華台不分的現象、國家正常化的問題 https://wp.me/pd1HGm-m3

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【直播EP28重點整理】 台澎小堅果

時間：8/7（六) pm8

講者：臺澎國際法法理建國連線創辦人－黃聖峰 ＋皮筋兒

主題：

1. 華台不分的現象？

2. 國家正常化的問題？
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👩🏻‍🔬我的想法：

今天會來聊這個主題是因為這週有討論到國家正常化的論述。

（回應國家正常化、中華民國台灣化 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/358295142419040/?d=n）

我們在之前直播有聊過民進黨在奪權過程中用上的有效自決說，論述主張台灣是主權獨立的國家名字叫中華民國，這導致許多台灣人對中華民國政權與台灣混淆的問題。

我們清楚知道民進黨政治操作上為了奪權而做的必要之惡，所以我們才會針對法理上來跟大家展開對話，法理建國派針對的一直都是中華民國政權的問題而不是被洗腦的人們。

這週因為有位網友在我的公開版上留言，我特地針對他的論述主張的國家正常化單獨發了一篇文，為了就事論事我把他去辨識化，但沒想到他本人卻又來留言說就是他本人，並且不斷強調自己身上的符號、特徵，這導致其他網友與他有一番激烈的對話。

我想在這邊跟大家說，我的版上基本上是給予大家自由的對談，我從不刪留言，所以若要來留言就要有心理準備，會收到別人的不同意見，包括我也是，所謂的言論自由並非是你留完言就沒你的事，你仍舊需要為自己言論負責，當有人公開回覆你，你則可自由決定是否回應。

我雖然是版主，但我沒辦法控制別人的思想，我沒有這種能力，也不會去控制追蹤者的留言，所以不用質問我為什麼不管管網友留言。但若要來找我對話ｏｋ我從不會逃避也不會把別人推開，只要你用心地來聊天，也用心地把資料看完，那跟我的對談就會比較有效率。

希望大家可以把每一篇中午的發文底下的影片看完，如果是要給我建議的人，希望可以像我這樣用功地把這些資料看完，這樣才會跟我有一個基礎共識、客觀史實，再來建議我，我會仔細傾聽的。
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1️⃣華台不分的現象？

我們在推動建國的過程有遇到的一些現象，特別是華台不分的現象。以法理建國派的角度，我們會把問題歸咎在中華民國政權，而不是人。這個現象，每一個接受中華民國政權教育的人，出廠預設值都是華台不分，特別是在「中華民國台灣化」後的環境下長大的人，更容易華台不分。

中華民國政權初期的洗腦教育還是教大家做堂堂正正的中國人，到後來變成華台不分的現象的關鍵點就是因為本土政黨執政，有更多的台澎人進到中華民國政權內。陳水扁時期中華民國政權教育內容多了台灣的東西，此時漸漸的把中華民國套到台灣身上。

華台不分大爆發的關鍵點是民進黨的《台灣前途決議文》、有效自決說：「台灣是主權獨立的國家現在名叫中華民國」，這導致讓台澎走向華台不分的現象。

但這根本的問題就是中華民國政權的問題，我們並不是要抨擊民進黨，本土政黨是我們送他們進去體制內的，他們為了掌控中華民國政權，所以難免為了提升本土意識卻又無法直接掙脫中華民國政權的框架，才會造成一刀兩面傷的狀況。

由於現實上在給你「本土意識」的是中華民國政權，而領土主權歸屬未定的台澎又佔中華民國政權現在控制的範圍中的絕大多數，這就會讓許多人誤以為中華民國政權等於台灣。

而在國際上，中華民國政權因為走不出去，只能用台灣名稱在國際上招搖撞騙，而其他國家稱它台灣，實際上是意指可簡稱「台灣」的「台灣治理當局」，這是事實的描述。

法理建國派要告訴大家，追根究柢，問題出在中華民國政權，沒有中華民國政權的存在就沒有華台不分的現象，沒有它就沒有「台灣光復」的騙局，我們就不會有這麼多放不下中華民國政權的人了。而本土政黨也不會為了奪權而說出「台灣是主權獨立的國家名字叫中華民國」的政治話術。

許多人從小到大的教育中，看到許多中華民國政權的符號：國旗、國歌等等，上學要升旗，美勞課還要畫國旗，洗腦教育從小荼毒才會根深蒂固，產生印痕現象，讓人從不質疑台灣光復的真假。有的人到海外看到中華民國政權的符號、國旗還會感動，這就是潛意識的力量，就是洗腦的可怕，日常生活中接觸到的一切，包含民國ＸＸ年等等，都會加深潛意識。

我們現在提到中華民國政權的符碼，並不是主張把這些符碼拿掉就好、或者改成台灣就好，如果在台澎還未建國之前就把中華民國政權符碼拿掉，更容易造成華台不分的現象，因為我們還在中華民國政權的掌控之下，我們必須時時提醒自己還在中華民國政權框架裡，不是台灣。

所以不要看到中華民國政權國旗就說是台灣國旗，也不要在十月十號慶祝台灣國慶、台灣生日。

中華民國政權不會質變。

它為了在台澎苟活，才會打扮成台灣的模樣，但它的中國政權本質仍舊在。

就算中華民國政權體制內有許多台澎人，那也只是台澎人掌控了中華民國政權，並不代表中華民國政權會因此變成台灣人的國家。

不管有多少台澎人在中華民國政權內擔任要職，它的中國政權本質都不會因此發生質變。

舉個例子，鴻海到中國開了一家公司（富士康），裡面雇用很多中國員工，也不代表這個由台商開的公司就變成中國公司，它仍舊是台灣人開的公司。

不管中華民國政權怎樣運作都不會改變其中國本質。

中華民國政權是中國政權，它的法律身分不會質變，它所積下來的債、權利義務都還是延續下來的，所以不要幻想它會發生質變。

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2️⃣國家正常化的問題？
其實國家正常化支持者也未必不知道台澎法理地位，其實也有不少人是覺得可以繞一圈也無妨，先把中華民國政權符碼拿掉凸顯台灣也可以，這個動機可以理解，但關鍵問題在於「國家正常化」這五個字就是認為已經有國家，那就不會想建國，因為他們沒認知到目前不是國際法上的主權國家。

