Aerin 雅詩蘭黛 艾琳系列 試管香水組合
香水組合內含7支香水，容量1.5mL
#現貨
售價:1400
💕琥珀麝香 AMBER MUSK
💕愛情海之花 aegea blossom
💕聖托里尼茉莉 Ikat Jasmine
💕丁香小徑 Lilac Path
💕地中海忍冬/金銀花海 Mediterranean honeysuckle
💕野生天竺葵 Wild Geranium
💕第五大道玫瑰 Aerin Evening Rose
⭐️AMBER MUSK 琥珀麝香
這款性感的木質香調喚起溫暖和舒適。
龍涎香和玫瑰的絕對香氣給人以天鵝絨般的第一印象，
與之相比，椰子水多汁，安息香和麝香的濃郁氣息與之形成鮮明對比。
香調：東方花香調
主香調：龍涎香、麝香、安息香脂、椰子、玫瑰、檀香木
屬性：女性淡香精
⭐️Aegea blossom 愛情海之花
該香水的靈感來自於在愛琴海上的航行以及對希臘島嶼的美麗的探索。
清澈碧綠的海水，晴朗的藍天和鹹鹹的空氣中瀰漫著濃郁的橙子和橙花的香氣，
這讓笑容爬上我們的臉龐，快樂充滿我們的內心。
香調：木質花香調
前調：香檸檬 橘子
中調：茉莉 橙花 橙花油
後調：麝香 香根草 檀香木
屬性：女性淡香精
⭐️Ikat Jasmine 聖托里尼茉莉
聖托里尼茉莉展現出獨一無二的感性特質，在不經意間透露出的優雅迷人牢牢抓住了時尚的精髓。
這是一款關於風格和時尚的香氛，完美詮釋著現代女性，
香氛中的茉莉花香調在任何季節都可以隨性搭配。
前調時的香味極其乾淨，是小花茉莉的味道，頗具純凈感。
茉莉的白花屬性被凸顯的非常完美，
純凈的花香中帶著幽冷的氣息，仿佛冒著白色的仙氣一般。
香調：花香調
主香調：茉莉 茉莉 晚香玉 忍冬 檀香木 降龍涎香醚
屬性：女性淡香精
⭐️Lilac Path 丁香小徑
丁香徑編織了綠色，清淡的花朵和精緻的花瓣的精美故事。
令人回味的丁香花以誘人的深度注入香氣，而鬱鬱蔥蔥的芬芳的Galbanum則增添了香氣。
奶油茉莉內酯與柔軟的當歸籽油和橙花混合。
香調：花香調
前調：波斯樹脂、當歸
中調：茉莉、柳丁花
後調：紫丁香、金銀花
屬性：女性淡香精
⭐️ Mediterranean honeysuckle 地中海忍冬/金銀花海
逃離到陽光普照，蔚藍的地中海。意大利佛手柑，溫熱柑橘味和普通話油賦予持久的新鮮感。
山谷百合和郁鬱蔥蔥的茉莉花桑巴克（Jasmine Sambac Absolute）的性感和豐富增色添彩。
充滿魔力和優雅氣息的香水。
香調：花香調
前調：石榴 橘子
中調：玫瑰 小蒼蘭 茉莉 高山空氣
後調：木質香
屬性：女性淡香精
⭐️Wild Geranium 野生天竺葵
在野花盛開的田野裡沉浸、鮮切的天竺葵香氣。
一絲帶來閃耀的粉紅胡椒和冬檸檬的氣息將你帶入令人陶醉的花香迷宮之中。
帶露的水仙與橙花花瓣，白牡丹，千葉玫瑰，晚香玉精油和溫暖的安息香結合。
香調：花香調
前調：天竺葵，粉胡椒，冬檸檬
中調：水仙，橙花花瓣，白牡丹
後調：千葉玫瑰精油，晚香玉精油，降龍涎香醚
屬性：女性淡香精
⭐️Evening Rose 第五大道玫瑰
《玫瑰晚報》充滿生機與對比。
多汁的黑莓和濃郁的干邑白蘭地意外地與玫瑰百香果和保加利亞玫瑰絕對香精融合在一起，
製成了一種迷人而誘人的長生不老藥。 香氣，感性和奢華，賦予柔和的溫暖，就像對難忘的夜晚的持久記憶。
香調：東方花香調
主香調：黑莓 玫瑰 五月玫瑰 干邑白蘭地 焚香 胡椒 琥珀
屬性：女性淡香

