【自治區節慶 ～ 卡斯提亞－雷昂節（Día de Castilla y León）】
今天四月 23 日是三個節慶：聖喬治節，阿拉貢節跟卡斯提亞－雷昂節。

聖喬治是阿拉貢的主保聖人，所以，阿拉貢自治區訂這一天為自治區節慶。導遊昨天有談到阿拉貢自治區的旅遊資源，今天就談卡斯提亞－雷昂節這個自治區。

卡斯提亞－雷昂會把四月 23 日定為自治區節慶，因為，五百年前，1521 年四月 23 日卡洛士一世（德國的查理五世）的軍隊在比亞拉爾戰役（Batalla de Villalar）戰勝當地的叛軍***。

卡斯提亞－雷昂節（Día de Castilla y León）是西班牙的 17 個自治區之一，位於西班牙中北部，人口最多的是瓦亞多利德（Valladolid）。

卡斯提亞－雷昂是肉食者的天堂。

新鮮肉類裡最有名的應該是阿維拉的牛肉（IGP Carne de Ávila）跟卡斯提亞-雷昂的羔羊（I.G.P. Lechazo de Castilla y León），受原產地命名制度的保護。而卡斯提亞-雷昂最有名的菜肴就是炭烤或燒烤的肉類，例如烤乳豬（Cochinillo asado）、烤羔羊（Cordero lechal Asado）、阿維拉的牛排（Chuletón de Ávila）等。

卡斯提亞-雷昂有各式醃製肉類，最有名的是吉胡埃洛（Guijuelo）的伊比利亞火腿（DOP Guijuelo）、雷昂的牛肉火腿（I.G.P. Cecina de León） 跟布爾哥斯的血腸（I.G.P. Morcilla de Burgos），均受地理標示制度的保護。

煙燻帶骨臘腸（I.G.P. Botillo del Bierzo）是另一種特別的醃製肉類，在腸衣裡塞入以鹽、紅椒粉、蒜、香料（有辣的）等醃製過的豬肉（以排骨居多，還有豬頰肉、豬尾巴等），煙燻、風乾之後而成，是大型的臘腸，比豬蹄膀的體積稍微大一點。

千年的歷史在卡斯提亞-雷昂留下了許多藝術遺產，世界文化遺產包括：
1️⃣ 布爾哥斯主教座堂（Catedral de Burgos）：是西班牙最美麗的哥德式建築之一，有兩座高達細長高聳的尖塔，是西班牙唯一單獨被聯合國教科文組織列入世界遺產名單的主教座堂。
2️⃣ 阿維拉古城及古城牆周邊教堂（Casco antiguo de Ávila e iglesias extramuros）：阿維拉是西班牙最高的城市，它豐富的藝術遺產包括一圈保存完好的城牆、教堂、修道院宮殿建築等，因此被列為世界遺產，而它更因為聖女大德蘭而成為一個具有特殊意義的宗教城市。
3️⃣ 塞哥維亞古城及水道橋（Ciudad vieja y acueducto de Segovia）：塞哥維亞古是羅馬帝國的軍事重鎮，它的水道橋和塞哥維亞古城裡的中世紀遺跡，包括摩爾 人區、猶太區、建於公元11世紀的城堡(Alcázar)和建於16世紀的哥德式主教座 堂，均被列為世界遺產。
4️⃣ 薩拉曼卡古城（Ciudad vieja de Salamanca）：薩拉曼卡位於馬德里西北部，迦太基人、羅馬人、摩爾人、天主教人均在此留下遺跡，薩拉曼大學是世界上最古老的大學之一，除此之外，薩拉曼卡還有個令人印象深刻的主廣場、歷史中心的仿羅馬式、哥德式、文藝復興和巴洛克式建築，因此於名列世界遺產。
5️⃣ Las Médulas：在當地語是「一堆錐形 物」的意思，曾是羅馬帝國最大的露天金礦廠，遠在一世紀時古羅馬人就利用水利技術採金淘金，行程一個獨特的礦山景觀，兩個世紀的開採後，就未再進行過任何工業活動，因此完整保留了古代採礦技術的遺跡，被列為「世界文化遺產」， 而不是「世界自然遺產」!
6️⃣ 聖雅各伯朝聖之路（Caminos de Santiago de Compostela: Camino francés y Caminos del Norte de España）：阿拉貢也是聖雅各伯朝聖之路經過的地區
7️⃣ 阿塔普爾卡山的考古遺址（Yacimiento arqueológico de Atapuerca）：在此挖掘到歐洲最早最豐富的人類化石，證實了早在一百萬年前人類就從非洲遷居到伊比利半島。另外還挖掘出世上最完整的前人（Homo antecessor）化石和海德堡人化石遺跡，證實人類在歐洲最早的足跡是在西班牙。
8️⃣ 席爾加.維德（Sitios de arte rupestre prehistórico del Valle del Coa y de Siega Verde）：在薩拉曼卡省發現的伊比利半島最重要的舊石器時代戶外岩畫

