最新消息：全國人大常委会委員長會議决定，暫不表决將《反外國制裁法》納入基本法附件三。

請各位重温一次日前拙作：

不要做毀掉香港的千古罪人！

看到林鄭月娥、鄭若驊等港府高官自詡「政治正確」，以若無其事姿態談論將《反外國制裁法》引入香港的表演，簡直是「盲人騎瞎馬，夜半臨深池」！令人不禁想起愛國詩人屈原「黃鐘毀棄 ，瓦釜雷鳴」的慨歎，香港作為國際金融中心真的「到了最危險的時候」！

衆所周知，當今中國與以美國為首的西方發達國家矛盾越來越尖銳，充斥着競爭、脫鈎、冷戰傾向，由此衍生的「制裁」與「反制裁」的拳來腳往，歸根結底，反映出兩種社會制度、兩種終極價值觀的深刻對立。問題是，在香港引入《反外國制裁法》，將實行社會主義制度的內地與實行資本主義制度的香港綑綁到一起與世界資本主義體系「你做初一，我做十五」拚個你死我活，究竟有利於化解矛盾還是只會加劇矛盾？究竟對國家、香港是「利」還是「害」？是「福」還是「禍」？

中共百年黨史本身就有最好的答案：

案例一，儘管1949年4月毛澤東主席、朱德總司令向解放军發佈了「解放全中國」的《向全國進軍令》，但當年10月四野雄師席卷華南到了布吉正要向深圳河逼近之際，毛澤東、周恩來急令陳賡兵團「原地待命」，不要逼近香港。原來中共中央巳作出對香港要「長期打算，充分利用」決策。不久韓戰爆發，中國出兵「抗美援朝」，雖然英國也有派兵加入聨合國軍與中國軍隊血戰沙塲，但毛澤東等中國領導人並未因此動搖戰略定力去「解放香港」，相反保留和利用香港的自由港地位，動員愛國商人霍英東等將戰略物資運到內地，打破「巴統」經濟封鎖，有力地支援了國家建設。假若當初大軍南下「解放香港」，豈不是自行堵塞對外通道令自己全封閉嗎？幸虧毛、周老一輩革命家高瞻遠矚，保留香港現狀，給國家留了一個「通風口」！

案例二，1967年，內地「文化大革命」進入了「全面奪權，打倒一切」瘋狂時分。影響之下，香港一度掀起所謂「反英抗暴」狂潮。是年8月，北京發生火燒英國代辦處惡性事件，毛澤東、周恩來在清算王力、關鋒、戚本禹等極左分子的同時，也果斷指示剎停了香港「67暴動」。即使1968年「全國山河一片紅」，也未考慮將香港「染紅」。嗣後，1978年中國實行改革開放政策，香港商人嚮應内地「招商引資」號召，帶頭返大陸「三來一補」、投資設廠，一馬當先帶動美、歐、日外資萬馬奔騰来華之勢，令中國市場與國際市場從此「我中有你，你中有我」，令中國經濟騰飛成為世界第二大經濟體。香港與內地其他城市的「不同」恰恰是香港之所以對國家改革開放大局作出獨特貢獻的緣由！

案例三，上世紀八十年代初，中英兩國就香港主權開展談判，為什麼以鄧小平爲代表的中國領導人會提出「一個國家，兩種制度」的構思而不是乾脆來個「一國一制」呢？這既是對毛澤東、周恩來對香港「長期打算，充分利用」決策的承傳，也是基於對資本主義的再認識，和中國正處於社會主義初級階段的國際戰略需要，以及意圖對台灣「和平統一，一國兩制」作出良好示範。

綜上所述，中共老一輩革命家之所以在三個歷史關鍵時刻對香港「特事特辦」，沒有按照對待內地普通城市的一般政策去「一刀切」，從哲學角度來看，正是基於矛盾的普遍性與特殊性的區別對待。而林鄭月娥、鄭若驊一類港府高官「因為內地實施了《反外國制裁法》，所以香港也必須引入」的思維，根本就違反「具體情況具體分析」的辯證法精神，與鄧小平「一國兩制」初衷背道而馳！