「國家正常化」的過程、內容、主張，實踐下去，會把中華民國政權的符碼、中國政權的標誌以台灣象徵取代。但現實上台澎仍舊是中華民國政權治理中，若把中華民國政權的象徵置換掉，台灣人就會漸漸沒有警覺心，我們會很擔心台灣人更難意識到中華民國政權是中國政權，因為把中華民國政權看成了台灣，就沒有辦法意識到中華民國政權是以盟佔代管者的身分在治理台澎治理。

倘若還未建國時先把中華民國政權改名台灣共和國，大家就不會把問題放在這個台灣共和國身上，如果法理建國派在這時候說了國際上的打壓是台灣共和國的錯，這時候更沒有人會想理會我們，可能會說我們不愛國！不愛台！

當初中華民國政權來台澎洗腦大家是中國人時，是對一半錯一半，對的地方是它沒有掩飾掉自己是中國，錯的是它騙說它擁有台澎主權，還把台澎人洗腦成中國人。

現在狀況是中華民國政權因為本土政黨掌控，為了突顯台灣，模糊掉中華民國政權的中國政權屬性，這個過程中導致不喜歡中華民國政權的人因為模糊化後接受了中華民國政權，原本不要中華民國政權的人、想要「台獨」、解中華民國殖民的人變成可以接受「台灣化後」的中華民國政權，

這使得建國力量越來越弱。

國家正常化走到最後，如果就成功地把中華民國政權的名稱改成台灣共和國、改制定名為台灣共和國憲法的新版中華民國政權憲法、領土範圍寫成台澎金馬，此時是不是台灣人就會更死心踏地的接受中華民國政權？那建國這條路可以說就斷掉了。

因為很難回頭去談台澎法理地位了，這不是可以繞一圈試看看就可以的，人是很健忘的，當初說如果國家正常化繞這一圈沒成功會回來推建國的人，到時候可能會完全忘了這件事。因為多繞這一圈並不能改變台澎法理地位的狀況，國際社會也還是不會接受台灣是主權國家，這時就會產生很多怨懟，認為全世界都辜負台灣。就跟在挪威的台灣人去打官司要去將國籍「正名」，方向錯誤論述也錯誤，更沒辦法在國際上幫台灣。

（回應 在挪台灣人國籍正名 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/298656871716201/）

「國家正常化」會讓台灣人搞不清楚狀況的程度再提升到另一個境地，對中華民國政權的本質、根本產生錯誤的認知，更不會產生建國意志，而且會把改名成台灣共和國的中華民國政權抱得死死的。ＰＲＣ政權原本打壓的就是中華民國政權，「國家正常化」 完成後變成在打壓台灣共和國（其實仍舊是中華民國政權），到時候就會很難解釋這是一中兩政權、中國內戰的延續。

「國家正常化」本來就是建立在錯誤認知而做的行動，進行下去就會讓錯誤認知更加深，到時候台灣人並不會說出「千金難買早知道」，而即使我們說「早就跟你說過了」，台灣人大概也只會認為自己有多辛苦在努力讓國家正常化。

到那時候真的很難解釋，這時候法理建國派就必須說：《舊金山和約》生效後台澎領土主權歸屬未定不屬於任何主權國家包括台灣共和國（？？！！），而這個台灣共和國其實是中華民國政權，是中國流亡政權。

是不是很精神錯亂哈(･_･;

混淆中華民國政權與台灣的界線將會削弱建國意志。

國家正常化越成功，台澎人離建國路就會越遠，而台澎人會順理成章把一切問題推到ＰＲＣ政權身上，而不去反省自己的問題。

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‼️延伸閱讀‼️

Q&A202: 1952年之後，軍事佔領的ROC政權以台澎為領土建立國家（假設它放棄金馬），這樣可以嗎？國際規則有可能為了台灣而改變嗎？https://www.facebook.com/100047156705396/posts/354358666146021/?d=n

Q&A39: 中華民國台灣化不好嗎？https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4114809591885289/?d=n

Q&A63:剿匪勿忘嗎？https://www.facebook.com/100047156705396/posts/273106234271265/?d=n

Q&A56:台灣透過1996年直選總統建國了嗎？https://www.facebook.com/100047156705396/posts/268919438023278/?d=n