卡斯提亞-雷昂的天然景觀跟自然生態保護區也不少：
🌲 一個世界自然遺產：原始山毛櫸森林（Hayedos primarios de los Cárpatos y otras regiones de Europa），這是一組聯合國教科文組織認定的世界自然遺產（Ancient and Primeval Beech Forests of the Carpathians and Other Regions of Europe），範圍遍及 12 個歐洲國家的森林，西班牙的五個山毛櫸森林也包括在裡面。
🌲 兩個國家公園：歐洲群峰國家公園（Parque Nacional de los Picos de Europa）跟瓜達拉馬山國家公園（Parque Nacional de la Sierra de Guadarrama）
🌲 十個聯合國教科文組織的生物圈保護區（Biosphere Reserves）：Picos de Europa、Real Sitio de San Ildefonso - El Espinar、Los Argüellos、Alto Bernesga、Valles de Omaña y Luna、Babia、Ancares Leoneses、Valle de Laciana、Meseta Ibérica、Sierras de Béjar y Francia
🌲 2 個受拉姆薩公約（Ramsar）保護的濕地，以保護水禽棲地：Lagunas de Villafáfila、Laguna de la Nava de Fuentes

另外，卡斯提亞-雷昂還有不少美麗的小鎮，例如 Candelario、Ciudad Rodrigo、Mogarraz、La Alberca、Pedraza、Frías、Puebla de Sanabria、Covarrubias、Peñalba de Santiago、Sepúlveda .... 等。

除此之外，卡斯提亞-雷昂還有非常多的節慶，被西班牙政府列為「據國際觀光價值的節慶（Fiestas de interés turístico internacional）」，絕大多數跟聖週有關：
1️⃣ Valladolid 聖週（Semana Santa de Valladolid）
2️⃣ Zamora 聖週（Semana Santa de Zamora）
3️⃣ León 聖週（Semana Santa de León）
4️⃣ Salamanca 聖週（Semana Santa de Salamanca）
5️⃣ Medina de Rioseco 聖週（Semana Santa de Medina de Rioseco）
6️⃣ Medina del Campo 聖週（Semana Santa de Medina del Campo）
7️⃣ Palencia 聖週（Semana Santa de Palencia）
8️⃣ Ávila 聖週（Semana Santa de Ávila）
9️⃣ Béjar 基督聖體節遊行（Procesión del Corpus de Béjar）
🔟 Cuéllar 奔牛節（Nuestra Señora del Rosario: Los Encierros de Cuéllar）

