— NIGO 宣佈正式擔當 KENZO 最新藝術總監一職，發表聲明：「創造出一個全新的 KENZO！」 — - >>>追蹤我們 @juksy_mag NIGO 這回又來幹大事了！撇除他與 LV 男裝創意總監 Virgil Abloh 的合作系列外，此回他是真正宣布入主了高級奢侈服裝品牌 KENZO。在稍早時候由 LVMH 集團的時裝部主席兼首席執行官 Sidney Toledano 對外正式宣告，NIGO（長尾智明）將出任 KENZO 新任藝術總監！ 📍NIGO 確定將出任 KENZO 新任藝術總監！ 在去年 2020 年時 KENZO 創辦人高田賢三不幸因為新冠肺炎疫情而離世，前任創意總監 Felipe Oliveira Baptista 也在 2021 年確認不續約，讓當時的 KENZO 猶如身在水深火熱之中。如今 KENZO 將迎來這位日本街頭服裝文化代表大物 NIGO，也讓外界更加好奇這位在服裝圈打滾已久的傳奇人物究竟會為 KENZO 帶來何種新鮮變化。 翻開 NIGO 過往經典的歲月，不管是初期的 A Bathing Ape 或是現在的 HUMAN MADE，都不難看出他對自身品牌創造市場熱度的高把握度。此外他也曾出任 Uniqlo UT 系列的設計總監，對於大眾流行的事物嗅覺絕對是夠敏銳。也因此我們勢必可以期待 NIGO 準備為這傳奇時裝品牌端出哪些新菜。 NIGO：「我很榮幸被任命為 KENZO 最新一任的藝術總監！創辦人高田賢三先生展現的創造力來自對於多元文化的理解，而這也是我個人創意哲學的精髓。傳承高田賢三先生的匠心精神，並創造出一個全新的 KENZO 將會是我這 30 年職業生涯裡最大的挑戰，而我也打算能與團隊一同努力享受在其中。」最後你又是怎麼看待 NIGO 擔任 KENZO 藝術總監一職呢？ - Editor: || ⁠#juksy⁠ || 📸 #Juksy街星 #潮物 #NIGO #KENZO #fashion #LVMH #ニゴー #長尾智明

— 塊根植物／獨家對談 INVINCIBLE 主理人 Jimmy，走進綠色潮流植栽世界！｜Talk Too Much — - >>>追蹤我們 @juksy_mag 疫情世界級的肆虐爆發，讓全球展現出不同面向的徹底改變。原本就變化快速的流行產業中，更在這個時間點中發芽出一股「塊根植物」風潮。今回 JUKSY 就與台灣街頭名所 INVINCIBLE 主理人 Jimmy 來談談這股日漸茁壯的「塊根植物」。 許多人本就會選擇種植一些盆栽植物，讓自己家中環境增添綠意生氣，但「塊根植物」究竟與這些原本植栽有哪些不同處呢？首先必須了解「塊根植物」其實就是擁有著肥大如塊狀般根部的植物如象牙宮、龜甲龍等，大多生長在乾旱地區的塊根植物為了能夠有效儲存水份，才會長出如此厚實有特色的根莖部位，這些具備功能性的生物構造更是成為觀賞「塊根植物」的一大重點！ 如同一段迷人的文字讓你掉進書海，Jimmy 之所以會進入這未知的塊根領域，其實是因為好友 NEIGHBORHOOD 主理人瀧澤伸介（在 2017 年時更成立推動園藝文化的支線品牌 Specimen Research Laboratory）的熱情邀約！Jimmy 回憶道：「記得在 2018 年時與瀧澤伸介先生開會空擋之際，受邀前往頂樓溫室觀看。雖然那時我真的聽不太懂，卻被他的那股認真且執著給感動。」之後也在老婆介紹觀葉植物的更多奧妙之處後，決心來研究學習塊根植物。 因為好友及老婆的相繼領路，不僅讓 Jimmy 開始關注「塊根植物」世界，同時他還率領 INVINCIBLE 在先前舉辦了 Specimen Research Laboratory 快閃店，並隨後創立了全新生活美感體驗品牌 DEPOT，首波活動更聚焦在「Caudex Market 塊根植物市集」。之所以會再次選擇該款植栽為重點，Jimmy：「在 SRL 初試啼聲受到支持後，發現大眾對塊根植物奇妙的姿態、葉片、花型等特性接受度相當大並且充滿好奇，加上老婆潛移默化的影響下，我更想再帶給大家更多不一樣的物種選擇和更完整的生活體驗，於是就這麼做下去了！」 潮流時尚圈有個特殊現象，那便是每隔一段時間總會出現一股讓消費者狂熱追隨著「產品」，如今「塊根植物」及相關盆器等就成為眾潮人們開始打卡入手的目標。對此 Jimmy：「疫情肆虐的時空背景下絕對帶來相當程度的影響，而綠手指族群本就大有人在只不過現在這股風吹向了街頭。流行的事物本來就是不斷的更替、循環，即使有新的流行事物出現，它還是會有一群真心熱愛的群眾在支持。」 面對到全新的塊根領域，多數人憑藉著好奇心總會試圖了解更多，但卻會有另派人馬認為這就是「跟風」，但如 Jimmy 所言：「沒有風你也沒辦法跟！某種層面上來說，風氣的興起不就是你跟我、我跟你的一種群聚效應而生嗎？你有發掘新事物的渴望進而善加利用、包裝到發揚光大進而帶起風潮，說到底就是有沒有熱忱。」如果真正對事物保有維持初衷的濃厚興趣與喜愛，那就算旁人的無聊「跟風」口白也無法拔除你心中熱烈的新芽！ 