究竟「有效自決」能否改變中華民國政權的本質、解決台灣在國際社會面臨的困境？（上）　https://wp.me/pd1HGm-iN

究竟「有效自決」能否改變中華民國政權的本質、解決台灣在國際社會面臨的困境？（下） https://wp.me/pd1HGm-jB

ROC政權慣用語的背後意義與建國派的建議用語 https://wp.me/pd1HGm-g7

台澎在國際組織的參與（WHO、UN等）、台澎人在海外的身分問題（國籍、出身等）：https://wp.me/pd1HGm-cJ

【認真聽】#說真話與後真相 | 陳時中部長的政策溝通 | 風險時代的語藝 | 說真話的勇氣 // 李長潔 🗣
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「#人與人的連結」，這句話突然變成「年度金句」，人們讚嘆，他的講話總是令人同意也可以接受，這句「真話」同時是一種技巧，也是一種倫理。回顧這一年多以來，阿中部長的每場言談，總有許多令人欣賞的部分，像是2月時「#部長落淚」、4月時「#部長帶粉紅口罩」，當然還有更多是在直播記者會上與記者們的對話，時而嚴正指明，時而溫馨幽默。
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許多研究者開始對陳時中部長的「發言」、「政策溝通」進行分析，想要把握阿中部長的「語藝」（rhetoric）技巧。但就筆者自己的研究，部長的個人風格（Charismatic Leaders）應該佔語藝技巧的大部分比例。也就是說，天時地利人和（疫情風險中的領導期待）加上本身的人格特質與說話習慣，讓他的溝通成為某種典範。今天的節目中，我想指出，「#說真話」（parrhesia）的重要性，也簡單討論與之相伴隨的「#後真相」（post-truth），它們同時都指向民主體制，也是在我們這個疾病風險時代，可以深思的事情。
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📌 #今天的節目有：
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▶ 人與人的連結
▶ 部長的政策溝通
▶ 語藝學的傳統
▶ 傅柯的權力與論述
▶ 說真話的勇氣
▶ 說真話與後真相
▶ 疫情時代中最需要說真話
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📢 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckonj5y3w9rpd0816spjpnypl?ref=android
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📢 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/Pat9P9A4vBG_v5KsTT
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📢 #spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/6hNr2xExQuCW01m154STIb?si=H6wmKVqJSNiFDbi047ye6w&utm_source=copy-link&dl_branch=1
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📢 #apple 聽這裡：https://podcasts.apple.com/us/podcast/ep-45-%E8%AA%AA%E7%9C%9F%E8%A9%B1%E8%88%87%E5%BE%8C%E7%9C%9F%E7%9B%B8-%E9%99%B3%E6%99%82%E4%B8%AD%E7%9A%84%E6%94%BF%E7%AD%96%E6%BA%9D%E9%80%9A-%E9%A2%A8%E9%9A%AA%E6%99%82%E4%BB%A3%E7%9A%84%E8%AA%9E%E8%97%9D-%E8%AA%AA%E7%9C%9F%E8%A9%B1%E7%9A%84%E5%8B%87%E6%B0%A3-%E6%9D%8E%E9%95%B7%E6%BD%94/id1516956557?i=1000521650755