＃電影筆記 2

李道明《從紀錄片的定義思索紀錄片與劇情片的混血形式》

英國紀錄片之父John Grierson <紀錄片的首要原則>:
「紀錄片不只是對自然素材的樸素（或有加裝飾）的描述而已，而是要對這些自然素材做安排、再安排，以及創意性地型塑它。也就是這樣，紀錄片才可望達到藝術的功效。」

Brain Winston 「創意是指藝術，處理是指戲劇結構，真實事務的影像紀錄則是代表著證據與見證」

不過從John Grierson的說法可以看出期有所矛盾，因此後許學者在討論紀錄片時，往往將說法修正為「對真實的詮釋」及「將真實的素材戲劇化」

「大部分紀錄片所忠於真實的，其實只代表的它的一種心態，因此紀錄片也可作為一種類型看待」

紀錄片：真實的再現 到 社會的再現
劇情片：想像的再現 到 願望的實現

因此藉由這樣的互動混雜關係，紀錄片與劇情片在虛構與非虛構間產生混血形式

一、電影眼：「源自於1922年維爾托夫在革命後的蘇聯推出《真理電影》新聞影片，提倡（無產階級的）電影必須以「真實事物的影像記錄片段」為基礎，經過組合（剪輯）而創造出新的「電影事物」讓觀眾對真實有更深入的見解與更廣泛的感受。他認為鏡頭的意象必須是真實的，但是要經過刻意的選擇與構圖，並考慮光影及動態效果然後經過剪輯，配上字幕與音樂，創造出全新的感受情緒與意義。ex 1929《持攝影機的人》

二、編篆電影：由Jay Leyda提出，用來說明任何影片靠剪輯其他人影片而完成的一種電影類型。

三、半紀錄片（Simi Documentary)：紀錄片風格拍攝的虛構故事(ex:Henry Hathaway三部曲）

四、1960s:直接電影（因攝影錄音器材發展而誕生，主張不涉入被攝者）、真實電影（以訪問作為紀錄片要素）

五、偽紀錄片：一開始來自Jim McBride於1967年著作的黑白片《大衛霍茲曼的日記》。針對紀錄片攝影機及工作人員對於其所在線的事物會產稱什麼影響或改變。更近一步破壞及解釋紀錄片的符碼及手法。

六、紀錄劇：根據真實事件改編的重構與還原介於新聞重建和相關戲劇間的無限可能(ex:《本週電影》、《自由大道》、《玫瑰人生》）

七、個人紀錄片/實驗紀錄片：1970以前，紀錄片一直是「西方中產階級企圖探討紀錄、解構、了解，也就是因應用象徵的方式去控制世界的這種需要所產生的」。過去也一直以他者（無錢、無勢、無力、被施壓迫害的人）為拍攝對象，不曾將鏡頭對準影片創作者自己和自己的文化，直到「個人紀錄片」的出現。「個人紀錄片」主要關心的是作者自己身為電影創作者或作為一個人的處境，而把這兩者的行爲作為影片的主要成分。最後更發展成了「反身性」、「表自式的紀錄片」，自由結合了真實事件和想像（虛構）的事件，使得真實因想像的存在而被擴大。