有道是：「實踐是檢驗真理的唯一標準」。已有報道，在人大常委會制訂《港區國安法》和《完善香港選舉制度的決定》後，美國駐港總領事館巳向在港美國企業發出撤離的「風險警告」。在美國、英國、歐盟等巳因新疆、香港及智識產權等問題對中國某些企業、某些官員包括香港若干官員實施制裁的情況下，若將《反外國制裁法》引入香港，勢所必然劍指美資的花旗銀行、美國銀行、AlA保險、摩根史丹利、高盛等等公司，打擊英資的滙豐銀行、渣打銀行等等機構，甚至瑞士公民投票通過制裁違反人權的國家的法案後，香港對瑞士銀行、瑞士信託等等企業也加以懲罰……香港身為「國際金融中心」却跟随内地一樣依照《反外國制裁法》對「國際金融」機構「以牙還牙」，趕盡殺绝，為淵驅魚，為叢驅雀。屆時，請問香港的國際金融中心還剩下什麽！只能是「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」！

毫無疑問，中國現在與美國為首的西方發達國家關係急劇惡化，但是朝鮮戰争的歷史經驗證明，中外關係愈是險惡，衝突越是激烈，即使是爆發熱戰，越發應該保留香港不同於内地普通城市的特殊地位，以作為國家與外部世界的「緩衝地帶」和「走火通道」、「透氣孔」！既然毛澤東、周恩來、鄧小平没有因為「解放全中國」的命令而「解放香港」，没有因為「全國山河一片红」而「染紅香港」，没有因為收回香港主權而和內地一樣實行「一國一制」，有什麼理由因内地通過《反外國制裁法》就要在香港引入該法？ 內地有其完整的工業體系，有龐大的內需市場，即使實施《反外國制裁法》趕絕外資外企，仍可搞它的內循環過苦日子；但香港本身是外向型的小型經濟體，國際金融中心是它最寶貴的核心資產，不顧兩制差異，盲目引入《反外國制裁法》，在香港這個國際大都會打擊和驅逐外資外企，「簡直是在非常清醒的時候做的瘋狂白日夢」（邱吉爾語）！

我由衷希望，為了國家根本利益和改革開放大業，為了香港百年心血造就的國際金融中心地位，不應該讓香港為戰狼外交墊背埋單！將《反外國制裁法》引入香港，完全違反毛澤東、周恩來對香港「長期打算，充分利用」偉大决策，完全違反鄧小平一國两制初衷，完全違反習近平「堅持一國原則，尊重两制差異，二者不可偏廢」指示，必定犯颠覆性歴史錯誤！謂予不信，拭目以待！

不要做毀掉香港的千古罪人！

看到林鄭月娥、鄭若驊等港府高官自詡「政治正確」，以若無其事姿態談論將《反外國制裁法》引入香港的表演，簡直是「盲人騎瞎馬，夜半臨深池」！令人不禁想起愛國詩人屈原「黃鐘毀棄 ，瓦釜雷鳴」的慨歎，香港作為國際金融中心真的「到了最危險的時候」！

衆所周知，當今中國與以美國為首的西方發達國家矛盾越來越尖銳，充斥着競爭、脫鈎、冷戰傾向，由此衍生的「制裁」與「反制裁」的拳來腳往，歸根結底，反映出兩種社會制度、兩種終極價值觀的深刻對立。問題是，在香港引入《反外國制裁法》，將實行社會主義制度的內地與實行資本主義制度的香港綑綁到一起與世界資本主義體系「你做初一，我做十五」拚個你死我活，究竟有利於化解矛盾還是只會加劇矛盾？究竟對國家、香港是「利」還是「害」？是「福」還是「禍」？

中共百年黨史本身就有最好的答案：

案例一，儘管1949年4月毛澤東主席、朱德總司令向解放軍發佈了「解放全中國」的《向全國進軍令》，但當年10月四野雄師席卷華南到了布吉正要向深圳河逼近之際，毛澤東、周恩來急令陳賡兵團「原地待命」，不要逼近香港。原來中共中央已作出對香港要「長期打算，充分利用」決策。不久韓戰爆發，中國出兵「抗美援朝」，雖然英國也有派兵加入聯合國軍與中國軍隊血戰沙塲，但毛澤東等中國領導人並未因此動搖戰略定力去「解放香港」，相反保留和利用香港的自由港地位，動員愛國商人霍英東等將戰略物資運到內地，打破「巴統」經濟封鎖，有力地支援了國家建設。假若當初大軍南下「解放香港」，豈不是自行堵塞對外通道令自己全封閉嗎？幸虧毛、周老一輩革命家高瞻遠矚，保留香港現狀，給國家留了一個「通風口」！