你去過卡斯提亞－雷昂節嗎？

***註解：統一西班牙的天主教雙王（阿拉貢國王費爾南多二世和卡斯提亞女王伊莎貝一世）共有四女一子。 長女伊莎貝（Isabel）嫁給葡萄牙王子 Alfonso，Alfonso 去世後，再嫁 Alfonso 堂兄 Manuel，後來死於難產，兒子也夭折。 長子 Juan 娶神聖羅馬帝國公主，死於肺結核，沒有留下子嗣。 二女璜娜公主（Juana，綽號「瘋女王璜娜 Juana la loca」）嫁給神聖羅馬帝國王子菲利浦（Felipe，綽號「美男子 el Hermoso」），他們的長子卡洛斯（Carlos）從媽媽那邊繼承到西班牙王位，成為卡洛斯一世，統治西班牙以及其殖民地，從爸爸那邊繼承到神聖羅馬帝國皇位，成為德國的查理五世，統治神聖羅馬帝國。1517 年，年僅 17 歲的卡洛斯一世第一次抵達西班牙，不會西班牙語，他身邊的人是從荷蘭帶來的「外國人」，卡斯提亞地區的人民認為一個生長在荷蘭卻有西班牙血統的外國人不適合當西班牙國王，在 1520 年武裝叛變，最後，於 1521 年四月 23 日在比亞拉爾戰役（Batalla de Villalar）慘敗給卡洛士一世的軍隊。從此卡洛士一世成為歐洲呼風喚雨的君主，統治的地區包括現在的西班牙、荷比盧、德國、義大利的一部分、西班牙的海外殖民地等。