結論：

紀錄片形式＋紀錄片內容＝紀錄片
紀錄片形式＋劇情片內容＝偽紀錄片
劇情片形式＋紀錄片內容＝紀錄劇
劇情片形式＋劇情片內容＝劇情片

<李道明>

「以建立一個座標系統，橫軸的兩個極端是影像的相對本質（紀實相對於虛構），縱軸的兩個極端則是創作影片的相對目的（敘事相對於論述），那麼幾乎所有的劇情片、紀錄片、紀錄劇、偽紀錄片、反身性紀錄片、表白性紀錄片、實驗紀錄片……等分類以及個別的作品，都可以在這個二度空間座標圖中找到一個屬於自己的位置。甚至，如果在此座標圖上再加上一根 Z 軸，以絕對抽象和絕對具象作為兩個極端，那麼連動畫與實驗電影、甚至錄像藝術等其他動態影像藝術，都可在此三度空間座標圖中擁有個別獨立的座標點。」

(本單元為電影讀書閱讀筆記，胡亂發言，扭曲原意可能會是日常，請切勿盡信，可以原文及推薦影片為重，平安喜樂，感恩惜福)

＃電影筆記 2

李道明《從紀錄片的定義思索紀錄片與劇情片的混血形式》

英國紀錄片之父John Grierson <紀錄片的首要原則>:
「紀錄片不只是對自然素材的樸素（或有加裝飾）的描述而已，而是要對這些自然素材做安排、再安排，以及創意性地型塑它。也就是這樣，紀錄片才可望達到藝術的功效。」

Brain Winston 「創意是指藝術，處理是指戲劇結構，真實事務的影像紀錄則是代表著證據與見證」

不過從John Grierson的說法可以看出期有所矛盾，因此後許學者在討論紀錄片時，往往將說法修正為「對真實的詮釋」及「將真實的素材戲劇化」

「大部分紀錄片所忠於真實的，其實只代表的它的一種心態，因此紀錄片也可作為一種類型看待」

紀錄片：真實的再現 到 社會的再現
劇情片：想像的再現 到 願望的實現

因此藉由這樣的互動混雜關係，紀錄片與劇情片在虛構與非虛構間產生混血形式

一、電影眼：「源自於1922年維爾托夫在革命後的蘇聯推出《真理電影》新聞影片，提倡（無產階級的）電影必須以「真實事物的影像記錄片段」為基礎，經過組合（剪輯）而創造出新的「電影事物」讓觀眾對真實有更深入的見解與更廣泛的感受。他認為鏡頭的意象必須是真實的，但是要經過刻意的選擇與構圖，並考慮光影及動態效果然後經過剪輯，配上字幕與音樂，創造出全新的感受情緒與意義。ex 1929《持攝影機的人》

二、編篆電影：由Jay Leyda提出，用來說明任何影片靠剪輯其他人影片而完成的一種電影類型。

三、半紀錄片（Simi Documentary)：紀錄片風格拍攝的虛構故事(ex:Henry Hathaway三部曲）

四、1960s:直接電影（因攝影錄音器材發展而誕生，主張不涉入被攝者）、真實電影（以訪問作為紀錄片要素）

五、偽紀錄片：一開始來自Jim McBride於1967年著作的黑白片《大衛霍茲曼的日記》。針對紀錄片攝影機及工作人員對於其所在線的事物會產稱什麼影響或改變。更近一步破壞及解釋紀錄片的符碼及手法。

六、紀錄劇：根據真實事件改編的重構與還原介於新聞重建和相關戲劇間的無限可能(ex:《本週電影》、《自由大道》、《玫瑰人生》）

七、個人紀錄片/實驗紀錄片：1970以前，紀錄片一直是「西方中產階級企圖探討紀錄、解構、了解，也就是因應用象徵的方式去控制世界的這種需要所產生的」。過去也一直以他者（無錢、無勢、無力、被施壓迫害的人）為拍攝對象，不曾將鏡頭對準影片創作者自己和自己的文化，直到「個人紀錄片」的出現。「個人紀錄片」主要關心的是作者自己身為電影創作者或作為一個人的處境，而把這兩者的行爲作為影片的主要成分。最後更發展成了「反身性」、「表自式的紀錄片」，自由結合了真實事件和想像（虛構）的事件，使得真實因想像的存在而被擴大。