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////// 完整論述 /////
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這一年中，我們每天都看到部長在談疫情，在危機時刻，或許我們不得不信任，但整體而言，他的講話總是有著特別的說服力。他連續得到前所未有的超高民調，顯示人們對他有著高黏著度的信任與喜愛。有人批評這是一種造神或是偶像包裝，但我覺得不如仔細觀察與分析他的談話，可能對我們的人生更有幫助。
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▓ #部長的政策語藝
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今天部長講出「人與人的連結」，真是絕妙，文字精準帶有情感，溫暖幽默又不失正確性。一時間也成為社群媒體上瘋傳的名言佳句（當然有各種解讀啦）。相關的例子很多，他總是可以用沉穩冷靜的語氣，說明數據，鼓舞士氣，像是流下淚說出：「雖然不希望在統計上有相關確診病人，但反過來想，也等於是我們救他一命，讓我們的醫療界盡最大努力來幫助他」，或是，戴上粉紅口罩鼓勵正確的口罩使用習慣與扭轉性別意識形態，其他像是「人與人之間不信任，病毒就有機可趁」，「媒體在做利己利人的事，社會安定很多」等等。
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在記者會上，他總是非常「真實」，是整個人格氣質、數據論點、口條表達上的真實。這正是語藝學中所強調的可信度訴求（#ethos）、感性訴求（#pathos）、理性訴求（#logos）。
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▓ #語藝學傳統
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簡單地介紹一下西方的語藝學傳統。語藝學（rhetoric）是個起源於古希臘時期的一門學問，這可說是最古老的傳播學與傳播教育。而我們人類最基本的溝通方式是以語言符號進行溝通。在古希臘誕生的傳播知識我們稱為語藝（rhetoric）；在希臘開始的傳播教育我們稱為「語藝教育」，主要以說服為目的。這個語藝傳統包括創作、組織、風格、記憶、演述的技巧內涵。
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語藝之所以重要，是因當時的公民因在民主體制與精神下，在參與公共事務時可以自由的發揮，因此思辯與表達能力也得以受到重視。語藝可以說是民主的基礎之一，但語藝與真實的關係也時常是哲學爭論的重點。
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我們可以想像，雄辯滔滔與真實之間可能是有衝突，甚至是水火不容的，語藝技巧並不以真理或事物的本質為基礎：真理，信不信由你，都是語藝的效果。只要你能成功達到說服，那就成為某種真實。正因這個弔詭，法國的哲學家Foucault，在晚年便針對「語藝」與「說真話」進行區隔與辯論，兩者相互衝突，卻又模稜兩可，也同時是民主機制中的基礎與派生現象。
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▓ #傅柯的論述分析與權力哲學
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Foucault大概是二十世紀後半最有影響力的歐洲知識份子，有學者認為，他是一位｢改變所有學者的工作基礎｣的重要思想家；你可以說他是社會史學家、哲學家、文學家、社會學家。在1955~1969之間，Foucault在法蘭西學院有著一段知識的輝煌時間，而在1984年時，卒於自己的死亡實踐。
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總括來說，Foucault的的主要學術工作有三，首先是新史學範疇下進行｢瘋狂｣概念的系譜分析，如《瘋癲與文明》(1961)，第二條路線是對人文科學發展史的研究，如《詞與物》(1966)，第三條路線是進行知識論述的語言學研究，為《知識的考古學》。此外也有一些單一主題，例如《臨床醫學的誕生》等等。而晚期Foucault則從是《性史》三大卷的艱鉅工作，並轉向自我的倫理技術探究，思考人的存有問題，包含《說真話的勇氣》、《主體詮釋學》等。
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對於Foucault而言，權力無所不在，這是一個文化中最複雜的論述實踐。因此，他並不會問：「誰是掌權者？｣而會是問：｢權力如何被配置，以及生了什麼物質效果｣。例如，什麼標準被認定為患有精神病？需要如何被治療？這些問題持續成為Foucault工作中重要的興趣。
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一般而言，我們探究權力問題時常會問的｢制定法律者是誰｣、｢法案如何通過｣，傅柯會認為這些問題預設了權力關係是穩定的、可預測的客觀事實；從其觀點來看，權力並非通過社會結構而下放的，相反的，權力是流動的，且透過論述蔓延開來，在特定的學科或實踐範疇內，我們的知識本身構成了經驗世界的真實，也內含了力量的運動。從此來看，Foucault大部分的時間，都在追尋權力的軌跡。
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▓ #說真話的勇氣
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Foucault去世前一年，1983年在法蘭西學院開了一堂討論班：「自我與他者的治理」。課堂中，他進行了此生中的最終回思辨，直指「說真話」（fearless speech）在論述形構、論述實踐、與主體詮釋上的歷史與作用，試圖解開「權力」的謎題與提供一個面對「權力」的解決方案。
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「說真話」也是古希臘時代的一個政治行為的概念，意旨坦率直言、自由言說、思言不二，面對暴政權力時，依然敢直言不諱。Foucault在他的「主體詮釋學」講座課上，對「說真話」（Parrhesia）的分析已經提出了幾個深具意涵的問題，特別是在論民主體制之時也將是關鍵的：「說真話」與「語藝」（rhetoric）的區辨，以及「說真話」與逢迎者（flatterer）「說好聽話」之間的敵對。
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簡言之，「說真話」牽涉了我們對自身的主權（egkrateia），也因為作用於他人，而更是一種言說的倫理。但「說真話」必須審慎於情境時機（kairos），需要選擇與決斷可與之言的對象。我們可以看到，一方面，掌握說服技藝的人能夠藉著話語而支配他人，「說得好聽」可能成為「講真話」的可怕敵人。另一方面，單是真理本身又未必足以說服人，仍然需要表達的藝術，才能發揮說服力，「令人相信」。（朱元鴻，2016）
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不過，Foucault認為，「說真話」對真理的擔保，不在於理論與技巧，而是必須對照於說者實際生命格調的態度與行止。相對比，說服群眾的雄辯，不在於訴諸邏輯與真理的判斷，而在於召喚出聽眾的強烈情緒，就如同劇場裡的戲劇成分。以說服為目的，「說得好聽」的逢迎諂媚，看似跟從聽眾的討好姿態，其實在召喚聽眾的跟從。而「說真話」，不僅表現說者對自身的主權，也在鼓勵、支持聽者自主與獨立的判斷，助益而不操控，是一種對他人的慷慨。因此「語藝」說服裡說得好聽的逢迎諂媚，和「說真話」是絕不能相容的敵對者。（朱元鴻，2016）
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Foucault在1982年3月3日講課結尾時用了很模稜的表述：「說真話」是一種特別的，「非語藝的語藝」（nonrhe- nonrhe torical rhetoric）；既是一種技藝，也是一種倫理，既是一種判讀情境對象之藝，也是一種道德態度。
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▓ #說真話與民主
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後來，Foucault在「自我與他者的治理」講座課上，提了兩個概念「平等的自由言說」（lsegoria）與「說真話」（parrhesia）之間曖昧的關係。在專裁體制下，我們看見「說真話」的陰影：謊言、遮蔽、言不由衷、集體錯覺，所有人民注定要被擺佈。Foucault說，民主的基本特徵是「說真話」。但，奇怪的是，民主與「說真話」之間的惡質關係也可能毀壞民主，任何人都可以隨意發表，尤其當多數聲音代表主要意見，甚至我們去討好多數意見，產生民粹，卻也消滅了「說真話」與其主要的區辯能力。
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我先回到另一個與「說真話」相關的概念：真相。一口氣可以拿出三個層次關於「真」的討論，即事實（fact）、真相（truth）、真實（reality）：
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（一） 事實，就是指實際發生和實際存在的事物狀態或狀況，某個程度上無法解釋，也比較難理解，無論是哪一種制度都無法完全承擔起呈現事實的重量，事實是自己存在在那。
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（二） 真相，其相對於假象，是現象之下的二級概念，真相是指真實地表現了一定對象的實際情況或本質的現象，因此，真相和本質是一致的；假相則是指沒有真實地表現一定對象的實際情況或本質的現象，相反，假相是那種遮蔽了、掩蓋了一定對象實際情況的現象，因此，假相是和本質不一致的。具有交互主觀性，真相是透過觀察、理解、判斷等詮釋過程所得來的，是在（醫療、媒體等）論述下生產與再生產出來的「事情的面貌」，其包含了假象與真相，而呈現真相、符合事實是這些論述的終極目標。
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（三） 真實，真實是個認識論概念，是指認識結果與認識對象間的一種關係。如果作為結果的認識與認識的對象符合，就說認識是真實的，如果不符合，就說認識是不真實的。也就是說，當呈現的真相與事實符合時，我們可以說我們創造了一個可以認識到的真實。
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所以，我們能夠動用的是「真相」層次，主要的著力點也就是呈現真相或是排除假象。但是，真相不是自為的，而是人為的。麻煩的地方就在這裡。我們究竟要的是甚麼真相？如果真相如此多元。
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所有這裡有一種「真相困境」。所有參與到疫情關係中的我們，都會從不同的角度訴說真相，形成一個程度式的真相，既然真相是一個光譜，那我們老百姓們所期望的是真相嗎？還是，我們要的是希望他們「說真話」？
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▓ #做一個無畏的直言者
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所以，問題的癥結點不在於真相如何，因為真相終究是論述的。問題的癥結在於我們是否展現了「說真話」的民主特徵。民粹主義這字眼在當代的語境中有點負面，就像我們表示每個人都有對公共事務發言的權利，可以「平等的自由言說」（lsegoria），不管其知識、美德之類的條件如何，這樣一來，無法區辯是否為真話，無法保證是否為真相論述，淪為民粹盲流。
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Foucault認為，要確認是否為真話的條件有二，其一是要接受學習與教育（從詮釋學的角度來看，是教養的意涵），其二是要「重返自己」，不僅是有勇氣對他人說真話，還要有勇氣揭露關於自己的真相。
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我想阿中部長的政策溝通技術，以及前幾波疫情全民的安穩處理，除了語藝的可信度訴求（ethos）、感性訴求（pathos）、理性訴求（logos）外，做為一個「無畏的直言者」，有足夠的「學習」與「重返自己」是非常關鍵的成功因素。疾病議題關乎生死，與「自己」密切相關，而密集的「健康傳播」也讓大家都擁有審時判斷的能力。而部長的「說真話」，不只是一種技巧，更直接地反映了風險時代道德主體的倫理態度。這一切才能運作的如此美好順暢，我相信之後也會是這樣。
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▓ #後真相與說真話
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這兩天的疫情升高，比定會相伴隨各種「假訊息」，這些訊息不一定是刻意造假，而是一種「平等的自由言說」下而形成的「後真相」。「後真相」（post-truth）一詞作為前年的代表詞彙，也與風險社會的局勢變化相關。所謂「後真相」指的是「訴諸情感與個人信仰，比陳述客觀事實更能影響民意的種種情況」。換句話說，隨意散播驚悚的言論，比起事實真相更為重要。
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另方面隨著民粹主義的興起，愈來愈多政治人物以此方式對待人民。對政治人物而言，奉行的是「有用者為真！」（what works is true!）（就像語藝學般），對「我的政治利益」有用的就是真理真相，沒有什麼永恆的價值與意義存在。如此的心態，加上大眾傳播媒體也為了自身的經濟利益而推波助瀾，刻意扭曲的造謠、橫空出世捏造及帶風向的假新聞與假資訊等，搖身一變被包裝成為「另類事實」（alternative facts），而獲得了合理性與合法性的地位。（楊州松，2020）
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雖說這些「另類事實」經不起時間與查證的考驗，但在資訊氾濫至內爆的網路時代中，根本沒時間去考驗，因為更多、更新的另類事實持續不斷地湧現，覆蓋著前面的另類事實而不斷將其壓縮；且在速率的催趕下，公民及閱聽大眾無力、無心也無時去逐一檢視另類事實是否為事實。但是面對人類共同的敵人，所有的資料與資訊都應該完全公開、透明與真確，並能不經加工製造的真實傳播出去，以讓人民知曉真相，據以自主判斷。在這個「瘟疫蔓延＋後真相」的時代中，「說真話」（fearless speech）更顯其價值與重要性，我們必須明白「無懼地說出真話」的真諦。（楊州松，2020）
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回想一下，阿中部長早在2月13日的記者會上，說過「唯有選擇說真話，防疫工作才有可能成功」。分享給大家，也請大家銘記在心。

