駐香港韓國文化院、大韓民國駐香港總領事館、大韓民國外交部、文化體育觀光部主辦《韓國十月文化節》MC ✅ #廣東話英文韓文 #韓國十月文化節 #한국10월문화제

🦑『《魷魚遊戲》6關遊戲介紹』 / 💣這篇算是有雷喔！IG圖文還有內文都有雷，所以如果還未觀看此劇朋友可以先儲存文章，建議之後再看！連假這幾天超多新劇上限，終於也把《魷魚遊戲》9集追完了！這部目前在全世界已經破韓劇紀錄，超越《Sweet Home》成為Netflix原創韓劇世界榜單第2名，是目前韓劇最高排名！🏆🔥🔥🔥 / 🤔🤔🤔但我個人認為《Sweet Home》各方面包括演員、特效、劇情、寓意，還是比《魷魚遊戲》來得好看，整體來說《魷魚遊戲》在海外評價不錯，在台灣目前衝到觀看榜單第一名，但在韓國國內評價褒貶不一，也蠻多負評的，我個人覺得尚可好看，而且沒有想像中血腥！🩸如果以重口味來說，泰劇《轉學來的女生》跟日劇《今際之國的闖關者》也都是我推薦的Netflix原創劇作品！ / 🦑📺但《魷魚遊戲》也有蠻多看點可以介紹的，完整重雷心得+深度劇評+分集劇情遊戲解析，可以上滑限動看文章喔！🎮🕹️IG我們先介紹遊戲篇，改天再來討論人物篇！在開看前我以為6個遊戲都是「韓國傳統遊戲」，但其實不盡然，但確實都是規則很簡單的遊戲，但越簡單越致命，其實我覺得很可惜，怎麼沒有把「花牌」放進去，這才是韓國傳統遊戲！有可能是規則太複雜...🧐 / 👧🏻第一關遊戲是〈一二三木頭人〉，這也是台灣人很熟悉的遊戲，我們也很常玩，但其實用韓語玩的時候喊的不是一二三木頭人，🌺而是「無窮花的花朵已經開了」（무궁화 꽃이 피었습니다），無窮花又稱木槿，是大韓民國的「國花」喔~我個人最喜歡第一集一二三木頭人的那個巨型娃娃，真的設計得太可愛啦~😍🤩 / 🍭🍬第二關是，但其實椪糖並不是韓國什麼傳統遊戲，是韓國的「傳統甜食」，比較多人會叫焦糖餅，在一個勺子裡融化糖後到顏色變深，不停攪拌，最後到在鐵板上等待凝固即可食用，現在網路上還有在賣自製椪糖工具呢！但在劇中變成殘忍的遊戲，參賽者會拿到所選的圖案椪糖，要在10分鐘內要用針完美無缺的把形狀割下來就成功，但只要有碎裂或是破損，就會被淘汰射擊，所以理所當然越簡單的圖案成功機率就越高！☂️⭐⭕🔺 / 🤼‍♂️第3關，個人覺得超好看！！！覺得是全劇最刺激有趣的遊戲，🔥🔥🔥團體戰讓人腎上腺素爆發啊~但其實拔河也不是什麼韓國傳統遊戲，幾乎各國都會玩，也是台灣人很熟悉的遊戲~而且其實不只靠力氣，真的是有戰術的，就算力氣贏不過別人，利用戰術也是有機會獲勝，最後那招真的超險，快被嚇爛😱🤯，整個握緊拳頭在看啊！ / 🧿第4關遊戲，我完全沒想過看《魷魚遊戲》會哭😭😭😭，這集完全戳中我淚點，哭了好多次，這集遊戲開始前也沒跟他們說要玩什麼遊戲，直接說兩人一組，人的心理通常都會找比較好的或熟悉的，以為是要組2人一組跟別人對戰，結果竟然是要2人一組的人互相對戰，其中一人必死！這集玩的是彈珠遊戲，一個人一袋彈珠共10顆，沒有規定怎麼玩，只要不使用暴力拿到對方10顆彈珠就獲勝！想知道有看的人這集也有哭嗎？🥲🙋🏻‍♀️ / 🌉第5關遊戲，這集也沒有先跟參賽者們講要玩什麼遊戲，但要他們挑選1-16有號碼的衣服，這時VIP們說出很有趣心理理論：「中間的號碼總是最快被選擇，那是動物的本能，當面臨危險時，動物就會想躲到群體之中，開始與結束是誰都不想要這兩個順序。」🤔不過若是我，真的只剩第一個跟最後一個，我絕對會選最後一個，因為第一個不管幹嘛都很可怕~好奇如果是大家會先選哪個號碼呢？🙋🏻‍♀️ / 🦑最後一關先略過不介紹。🎮🕹️《魷魚遊戲》第一屆從1988年就開始！每年都會舉辦一次喔！！🎭關於這場遊戲，面具男說了一個經典台詞：「遊戲裡所有參加者都是平等的，我們是給在外頭的世界，遭受到不平等待遇何歧視的人們最後一次機會，得以公平競爭取勝。」但其實劇情同時也告訴觀眾，不論現實還是遊戲中都是地獄，而且人生中每個「選擇」都無形中伴隨著代價，除了第一關一二三木頭人，其他遊戲開玩前都是有「選擇」的！有注意到嗎？而我們的選擇往往對未來發展有極大影響還有未知代價，都必須由你本人承擔，我想這就是遊戲背後所想表達的。🤯 / #少女心文室 #魷魚遊戲 文 |@ericaheart_room 圖 |@netflixtw