結論：

紀錄片形式＋紀錄片內容＝紀錄片
紀錄片形式＋劇情片內容＝偽紀錄片
劇情片形式＋紀錄片內容＝紀錄劇
劇情片形式＋劇情片內容＝劇情片

<李道明>

「以建立一個座標系統，橫軸的兩個極端是影像的相對本質（紀實相對於虛構），縱軸的兩個極端則是創作影片的相對目的（敘事相對於論述），那麼幾乎所有的劇情片、紀錄片、紀錄劇、偽紀錄片、反身性紀錄片、表白性紀錄片、實驗紀錄片……等分類以及個別的作品，都可以在這個二度空間座標圖中找到一個屬於自己的位置。甚至，如果在此座標圖上再加上一根 Z 軸，以絕對抽象和絕對具象作為兩個極端，那麼連動畫與實驗電影、甚至錄像藝術等其他動態影像藝術，都可在此三度空間座標圖中擁有個別獨立的座標點。」

(本單元為電影讀書閱讀筆記，胡亂發言，扭曲原意可能會是日常，請切勿盡信，可以原文及推薦影片為重，平安喜樂，感恩惜福)

2021/03/28生命超自然現象紀實
(Super natural phenomena documentary)

「全聲; 遠古時空復原術（那時、瞎子將看見，聾子將聽到..發光的沙）」;「ANCient Time resurrection work」
/.王大喜（Rasta Wang)

「曠野和乾旱之地必然歡喜； 沙漠也必快樂； 又像玫瑰開花，

對膽怯的人說： 你們要剛強，不要懼怕。 看哪，你們的神必來報仇， 必來施行極大的報應； 他必來拯救你們。 那時，瞎子的眼必睜開； 聾子的耳必開通。

發光的沙 要變為水池； 乾渴之地要變為泉源。 在野狗躺臥之處， 必有青草、蘆葦，和蒲草。 在那裏必有一條大道， 稱為聖路。 污穢人不得經過， 必專為贖民行走； 行路的人雖愚昧， 也不致失迷。

並且耶和華救贖的民必歸回， 歌唱來到 錫安 ； 永樂必歸到他們的頭上； 他們必得着歡喜快樂， 憂愁歎息盡都逃避。」
‭‭以賽亞書‬ ‭35:1, 4-5, 7-8, 10‬ ‭CUNP-神‬‬

「The desert and the parched land will be glad; the wilderness will rejoice and blossom. Like the crocus,

say to those with fearful hearts, “Be strong, do not fear; your God will come, he will come with vengeance; with divine retribution he will come to save you.” Then will the eyes of the blind be opened and the ears of the deaf unstopped.

The burning sand will become a pool, the thirsty ground bubbling springs. In the haunts where jackals once lay, grass and reeds and papyrus will grow. And a highway will be there; it will be called the Way of Holiness; it will be for those who walk on that Way. The unclean will not journey on it; wicked fools will not go about on it.

and those the Lord has rescued will return. They will enter Zion with singing; everlasting joy will crown their heads. Gladness and joy will overtake them, and sorrow and sighing will flee away.」
‭‭Isaiah‬ ‭35:1, 4-5, 7-8, 10‬ ‭NIV‬‬

（目前專注於療癒及生命紀錄，也恢復線上諮詢及捐款，如需手術請至以下官網詳閱。☀️🙏)

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銀行代號：808
銀行名稱：玉山銀行內湖分行
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銀行名稱：王道銀行
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《白月光與硃砂痣》小提琴版本 | Violin cover by Lin Tzu An of《Bai Yue Guang Yu Zhu Sha Zhi》