#西班牙 #卡斯提亞雷昂 #布爾哥斯 #阿維拉 #塞哥維亞 #薩拉曼卡 #水道橋 #烤乳豬 #烤羔羊 #伊比利亞火腿 #血腸

被消失的節日
　
3月24日，是一個屬於名字超長的國際節日，叫做「瞭解嚴重侵犯人權行為、追求真相權利與維護受害者尊嚴國際日」（International Day for the Right to the Truth Concerning Gross Human Rights Violations and for the Dignity of Victims）。
　
啊靠北，這節日名字這麼長，誰記得住啊！其實你只要把這個節日濃縮成：「代誌無解決，原諒無可能國際日」就好了，是不是好記多了？
　
這個節日其實是為了紀念一個曾經是「中立理性客倌」的人。這個人就叫做奧斯卡·羅梅羅（Óscar Romero），以下簡稱羅梅羅。他是一個薩爾瓦多籍的神父。
　
先來說說薩爾瓦多到底在哪裡咧？這你去問中華民國外交部的人應該就會知道。因為薩爾瓦多是這個「中華民國不存在政府」（洪秀柱說的）僅剩的二十二個邦交國之一。
　
薩爾瓦多位在中美洲，國土面積兩萬多平方公里，人口約六百多萬人。跟台灣一樣，國土都是多山地形，也一樣多地震，有著火山之國封號，自然也跟台灣一樣盛產硫磺。
　
其實我們台灣人跟薩爾瓦多人有著相似的背景，都存在著被外來政權給搞爛成鬼島的歷史，都發生過平民被獨裁政府大肆屠殺鎮壓的事件，都經歷過獨裁軍政府的白色恐怖時期，都有著一長串莫名被失蹤、被槍斃的政治受害者名單，都隱藏過被軍政府假選舉真做票的黑歷史。
　
事實上，我們台灣跟薩爾瓦多還曾經兩女共事一夫過…啊不是啦，是在同一個時期有過共同的殖民主，也就是西班牙。當1626年西班牙首次從基隆登台殖民的時候，薩爾瓦多當時早就已經是西班牙的殖民地了，台薩兩國的原住民在十七世紀還曾經同時當過十六年的難姊難妹。
　
巧合的是，西班牙在基隆和平島所建築的軍事城堡就叫做「聖薩爾瓦多城」。「薩爾瓦多」（Salvador）就是西班牙語中的救世主之義。當然，這個從歐洲來的「救世主」不是要來救世的，是來挖錢當黨產的。就像那個從藍色中國來的「救國團」也不是要來救國的，是來挖錢當黨產的。你以後也不要相信那個可能從紅色中國來的「解放軍」是要來解放你的，他們也是要來挖錢當黨產的。
　
扯遠了，回到羅梅羅神父的故事。羅梅羅曾經是標準的「中立理性客倌」，就跟那些會投票給國民黨的人所自我標榜的一樣。當羅梅羅在1977年2月被梵蒂岡提名為薩爾瓦多大主教的時候，獨裁的薩爾瓦多軍政府真的是開心到差點要開趴慶祝。
　
因為軍政府深知羅梅羅不但是一個只會死啃書的書呆子，還是一個看見權勢會下跪，看見不公不義會沉默不語（簡稱沉默的大多數），看到人民抗議與佔領廣場會說他們是暴民，然後還會標榜自己是政治歸政治、宗教歸宗教的「中立理性客倌」。
　
羅梅羅甚至在大主教的就職儀式中表示教會必須要嚴守「中庸之道」，並且譴責反政府的「激進份子」。即使旁人跟他詳述了薩爾瓦多軍政府屠殺人民的暴行，他依舊不相信這種事情曾經發生過。這種人簡直就是獨裁政府最愛用的奴才典範啊。由這種「星雲大屍級」的大主教來催眠薩爾瓦多的廣大信眾，獨裁的薩爾瓦多軍政府根本可以回家洗洗睡，開心省下一堆「維穩」、「洗腦」與「查水表」的費用。
　
然而人算不如天算，上帝總是巧妙地安排一個看似違逆神旨意的人來完成神的旨意。這位因為懦弱鄉愿、怯勢懼言、保守反動的個人特質而當上薩爾瓦多大主教的羅梅羅，卻在一次意外當中，整個翻轉了他的政治態度與人生走向。
　