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#參考文獻
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1. 朱元鴻. (2016). 說真話與民主, 傅柯的最後一課. 思與言: 人文與社會科學期刊, 54(2), 57-91.
2. UT, I. C. K. Truth-Telling in the Era of Post-Truth: Two Cases of Parrhesia for Democracy.
3. 楊洲松. (2020). 學在瘟疫蔓延時: 新型冠狀病毒疫情下的教育思考. Journal of Curriculum Studies, 15(1), 1-14.
4. Foucault, M., & 鄭義愷. (2005). 傅柯說真話. Fearless Speech.

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#一起加油
#很好睡的一集

【五眼聯盟＋歐盟，美國與盟友共同譴責與制裁中國在新疆的人權侵害】​
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中國在新疆侵害人權，興建集中營關進上百萬維吾爾人、強迫勞動、強迫與漢族通婚、禁絕宗教信仰、各種抹滅人權的行為，已引起許多國家關注。目前美國和許多盟友密集討論集體行動，包括歐盟、加拿大、英國、紐西蘭、澳洲等國，正在共同推出譴責聲明甚至是制裁的政策。​
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➤ 美聯社報導：https://reurl.cc/Xex690。​
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簡單來說就是五眼聯盟＋歐洲，全都動起來！​
而中國正在全力反擊，戰狼上身。​
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歐盟外交部長會議22日通過決議，將迫害人權的中國官員列入制裁黑名單。這是繼1989年天安門血腥鎮壓後，30多年來，歐盟首次對中國祭出制裁。同樣是在22日，美國、澳洲、紐西蘭、加拿大、以及英國，五國外交部長聯合發出聲明，譴責中國的行為。​
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➤ 聲明連結：https://reurl.cc/XexkXD。​
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歐盟對4名中國官員與1個實體（entity）進行制裁，包括旅遊禁令與凍結資產等作法：​
🔹 前新疆政法委書記 朱海侖​
🔹 新疆維吾爾自治區黨委常委 王明山​
🔹 新疆生產建設兵團政委 王君正​
🔹 新疆維吾爾自治區公安廳廳長 陳明國​
🔹 新疆生產建設兵團公安局​
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美國財政部也在22日宣布制裁兩位官員（https://reurl.cc/xgeZmZ）：王君正以及陳明國。​
然後，加拿大總理杜魯道也親自宣布制裁新疆事務相關官員（https://reurl.cc/5oXlxv）。​
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#各國時差的關係​
#這篇文章一邊寫一邊看到更多的制裁​
#民主國家們終於一起動起來了​
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對此，中國除了在各地駐外人員皆強力駁斥他國干預內政之外，也回應了一波制裁，包括針對10名人員（議員及官員）和4個實體。這其中還包括了「歐盟部長理事會政治與安全委員會」（Political and Security Committee），等於是跟27位歐盟成員國駐歐盟大使們爲敵。​
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歐洲議會最大黨團、歐洲人民黨黨團（EPP Group）主席韋柏（Manfred Weber）推特發文（https://reurl.cc/9Z0EQO）表示：「中國攻擊經由自由選舉產生的國會議員，這展示北京對民主的蔑視，歐洲議會不會畏縮。」他並呼籲歐盟表達強烈反對及準備對中國的反制措施。
被制裁的歐洲議會議員Reinhard Bütikofer推文（https://reurl.cc/KxEk5y）說：「中國讓我知道，我無法到中國、香港、澳門進行訪問，但我還有台灣 :-) 」
（表情符號不是我們加的，原文就是這樣淘氣）。​
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話說，一向比較溫和（甚至可說親中？）的加拿大執政黨為什麼最近和中國會有摩擦呢？這大概從加拿大逮捕了華為創辦人的女兒、華為公司副董事長兼財務長孟晚舟開始，種種跡象就越來越明顯。目前中國正在審判兩位加拿大人，說他們從事間諜行動。這兩人的名字剛好都是Michael，商人斯帕弗（Michael Spavor）和前外交人員康明凯（Michael Kovrig）。普遍認為，中國把這兩人抓起來，是為了報復孟晚舟事件。
而在這兩人審訊的同時，場外集結了來自西方共22國的外交人員和歐盟代表幫忙集氣（但完全沒有亞洲國家的代表），中國起訴加拿大公民的案件受到西方世界高度關注。​
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除了制裁中國之外，歐盟外長會議也針對上個月發動軍事政變的11名緬甸個人實施制裁。二月份的時候，美國已針對發起政變的軍方高層、其子女、以及相關企業祭出制裁令，並凍結緬甸政府在美國金融機構所擁有的十億美元資金。在美中會談之前，美國宣布針對24名香港事務相關官員進行制裁，主要是升級了制裁的內容（尤其是在金融機構方面，不允許與這些官員有任何業務上的往來）。​
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美國國內法有一個特別的法律叫做《全球馬格尼茨基人權問責法》（Global Magnitsky Act），這個法律授權政府針對違反人權及顯著的貪腐人士實施制裁。我們可以看到許多美國祭出的制裁，都有這個法案的精神。​
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▍制裁是具高度象徵意義的行動，這在外交上是茲事體大的事情。制裁是國家強制力的展現，主要目的是為了達成政治上的效果。雖然針對個人或組織制裁的時候，可能影響人數並不會太多，但這是國家外交政策的重要手段之一，可以釋出強烈的訊號（naming and shaming），並且也是促成更進一步外交行動的手段之一。美國聯合好幾個盟友一起討論制裁事宜，正是所謂「多邊外交」的一種體現。​
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事實上，將中國與各國關係轉變為競爭甚至對抗關係的，正是中國自己。​
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以下為本段內容文稿：