案例二，1967年，內地「文化大革命」進入了「全面奪權，打倒一切」瘋狂時分。影響之下，香港一度掀起所謂「反英抗暴」狂潮。是年8月，北京發生火燒英國代辦處惡性事件，毛澤東、周恩來在清算王力、關鋒、戚本禹等極左分子的同時，也果斷指示剎停了香港「67暴動」。即使1968年「全國山河一片紅」，也未考慮將香港「染紅」。嗣後，1978年中國實行改革開放政策，香港商人嚮應内地「招商引資」號召，帶頭返大陸「三來一補」、投資設廠，一馬當先帶動美、歐、日外資萬馬奔騰来華之勢，令中國市場與國際市場從此「我中有你，你中有我」，令中國經濟騰飛成為世界第二大經濟體。香港與內地其他城市的「不同」恰恰是香港之所以對國家改革開放大局作出獨特貢獻的緣由！

案例三，上世紀八十年代初，中英兩國就香港主權開展談判，為什麼以鄧小平爲代表的中國領導人會提出「一個國家，兩種制度」的構思而不是乾脆來個「一國一制」呢？這既是對毛澤東、周恩來對香港「長期打算，充分利用」決策的承傳，也是基於對資本主義的再認識，和中國正處於社會主義初級階段的國際戰略需要，以及意圖對台灣「和平統一，一國兩制」作出良好示範。

綜上所述，中共老一輩革命家之所以在三個歷史關鍵時刻對香港「特事特辦」，沒有按照對待內地普通城市的一般政策去「一刀切」，從哲學角度來看，正是基於矛盾的普遍性與特殊性的區別對待。而林鄭月娥、鄭若驊一類港府高官「因為內地實施了《反外國制裁法》，所以香港也必須引入」的思維，根本就違反「具體情況具體分析」的辯證法精神，與鄧小平「一國兩制」初衷背道而馳！

有道是：「實踐是檢驗真理的唯一標準」。已有報道，在人大常委會制訂《港區國安法》和《完善香港選舉制度的決定》後，美國駐港總領事館巳向在港美國企業發出撤離的「風險警告」。在美國、英國、歐盟等巳因新疆、香港及智識產權等問題對中國某些企業、某些官員包括香港若干官員實施制裁的情況下，若將《反外國制裁法》引入香港，勢所必然劍指美資的花旗銀行、美國銀行、AlA保險、摩根史丹利、高盛等等公司，打擊英資的滙豐銀行、渣打銀行等等機構，甚至瑞士公民投票通過制裁違反人權的國家的法案後，香港對瑞士銀行、瑞士信託等等企業也加以懲罰……香港身為「國際金融中心」卻跟隨内地一樣依照《反外國制裁法》對「國際金融」機構「以牙還牙」，趕盡殺绝，為淵驅魚，為叢驅雀。屆時，請問香港的國際金融中心還剩下什麽！只能是「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」！

毫無疑問，中國現在與美國為首的西方發達國家關係急劇惡化，但是朝鮮戰争的歷史經驗證明，中外關係愈是險惡，衝突越是激烈，即使是爆發熱戰，越發應該保留香港不同於内地普通城市的特殊地位，以作為國家與外部世界的「緩衝地帶」和「走火通道」、「透氣孔」！既然毛澤東、周恩來、鄧小平没有因為「解放全中國」的命令而「解放香港」，没有因為「全國山河一片紅」而「染紅香港」，没有因為收回香港主權而和內地一樣實行「一國一制」，有什麼理由因内地通過《反外國制裁法》就要在香港引入該法？

內地有其完整的工業體系，有龐大的內需市場，即使實施《反外國制裁法》趕絕外資外企，仍可搞它的內循環過苦日子；但香港本身是外向型的小型經濟體，國際金融中心是它最寶貴的核心資產，不顧兩制差異，盲目引入《反外國制裁法》，在香港這個國際大都會打擊和驅逐外資外企，「簡直是在非常清醒的時候做的瘋狂白日夢」（邱吉爾語）！

我由衷希望，為了國家根本利益和改革開放大業，為了香港百年心血造就的國際金融中心地位，不應該讓香港為戰狼外交墊背埋單！將《反外國制裁法》引入香港，完全違反毛澤東、周恩來對香港「長期打算，充分利用」偉大决策，完全違反鄧小平一國兩制初衷，完全違反習近平「堅持一國原則，尊重兩制差異，二者不可偏廢」指示，必定犯顛覆性歷史錯誤！謂予不信，拭目以待！