1977年3月12日，就在羅梅羅當上大主教不久之後，羅梅羅的好友，同時也是支持薩爾瓦多貧農的葛拉迪神父，被薩爾瓦多軍政府給槍殺在車內。葛拉迪神父被殺的那天，他什麼也沒做，沒有去罵政府，也沒有去抗議什麼，他只是在幫新生的嬰兒舉行受洗儀式。結束之後，他開車載著村民回家，然後就被軍政府請來的槍手在路上給射殺了。除了葛拉迪神父，在車內同時被射殺的還包括一個無辜的老人與一個小男孩。
　
親眼目睹了自己好友的屍體慘狀，原來冷漠畏勢的羅梅羅也在政治意識上產生了徹底的質變與覺醒。他決定要挺身對抗這個蠻橫獨裁的軍政府。羅梅羅開始在教會宣揚反抗獨裁政府的概念，他自己也逐漸成為過去仍是「中立理性客倌」的他口中所批評的「激進人士」與教會中保守反動派口中的自走砲。羅梅羅不再「政治歸政治」，也不再是那個只會讀書的書呆子，他在教會佈道時開始大量加入爭取自由與反抗迫害的語彙，鼓勵人們要無懼地去爭取自己身為人該有的權利。
　
開始受到羅梅羅大主教挑戰並被要求調查槍殺葛拉迪事件的薩爾瓦多軍政府總統也回送給羅梅羅一封很瞎的信，裡面只寫了一句話：「我國沒有政治犯。」這就跟郝柏村說二二八只死了五百人，白色恐怖時期抓的都是共產黨一樣瞎。
　
當然，薩爾瓦多軍政府跟中華民國的國民黨政府一樣都不是吃素的。這個獨裁政府開始使用各種手段對羅梅羅大主教施壓與警告，包括派人去監視跟蹤羅梅羅，派軍隊去佔領天主教徒平常會去聚會的教堂，對羅梅羅身旁的友人進行關押刑求，派白臉使者去暗示「回頭是岸」就有好康可拿。對於已然從母體覺醒的羅梅羅大主教而言，這些俗世的威脅與誘惑都已經比不過那個天上國度所要求的公義與慈愛要來得真實與重要。
　
羅梅羅神父因為看見薩爾瓦多的人民長期被美國所支持的軍政府給秘密處決與大肆屠殺，所以他在1980年寫了一封信給美國的卡特總統，要求他不要再把武器賣給薩爾瓦多軍政府，但是卻遭到了美國政府的忽視與回絕。
　
諷刺的是，在羅梅羅要求美國總統卡特停售軍火給薩爾瓦多的前一年多，也就是1978年，卡特才剛剛為了發展「人權外交」，派了費浩偉（Harvey Julien Feldman）到台灣跟陳菊秘密會面。美國政府以對台軍售為籌碼向國民黨政府換取了陳菊等黨外人士不被判處死刑的交易。這讓早就想對黨外民主人士動刀動槍的國民黨軍統特務系統恨得牙癢癢。台薩面臨同樣的局面，美國卻有不同的外交處置方法，這就要從美國利益計算、戰略角色的區別、美國全面堵共的策略與輿論走向的變化去理解。
　
值得一提的是在美蘇冷戰的架構之下，美國所控制的軍事獨裁政府之下經常會出現一種「三合一敵人」的荒謬思維，也就是只要強調人權、想要爭取獨立、為弱勢說話、幫貧農出力的人、不支持軍政府的作為，不管你的意識形態跟共產黨如何南轅北轍，不管你有沒有看過馬克思，全部都會被打成共產黨的同路人，然後因此被關押或是殺害。台灣如此，薩爾瓦多也是如此。美國在台灣投下了一個國民黨，在薩爾瓦多也投下了一個軍政府。這兩個軍政府對台薩兩國都造成了比原子彈還深遠的負面影響。
　
中華民國政府使用過的言論管制、暗殺、刑求、白色恐怖關押、被失蹤、被自殺的手段，薩爾瓦多軍政府一項不少地全都做過。國民黨做票的「中壢事件」在薩爾瓦多更是比比皆是。最常見的就是軍政府在各個交通要道設置攔檢站阻止反軍政府的選民去投票，或是用反政府游擊隊會攻擊他們的「安全」理由來滯留全車的選民，讓他們無法去投票。我現在可以理解薩爾瓦多軍政府為什麼跟中華民國政府的關係那麼好了，這兩國從1941年建交後就一直攬牢牢到現在，根本死黨。
　
總之，羅梅羅對美國政府要求停售軍火給薩爾瓦多的事情徹底惹惱了已經與左翼陣線爆發內戰的軍政府。對羅梅羅無計可施的薩爾瓦多軍政府，跟國民黨政府一樣，最後都選擇了同樣下賤與便宜行事的方法，就是殺人滅口。
　