也因為「塊根植物」的高人氣上漲，也讓連放置植栽的盆器及擺飾底座等都被拿來做「生意籌碼」、肆意「哄抬炒價」。身為品牌主理人的 Jimmy 也趁這機會告訴大家：「炒作、炒賣是這個業界很自然的生態，就像食物鏈一樣是一個供需之間的交互作用。這狀況永遠都會存在，但只要清楚且知道現在的這個生態要的是什麼就夠了。」 「用心照顧，如同對待每件事情一樣；隨便處之，就絕對不會是你期望的結果出現，不是死給你看，就是一團混亂。」這是 Jimmy 在種植塊根植物後想與大家分享的個人真切心得。如果你也準備想親身感受更多塊根植物的魅力，Jimmy 也有給新手植人們的兩大建議，那就是「在自己能力所及的範圍內挑選喜歡的植物」以及重點「好好養護並照顧它」。 塊根植物之所以迷人主要就在於那每株不同的個性化植栽外觀，面對這些強烈印象的植物們千萬不要忘記它們依然是一株株小生命，千萬不要只是因為個人一時的欲望薰心而把玩幾天而已。如果你也認真靜下心來培育的話，或許就如 Jimmy 所說：「面對奇形怪狀的型態物種，就像你面對每個不同的人事物一樣，怎麼樣再與它們相處的過程中找到平衡都是一門學問。」或許塊根植物的世界一切竟在不言中。 DEPOT Caudex Market 塊根植物市集 營業日期：2021/09/04（週六) -2021/09/19（週日） 營業時間：14:00-22:00 營業店址： INVINCIBLE SP 台北市大安區忠孝東路四段 181 巷 35 弄 2 號 - Editor:Bogi || ⁠#juksy⁠ || 📸 Morris @invincible_jimmy @invincible_specialproject @invincible_inc #JUKSY街星 #TalkTooMuch #Invincible #塊根植物 #DEPOT #CaudexMarket #塊根植物市集

《為什麼社會需要鬼怪文化》 投稿人｜謝沛縈 校正｜林家宥 執行編輯｜張語庭 ❙作者簡介 謝沛縈，一六‧台北投稿作家。目前就讀國立政治大學社會學系學士班。 - ❙現代社會中的鬼怪文化 以科學主義與理性思維作為核心價值的現代社會，仍充斥著屬於前現代（註1）的思考方式，例如鬼月不宜玩水的禁忌和「魔神仔」的傳說。甚至，世俗認為最鐵齒的理工行業，內部都盛傳著「乖乖文化」，認為在設備旁放置零食乖乖，便能讓其順暢運作。這些現象顯示著前現代社會對鬼怪文化的思維仍影響著現代社會，為探討鬼怪文化對現代社會的意義，我們必須先了解它在傳統社會是如何運作的。 - ❙鬼怪文化如何在傳統社會運作？ 臺北地方異聞工作室成員瀟湘神在TED演講中說到：「鬼怪是被社會創造的。」他認為鬼怪文化可達成三種社會功能：社會控制、社會排除與社會修正。 •社會控制：當社會群體形成，為維持穩定，社會內部會產生規範與禁忌，藉此控制社會成員，而在傳統社會中，鬼怪文化時常扮演社會控制的角色，例如藉由嬰靈傳說控制女性的生育意願。 •社會排除：當規範與禁忌形成，不符合社會期待的偏差行為或邊緣人，往往因為群體的不理解與恐懼而被妖魔化，進而排除於社會系統之外，例如中世紀歐洲的獵巫行動。 •社會修正：在傳統社會中，社會問題並不從根源解決，而是透過其他間接的方式彌補社會不公，進而形成鬼怪文化，例如冥婚是因為過去女性必須經婚嫁後才能被祭祀，進而衍生的文化現象。 - ❙鬼怪文化與在地的關係：台灣的妖怪學 鬼怪既是社會集體的投射，傳說的誕生也反映出當地的文化習俗、歷史脈絡與地理環境，了解鬼怪文化有助於社會形成文化認同。日本與台灣雖然同樣經歷現代化的衝擊，但日本擁有脈絡化的妖怪文獻資料，使得其妖怪文化得以被二次創作於流行文化當中（廖翊如，2018），而台灣的妖怪學尚在發展階段，台灣歷史的特殊性和族群的多樣性，提供我們富足的文化底蘊，倘若能建立系統性的資料庫，將有助於以鬼怪為題材的學術研究或大眾創作。例如由台北地方異聞工作室所撰寫的＜唯妖論＞，便是台灣第一本收錄台灣鬼怪文獻資料的大眾文化作品，其資料蒐集與詮釋的嚴謹度，更是獲得學術界的肯定。 - ❙鬼怪文化對現代社會的意義 當我們了解到鬼怪文化是如何在傳統社會發揮社會功能，則該進一步探問現代社會又是如何看待與處理社會問題。現代社會雖然看似文明，網路社群獵巫文化卻不減反增，我們只是改透過輿論殺人；現代社會雖然看似開放自由，但偏見與歧視卻仍使少數族群被汙名化、持續受到社會不公的壓迫。美國社會學家Ann Swidler認為文化既是一種生活方式，同時也可作為一套工具，為社會生活問題提供理解的路徑以及解決方法。因此，探討鬼怪文化，其實就是在理解人性以及反思社會，鬼怪文化為我們投射出社會的陰暗面，提醒人們檢視當前看似正常的社會中，是否潛藏著不尋常之處。 - *註1：前現代社會是個尚未工業化、都市化、世俗化的社會，人的思維仍具有神祕主義的色彩，行為會受到宗教、習俗、規範等控制。這樣的社會集體意識強烈，透過同質性維持社會穩定。