今天是大年初四，這一段內容呢，是我們在鼠年的第一段分享。我是凱宇，在這邊祝福你鼠年一切順心，事事如意！

那在過年的這一段時間喔，我除了放假休息之外呢，我也還是保持著閱讀的習慣；因為呢，閱讀對我來說已經不是為了任何的目的，純粹的就像是吃飯、睡覺、呼吸、喝水一樣。

然而呢，在這個過程當中哦，我特別把一本，其實在我的書架上已經很久了；但是呢，可能因為平常專業需要、各方面的原因，我總是把它拿起來翻個兩篇就放回去、翻個兩篇就放回去…

要說我跟這一本書錯過，其實沒有錯過，因為我一直有在看；但是的確跟我平常看書的進度，跟速度比較起來，這本一書真的看得非常的慢。

而這一本書呢，書名說出來的話好像還蠻不應景的；因為呢，我們農歷年嘛，到處喜氣洋洋，都是紅色為主的基調，而這本一書叫做《黑暗聖經》。

其實如果你是我們長期聽眾的話，你大概在先前也聽過我分享這一本書裡面的一些內容；它的作者呢，是王鼎鈞先生。

那王鼎鈞先生對於比較年長的讀者來說，他最有名的就是他的散文《人生三書》，分別是：「開放的人生、人生試金石」，跟「我們現代人」。

這些書名講起來你都會覺得很有時代感，但是呢，我最佩服王先生的地方就是哦，雖然這個名字、這個符號很有時代感。

可是他常常點出的一些人生哲理，其實是不管任何時代、任何人都是適用的，我就拿個我在過年期間，讀到的一段文字跟你做分享。

王鼎鈞先生就在他書裡面寫道：人生在世，一個人的成就高低可以簡化成四段。

第一段是「做好事沒有人稱讚，而做壞事有人制裁」；第二段呢，「做好事有人稱讚，做壞事有人制裁」；而第三段「做好事有人稱讚，做壞事無人制裁」；第四個階段，就是「做壞事有人稱讚。」

其實喔，我們仔細想一想，尤其你有一定程度的人生歷練的話，你看是不是如此？

我們剛開始踏進社會，還是個小菜鳥的時候，的確啊～做好事無人稱讚，做壞事有人制裁啊！

可隨著我們資歷越來越深，或者是少數人能夠走到可能一般人走不到的境界，可能是成功的大老闆、大領導；你就會發現哦，他們慢慢的是連他們做壞事都還會有人稱讚呢！

那如果細緻一點來看的話，我們在第一個階段「做好事無人稱讚，做壞事有人制裁」；它就好像是我們剛踏進社會的時候，我們可能做了很多努力，如果我們自己是那個１，而我們跟別人協作的對象是另外一個１。