大家知道白月光與硃砂痣這個比喻的典故嗎？
來來～～～大年初一聽cover長知識～～～
白月光朱砂痣的典故出處是張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》，白月光指的是可望而不可及的人事物，常常和「朱砂痣」對應。原文是這樣的：「也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。 娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是『床前明月光』； 娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。」

大家有沒有發現「白月光」和「紅玫瑰」這兩個意象從本質上來說是一樣的，代表男人生命中遇到的各色性格不同又難以忘懷的女孩子，都是指愛而不得未能相守的遺憾，再加上所有回憶都停留最相愛的時候，不會去經歷柴米油鹽與漫長時光的折磨，反而停留在當初的美好時光，所以更令人難忘，成為觸不可及的床前明月光，刻在心頭無法忘懷的朱砂痣。

這其實是張愛玲對感情的悲觀意象，並不是白月光紅玫瑰本身有多麼美好，只是因為無法相守，而「得不到的永遠在騷動」，我們的才女張女士除了諷刺渣男喜新厭舊外，還有反對父權壓迫的層次內涵，張愛玲的諷刺總是非常辛辣的，算是早期辣妹代表啊🌶️🌶️🌶️🌶️🌶️🌶️🌶️🌶️🌶️

所以以後有另一半對著我各位有水準的聽眾說「寶貝，我覺得你就是我的朱砂痣」，先忍住不要打下去，請他來看我這篇，順便刷刷我的頻道吧🤓

歡迎大家在沒有下雨的週末到信義區香堤大道，聽cover歌曲的live版！詳細演出相關資訊，我都會更新在我的Instagram 限時動態！

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Do you guys know the metaphor from the book, Red Rose, White Rose, by Eileen Chang?
She used the metaphor of the red roses and white roses to refer to the grass is always greener on the other side of the fence, and trying to oppose against patriarchy.

It is not romantic at all when someone you are dating with say this to you (retarded tbh LOL) Please hold back your fists and cool down and tell the one to visit my post and enjoy my cover okay🤓

Should you have any request regarding cover songs, just comment below and let me know.
Also please share the video and subscribe to my channel https://bit.ly/2EsTGMQ.
Don't forget to click the 🔔 bell to be notified when my videos come out!

Another week, another cover. Let's goooo, hope y’all like this!

Visit me at Taipei Shin Kong Mitsukoshi Xinyi Plaza to enjoy more my live cover songs. Check it out details on my Instagram stories!

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編曲Arrange：林子安 Lin Tzu An
混音mix：林子安 Lin Tzu An
小提琴 Violin: 林子安 Lin Tzu An
攝影師剪接師 Photographer & Film editor: Santon.W
文字編輯 Social media editor/manager: Lily Wu

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【Cover by AnViolin】每週上傳新的小提琴cover影片，
喜歡的話請訂閱我的頻道 https://bit.ly/2EsTGMQ
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還想看子安cover什麼歌？留言跟我說 ！

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萬眾期待的Make a Diva2
變裝皇后第二季強勢上線！
第一集的主題是 Jolin Realness 致敬蔡依林
8位皇后要如何華麗的迎擊這次的挑戰呢？！
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【公告】
在這集「完美致敬蔡依林，變裝皇后生死鬥 EP.1 | FJ234 Make a Diva2」影片中，因團隊疏忽，將第四位皇后古奈的進場介紹詞「djavadjavay（排灣族打招呼用語）」字幕誤植為「假鬼假怪」。
目前團隊已向古奈本人鄭重道歉，在這邊也向所有支持 FJ234 的觀眾們說聲抱歉：謝謝你們一直以來的支持與指教，FJ234 與工作團隊將繼續努力、不斷學習成長；也期盼在這片土地上，不論是性別、種族或其他不同群體的人們都能互相了解、相互欣賞。

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