是有極大意義的。

此公開信息一出，徹底激怒了西班牙保守右派，昨天，右派女神，馬德里大區區長哎呦嫂，針對教宗道歉一事「感到震驚」，極右派破音黨更是迫不及待地狂罵教宗，甚至說阿根廷出身的教宗對西班牙保持敵意，因為他說要拜訪「朝聖大城聖地牙哥」，不是「西班牙」。

更不忘直接嗆道：我不知道一個阿根廷來的教宗，有啥資格替西班牙人道歉。

嗯.....「西班牙侵略時期，天主教會犯下的罪過」這句話很難懂嗎？

哇喔！！原來極右派比剛失戀的15歲青少女還更會扭曲他人用詞，這等想像力，簡直比因為男友忘記交往第38天紀念日，不願幫忙拿個包就要鬧分手還麻煩。

以上，讓我看五分鐘，就像火山一樣爆發，撐著眼皮也要寫下結論：

小孩才做選擇，大嬸我左右派都要，少了哪一邊都錯失太多狗血劇，金嗯湯！

【國際訊息】

今年的諾貝爾替代獎也頒給了在加拿大致力於原住民族權利的部落領袖。Freda Huson一直在抗爭反對貫穿部落的天然氣管道，並且在加拿大這個曾經深深傷害原住民族生存與文化的國家，持續帶領族人抗爭當中。

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弗雷达·赫森 （Freda Huson ）

弗雷达·赫森致力于加拿大原住民的维权事业。原住民不忘自己与先人土地的血肉联系，要求对建筑项目有发言权。

现年 57 岁的赫森是Wet'suwet'en女酋长。 2010 年以来，她一直居于不列颠哥伦比亚省境内的本族群领地，创立了 Unist'ot'en Camp，--同时是殖民主义心理创伤治疗中心和抗议营地。 赫森和同仁们反对修建一条输送页岩气并贯穿土著地区的天然气管道。

去年，加拿大当局突袭营地一检查站，引发起全国范围抗议活动。赫森领导的行动使管道项目倒退多年，但迄今未能使之停建。

赫森运用的是一种整体方式，将土著人民环境保护和争取土地权利的斗争同更深层次的文化和生活方式斗争结合在一起--在一个数世纪以来他们一直遭受可怕暴力和剥削的国家。最近发现的一所天主教寄宿学校附近数百土著儿童乱葬坑再次将这一痛苦实施呈现在世人眼前。

這次的驅魔流程非常有趣，如果你有獨特的見解也歡迎你提出來！
上一則影片【馬來西亞-驚魂記 】👉 https://youtu.be/pUxlT9-KiSw
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【老王說】最陰的醫院？竟然有人做邪術...杏林醫院的兩則靈異故事
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【老王說】猛鬼故事團！幽靈巴士是真的嗎？
https://youtu.be/0s5u_J8JmUk
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【老王說】古玉，真的很邪門嗎？
https://youtu.be/eEviPf6cyGc
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【老王說】為何不能半夜看電影？
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【老王說】最陰邪術！養小鬼真的會出事嗎？
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【老王說】KTV女服務生，見鬼事件完整實錄
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【老王說】三個真實靈異事件，其中兩個竟然發生在台灣？
https://www.youtube.com/watch?v=-6b0U8BoW30&t
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【老王說】八仙樂園靈異故事層出不窮？
https://www.youtube.com/watch?v=NneVLsu-y7g
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【老王說】進旅館房門一定要敲門的原因是？
https://www.youtube.com/watch?v=gEpiSOraCXU
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【老王說】情侶看劇時原來不能做這些事情？
https://www.youtube.com/watch?v=96g2s1hJ_gg
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【老王說】畢業旅行原來不能做這些事情？
https://www.youtube.com/watch?v=2daVn8FecKU&t
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【老王說】我在當兵遇到的三個靈異事件！
https://www.youtube.com/watch?v=v0bjSUMVEIU
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【老王說】醫院夜班警衛的靈異故事（有醫院靈異影片）
https://www.youtube.com/watch?v=KTAJunKsnDY&t