近期有三個案子都與威權、政治相關，分別是 #杯具社 改編自小說《一九八四》的同名影像作品、史明文物館開館計畫，以及主持有關朝鮮的特輯。 我在這三個案子裡面所扮演的角色不同，有飾演受迫害與迫害者的演員、紀錄者、也有主持，而這三個案子也在九月到來之際，依序有了階段性的結束。 《1984》投入的時間最長，也在排練之前看了George Orwell的原著，關於毛扶正的故事則是拍攝過後才看了紀錄片。對於意象劇場經驗並不多，為此在收到劇本之時，那與一般寫實文本是全然不同的消化體驗，我感覺在排練時演員與導演所工作的面向是非常不同的，與作品本身要傳達的意念也是；愈到後期，一切看似不相干的齒輪會神奇地嵌合而一，這是我的歷程。有次導演針對劇中一場情感最重，卻也最為隱晦之處，說到自己的觀點，那場景是關於毛卻非過去的片段，之所以隱晦，是因為拒絕被煽動恨、拒絕被染色。 回到家以後，我一直在想著關於導演「隱晦」的這個選擇。 「沒有人有權利因為彼此的顏色不同，而對彼此施加壓迫。當然我們也不應該因為彼此顏色不同，而收回對彼此的親情，友情與愛情：如果我們因為顏色不同而厭惡彼此，那正是極權政府想要達成的目的」 「目標在於透過文學經典看見政治受難者的疼痛，並拒絕被煽動仇恨」 這是我節錄節目單的文字，完整版會放在留言處。 我在思考著自己對於國民黨的立場、對台灣的立場，當我公開表述時，怎樣的界線是煽動仇恨？ 後來我接觸史明文物館這個案子，它與我投入《1984》的時間略有重疊。 撰寫了台灣四百年史的史明，革命的故事多如繁星，活過了一世紀，留給後人的那麼多，知道的人卻不可思議地少。我身邊有同齡的人不知其名，也有人認同台灣便是從中國脫出的一個小島，文化上一脈相承，不可分離視之。能有這個機會與館方合作我很感激，尤其館方又是與史明一同行路一段的人們，更是讓我心有戚戚。每個人都有自己的想望與詮釋，但何來如此多的抗拒與對立呢？我知道關係是複雜的，歷史與各方利益更是不可能切割，但至少，我想透過一己之力，去拓開一點鬆動的可能，其實夥伴很多的，而夥伴的串聯又可以拉起更多人的手，有那種溫暖的感覺。 與其說我認同作為革命家的史明，激賞作為一個「人」的史明，更接近我對他的敬佩之心。 說到台灣，就再往下提第三個案子，當時特輯所訪問的兩位來賓AB，一位從事朝鮮貿易，一位從事朝鮮旅遊業。我在閒聊的時候有跟他們交流國名稱呼的問題，對於朝鮮來說，因為不承認大韓民國，只承認朝鮮民主主義人民共和國政權，所以稱呼他們北韓對他們來說是不恰當的；而對韓國來說，不承認朝鮮，所以叫他們南朝鮮也會非常冒犯。 在整場訪問之中，我都以他們認為尊重的方式稱呼他們的國家。 當時印象深刻的是，從事貿易業的A說：「大家都認為朝鮮很可怕，事實上你可以想像成是台灣的兩蔣時代，你會覺得可怕嗎？不會嘛，你爸媽也是那樣子活過來的不是嗎？」 我是覺得非常可怕的呢，活過來的人的確很多，但也不明不白地死去許多人。 第二句印象深刻的話是，A說他們圈子的人常說「在朝鮮你不作死就不會死。」我還是覺得很可怕，畢竟遊戲規則是國家訂的，與之相比人民是多麼渺小。 訪談過程我以一貫活潑的風格順利完成了，關掉相機之後再閒聊了一會，B提起了無足輕重的一件事，開頭就說這個就不能在節目上說了。我在想，這樣的價值觀的確是我們的社會一般人難以想像的：被支配著生活與選擇，如果不聽話就會遭受懲罰，聽話就能安然度日，而統治者是太陽一般的存在。 我也同樣相信有人是真心誠意地尊崇這個國家，也無意去挑戰，只是……太陽就是太陽，它不因你是誰而改變對待你的方式，它也不因你存在與否而改變它的消亡。它不須規定你崇拜他，便自成光亮。 最後回到《1984》，如果想觀看這部作品，9/3-9/10將於vimeo平台免費播映，隨點隨看。 原型為舞台劇，最後以影像問世。如果對於上述議題有興趣的朋友，歡迎友愛週一起觀賞，也歡迎交流呦😊 － 編導：李昱伶 演員（依出場順序）：李季，陳采恩，張昌緬，曾歆雁。 音樂設計：劉子齊 影像設計：何孟學 燈光設計：陳柏為 平面設計：郭保伸 劇照拍攝：陳柏翰 ※演出連結即將公告，敬請按讚追踨與分享杯具社臉書專頁。 主辦單位：杯具社 協辦單位：林口社區大學 指導贊助單位：國家人權博物館 補助單位：財團法人臺灣民主基金會 特別感謝：二二八國家紀念館、何一梵、林傳凱、河床劇團、耿一偉、桴駱自由空間、夏春祥、黃雅亭、國家人權博物館 典藏研究及檔案中心、鴻鴻(以筆劃順序排列)