我們就好像是活在一種「1＋1 大於2」的數學算式裡面，可能你很努力、可能你做了很多，要麼就是背黑鍋，要麼就是你人微言輕。

所以呢，這些努力可能你都很辛苦的，還不一定能夠得到相對應，或相對等的成果，這就是「1＋1 小於 2」的階段。然而這個階段要不要走過？當然要走過呀！

然而隨著我們的專業，我們累積的信任資產越來越高，我們就可以慢慢的邁入第二階段，叫做做好事有人稱讚，而做壞事有人制裁。

這個階段就像是我們活出了「1＋1 = 2」，這一切呢公平合理；因為呢，我們的專業也被肯定，而我們的努力也被相對應的得到報酬，這是「1＋1 = 2」的階段。

然而從「1＋1 = 2」之後，就有可能有一些人會邁向第三個階段，「做好事有人稱讚，做壞事沒有人制裁你」、「1＋1 大於 2」。

這裡喔，我倒不是說我們要追求這個境界，或者是我們好像要活出一種「我做壞事，也不會有人管我，或者我不會有報應」；我不是要提倡這樣的價值觀。

然而我們回到很真實的情景，隨著你漸漸的位高權重，你手上有些彈性、有些選擇的時候，其實的確哦！

你如果要鑽一點漏洞，或者是在合理的範圍裡面，要求別人給你一些方便，這的確是做得到的，而且沒有你想象中的難！

那你想想看，是不是因為你的信任，可能是你過去累積的很多很多東西，讓別人給你更多的容許、更多的寬容、更多的機會，甚至給你更多的資源。

其實你還是你，可是走到了這個階段，的確很有可能會變成「1＋1 大於 2」。然而這個階段最大的挑戰，就是你要對自己做的一切的事情都很有自覺。

因為你做壞事已經沒有人制裁了，你會不會因為這樣子，就覺得自己可以掌控一切，就小看了這個世界的公平正義原則，或者小看了他人的智慧。

如果呢，稍微沒有自覺、稍有不慎很容易哦，就會自大；而因為自大開始自己的底線、自己的邊界越來越模糊。

以至於你看到很多人，當他到一定程度之後，他反而沒有辦法守住自己的好名聲；因為呢，他做了一些在整個社會規範，或制度裡面不能容許的事情。

甚至於他信譽掃地，所以呢，他是不是白白浪費了自己1＋1 大於2這樣的格局？

所以我想喔，對於很多朋友，如果你慢慢的發現你走到這個境界，可能「自覺」對你來說是一個很重要的功課。

而第四個階段，叫做「做壞事，還有人稱讚呢！」做壞事有人稱讚呢，我覺得這一件事情是道德中性的，我不是要說它是好的還是壞的。

因為呢，如果你哪一天做壞事還有人稱讚你，這意味著你真的走到了一個可能別人要攀附你的境界。

我不能否認你的成功，可是呢，因為你做了壞事，別人稱讚你，你要不要真的就覺得自己沒問題，這就是你的修養了！

其實喔，我們看很多人到了一定程度的成功之後，他慢慢的活出1＋1可能會等於100，或者是更大。

然而呢，到了這個程度，他的人生繼續往前走，是福是禍真的就很難講了；因為他可能要比前一個階段有更大的自覺，而那個大的程度，可能不只多一點，可能要多好幾倍。

你想想看，當你一直被掌聲包圍、一直被讚許包圍；甚至於你做錯事、說錯話，都還有人幫你圓場、都有人幫你說項。

你想想看，你有多大的把握到了這個階段，你一樣可以如實的看待自己跟他人，而不會腦充血呢？

所以呢，總的來看哦，我看到王先生的這四個階段哦，我會覺得如果你還在第一個階段「做好事無人稱讚，做壞事有人制裁」；那這個時候，我能告訴你的就是努力打基礎吧！

而如果你在第二個階段，「做好事有人稱讚，做壞事有人制裁」，你是活在一種「1＋1 = 2」的日子裡。那這個時候，我會覺得其實踏實努力跟累積，會是最重要的！

然而如果你到了第三個階段，「做好事有人稱讚，做壞事無人制裁」，這個時候喔，真的！你要開始很認真的覺察你自己、開始把自我的修養，當成是人生重要的功課。

然而當你到了第四個階段，「做壞事，還有人稱讚」，這時候的重點，到底是什麼？其實我也不知道，因為我個人也還沒到這個境界。

但我的推測是喔，可能到了這個階段，重點不在於你要做什麼功課，而是在你前面三個階段的基礎，有沒有打好？

你有沒有踏實努力累積，你有沒有不斷的自我覺察？因為到了這個階段啊，其實會跟你說真話的人真的很少、很少！

希望能夠透過今天的分享，引發你去反思第一個自己在哪個階段？第二個在這美好的鼠年裡面，你想往哪裡前進？祝福你，我是凱宇。

如果你喜歡我製作內容，請記得訂閱我們的頻道，並且把它分享給你身旁的好朋友；無論是YouTube還是Podcast，我都需要你透過最實際的行動，來表達對我們的支持。

然而如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，其實呼應今天的主題，人生的階段、人生的規劃跟方向。

我們有一門線上課程，叫做【過好人生學】，在這多變的時代裡面，我們怎麼樣站穩自己的腳步？

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很期盼能夠在【過好人生學】裡，跟你一起過上一個更好的人生；詳細的課程資訊，在我們的影片說明裡都有連結。很期待你的加入，謝謝你的收聽，我們再會。

#高cp值必買 #東京便利店 #東京便利店手信 #主婦手藥 #7eleven
#7elevnTokyo #東京711必買

Hello大家好, 我係呀Tsar, 今日又為大家介紹東京池袋無敵家對面嘅711便利店下集, ,喺我未介紹產品之前, 想同大家分享一啲關於711嘅冷知識
,大家知唔知7-Eleven嘅logo顏色係代表咗乜嘢？「橙色＝日出」、「綠色＝綠洲」、「紅色＝晚霞」，代表住由朝到晚都好似顧客嘅綠洲咁樣。
日本嘅便利店, 已經成為遊客嘅人氣景點,一個成功嘅公司logo, 可以反映出佢哋對顧客嘅服務承諾, 大概睇佢業務嘅發展, 同埋佢哋推陳出新嘅服務同產品
都略知一二, 所以你哋咁鍾意睇我去日本便利店嘅介紹呢? 睇完影片記得留表情符號以示支持呀!