影片不是今年拍攝的喔～ 目前疫情期間請不要出去玩，而且很多景點都是關閉的～

這部片是在我工作最忙時做完的，所以花了很多時間才上，但是影片絕對會一直持續上新片喔！訂閱我，分享給你的朋友們，以後一起來看更多美景故事～

現在全台國光號客運上也能看到環島系列影片喔！

開頭民宿是：花蓮縣花蓮市東興二街18巷5號 踏浪小築


想看更多：
FB：https://www.facebook.com/XGVocal/​​ 電競說書人Vocal
IG：https://www.instagram.com/xgbboyvocal/​​

攝影器材：
機身：Canon EOS R(2019/10)、Osmo action(2020/01)、DJI Mavic Mini、Canon EOS M50

鏡頭：EF-M 55-200mm F4.5-6.3、EF 16-35mm F4 IS L、RF 35mm F1.8 IS

穩定器：智雲Weebill S

麥克風：Rode VideoMicro(結果都沒在用)


剪輯、調色：Ouo Rastves
https://www.facebook.com/Rastves

封面文字：寒星
https://www.instagram.com/zizizizichan/​​
hanxxingchan@gmail.com

(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前，完成花蓮神社的拍攝！花蓮真的太大了，我們去了兩次才完成，花蓮神社最特別之處，在於完美地融合了台灣在地文化！大家筆記起來，疫情過後納入出遊走訪名單！😁😁😁

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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2：花蓮】

[壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
壽尋常小學校創立於大正3年(1914年)，校園內的奉安殿奉遷式日期不詳，原是奉祀日人文人菅原道真，今則改奉我國的土地公，該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾，其他則仍維持原有的日本樣式，十分具有特色。
最特別的是，奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章，僅次於天皇的「菊の御紋」，這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少，即使在日本國內也不多見。


[豐田神社] 03:34
豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村（今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村）的神社，當時為了這些來自日本的移民，因宗教上的需要，在豐田村的森本聚落內於大正4年（1915）鎮座，社格為無格社，祭神為開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王。
二次大戰後被改為碧蓮寺，改供奉釋迦牟尼佛及不動明王，後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風，之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王，後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。


[新城天主堂] 06:54
新城社所在地一帶，過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑，後來在昭和12年(1923年)，新城社落成鎮。二次大戰後，有傳說國民政府派士兵拆除神社，結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資，以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。


[台肥溝內社] 12:30
是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社，即為「場內附屬的神社」，二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場，是將從菲律賓運來此處的原料加工後，憑藉鄰近港口的地利之便，再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。


[林田神社] 15:28
為無格社，日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村，為了撫慰移民不安之情緒，在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社，林田神社於大正4年(1915年)鎮座，是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
林田神社的布局，在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠，鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型，神社的本殿坐落於三層臺基之上，臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構，在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。


[哈拉灣神社] 16:50
現址為樂合基督長老教會，日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上，相關資料十分匱乏，名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳，因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」，或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
今日神社大部分遺跡已消失，神社本殿的位置被改為集會所，不過有趣的是，除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外，還有一個經過數次整修的鳥居，這個鳥居早已沒了日本味，更多的是濃濃的原住民風。


[玉里神社] 20:09
玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心，社格為無格社，昭和3年(1928)鎮座，祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等，並有一座表忠碑。
二戰後，日人撤離臺灣，加上信仰的不同，神社空間一度成為居民承租改為農田使用，而部分設施則遭人為破壞，玉里社傾頹於雜草樹林之間，表忠碑亦被民宅包圍。民國98年，一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊，展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃，清理出本殿與拜殿的遺構，扶正傾倒的石燈籠，並清除參道上的蔓生野草，逐一展露玉里社原貌。



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