最近天氣都熱的要命
夏天大家是否也和我一樣很喜歡來一碗冰冰的嫩仙草呀！
前幾天發現了一家料多Q彈到味價錢又親民的「圓木嫩仙草」
這間可是彰化在地圓木嫩仙草創始店
芋圓、嫩仙草的專賣店
深耕彰化，這次終於來台中新開幕！！
有口福了各位😋

疫情的關係目前只有外帶服務
店面文青復古風格非常好認
內場也很衛生乾淨

依照平常喜歡吃的口味點了
🥣芋頭鮮奶西米露$50
做成飲料杯的方式超方便飲用
還有一喝驚艷的地方
飲料的基底是綿密有芋頭口感的
冰冰喝超級爽口！

🥣嫩仙草芋圓6號（可再自選兩種料）
$50
芋圓超級大！而且口感超棒
不死甜而是真的帶出芋頭味
愛吃芋圓的人一定要點這系列
可以吃到招牌的嫩仙草冰沙
堅持傳統古法製作
嚐起來果然非常實在

🥣綜合圓仔（自選3種料）$45
超級貪心的我個人也非常愛湯圓和粉粿啦
光是看配料的光澤
就能感受到它QQ的口感對嗎各位💕
小芋圓其實也不錯！
喜歡嚼小東西的人，會非常有滿足感
（我就是😎

圓木嫩仙草目前在台中有兩間分店
這次我造訪的是大業店

店家資訊
店名：圓木嫩仙草-台中大業店
地址：台中市西區大業路32號
電話：04 2310 5155

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王志民上陣推逃犯條例修訂，修訂逃犯條例針對誰，建制菁英林健鋒賣三豪宅七車位。人生，沒有所有權，只有使用權。（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#貿易戰 #送中 #逃犯條例 #三權合作 #習近平
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Wong Wai Man 2019年5月21日 星期二下午5：00

西環中聯辦王志民親身赤膊上陣，打逃犯條例修訂這場硬仗。

共產黨人，便宜行事，平日拿《基本法》出來裝模作樣，一旦有需要，便踐踏憲法，為求目的，不擇手段。

送中惡法，令在香港生活的人，人人自危。有錢的，貧窮的，菁英們，廢青們，都不得安居樂業。葉劉說，連八國聯軍都來了。

北京死命令，林鄭瞓身推法。借台灣一宗謀殺案，說為死者伸冤。台灣不給你利用，一再申明，不接受這個修訂，即使通過後亦不承認，不會要求交人。

這條傷害香港所有人的法例，如何可以在七月前，立法通過？

這個時候，有兩條消息傳出：

來自政府的靈通人士說，條例針對的，是大陸那些貪官污吏，在港財產的代理人。

條例修訂後，北京除了要港府交人外，還可以凍結這些白手套在港的資產，再交還給大陸。

另一條消息，來自西環。中美開戰，美帝欲阻我中華大國崛起，借加拿大抓我孟晚舟；北京借香港修例，亦可以十倍奉還。拘留一百幾十個在港活動的美帝間諜，互相制衡。這也是另類的恐怖平衡。

