「天空像是攪動灰水桶的顏色，低掛在塔的上方。泰唔士河宛如溶解的牆泥，和面平靜無波、悄然無聲，也像是勉強自己流動的樣子。」 《 #英倫見學之後》2018, 夏目漱石 推薦度：👍👍 👍 👍🏿 👍🏿 易讀度：👍👍 👍 👍 👍🏿 💡#bookypoint 東京帝國大學英文科第一名畢業的夏目漱石，成為文部省第一位公費留學英國的學生。在英國留學的他並不快樂，受到西方人的歧視，在壓迫與快步調的工業化都市生活，他備感壓力。患有神經失調的他，對於英國灰暗的天氣很不習慣，一整天下來鼻子充滿煤炭，彷彿堵塞他的神經。七百多天的英國歲月，後面的時光夏目心病嚴重，幾乎足不出戶，最後被緊急召回。雖然這二年多的時間惡化了夏目的神經失調，但也讓回國的他有全新的書寫靈感。這書收錄四篇和旅英歲月有關的散文，算是他回國的初聲之啼。以下三點和大家分享： 1️⃣ #英國的建築物 來到英國感受到的第一件事，就是建築物的永恆性。從博物館、名人故居寫到倫敦塔，這些經歷風霜仍然屹立不搖的建築，給予夏目漱石不只是物是人非的感嘆，更多的還有對於自我價值的懷疑。從小在三個家庭間流轉，每個都不誠懇的接待他，夏目本身的自我認同本來就十分薄弱。 他渴望卻難以感受愛，這些巨大象徵性的建築，提醒著他將在百年之內死去，這些肉體轉瞬即逝，他原本就不受重視的個人，最後也會消失殆盡。他的書寫主題之一，是『人是為了不後悔而活著』，而死前卻沒人是聖靈護體，充滿意義的。英國悠久的歷史以及永恆的建築，給予他許多啟發。 2️⃣ #之於夏目日後著作之比較 書中的四篇散文其實很不像夏目一般書寫的樣貌，多了很多幻想與修飾，一個物體或地點，做了很多延伸的描述。可以推測的是夏目準備進入文壇前，開始摸索適合自己的文體與風格。這樣花樣的風格日後會轉為樸質又帶深意的筆鋒，但其中陰鬱、厚重又疏離的情緒，會在往後的著作中有所發揮。 其中一段關於萊茵河畔的描述很棒，天空像是灰色水桶的顏色，泰唔士河是溶解的水泥牆，那種『勉強流動』的狀態，恰巧符合夏目在精神衰弱，明知該努力，卻提不起勁，而勉強活動的心情。 3️⃣ #卡萊爾博物館 在參觀卡萊爾故居時，提到卡萊爾為了躲避干擾書寫的生活噪音，而在家中的最高處加裝空間，就這麼窩在這裡寫作。倫敦的背景音不只干擾卡萊爾，恐怕也對夏目漱石影響不少，《草枕》中的他就為了逃離都市的雜音，來到深山度假。身在陌生的國度，被異樣的聲音環繞，也是間接造成他神經耗弱的原因之一。 夏目漱石的著作眾多，真要挑一本來看的話，怎麼選也不會輪到這本散文，畢竟脈絡與格局性和其他書差太多，純粹是一圓收集夏目書籍的私心。希望以上3點幫助到大家，喜歡的人歡迎追蹤分享，也歡迎在下方留言評論😆 📗「吾致力則不虛此生，吾欲知則貪多務得。然而，我的知識卻是如此渺小。」 #電子閱讀器 #閱讀筆記 #電子書 #好書推薦 #好書分享 #閱讀分享 #讀書心得 #koboforma #自我成長 #自我提升 #誠品書店 #文學 #書評 #日本文學 #紅通通文化 #夏目漱石 #btno128

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【書單】性別／暴力 這幾天的生活，交錯著看奧運的激情與找研究主題的渙散。手邊一直擺著幾本性別研究的入門書，也跟室友聊起南韓射箭選手安山的事：為什麼留短髮就是女性主義者？南韓的女性主義又怎麼了──閒聊之中，萌生了分享這次書單的念頭。 然而實際下筆還是讓我猶豫了許久──這幾年沒有停下閱讀女性／多元性別者的經驗書寫，我卻越來越少像大學時那樣、拋磚引玉地公開分享性別議題。