講返池袋係喺東京旅程中一個幾好住嘅住宿地區, 大家可以去無敵家食完宵夜, 再過嚟呢間7仔買妝藥、生活用品,可以慳番好多時間, 快啲睇下今日嘅十大必買, are you ready,
上次十大必買, 可以睇返上次條片, 今日講11至20必買。

第11必買, 超強護手秘寶YuskinA乳霜, 強效滋潤嘅護手霜， 佢連腳踭龜裂紋與及主婦手都有幫助, 含有豐富嘅維他命B2, 甘油成份高達40％,
由於不含類固醇, 所以由bb到老人家都可以用到, 體貼你一家人嘅需要, 除咗潤膚系列之外, 仲有潤唇膏添, 有時我見到啲男同事, 冬天個嘴爆曬拆流曬血, 我個心真係寒一寒
返工見客同人握手, 如果人哋feel到你隻手鞋十十, 不論男女, 其實感覺都唔係太好, 其實呢啲都係儀容嘅一種,大家千祈唔好觀音頭, 地盤手呀!

第12必買, LuLu滋養口服液, 當身體因為發燒、感冒, 而冇胃口食嘢嘅時候,呢個飲品嘅營養成分, 正正係有1000mg嘅人參營養成分, 胡蘿蔔1000毫克和蜂王漿200毫克，
,維他命B 1、B 2同B 6,令到你有加速康復能力嘅功效。由於佢不含咖啡因成分, 所以飲咗都可以瞓覺, 適合15歲以上成人使用, 每日食用一次30毫升
病就飲多啲水啦。

第13必買, 30mL嘅花王便擕式除菌去味消臭劑 , 冇香味嘅,採用檸檬酸嘅技術除臭, 包含天然綠茶除臭成分。雙管齊下, 99.9％滅菌, 適用於衣物、布料、空間都用到
有人喺你身邊放屁、搭飛機隔離嗰個腳臭, 噴一噴就聞唔到, 但係如果對方口臭, 呢樣幫你唔到, 因為唔食得落肚嘅!

第14必買, 有冇人知道可口可樂公司原來係有出酒精飲品㗎?佢係罐裝嘅檸檬汁燒酒蘇打水「檸檬堂」,個英文名好得人驚, 叫 CHU-HI, 我驚你哋以為我講粗口
,都係講返中文名啦, 檸檬堂系列汽水酒分別有 4 款口味，包括蜂蜜檸檬（酒精含量 3%），經典檸檬（酒精含量 5%）、鹽味檸檬（酒精含量 7%）及鬼檸檬（酒精含量 9%），每罐 350 毫升，
,香港就喺銅鑼灣sogo 2樓超市有得賣。

第15必買, Chocola BB Light2 美容護膚飲品, 有助加強體內脂肪代謝，添加咗能夠增加能量轉移的維他命B2、蜂王漿、氨基酸、牛磺酸等成分，有效改善疲勞體質。
一支100ml嘅份量, 只有4.5Kcal, 相等於一粒櫻桃嘅卡路里, 適合減肥但係又想補充營養嘅你,都係只適合15歲以上人士飲用,飲咗之後啲尿可能會少少黃, 其實係由於維他命b2所致
,你可以放心, 因為呢點說明書裏面有寫到。

第16必買, Asahi clear cooler strong 系列嘅果汁酒, 佢係Vodka加入幾種唔同嘅水果酒, 分別有青檸、檸檬糖西柚味道, 通過冰點冷凍技術添加了水果酒，並通過專利技術濃縮了水果的風味
,口味清淡，我認為呢種酒好適合打邊爐, 近排香港天氣凍咗好多, 大家記得著多件衫呀。

第17必買, 711嘅沙律亦都係有好多選擇, 唔知大家有冇去旅行水土不服嘅問題, 如果去旅行冇屎屙, 就一定要食返啲蔬菜,清下個腸胃, 因為便秘會產生好多身體問題
,例如面色唔好啦、出暗瘡啦，口臭喇, 如果因為腸胃唔好而引致嘅口臭, 係最難頂嘅, 最慘口臭, 當事人未必知道, 如果人哋唔係同你有番咁上下親密關係
,亦都唔會話畀你聽, 所以自己都係要注意一下。

第18必買, 除咗沙律之外, 清腸胃可以飲yogurt drink, 呢隻士多啤梨味, 好好飲, 但係我要提醒大家, 買乳酪飲品嘅時候, 睇一睇是否低糖,
根據香港政府網頁資料, 低糖嘅定義係每100克含不超過五克嘅糖, 每100克中如果高於7.5克就算為高糖, 所以大家買乳酪飲品嘅時候, 就要喺營養標籤注意呢一點
,吸收過量嘅糖分, 容易致肥。

第19必買, Body Fantasies 香氛噴霧 , Body Fantasies的淡香水香精濃度比一般香水低，但係價錢比香水平好多, 我認為如果學生哥, 或者年輕嘅少女, 收入唔係咁多, 咁就可以試下買呢類產品
,因為而家一支香水係好貴好貴嘅, 年輕時唔需要用得太貴嘅嘢, 如果唔係好難返轉頭嘅, 稍為個身有少少香味就夠,到你再多少少收入嘅時候, 先至去買啲名牌子都未遲啦
,不過而家啲細路女好叻㗎喇, 如果唔係又點會有娘娘收兵呢!呢方面你哋叻過我!我就唔夠膽班門弄斧啦!

第20必買, 當然七仔就真係有好多雪條甜品啦, 我自己就好鍾意食綠茶，或者果仁嘅雪條, 個味好濃, 呢度齋買冰都有㗎喎, 唔好以為冰, 只係愛嚟作飲品之用
, 有一次有個朋友喺日本屈親腳, 佢即刻whatsapp我, 我叫佢即刻入去便利店睇下有冇冰賣, 敷下傷腳消腫, 好快就消咗腫喇. 唔知道你哋喜唔喜歡我今次係介紹呢
,記得留表情符號以示支持呀,我哋好快又下一條片再見, 88 !

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