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大陸鳳山寺廣澤尊王 在 李宜陽 Instagram 的最佳貼文
2020-05-12 00:17:12
【忠祐民澤-米街忠澤堂】 清光緒年間 王氏先民 傳瑞.年以 兄弟二人自福建泉州晉江石獅渡海來台 落腳米街 經營紙店 而年以於歸鄉省親時 奉請鳳山寺廣澤尊王來台奉祀 於此期間草創忠澤堂前身 歲次丁丑 逢七七事變 戰局綿延 大陸政府不准台人居留 因此恭捧石獅祖廟勅封忠祐侯城隍爺來台奉祀 城隍爺亦屢現神威...
大陸鳳山寺廣澤尊王 在 臺北居敬堂 Facebook 的最佳貼文
恭祝全臺 廣澤尊王 聖誕千秋🎉
相傳廣澤尊王是由一位牧童得道升天而來，其中紅臉造型的廣澤尊王又稱「保安尊王」、「郭聖王」及「郭王公」，民眾盛傳廣澤尊王時常顯神蹟救助苦難，是泉州人的傳統守護神，隨清朝農民移墾傳到台灣。
依據史冊記載，保安廣澤尊王姓郭名忠福，福建泉州南安人，後唐莊宗同光年間﹙九二三~九二五﹚二月廿二日生於南安清溪梓里。
十六歲時得道升天，鄉人於得道升天處建廟供奉，以後屢有靈驗，曾助滅宋宮火災。 由於郭聖王保民安國的事蹟，先後受朝廷封勅有三
宋光宗：勅封威鎮忠應孚惠廣澤侯
宋寧宗：晉封提伯王，加封保安王
宋寧宗：再累加忠應威武英烈保安廣澤尊王
十三太保,在台灣的說法是保安廣澤尊王與妙應仙妃的十三個兒子,或是尊王的部將,而在大陸的說法則是保安廣澤尊王的分靈,如第一個分靈出去的,稱為大太保,以此類推至十三太保。
大太保尊稱：玉敕代天巡狩元帥府二代欽差，其職為帶父工作，監督之職行，鎮守在詩山龍山宮。
二太保尊稱：金闕順天尊王，其職為管上界及下界之事，又守聖王之祖墳，鎮守在清溪威鎮廟。
三太保尊稱：五當東方武士，其職為武將，神力強盛，專司驅邪，犯陰之事，鎮守在巨門鰲峰宮。
四太保尊稱：南北巡總指揮，其職為負責連絡，大事皆由其連絡、處理，鎮守在溪頭溪頭宮。
五太保尊稱：代天行醫，其職為精於醫術，常常行醫，鎮守在殿阪景福社。
六太保尊稱：雙忠尊王，其職為主持公道，處理民眾之控訴，鎮守在大延壽山宮。
七太保尊稱：東天王，其職與六太保大致雷同，鎮守在宮下澳頭宮。
八太保尊稱：武燕王，其職為監督，在十三太保之間察巡，負責督導諸太保，鎮守在溪東溪東宮。
九太保尊稱：五常軍元帥，其職不明，鎮守在山兜銘境宮。
十太保尊稱：察巡天下，其職為負責察巡天下，鎮守在坑柄坑柄宮。
十一太保尊稱：金封秀士，其職為文士，專辦文字之事，鎮守在羅埔駐龍宮。
十二太保尊稱：童月王，其職為天下巡狩，到處雲遊察巡，鎮守在古宅行祠宮。
十三太保尊稱：代天總代巡，其職為可以上天庭，到地獄，亦可管人間，配有尚方寶劍，可以先斬後奏，鎮守在仙境永安宮。
十三太保分別各守一宮,皆離祖廟詩山鳳山寺不遠,而且各宮皆在離詩山不遠之十三個村落中,每一村落一宮,以鳳山寺為中心,形成衣各信仰圈.
以上敘述皆出自於「說聖王‧道信仰‧透視台灣廣澤尊王」一書。
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