1980年3月24日，羅梅羅在一間醫院的禮拜堂做彌撒的時候被軍政府指使的軍官槍手當場射殺。羅梅羅倒在血泊之中，身旁圍繞著修女哀泣與呼喊的黑白照片震驚了全薩爾瓦多甚至全世界，這張黑白照片比任何一幅基督受難圖的油畫都還要讓人動容。羅梅羅的葬禮也因此從世界各地湧入了上百萬人前來哀悼。當然，薩爾瓦多軍政府還是依舊不改吃屎性格，在羅梅羅葬禮的那天當眾屠殺了四十幾位抗議民眾來做為威脅警告。
　
羅梅羅生前說過：「我時常受到死亡的威脅，如果他們殺了我，我將在薩爾瓦多人民之中復活。讓我的血成為自由的種子以及一個即將成為現實的徵兆（sign）。」或許羅梅羅一個人的血還不夠喚醒薩爾瓦多人的腦袋，所以在羅梅羅死後，薩爾瓦多依舊持續了長達十二年的血腥內戰。不過如羅梅羅所說，他的確是從薩爾瓦多人民之中復活了，只不過晚了三十年。
　
聯合國從2010年起將羅梅羅受難的3月24日那天，訂為「瞭解嚴重侵犯人權行為、追求真相權利與維護受害者尊嚴國際日」。原來視他為左翼異端的梵蒂岡教廷一改之前排斥羅梅羅的立場，現任的方濟各教宗也在2015將原來不被承認的羅梅羅冊封為聖人。
　
如果這位羅梅羅先生一輩子都是「中立理性客倌」，那他死了，也不會有任何一個人會記住他。就因為他覺醒了，他為弱勢與貧困的一方說話，他為追求真相與抗議侵犯人權而努力，他為遭白色恐怖的受難家屬奔走勞累，所以即使他死了，全薩爾瓦多甚至是全世界的人至今都依然記住他的名字與長相，猶如他重新復活在人們的心中。
　
羅梅羅曾說過：「令人不安的真相，很多人選擇不去聽它。」我知道這些中國國民黨與中國共產黨的「中立客倌」支持者不但厭惡聆聽真相，甚至還會把這個「瞭解嚴重侵犯人權行為、追求真相權利與維護受害者尊嚴國際日」轉譯成：
　
「炒作消費轉型仇恨政治鬥爭綠色恐怖分化社會撕裂族群日」。
　
這種雞歪修辭法就是中華科舉（聯考）奴才唯一通曉的舞文弄墨本事。怎麼辦？難道現在是要請蔡英文放過聯合國嗎？還是聯合國也變成了民進黨的外圍組織？
　
好笑的是，馬英九在2014年6月還跑去薩爾瓦多的聖薩爾瓦多大教堂去向羅梅羅致意哩，這是自打臉嗎？你先回來台灣叫國民黨把二二八還有一堆白色恐怖陳案的代誌解決好吧你。
　
其實對國民黨最尷尬的還是兩年前的3月24日發生在台北的「行政院血腥鎮壓事件」，一群學生與群眾被打得頭破血流。還真巧！跟這節日還同一天哩！所以那個打人的警察找到了沒？那個扣押白色恐怖時期文獻的憲兵事件是怎麼回事？學術研究者與政治受難者所爭取的國家檔案近用權呢？跟羅梅羅神父血案發生在同一年的林宅血案與楊清化血案哩？還有陳文成命案哩？這些只有受害者，沒有加害者的眾多案件到底是怎樣啦？
　
「瞭解嚴重侵犯人權行為、追求真相權利與維護受害者尊嚴國際日」
「瞭解嚴重侵犯人權行為、追求真相權利與維護受害者尊嚴國際日」
「瞭解嚴重侵犯人權行為、追求真相權利與維護受害者尊嚴國際日」
　
你連念三次這個聯合國制訂的國際節日，就等於對一堆中國黨支持者連打了三記耳光。終於理解為什麼這個節日的名字要設定得如此落落長，根本是拿來打臉婊人用的。
　
糟糕，除了64要被屏蔽，324也要被屏蔽了嗎？
　
所以你永遠別想在國共兩黨的官方行事曆上看到這個國際節日。這一天甚至也是個對美國相當尷尬的節日，因為造成這個紀念節日的幕後主兇就是當年也支持薩爾瓦多軍政府的美國政府。要紀念這個同時打臉中國、中華民國也打臉美國的節日，還真的比一次集滿臉書六種表情還難。所以你在主流媒體上幾乎看不到對於這個節日的任何報導，一個要追求消失真相的節日也被消失了。
　
再說一次，3月24日，「代誌無解決，原諒無可能國際日」。
　
代誌解決了嗎？
　
還是你不想解決代誌，只想解決人？