這就是習近平說的以牙還牙。懲罰性關稅，中共那有這麼多美國貨可以徵稅？北京說的「牙」，是香港。

兩條消息，目的一個。修訂逃犯條例，針對的，是自家人，是美國人；要錢，和要應付特朗普條傻佬。目標不是香港人，更不會是香港有錢佬。

這個時候，賣港群英、同鄉會、各路社團興奮極了，又有錢搵，搞街站，搵簽名，修例群眾大集會，三百萬人唔係逃犯怕乜修例大遊行……總之，發達了！

建制爛鬼興奮，但家大業大的建制菁英要盤算了。

林鄭月娥的智囊，行政會議成員，商界政黨「經民聯」成員，現任立法會議員，林健鋒，靜悄悄的賣掉三個南區豪宅，和七個車位，套回億多兩億現金，作為不時之需。

林健鋒是標準的香港菁英商人。九七前跟貼英國人，九七後跟貼鄧小平。江澤民悶聲發大財，他也發大財，胡溫新政他鼎力支持，習近平就不用說啦，他拜服得五體投地。

中央政策，不用問他絕對支持，但子孫他也要照顧呀。

三個南區豪宅和七個車位，於他只是九牛一毛，但總要為子孫盤算，一點現金只是走動用。

三間豪宅，七個車位，得卦為《周易》第五十六卦，火山旅卦。

上卦離為火，下卦艮為山，為山上有火之象。

艮為止，代表一個人的原居地；離為火，代表一個人的流徒。火在山上，象徵一個人的人生旅程，作客在外，舉目無親，寄人籬下。

山，具有堅毅的特性；火，代表光明，明白為人處世的道理。

人的一生，其實就是一個旅程，有好的時候，也有壞的日子，有人先甜後苦，有人先苦後甜。因為每人的行旅時間表不同，途徑有異；運順高低，自己的選擇又不同。

每人的旅程不同，但山和火象徵的兩大原則，在人生旅途中，必須掌握，即堅毅和明理。山的堅毅，人才會堅持原則，人生目標，才不會因途中遇到的挫折而放棄。火的明理，才能分辨正邪，什麼應做和什麼不做。

能把握山和火象徵的兩大原則，才能順利完成人生之旅。

旅卦跟第五十五卦的雷火豐卦是同一組卦，兩卦是相綜的關係，從這邊看是雷火豐卦，從那邊看是火山旅卦。

這邊看是豐功偉業，另一邊看已經要作客天涯。

從卦序看，由豐轉旅，必然難受。

豐卦是如日中天，資源豐盛雄厚；但一場變動，拐一個彎，離開主場，出外作客。兩卦一體兩面，累積豐盛，其實什麼都帶不走，人生原來如旅。

豐卦和旅卦這組卦的互卦，都是澤風大過卦。

互卦是過程，是豐旅兩卦包含的內在東西。無論是豐功偉業，或是作客無親，內裡都是大過。

大過卦的特點，無論身心都超了負荷；隨時顛覆，會倒下來；各方面都over了。

一般人都是在家的時間多，作客的時間少，如果一天到晚都在外跑來跑去，就容易出問題了。所以，《雜卦傳》說：

豐，多故也；親寡，旅也。

旅，是作客又回不了家，只能在外失意，孤獨，寂寞，承受內裡大過的折磨。

一生人擁有再多再豐，到頭來都帶不走。這就是旅卦的終極涵義。

無論金錢、權勢、地位，到該走的時候，誰都留不住。

人生，沒有所有權，只有使用權。包括你的身體在內，只是暫時使用，用完就得還回，不能真的擁有。

旅卦，就是使用權的概念，在人世走一轉，就像一個旅程。

之前的豐卦，自以為能擁有豐盛，所以努力奮鬥，拚命聚歛，等到豐的另一面，綜卦，翻過來，發現原來是旅，才知人生，原來無法真正擁有什麼。而且，擁有愈多，最後，失去也愈多。

不留獄，在「旅」的過程，對人對事，不要留戀。

人生捨不得的牽掛很多，旅卦明確告訴我們，不要留情，不然徒增痛苦。

要超脫痛苦，就要明白所有權和使用權的分別。

今日下午5：00pm, 在這裡和大家見面。

2019年5月21日星期二下午5:00
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最近幾年內地的文宣系統越來越「左」，很多在毛澤東時代才所用的詞彙重新進入人們的眼簾。繼年初人民大學教授周新城在《求是雜誌》公然提出「消滅私有制」後，不久之前，有個所謂的金融專家吳小平又發表了「私營經濟退場論」。

接著，國務院的一位副部長邱小平提出「共管、共享私營企業論」——黨領導私營企業的職工要參與私營企業的民主管理，要分享私營企業發展的成果、利潤。

而前幾天，我們看到一張在內地拍攝的相片。據傳，這張相片是在青島市拍下來的。相片顯示：全市動員工會幹部到非公有制經濟組織和社會組織掛職任第一主席的動員大會。

國家憲法第十三條規定，國家保護公民合法的私有財產；國務院頒布的公司法也規定，有限責任公司的所有權和管理權在於公司的股東手上。這些所謂的工會幹部空降下來，既沒有持有股份，又不是股東大會所委任的董事局主席，憑什麼凌駕股東大會、凌駕董事會，成為第一主席呢？這樣一來，私營企業董事會的所有權和管理權又置於何地呢？這個所謂的第一主席豈不是等同太上皇？

這些所作所為恰恰證明了邱副部長所說的「私營企業的共管共享論」並非空穴來風，是既有言論又有行動的做法。這顯然是對改革開放的破壞。

在改革開放四十週年的今天，究竟我們是否要將鄧小平、胡耀邦、趙紫陽、習仲勳、谷牧等老一輩的革命家所開創的改革開放大業開歷史倒車，去搞第二次公私合營、搞第二次的純之又純的公有制呢？