除了自覺知識方面還有太多需要學習的部份，我也希望自己不再只是「分享」：這些都是值得一讀的好書，但面對性別議題的冷硬現實，我更希望現在的自己，能問出成為改變契機的問題──或許，一個好的社會學問題。 面對益發複雜的現實，我們更需要抵抗簡單答案的誘惑，盡力去問出精確的問題──唯有練習指認：暴力往往經個體遂行，卻也由整體社會結構與意識形態背書，我們才能真正訓練自己，面對出現在時事、乃至身邊的性別／暴力現場。 每個衝突與關係發生的現場，與我們互動的既是有著各自臉孔的個體，也是將這些臉孔養成今日樣貌的、背後的結構；這一點具體呈現在這次書單中的作品──圖文書《#這不是沒關係 》，讀來讓人沉痛之處，正是在於其中記錄的性暴力事件、所有的驚心動魄，都偽裝成了日常的輕描淡寫──如同英文書名"Take It as a Compliment"暗示：如果這個社會繼續將輕佻的肢體接觸與言語視為「讚美」，我們便無從看見、那些言行忽視個人意願的侵略性本質。 而在圖文書《#都是李雅莉 》中，南韓作者處理的是同樣出現在許多人的日常、卻更為幽微的「約會暴力」──親密關係中的情緒勒索、精神與身體的控制、對自尊的貶抑，從來不是愛的表現，而是對對方主體性的扼殺。關係中的彼此從不是對方的從屬物──現行異性戀框架中，從交往到進入婚家，依然延續了部份將女性視為所有物的傳統；唯有從認知與行動試圖跳脫這樣的框架，才能確保在親密關係的相互付出之餘、我們還是完整的自己。 練習應對現場遭逢的惡意與暴力的同時，如果仍有餘力，以下這兩兩成對的作品，或許能幫助我們開始指認，讓那些暴力成為理所當然的社會結構。記錄近年#MeToo運動的報導作品《#性掠食者與牠們的帝國 》以及《性、謊言、吹哨者》，追蹤受害與加害者兩造的說法與行動，書寫個案直面的暴力與傷害之餘，也試圖從中抽絲剝繭、為讀者速寫允許如此暴力發生的權力結構。 而最近我自己正緩慢讀著的、Kate Manne的《#不只是厭女 》與《#厭女的資格 》，便試圖拆解現行社會如何生產厭女情結，並具體影響各個不同性別發生互動的領域。閱讀Manne作品中殊異的經驗個案，以及她為了指認背後相似的結構性成因而付出的努力，對我來說，既時時提醒自己別拋下辨認不同脈絡的彈性，也要繼續精進得以掌握結構的宏觀視野。 最後，讓我們回到這次話題的起點吧。《#您已登入N號房 》記錄2020年南韓駭人聽聞的網路性犯罪事件。書中除了追蹤「N號房事件」的始末，身為吹哨者的兩位記者，也回顧了身為生理女性在南韓社會的成長經驗，如何逐漸形塑今日她們的所見所行──當暴力經不特定多數遂行，讓女性的日常籠罩成為潛在受害者的陰影，我們便再也無法以個體的偏差行為，解釋這類傷害與暴力。 ──如同那些不時在我們身邊出現、主角不同卻情節相似的「鬼故事」們。託室友分享的福，沒在用PTT的我，還是看了不少男女版與婚姻版的故事。也因此我更加確信：重要的是如何練習在每個現場保全自己，若行有餘力，再練習辨認自身在結構中的位置，以及自己能為了改變這個結構、做些什麼。 ──這也是我最終決定動筆分享這篇書單的原因：如果這是目前的我所能做的，那麼我希望這次分享，能為性別議題這條漫漫長路，貢獻點什麼，在我能問出更好的問題之前。 本次書單（也歡迎大家分享更多相關作品）： 📙《這不是沒關係》，Maria Stoian，親子天下 📙《都是李雅莉》，李雅莉，寶瓶文化 📙《性掠食者與牠們的帝國》，Ronan Farrow，臉譜出版 📙《性、謊言、吹哨者》，Jodi Kantor, Megan Twohey，麥田出版 📙《不只是厭女》，Kate Manne，麥田出版 📙《厭女的資格》，Kate Manne，麥田出版 📙《您已登入N號房》，追蹤團火花，時報出版