跟賜官學下野。

上帝之由來，各一神教之唯一神名單
世界上，有各種不同種族，有不同文化，故此有不同的信仰。宗教信仰並非該是普世的，因為自以為乃唯一之宗教及唯一之神，人類歷史上出現了無數的殺戮，災難！
先說中國的
天、昊天上帝、上帝，（不同於耶教的God），玉皇上帝是中華宗教信仰中的最高神。其他各種宗教中，同樣存在各種神祇，各種宗教中的最高神。
日本的神道教受到中國上帝信仰的影響，從古籍《古事記》、《日本書紀》，以日本天皇的祖宗神---天照大神為最高神。
印度最早宗教中，婆羅門教 Brahmanism中的神（梵天）Brahma為最高神。
印度宗教文化中發展下來，成了印度教 Hinduism，又有眾神之首因陀羅Indra，（佛教將之歸入護教之一改名：帝釋天）以及，主神梵天Brahma（大梵天、大梵天王）、毗濕奴 Vishnu（佛教將之歸入稱那羅延天或遍入天）、濕婆Shiva（佛教將之歸入）等，不同時代，不同教派各個神的地位也不盡相同，梵天神殿在印度境內也只有一座，可能因教義與地理限制無法深入民間生活而式微，傳到泰國勃興為四面佛，以其至高神的身分擴散各地。
佛教本只以釋迦牟尼為佛祖，不設人格化的神袛觀念，佛滅數百年後，引起瞭解釋的危機，法身佛逐漸成為了抽像的教主，後來成為了大乘佛教猶密宗奉為尊主，即大日如來或普賢王如來。
古埃及宗教中，太陽神，拉Ra被奉為最高神。
亞伯拉罕諸教Abrahamic religions，猶太教 Jedaism、基督教 Christianity、伊斯蘭教 Islam均源自同一個原始宗教即古猶太教，因起源於閃米特人Semites，又合稱閃米特宗教。一般認為，亞伯拉罕諸教均為一神教，崇拜的最高神為同一個神，亞伯拉罕諸教宗教乃至同一宗教各教派中最高神的形象又有差別。閃米特一神教以及其他一神教的神和中華宗教信仰文化等多神教信仰文化的區別是，神在一神教中不但是最高神，而且是唯一的神。
猶太教中之最高神的名字為「YHWH」，中文譯為雅威（Yahweh）、耶和華（Yehowah）（後來依音改成）、耶威（Yahweh）等。猶太教徒，敬畏他們的主，一般都不敢直呼其名「雅威」，而以「神」（Elohim/God）、「主」(Adonai/Lord)、「上帝」(Elohim/God)等關係式的代名詞代之。與基督教不同，猶太教所信奉的雅威只有聖父一個位格，為猶太教中的最高神及唯一的神。（不相信耶穌乃神之子，只是一位先知。
基督教光譜中主要分為：羅馬公教 Roman Catholic Church（天主教）、希臘正教 Greek Orthodox Church、更正教（基督新教，耶穌教，誓反教）Protestantism中之最高神的名字為「YHWH」，由於教派不同，羅馬公教（天主教）譯為雅威（Yahweh）（已禁用），希臘正教（東正教）譯為耶威（Yahweh），更正教（常慣稱為耶穌教）則譯為耶和華（Yehowah）。基督徒通常會以「天主／上帝／神」（God），或以「主、上主」（Lord）等代名詞，來表達一種「天主／上帝／神人關係」、「主僕關係」。公教團體更奉教宗的口諭，為尊重猶太人的傳統，教友應盡量避免直呼主的名──雅威。與猶太教不同，基督教所信奉的上帝是三位一體的，即聖父、聖子、聖靈／聖神，祂們是一體的，為基督教中的最高神及唯一的神。上帝以神的樣式造人，所以人性中具有神性，人所欠缺的僅止於經歷(神)的過程，如同父生子，子所欠缺的僅止於經歷父的過程，故認所謂「人格神」是反推的說法。
伊斯蘭教中的安拉 Allah，又譯為阿拉、胡大（波斯語）等，中國的穆斯林稱祂為「真主」，為全宇宙中至尊及獨一的創造主，即《聖經》中的上帝，除祂以外，別無真宰，真主的九十九個尊名，彰顯其各項優美的德性，如至仁的或至慈的等等。
唯一神派自然神論者所認為的唯一神。
希臘神話中，第一主神，宙斯 Zeus為最高神。朱庇特 Jupiter是羅馬的主神，羅馬統治希臘後，宙斯改為朱庇特。
蘇美爾宗教 Sumerian Religions文化中，最高神祇有三位：天神安努（An）、大氣與風之神恩利勒（Enlil）、水神恩基（Enki）。
瑪雅文化Maya cuture信仰中，最高神為羽蛇神Feathered Snake。
薩滿教 Shamanism沒有明顯的上帝觀念，常把長生天當成天帝。