Wong Wai Man
習近平稱帝了，他的中國夢，下一步是什麼？
是追求長生不老吧！
這是千古英雄的宿命。
秦王漢武，唐宗宋祖，無人能跳出這樣的軌跡。
英雄的夢想，都是征服天下，但永遠無法克服自己。
英雄將自己的理想，建築在別人的痛苦和犧牲上，所以，一將功成往往萬骨枯。
儒家心法，教我們不慕英雄，應追求聖賢的境界。
聖賢不想得天下，只想征服自己。
不會將自己的煩惱痛苦，放在別人身上，而甘願背負起天下人的煩惱痛苦。
這是人的一生，根本追求的分別。
在大歷史的角度，中共沒有路可走。
中共領袖的路，都是從血泊中走來，他們的總書記，從來沒有一個有好下場。
如何安排他們的權力交接？
免卻晚年的恐懼？
毛澤東用指定接班人的辦法，但偏偏是林彪。
其實，無論指定的是誰，下場都只能是林彪。
江青四人幫誅殺大老功臣，老毛死前只能下條子「你辦事，我放心」給華國鋒。
沒有部署，沒有顧命大臣，便引來鄧小平宮廷政變。
鄧小平第三次復出，反共走資，走向集體權力制——八老護國。
經濟改革之後，政治改革寸步難行，犧牲了兩個總書記——胡耀邦和趙紫陽。
血洗天安門之後，地方諸侯入京，海派江澤民掌權，也是有計畫有系統的竊國分贓開始。
分贓從來不均，鄧小平訂下的兩任任期又到，勉強傳位給老鄧隔代欽點的胡錦濤，但江派在幕後操控。
胡溫既被視為家奴而已，竊國便更為猖獗。
這便引起其他兩派的不滿。
紅色血脈和被架空權力的胡溫等待時機，這時，習近平拿著習仲勛一條血脈上場。
江派以為只是庸碌二代，給他和胡錦濤聯盟，輕率的在陰溝翻了船。
習近平這樣走來，將來如何交棒？
權力離身，自身和家族都死無葬身之地了。畢竟這六年打著反貪旗號，已令百萬官僚家破人亡。
沒有全身而退的方法，唯有永遠執政下去。
所以，下一步是追求長生不老，便順理成章了。
老子《道德經》第六十六章：
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
是以聖人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以聖人處上而民不重，處前而民不害，是以天下樂推而不厭。
以其不爭，故天下莫能與之爭。
老子說：
江海，基於地勢低下，所以地面上的水，莫不流向它那裡，因為善於自處低下，才能接受百川歸注。
老子以江海，喻領袖的胸襟，像江海的特性，兼容並蓄，藏污納垢。
作為政府，至公無私，無不包容。江海兼容並蓄，但不失其至虛，藏污納垢，但不失其性之至清。
所以，領袖想居萬民之上，言語顏色都要謙下；要居民眾之前，首先要處處退後。
道術與權術之別，在於無私心。道術以無機心為根，權術以機心為本。
形式相同，根本有異。
所以，成功領袖雖然處上位，但民眾不感到負擔；雖居民前，但民眾不感到有損害。所以，天下百姓都樂於推戴他，不厭棄他。
這都因為，他不和任何人相爭，所以天下沒有人能爭得過他了。
習近平揀戊戌年稱帝，自有其深意。兩甲子的戊戌，一百二十年，都是民族大劫，今日修憲，改兩屆任期之限，即準備執政下去了。
當年袁世凱欲稱帝，楊度推波助瀾，送《君憲救國論》：
「中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，立憲無望，終歸於亡國而已……
故以專制之權，行立憲之業，乃聖君英闢建立大功大業之極好機會。」
袁世凱稱為「至理名言」。
但反對袁世凱稱帝的有其二子袁克文，有七律勸諫：
乍著吳棉強自勝，
古台荒檻一憑陵。
波飛太液心無著，
雲起摩崖夢欲騰。
偶向遠林聞怨笛，
獨留虛實轉明燈。
堪憐高處多風雨，
莫到瓊樓最上層。
楊度得意一時，袁克文遭軟禁於北海。
今日習近平身邊，都是聰明機巧的楊度，沒有袁克文。

#習近平修憲 #中共政權 #道德經

2018年2月27日星期二下午5:00
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