基督教的神，耶威，YHWH最初，景教逃入大唐時按照敘利亞傳統音譯為阿羅訶（alaha，同阿拉伯語，安拉）。
《聖經‧使徒行傳16章7節》:「到了每西亞 Mysia（今土爾其境內）的邊界 、 他們想要往庇推尼 Bithynia（今土爾其西北部） 、 耶穌（求上帝差下）的靈卻不許。」 記載基督教前期未向東傳，而向西傳到羅馬乃至整個歐洲的原因為當時的聖靈不應許。
明末，利瑪竇來華傳教，YHWH譯作『天主』、『天』、『上帝』、『天帝』。
《天主實義》：『天主之稱，謂物之原。如謂有所由生，則非天主也。物之有始有終者，鳥獸草木是也 ; 有始無終者，天地鬼神及人之靈魂是也。天主則無始無終，而爲萬物始焉，爲萬物根柢焉。無天主則無物矣。物由天主生，天主無所由生也。』
《坤輿萬國全圖》：『天主創作萬物于寰宇。』
1595年的《交友論》：『上帝給人雙目、雙耳、雙手、雙足，欲兩友相助，方爲事有成矣。』
15994年，利瑪竇在《二十五言》：『上帝者，生物原始，宰物本主也。』除了『上帝』、『天主』之外，利瑪竇還創造了『聖母』（原爲皇太后的尊稱）、《聖經》（原指儒家經典）等詞。
《上大明皇帝貢獻土物奏》：『謹以原攜本國土物，所有天帝圖像一幅，天帝母圖像二幅，天帝經一本。』他試圖以『驅佛補儒』的手段進行傳教，策劃通過『合儒-補儒-超儒』『陽辟佛而陰貶儒』、『貶佛毀道，援儒攻儒』的路線圖超越儒家的上帝觀，取而代之，達到以夷變夏的目的。引起了明朝士大夫和佛教學者極度不滿。崇禎年間的《刻辟邪集序》中說：『有利馬竇、艾儒略等，托言從大西來，借儒術為名，攻釋教為妄，自稱為天主教，亦稱天學。』利瑪竇死後沒多久，儒士和僧人對天主教進行了激烈的批判，崇禎十二年（1639年）批判基督教的合集《聖朝破邪集》八卷（亦題《破邪集》或《皇明聖朝破邪集》）出版。
同時，利瑪竇的傳教方式引起了道明會等其他傳教士以及羅馬教廷的不滿。1715年3月19日，教皇克勉十一世 Pope ClementXI發佈教皇敕令《自登基之日》禁止中國天主教徒祭天祭孔祭祖：『西洋地方稱呼天地萬物之主用『鬥斯』（Deus [God]） 二字，此二字在中國用不成話，所以在中國之西洋人，併入天主教之人方用『天主』二字，已經日久。從今以後，總不許用『天』字，亦不許用『上帝』字眼，只稱呼天地萬物之主。如『敬天』二字之匾，若未懸掛，即不必懸掛，若已曾懸掛在天主堂內，即當取下，不許懸掛。』後來遭受康熙皇帝的抵制，人稱中國『禮儀之爭』。
1877年，120位外國新教傳教士在上海集會，這次集會的會議紀要中有：『據《新舊約》所論之『上帝』，即《六經》所言『上帝』若合符節，其揆一也。迨後諸教士各執己見，辨論孔子之道。有說：『儒書所載之上帝，非造化主宰』。清末民初，法文《教務月志》載文詆毀利瑪竇和湯若望、南懷仁等，『罪其喜引古書上帝，而不專用天主名，罪其阿悅華人，而將順其禮俗』。
現在，天主教仍用『天主』名稱，但是約定俗成而是一個宗教各詞，God。同樣，上帝、神、聖母、聖人等亦成為宗教各詞，應該與中國歷史文化上的同名詞彙有所區分，不可以一己之意妄自証實中國古以有之的天、上帝、天主等同耶教的名稱，從而証明此神乃普世者。《希伯來聖經》，《聖經》從末說及亞洲大國之中國。他們所指的『世界』只是生活圈狹窄的中東地區，北非及地中海東南而已。